Teachinghearts	授業27:判決 「その語を探検して下さい。世界を変えて下さい」

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授業 シンボル 用語解説 ダニエル 暴露
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2300日 神の命令 宴会

裁判と判決の過程は、いくつかの概念に注意するために持って来ます:

1. 純潔かもしれない被告人がいます。
2. 告発者がいます。
3. 違反または犯罪があります。
4. 犠牲者(人柄、地位または事)がいます。
5. 有罪な人があります。
6. 犠牲者以外の目撃者がいるかもしれません。
7. どちらのギャザー証拠の関係者によって調査があります。
8. 証拠があります。
9. 裁判官がいます。
10. 陪審団または公平に証拠を再検討するものがあります。
11. 被告人(被告側弁護人)のための主張者がいます。
12. (検察官)中傷された人のために主張者がいます。
13. 裁判のための時間セットがあります。
14. 決定があります。罪または潔白。
15. 有罪なことのための処罰があります。
16. 潔白な人のための弁明以外の賠償があるかもしれません。

判決
判決は、教会で始まります。 しかし、制度は、我々に有利になってあります。キリストは、我々の鑑定家と防御する人です。 しかし、神が我々を宣言することであるにもかかわらず、判決は、我々を強く責めないために、指令されます。我々に有利になって支配すること。 それゆえに、判決を恐れるためのいかなる必要もありません。我々は、彼の王座に大胆に行きます。

これらすべてのイベントが活動し始めるので。判決と弁明の過程全体は、その主要なイベントの誰かとして定義することができません。 従って、我々は、段階を表す以下の用語と判決の重要な概念を使うでしょう。

1. 永遠の契約- 彼が世界を作る前に、それを受け入れる人たちを許すために、神は、生贄として彼自身に提供することによって問題を解決するために、用意をしました。 彼の全体の創造が愛と自由意志と法律に基づいたので、この用意は、される必要がありました。 この契約のため、彼は、一生彼にすべての将来の1に呼び声を配布します。
2. 命の本- みんなの名前は、命の本にあります。それは、彼が作ったすべての記録のようにあります。 それで、始めから、あたかも彼らが永久に生きるだろうかのように、すべては扱われます。 彼は、我々がするもののため本に我々の名前を加えません、我々の名前は、そこですでに書かれます。 神を本から我々の名前を除かせるだろうことが、我々のもっと遅い決定です。
3. 犯罪--天国にいる反乱と地球のアダムの没落
4. はりつけ--星目撃者--天国は、判断されます。神は純潔です。悪魔(同胞の告発者)は、有罪です。
5. 出現前の調査の判決- 神の人々、聖人と地球の宗教の制度は、判断されます。 決定は、誰が有罪なまたは純潔かに関して下されます。基本的に、正しいことの政府によって表されるだろうそしてしない。
   十字架で、天国は判断されました、神は嫌疑を晴らされ、そして、悪魔が裁判をうけることが、宣言されました。「今は、この世の王子が裁判官を務めたということです」
   
   1844年に、人の制度は判断されました、判決は、聖人に味方して、と「ほとんど首をつっこまないで下さい」、に対して行われ、そして、正しいことを選ぶことと彼らの報酬を用意することの過程は、終わっていました。 彼が「彼の報酬で」来るときに、これは、再来で終わるでしょう。 今の天国は、誰が再来で、としないデフォルトまでに永遠の命に招待されるだろうかを決めています。
   命の本から名前を除くことは、神が始めるこの点にあります。この除去は、我々の選択に基づきます- 神が選抜きでない。
6. 聖人による判決- 1000年間の間に、聖人は、天国の判決を確認して、陪審になるでしょう。 彼らは、なぜ人々が失われるかと理解するでしょう。
7. 白い王座判決- 神を退けた人々は、判断されます。 試験的な段階、彼らが彼ら自身の彼ら自身の仕事による用語で判断されます。 この段階で、失われるすべては、自分のために(自力で)判決をするようになります。彼らは陪審です。 彼らは、神が公平だったことを決心するでしょう。
8. エクゼクティブ判決--最終の処罰と謝礼--処罰は、有罪な彼らが攻撃する以後の神に与えられます。

