Teachinghearts	授業8:海(ダニエル7)からの4匹の野獣 「その語を探検して下さい。世界を変えて下さい」

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ダニエル7 ヨーロッパの歴史 地図 バビロン Medo-ペルシャ ギリシア ローマ ヨーロッパ
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ダニエル7
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ダニエル2

ダニエルと暴露の予言は、時間の終わりに特定の力で適合します。イエスのマシュー24の彼の門人への別れの言葉:15-16、自分のために(自力で)ダニエルの本を勉強するために、20は、あなたへの警告と私です。

「それゆえに、いつあなたが聖地でダニエル予言者、台によって話された荒廃(誰が読むとしても、彼に理解させて下さい:)の嫌悪がその時に彼らをさせたのを見てそれはユダヤにいるだろうかは、山へ逃げます:... [そして詩20で]しかし、あなたは、あなたの飛行がsabbath日で冬、どちらにもないことを祈ります:"

イエスは、彼の日の人々にエルサレムの破壊が今にも起こりそうだったということを警告しました。 そして、彼は、彼らにダニエルの本を読んで理解するよう命令しました。しかし、イエスのマシューで24が時間の終わりの間また適用をすることに警告すること。それは、世界と再来の終わりを予報する予言です。そして、イエスは、我々がダニエルの本を理解するほうがよいと言いました。

本は、古代のバビロンの時間以来不気味な正確さで2,500の人間の年歴史を明らかにします。そして、それは、我々の日で聖書予言の予言者のサーチライトを磨きます。孔子は、「絵は、1000の語の価値がある」と言いました。ダニエル、神の方法の本で、絵象徴主義があります。彼は、絵で人類の歴史の場面を描きます。

ダニエルは、奇妙な引き継ぎでそれから4匹のどう猛なまた恐ろしい野獣が行進する風が急に動いた海を外に見ました。風、水と残酷な人は、聖書予言の共通のシンボルです。 予言者の適用性で使われたときに我々に彼らが意味するものを見させて下さい:

予言のシンボル- 予言を理解するために、シンボルが使ったと理解することは、重要です。神の予言で使われたシンボルは、一貫しました。神は、1つの場所でシンボルを使って、そしてもう一つのものでその時にそれが意味することを変えません-- それで、我々は、聖書の中の言葉を解釈するために聖書の中の言葉を使うでしょう:
神は、予言の発展を広げるときに反復と拡大の原則をしばしば使います。それは、主題がより完全な細部で大きくして使っている異なる象徴主義であるにもかかわらず、同じ歴史が繰り返されるということを意味します。 我々は、いくつかの重要なシンボルの意味を学びました:

• 野獣:王国を表して下さい
• 角:-王、力、権力のシンボル
• 海:海、あるいは(すなわち)水、は、人々の多数を表します
• 風:軍事と闘争のシンボル
• 日:-文字の年を表します
• 翼:ひどい征服の覚醒剤を表します

国民の中の戦争の結果として、4つのすばらしい王国は、そびえて落ちるでしょう。ダニエル2のイメージの金、銀、真鍮と鉄の4つの金属は、これらの4つの力を表します。歴史は、ダニエルの日以来4だけ全称命題王国があることを明らかにします。
ダニエルがそれを使ったので我々に歴史的な絵を見させて下さい:

野獣		解釈
1		ダニエル7:鷲の翼をもつ4b--最初の野獣--獅子座 これはバビロンを代表します(605/6-539のB.C.)。 鷲翼をもつライオンは、最初のように見えました。金のように、それは、バビロンの王国を表しました。バビロンのためのシンボルは、すっかり最上であります:金は、金属の中で最もよいです;ライオンは、野獣の王です;鷲は、空気の君主です。古代のバビロンは、強力な帝国でした。(歴史が我々に、翼のあるライオンが明白にバビロニアの王国の公式のシンボルだったことを明らかにします) エレミヤ4:6-7- エレミヤは、バビロン(「北から」)をライオンと呼びます。 ダニエル4:33-34- ダニエル7に比べて下さい:4インチ... 翼は引っ張りました、持ち上がりました...男性のように立ち始める、そして、男性のそれに与えられた心臓...) - 4章でNebuchadnezzarに起こったもののようにたくさん聞こえます。
2		ダニエル7:--第2の野獣--、圧迫して、上に上げられた5 は、1に側につきます これはMedo-ペルシャを表します(539 B.C.)。 紀元前539年に、口に3つのあばら骨をもつクマとしてここに予言的に表されたMedo-ペルシャは、バビロンに取って代わります。 3個は、エジプトに--いいえが疑って、ペルシャ人を力に運んだ3つのすばらしい征服を表します--うねをつけます、リディアとバビロンは、押しつぶして破壊されました。 1に側を上に上げました- 歴史は、後で、ペルシャ語がよりすばらしい力であるために上がったことを除けば、我々に，はじめは、Medesとペルシャ人が共同で支配したと話します。 ダニエル8:1をもつMedo-ペルシャとして明らかにされた雄羊がもう一方よりも高く角でつく3、20--もう一つのものが参考であることを示します--。
3		ダニエル7:6 --第3の野獣--ヒョウ これがギリシアを表します(331-紀元前168年)4つの頭と4枚の翼をもつヒョウは、仰向けに世界帝国の第3であるものを表します。アレキサンダー重要人物のもとでのGreciansは、世界を支配するために、征服から征服へ文字どおりに飛びました。 アレキサンダー重要人物は、33歳に酔いによって引き起こされた肺病で死にました。 彼の王国は、彼の4つの一般の間で分けられました: Cassander- 東 Lysimachus- 北 プトレマイオス- 南のエジプト Seleucius- 西
4		10本の角 フランクス(フランス人) 西ゴート人(スペイン) ランゴバルド族(イタリア) Suevi(ポルトガル) Alemanni(ドイツ人) 英語サクソン人(イギリス人) Burgundians(スイス) Heruli(絶滅している) ヴァンダルズ(絶滅している) 東ゴート人(絶滅している) Heruli、破壊者と東ゴート人は、小さなホーンによって破壊されました(ダニエル7:24)そして、今、絶滅しています ダニエル7:7 - 第4の野獣、恐ろしく、ぞっとするようです これはローマを代表します(168のB.C.-紀元476年) 竜として時々考えられた恐ろしい、ひどい野獣は、ローマの残酷な、圧倒的な力を表します。紀元前168年に始まって、ローマは、5世紀の世界を支配しました 金属の絵で、ダニエル2、Ceasarsの王国の男性は、「万物を征服する」鉄によって象徴されます。ダニエル7のこの野獣が鉄歯がローマを代表して、ブロンズ色のとがった爪(詩19)がローマが採用したギリシアの文化と言葉を表すことを持っているという通知(それはそうです-それがそれでギリシアの特徴がありました)。
ダニエル7:24-10本の角:ダニエル7で:24、聖書は言います:「10本の角は、起こすだろう10人の王です。」自然のいかなる動物も、10本の角を持っていません。予報されたこれらの象徴的な角、何年も先行している1000、上の破壊、まさに10へのローマの帝国は、分かれます(ダニエル2章で10の爪先と一致する)。区分が基礎を築いたこれら現代のヨーロッパ人の国民。

そして、今の何か新しいものは紹介されます。我々が今までのところ話したすべては、いくつかの追加の詳細をもつダニエル2のその金属の男性の一部です。 たった今、我々は、マシュー24でイエスが話したものである追加情報を見る予定です:15. それは、今日の間意義を持っている情報です。

ダニエル7で:8、ダニエルが上の中断の後でヨーロッパで次の重要な開発を見ました、紀元476年のローマ帝国。-別の力起こします-
ダニエル7:8- 「私は、別に、すこし角状であって、そこの角、それから、が彼らの中で現れたと前に思い、それは、3本の最初の角は、根こそぎに上に引き抜かれました;それから、これで、男性の目とすばらしい物を表している口のように角状であるのは目でした。」
ダニエル7:24- 「そして、10本の角にのように、この王国から、10人の王が、起こすでしょう;そして、もう一つのものは彼らの後で起こすでしょう;そして、彼は、前者からさまざまでしょう、そして、彼は3人の王を征服するでしょう。」
我々は、小さな角力を明らかにすることに後で戻るでしょう。しかし、第1に我々にダニエル7章の我々の概要を続けさせて下さい。

詩篇5:3-6:ダニエル7:9-10は、詩篇のこれらの詩への暗示です。 詩篇の通過は、彼の人々を判断しに来ている神の絵です。
ダニエル7:21-22:判決は、神の人々に味方してあります。

ここに、我々は、天国で判決場面の絵を見ます- 小さな角の外見の後で前です。神(日の古代人)が彼の戦車風の王座に座るのを見られます(青いストーンが勉強することを覚えていて下さい-参考のエゼキエル1)。 聖書は、1つの年代記28で我々に話します:契約のそのノアの箱舟が神の戦車である18。
"となぜなら、香の祭壇は、重さで金を精製しました;そして、cherubimsの戦車の様式にとって金に、それは、[彼らの翼]広げて、そして卿の契約のノアの箱舟をカバーしました。"