我々が議論したので、神との別れを引き起こして、罪は、法律の違反です。 神は、我々の死のための代理人を提供することによって自分だけに我々を仲直りさせる計画をデザインしました- 罪がないイエス・キリスト。 この救済は、すべての誰がそれを受けるだろうかに自由に提供されます。 神は本質的に恩赦を宣言しました。我々は、過去を忘れていて、そして最初からやり直すでしょう- 我々が彼の申し出を受け入れるか。
ヘブライ人への手紙9:27、28- そして、おおいに、現状のままで、それは、かつての状態で死ぬ男性、とこれが来る以後の判決のために指定されます、それで、キリストは、多くの罪を産むために一度提供されて、熱心に彼を待つ人たちに罪なしで救済にとって1/2だけ時間のようにまた見えるでしょう。

キリストは裁判官です。
2つのコリンチャンス5:10- なぜなら、我々は、長所でも悪でも、それぞれが体で、彼がしたものに従って彼の行為のために償われることができるように、すべてキリストの法廷の前に現れなくてはいけません。

行為10:42- そして、彼は、我々に人々とおごそかに証言することにこれが生活と死者の裁判官として必ず指定されたものであることを説教するように指示しました。

彼は、判決の時間をセットしました。 人々の中で、判決は、神の人々と始まります。 これの後で、悪いことは判断されます。
行為17:31- 彼がそこで彼が家具を備え付けて、彼が任命した男性を通して正義で世界を判断するだろう1日に固定したので死者から彼を育てることによるすべての男性へ耐久性にして下さい。

1つのコリンチャンス4:5- それゆえに、時間の前に判断し続けないで下さい、しかし暗がりで隠されたその物を明るみに出してかつ男性の心臓の動機を明らかにするだろう、卿までの待機は来ます;それから、それぞれの男性の称賛は、神から彼のところに達するでしょう。

ヘブライ人への手紙10:30- のために我々が彼を知っています誰が、「復讐は私のものです、私は返すでしょう」と言いましたか。そして、また、「卿は、彼の人々を判断するでしょう。」

1つのピーター4:17- なぜなら、判決が神の家族で始まる時間です;そして、もしそれが第1に我々と始まれば、神のキリストの福音に従わない人たちのために結果は何でしょうか?

暴露14:7- そして、彼は、大声で言いました、」彼の判決の時刻が来たので、神を恐れて、そして彼に栄光を与えて下さい;彼を崇拝します誰が、水の天国と地球と海と春を作りましたか。」

暴露11:18- そして、国民はひどく怒らせられました、そして、あなたの激怒は来ました、そして、時間は、死んでいることが判断されて、とあなたの絆下働き予言者と聖人とあなたの名前、小さいことを恐れる人たち、と重要人物を報いて、地球を破壊する人たちを損ないに来ました。

第1に、裁判官と彼の政府は、堕落しなかったとして判断されなくてはいけません。 次に、告発者は判断されなくてはいけません。 最後に、反抗した人たちと反乱に夢中になる犠牲者は、判断されます。

神は、たぶんイエス・キリストの殺人まで、どうやら注視されていました。 証拠から、我々は、どういうわけか、彼がアダムとイヴの罪でただちに状況を治療しないかもしれないのを見ます。 代わりに、彼らの純潔な子供は、死刑ごと罪によって生じた遺伝的なまた精神的な異常なものを受け継ぎました。
ローマ人5:18、19- 1つの違反を通して、たとえそうでも正義の1つの行為を通して、そこにすべての男性への非難が起因したのと同じほどその時に、すべての男性に、そこに実物の正当化が起因しました。 のために1つの男性の不服従を通してのようにその多くがたとえそうでもものの素直を通して、罪人を作られましたその多くは正しくされるでしょう。

聖人は、キリストによってカバーされることに決める人たちです。彼らは、キリストの生涯によって判断されると信じている判決に近づきます。信用で、彼らは、これが神に受け入れられるだろうということを認めます。 実際、我々は、彼らが彼らの名前が生涯の本で保たれるので判決で神に面するために本当に立たないとわかります。 もしあなたの名前がこの本にあれば、あなたは判断されません。

十字架で、悪魔は判断されました。「この世の王子が判断される今」言われたイエス。 どうやら、ちょうどその時、いいようがない行為は、彼がまったく偽ってとメリットなしでのようにしたどんな合法的な議論も確認しました。 それで、彼は、もはや天国に持っていませんでした。
ジョン12:31- 判決がオンである今、この世;今、この世の支配者は、外に役を割り当てられるでしょう。

ジョン16:8、11- 彼は、罪と正義と判決に関する世界に有罪を宣告するでしょう。この世の支配者が判断されたので判決に関わること。

子供が神、暴露12まで迫害して捕えられた後で:7-10は、戦争があったと言い、そして、そこに今はもう、彼のためのいかなる場所もなかったので、彼は、天国から追放されました。
詩10- 今、救済と力と我々の神の王国と彼のキリストの権力は、来ました、なぜなら、我々の同胞の告発者は、投げ落とされました、彼誰が昼夜神の前に彼らを訴えるか。

神は、他のものを誤らせることに責任がある料金で人々を収容するでしょう。しかし、ものが誤らせる彼が保持しないという無害な通知。彼らは、まだ真実を見つけることとそれに応えることに責任があります。

聖書の中の言葉で彼ら自身を探すことでなく以下の指導者のために、それが提供されたときに、神は、人々を真実を受け入れないことに責任があるように保つでしょう。 また、彼ら自身のメリットまたは成績によって判断されることを主張する人々がいます。まあ、彼らは、それのすべてで判断されるでしょう。 彼らの名前は、生涯の本から汚され、そして、彼らは、「本」によると判断されます(彼ら自身の生涯の記録)。これは彼らが望んだものです。これは彼らが着くものです。

神に味方した証拠は、ひとりでに彼の慈悲、彼の忍耐、彼の良さと生贄です。 悪魔に対する証拠は、失われた地球、生涯と特にイエス・キリストの殺人のすべての破壊です。

キリストの生涯が神、と彼のものの潔白の両方が信頼する証拠として取られます、彼と同じ考えに立った聖人。

判決が始まるときに、本は使われるでしょう。
王座がセットアップされるまで、私は見え続けました、そして、日の古代人は、彼の席を占めました; 彼の服は、彼の白い雪と毛が純毛のように進むように、でした。 彼の王座は、炎で燃え立ちました、その車輪は、燃えている火でした。

火の川は、前に彼から流れて、そして現れていました。 数千人の数千人は、彼に付き添っていました、そして、無数の無数は、彼の前になっていました; 法廷はありました、そして、本は開かれました。
ダニエル7:9,10

そして、私は、王座の前に立って、死者、重要人物とスモールサイズを見ました、そして、本は開かれました; そして、別の本は開かれました、そして、それは生涯の本です; そして、彼らの行為によると、死んでいることは、本で書かれたその物から判断されました。

そして、もし誰かの名前が生涯の本で書かれたとわからなかったら、彼は、火の湖へ投げられました。
暴露20:12、15
それで、本当に重要なものは、あなたの名前が生涯の本で書かれたかどうかです。
そこには、本の最低3つのセットです:

1. 本
   すべての人間の生涯の本があります- イエスを含めて。 それはあなたの行為を記録します、あなたが生まれた生涯の範囲と以前、神があなたに与えたことが、体を記録しました。
   あなたの目は、私のまだ形がない物質を見ました;そして、あなたの本で、今までのところでは、そこにがその中に入らないときに私のために定められたその日を書かれたすべてがあります。 賛美歌139:16. 暴露13:8は、生涯の本が世界の創立から書かれたとまた言います。
   もしあなたがあなたが判断されるだろうあなたの用語で生活をすることに決めればあなたの生涯の本から。
2. 生涯の本
   これは「本」の1冊のようだ、しかし、それは、キリストの生涯のものです。暴露13:8は、それを「ラムの生涯の本」と呼びます。 ときにはその他の本、彼の行為のすべての基準と彼のために準備された体に合います。(賛美歌40:7;ヘブライ人への手紙10:5,7).
   