神の聖域で、2つの部屋がありました- 聖地と最も神聖な場所。聖職者は、ほとんどのその年の間聖地で仕えました。しかし、償いのその日で、司祭長は、悪から彼の人々の罪を祈って、聖域を清潔にするために、最も神聖な場所に参入しました。契約のノアの箱舟は、最も神聖な場所にありました。それは、ダニエル7の判決場面が天の聖域の最も神聖な場所にあるに違いないということを意味します。

マラキ書:3:16-18:本は、正しいことと不当なことの間に見分けるために、判決で必ず使われます。この感覚で、本は、神の人々を不当から守ります。

我々は、神(王座から)から小さなホーン力/野獣の破壊が、火によって台なしにされるのを見ます。我々のダニエル3研究でどのように我々が神と調和していなかった人たちが彼の栄光の火の存在で生き残らないかもしれないことを議論したかを思い出しますか?また- 暴露11で:3-5、我々が誰かが2に害を加えるよう試みるかが証言をすることを確認します(それは、我々は、もっと遅いのは旧約聖書と新約聖書であることを知るでしょう-それは「神の言葉」です)、火事が抜けるでしょうそして、彼らをむさぼり食って下さい。

2を祝って下さい:10:男性=78も4つのキリストの福音で計るイエス、「男性の息子」がイエスに適用される用語の息子。 ジョン5:26-27:人の子は、判決で司会します。
キーポイント: キリストが日の古代人のところへ来ますそして、彼の王国を受けます。ここに、イエスは心に描かれると、明確なもので彼の人々を判断するために最も神聖な場所の王座部屋に入ることは小さな角力から彼らを救うことによって感じます。
このように、我々は、イエスが父に入るのを見ます、そして、受け取ります:

• 支配力--永遠の--は、またダニエル7に会います:26-支配力は、小さな角状の力と既知の事実から人の子へ取られました-(宗教の信用の支配力)
• 誇りにして下さい- 暴露14:6-7"そして、持っていて、私は、天国中で別の天使が飛んでいるのを見ました[その]地球で、とすべての国民と種族と舌と人々に永遠のそれらに発表する便りが落ち着いたことがうれしくて、大声で、神を恐れて、そして彼に与えよと言うことは、誇りにします、なぜなら、彼の判決の時刻は、来ました;そして、天国と地球と海を用意した彼への敬意と水の泉をして下さい。」
• 王国- 「それは損なわれないでしょう」暴露11:15-17- この世の王国がキリストの王国になったのを見て下さい。

ダニエルは、展望によって苦しめられます、そして、「彼の展望で」は、詩11-14の場面で神の前に立っている人たちの1つへの意味を求めます。 ダニエルは、解釈--そして詩15で我々に情報を与えます--27が与えられます。

ダニエルが行われる説明を要約します、展望。小さな角力についてより遠く話すので、我々は、少しの主要な詩に焦点を合わせるでしょう。

誰あるいは、小さなホーンが動力を供給する/wasは、何ですか?
論理学上、いくらかが要求を質問します答え。たとえば:

• 力が3人の国民を根こそぎ引き抜くことによって紀元476年の後でヨーロッパで起こしたもの?
• 4つの前の王国(とその他の10の王国)と違うその力は、どんな具合でしたか?
• 誰あるいは、小さな角は何ですか?我々は、未来の授業でもっとこれを議論するでしょう。

キリストは、小さな角を判断して、そして離れて彼の王国を占めます。 それから、キリストは、王国を彼の聖人に与えます。

これは、反復と拡大の原則を説明する我々の最初の機会です。 ダニエルは、金属像のNebuchadnezzarの夢王で同じ帝国について展望を持っています。 しかし、ダニエルの展望は、その後の区分についてのより多くの細部と帝国のパートナーシップを含みます。 それは、判決に関する新しい力(小さな角)と新しい情報をまた紹介します。

さらに、ダニエルは異なる象徴主義を使います- 汚い動物だった野獣。 ユダヤ人に、野獣による国民に対する攻撃の象徴主義は、契約の悪態のことを考えるために、彼らを導くでしょう。

力	ダニエル2	ダニエル7	追加情報
	金属男性	野獣
	繰り返し		拡大
バビロン	金の頭	獅子座	翼
Medo-ペルシャ	銀の胸	クマ	より高く1に側について下さい。その口で3つのあばら骨を持っています
ギリシア	真鍮の腹と太もも	ヒョウ	4つの頭と4枚の翼
ローマ(異教徒)	鉄の足	ひどい野獣	ひどい自然
ローマ(ローマ教皇である)		ほとんど角状ではありません	新しい情報- 異なるタイプの力。
ヨーロッパ	10の爪先	10本の角	小さな角によって摘出された3本の角
神の王国	岩	判決	判決場面