   それゆえに、生まれるときに、彼は、「あなたが望まなかった犠牲と提供物しかしあなたが私のために準備した体」を言います。
   それから私によると、"ほら、私が来ました(本のスクロールで、それが書かれます、私ですか)あなたの意志、O神をします"
   
   証拠は、世界が始まる前にみんなの名前が生涯の本で書かれたことを示唆します。 我々が判決の後のこの本に加えられます。 判決は、生涯の本で彼らの名前を書かせる人たちを報いるために、存在します。
   
   それで、失われた人々はどんな具合ですか? 我々は、生涯の本から除かれた我々の名前を持っていることができます- しかし、それは我々の選択です。
   神の人々の敵について話して、デイビッドは詩篇69で言います:28-
   彼らは、生涯の本から汚されてもよいですか、そして、彼らがそうかもしれないですかない正しいことと記録されて下さい。
   とても単に、正しいことの名前は、生涯の本で残るでしょう。 「覆って」あるいは本から取り去られた彼らの名前が賛美歌9:5、出エジプト記32で繰り返される悪い持っていることのその考え:32、33とPhillipians 4:3
   
   もしキリストを選べば、あなたは、彼の本で判断されるでしょう- 生涯の本。 彼が死を征服した唯一の1だったので、それゆえに、あなたは死を征服するでしょう。
3. 記憶の本
   これは親切な語の本のようだ、称賛と関心事は、神のために言い表しました。 神は思い出されました、それゆえに、彼は、彼の評判についての懸念の我々の表現を記念するでしょう。 このような語は、神のための愛情と彼の気持ちについての懸念を説明します。
   卿がお互いと神に話しかけたことを[愛されていた]恐れた人たちは、注意を行って、そしてそれを聞きました、そして、記憶の本は、卿と誰が彼のものを尊ぶかが名前をつけることを恐れる人たちのために彼の前に書かれました。

前の本は、我々の行為の記録に関連しました、これらの記録は、標準に対する判断されます。 イスラエルの経験から、我々は、他の本があることを知っています。

1. 法律の本- 十戒。
2. 悪態の本- 法律を破るための処罰と神との契約。

天使、聖霊、本、残りの宇宙。 聖霊は、我々の受諾または拒絶の証言をし、そして、信じ難い努力は、失われたことを獲得するために、神をさきへ退けました。彼は、行為にだけでなく、考えと動機に証言をします。 神の使者である天使は、人類と堕落者の行為と活動への目撃者です。

我々は、また神の良さについての他のものへの目撃者です。

• キリスト- 神について目撃されたので彼がオンだった間地球。
  ジョン12:48- 彼誰が私を退けてそして私のことわざを受けないか、彼を判断する1、すなわち段がそうである語Iがあります最後の日で彼を判断するだろうもの。
  
• すばらしい任命- マシュー24で:我々が証明としてのキリストの福音またはすべての国民への目撃者を散らせるように言われる14。
• 十戒- 契約のノアの箱舟は、証明のノアの箱舟とまた呼ばれます。我々は、我々の作品に一致することだと判断されるでしょう。
  ヘブライ人への手紙13:4- なぜなら、神が判断するだろう姦淫する人と姦夫
  
• 聖霊- 神についての目撃者。
• クリスチャン- 我々は神にとって目撃者です。

この過程にいくつかの重要な点があります。

悪魔と天使の約1/3は、反抗しました。彼らは、アダムから土をかぶせるべきこの反乱とこの惑星の強く責められた人類と受け継がれた統治者の地位を伝えました。

キリストが十字架にかけて獲得された罪がない生活をした後で、この惑星に対する権利を戻して下さい。 彼が罪を犯したときに、アダムは、この地球を越えて彼の支配力を失いました。 それはその時に悪魔に属しました。悪魔は、イエスを誘惑するために、この法的地位を使うでしょう。 もしイエスが単に下へお辞儀をして、そして彼を崇拝すれば、彼は、彼に世界のすべての王国を越えた力を与えるでしょう。
はりつけ、イエス・ウォン背中で、この惑星とその法的地位に対する権利は、天国が悪魔を天国から追い出すことを可能にしました。彼は、もはや地球から代表者として天国にアクセスしません。 イエスは、今地球の代表者でした。

あなたが暴露12を読んだときに:10、天国が彼らの側のこのとげが取り去られたことを祝ったので、あなたは、もう少しで「厄介払い」の態度を切り倒すところであることができます。
天国は清潔にされました。
今のキリストは、天国の一部になるだろう地球から人々を明らかにして清潔にする必要があります。 これは1844年に始まりました。

誰が再来の天国へ連れて行かれるだろうかを正式に決める宇宙の神その他の時間です。 彼は、もう少しで教会の中を拭くところだったその迫害している力を強く責めて、そして彼の聖人が純潔なことを宣言します。

• 何が、このイベントの前に起こりましたか?潔白な人キリストは、十字架にかけられました。
• 聖人は、彼らが彼らの卿のために喜んで死んだことを信仰のために殺して見せられました。
• 悪魔は、彼がどのくらい悪いかを示しました。
• 教会は、暗い側で同盟にいて、そしてキリストの大臣を取り替えました。
• 彼らは、天国の見解では共に傲慢です。
• 教会は、それ自身のメンバーを迫害しさえしました。約1億人は、彼らの信念のために今回の間に死にました。

この過程の端は、再来で起こるでしょう。神は、彼と彼の報酬を持って来ます。彼は、生きている聖人を翻訳して、そして正しい死者を上げます。 悪い生きていることは殺されます。

聖人は、天使と失われたことを「本」で彼らの生涯の記録を調査することで判断するでしょう。 この地球上で、荒廃させられた俗事の最中に彼が引き起こした破滅を凝視するのを悪魔が任せられます。

1000年間の後で、新しいエルサレムは、聖人と地球に来るでしょう。 悪い死者は上げられ、そして、最終の判決は起こります。 彼ら自身の生涯の記録で判断されるために、神のおまけを断わって、彼らは残されます。
しかし神の法律を背いて、彼らは、慈善行為に味方して一方が有利になることによって潔白な人と宣言されることができません。 もし罪をおかせば、1点で、彼らはすべてを犯しています。 そして、神の用語で神を扱うことを拒絶することによって、彼らは、まず第一に罪の入口を引き起こした同じ罪深い自尊心を出品しています。 この判決「すべての膝にはお辞儀をさせる」と「舌ごとに認める」の終わりに、その神は正しいです。

彼らは、裁判官を務めるチャンスが与えられ、そして、彼らは神が純潔なことがわかります。彼らは彼ら自身が有罪だと発表します。
暴露20:12-13- そして、私は、王座の前に立って、死者、重要人物とスモールサイズを見ました、そして、本は開かれました;そして、生涯の本である本が開かれたもう一つのもの; そして、死んでいることは、彼らの行為によると本で書かれたその物から判断されました。 そして、海は、それにいた死んでいることをあきらめました、死とハーデスは、彼らにいた死んでいることをあきらめました;そして、彼らは判断されました、彼らの行為によるすべての彼らのうちのひとつ。

失ういかなるもの、力によって神の都市を占める悪い試みの軍隊、で、これは、ハルマゲドンの戦いです。 それは短い戦いです。彼らが灰であるまで、神からの火は、彼らすべてを損ないます。 灰、悪魔でさえへの悪い回転は、火が悪魔と彼の天使のためにのみ用意された灰(エゼキエル)になります。神は、どんな男性または女性も他界することを望みませんでした。
暴露20:14-15- そして、死とハーデスは、火の投げでした。これは、第2の死、火の湖です。 そして、もし誰かの名前が生涯の本で書かれたとわからなかったら、彼は、火の湖で投げられたので、でした。

判決は、イエス・キリストに対する信頼に基づきます- 神が我々の心臓へ彼の法律を果物であるにもかかわらず、この信用は製造します。 正式にキリスト、神の霊の事を決して聞かなかった人たちなしで、蒸留酒製造所は彼らの心臓で働きます。 彼らが神に属するという証拠は、彼らの心臓で法律を書いている精神の外側へのサインによって説明されます。
行為17:30- それゆえに、無学の時間を見落として、神は、男性に、すべての人々が至るところに後悔することを今、宣言しています。

1. 自然法。活動に確信があるので、我々のすべてが本能的にそれを知っています善のまたは悪いです。母は、彼女に新しい赤ちゃんを与えます。
   ローマ人2:12-16- なぜなら、法律なしで罪を犯したすべては、法律なしでまた滅びるでしょう、そして、法律のもとで罪を犯したすべては、法律で判断されるでしょう; なぜなら、それは、神の前にちょうどいる法律の聞き手でなく法律の行動派が正当化されるだろうということです。 なぜなら、法律を有しない異邦人がするときに、本能的に、神がイエス・キリストを通して男性の秘密を判断するだろうその日で、法律、法律を有しないこと、のその物は、彼らが彼らの心臓で書かれたロー、彼らの良心が証人となって、彼らの考えが代わる代わる訴えてあるいはその他に彼らを防御することの仕事を見せるので、自分だけに法律です。
   
2. 神は、我々が我々の無学でする罪を無視します。一理は、簡単に握られなく、そして、神は、我々が応じると予想することができません。
3. 誰を多くが与えられるかに、多くは必要とされます。その精神的に競馬の予想屋をやりました普通の知力のそれらのように判断することができません。 財産は、貧しい人々よりもよりすばらしい責任をします。
4. 我々の振る舞い他の人間へ。また、愛の自然法は、他人への我々の親切で説明されます。

それは、宴会日で判決とそのタイミングについてユダヤの伝統が何を教えるかと述べるのが面白いです。 それは下記のものを教えます:

• 判決は、落下宴会の間に起こります。
• 3つの指定された判決の時間があります。
  1. すべての日1(ユダヤ教の新年祭)に物--トランペットの宴会--を実行すること。神はどこで(に)みんなが属するかを決めます。 神は、「ほとんど角」力を判断して強く責めて、そして彼の人々を選びました。
  2. 神--贖罪の日--デイ10の人々。判決は、聖人に味方してあります。この過程で、人々と聖域は、清潔にされます。
  3. 世界--仮小屋の宴会--デイ7(Hosana Raba)。悪いことは、神の王座に面して、そして後で損なわれます。

ユダヤの伝統	誰	すべての生物						神の人々		世界
	ときに	ユダヤ教の新年祭						贖罪の日		Hosana Raba
予言	トランペット	最初である6つのトランペット						第7のトランペット		第3の到来
	誰が判断されるか	エルサレム と悪魔	ローマ	教会	暗い時代	トレントの会議	ローマ教皇の位	聖人	聖人は報いられました	悪いこと	悪い報いられました
	目撃者	キリスト	教会	聖霊	2人の目撃者	「sola scriptura」	神の権力	キリストの福音		神

7つのトランペットは、神の判決を発表します。 それぞれの事例で、目撃者は、行かせられて、そして退けられました。

1. 悪魔- 悪魔とエルサレムは、今回審査員を勤められました。両方はメシアを退けました。 悪魔は、神を殺害するためにはりつけで判断されたので、でした。イスラエルの国民は、メシアを退けるために判断されました。 神のこの世の光であることの特権は、彼らから取り出されて、とキリスト教会への既知の事実でした。
2. ローマ- ローマは、キリスト教会の証明を退けました。彼らは、代わりに教会を迫害することに決めました。
3. 教会に連れて行って下さい- 教会は、背教して、そして道義に反することと異教偶像崇拝に入りました。彼らは、状態の教会父に味方した聖霊、と力を退けました。
4. 暗黒時代- 2個の証明が目撃する拒否されたもの。彼らは、異教信仰から回ることを拒絶します。
5. トレントの会議- 彼らは、「sola scriptura」の証明を正式に退けました。彼らは、聖書のみよりも男性の伝統と権力で行くことに決めました。
6. ローマ教皇の位- 神の権力を退けて、そして市民の政府で信頼することに決めました。 彼らの急落を引き起こしたのが、フランス政府でした。 この最初の判決は、神からでした。私で、状態の力でではなく信頼して下さい。 唯一であることが神から案内して、そして粉々になるために進んだので、彼らが聖書を退けました改良。 これは、フランス革命の間に神の拒絶に終わり、そして、ローマ教皇の位は死傷者になりました。
7. キリストの福音- 第7のトランペットは、キリストの福音の広がりを発表します。 マシュー24:14は、このキリストの福音がすべての国民に対する目撃者として使われるだろうと述べます。 この期間は、贖罪の日の時間をまた始めます- 神の人々が清潔にされる時。 キリストの福音を使って神の人々に届きます- しかし、悪いことはそれを退けるでしょう。

これは、唯一の教義だとみなされています。その判決は、1844年に始まりました。しかしチャートと討論を見て、我々は、それが単にイベントのタイミングの質問であるのを見ます。これらのイベントは、次のまたは船尾の助手の前に起こりますか? ユダヤの伝統が異なる段階の異なる日に祝日に関してまた持っています、判決。

判決 ユダヤの伝統で

Rosh Hashannah- すべての生物は判断されます。小さなホーンと地球の制度の判決と一致します。 贖罪の日- 神の人々のための判決のその日。神が誰が救われるだろうかを正式に宣言する出現前の判決と一致します。 ブースの宴会- この宴会の7日目に、世界は判断されます。悪いことの最終の判決と一致すること。

人々が信用によって正義を教えないこととしてまたそれを非難した、およびそれがそのすべてをほのめかしたことは、十字架に優れていませんでした。 私は、「信用による正義」議論が第2の批判に由来すると信じます。我々が申し立てによればすべてが十字架に優れていたと信じないので、終わったより多くの仕事があり、そして、キリストの死は、十分ではありませんでした。

残っているすべては、今、罪がまだ存在するということを認めなくてはいけません、その何も完全ではありません。その感覚で、とその感覚でのみ、我々は、一層より多くのが終わったことだと信じますか。 質問は、いつそれは終わるだろうかです?そして、どのようにそれは我々の神との関係に影響するか。
我々の神との関係は、単に我々に影響されます。もし我々は、彼に背を向け、それから、彼ができる何もなければ同上 キリストの生涯は、正式な判決で我々の生涯として判断されるでしょう。 キリストの死は、罪のための我々の死として判断されるでしょう。 キリストの生涯と報酬がそうすることが与えられるでしょうとして自由に。 それは終わりました。神が付け加えるべきそれ以上のものもありません。我々の受諾または拒絶が単にあることができます。
ヘブライ人の本は、今でも、キリストが我々のために仲裁の仕事をすると言います。なぜ?まだ罪を犯しているのでそして、我々は、まだ彼で大きくなっています。 彼は、彼の公正でない死と彼の神学を通してこれをする彼の権利を基礎として我々のためにとりなします。

それで、何が、されてそうだと残されますか?
悪魔、彼の天使、罪と罪人は、追放するかまたは破壊されなくてはいけません。 聖人が不死に戻されます。 すべてのパーティーは、公平のために法廷で彼らの日がなくてはいけません、我々は、自分のために(自力で)これらの決定を認めることができなくてはいけません。
信念がいつこれらの物が存在するだろうかである我々が他のprotestantで持っている唯一の違い、第2のチャンスと地獄が今、存在して、そして永遠に燃えるだろうかの教義。

多くの人々は、再来の後で第2のチャンスがあることを、それに教えます。彼らが必ず教えられた後で、神を退けた人たちまたは誰が神について彼らの決定を延期したかが選ぶチャンスがあるだろう時。
他のものは、神がとても愛するという可能性に期待して、それが重要でないことを許しています。公正と良さへのどんな懇願も、法律尊重です。 しかし、法律があるとすれば、どのように我々は、神の標準によって以外は正義を定義しますか?そして、もしこれらが標準なら、どのように我々は、どちらのものが我々にとって十分に善であることを選びますか?

下に横たわりますこれ、男女が愛と力の大気で答えるだろうことが必ず出品した仮説です。 しかし、出エジプト記の歴史を見て下さい。神の奇跡と奇跡的な毎日の存在は、罪を犯す妨げるものではありませんでした。 実際、それは、彼らをより有罪にして、そしてどんな言い訳もなしで彼らを残しました。
神は言います、それは、死ぬために、一度男性に任命されます- この判決の後で。
我々は、神に従うために、我々の知識と完全さで、しかし我々の能力で評価されていません- 信用で、我々の罪深い願望に対して我々が本来望むものを拒否すること。 いつそうするためのいかなる理由もないかもしれないかと信頼すること。 信用は、力の脅迫している大気で動かせることができません。 我々に第2のチャンスを与えるために神が必要としないこの態度を評価するために、それは、相違を生じないでしょう。

いかなる第2のチャンスもありません。

神の慈悲- そこには、神の慈悲を指すようである条件に確信があります。 しかし、悪いことは、好機を捉えないでしょう。

1. 広々とした門- 新しいエルサレムの門は、広々としました。
2. 犬のためのパン屑- マシュー15:22-28は、彼女の信用のため考えを変更することができたCaananite女性の話を記録します。 彼女は、犬さえも神の子供のテーブルからパン屑を得るかもしれないと信じました。 暴露は、本当に、都市の外のものは犬だと述べます(暴露22:15).
3. ハルマゲドンを企む時- 決定が下された後で、神は、まだ彼らを破壊しません。彼は彼らに時間を与えます。 彼らは、神に対するこの戦争を企む時を使います。彼らが彼を攻撃した後でのみ、神は彼らを破壊します。

もし彼らが彼の決定を変えるために無防備都市へ平和に歩いてそして、Caananite女性のように、情け深い裁判官を請うたら、何が起こったでしょうか? 何かが彼らにとって残ることがわかること。

しかし、彼らはしません。 彼らが都市を攻撃した後で、神は、彼らを破壊することを強制されます。 この行為は、彼がそれを彼の奇妙な行為と呼ぶほど、神に外国です。

省かれることは、我々が神の語、考え、行為と動機の統治者の地位と切り離せないということを意味します。我々は、信じて、そしてこれらの原則を愛していなくてはいけません。 したがって、そこには、人々が救うことができない多くの理由です。そして、彼らすべては、神の選択をもつのではない彼らの選択に関係があります。 神は、誰かに他界して欲しいと思いません。

1. 彼ら自身の方法を持っているために、罪人は選びます
   神の政府は、自由選択の1つです。天国のための我々の選択は、我々の信用と信用に基づきます。 彼らが自分の思うようにするので、神を退ける人々は、そうします。神の法律は制限されています、天国は、楽しみ場所ではありません、彼らは、彼らが望むものを同上にすることができません すぐに、彼らが不満を抱かせられるので、反乱はまた反抗するでしょう。彼らが神の生活様式に「仕入れない。」
2. 罪人は、神と別居することに決めます
   しかし、神は、生活の源です。とても最後に、彼らは死ぬでしょう。彼らは、ふたまたをかけることができません。彼らは、神を退けますが、彼に彼らを生かしておくようにまだ要求することができません。
3. 神の慈悲
   神の静かになっている影響なしで、男性は、最も悪い動物よりも悪いでしょう。 もし万一神が彼らの自然の生活を終わりまで過ごすために彼らを構わないでおけば、彼らは、お互いで餌食にして、そして野獣のように互いに損なうでしょう。 これは親切ですか?救うことができない人々の中でこのような苦難と残虐を見ること。それがそうでないいいえ。死はより情け深いです。
4. 神の物理的な存在
   ちょうど、一片の紙が火で存在することができないので、罪人と神は、同じ場所で物質的に共存することができません。 彼らが神が呼んでいるのを聞いたときにアダムとイヴがした最初の物は、落下の後で走って隠れることでした。

神は、彼を愛しているために、力人々に行きません。もしあのように人々が欲しかったら、彼は、そうであるアダムとイヴを作成することができたはずです。 みんなは、神について知っている機会を得ます。そして神を知っていて、人々は、彼を退けるか、彼について学ぶことを拒絶しました。 我々が彼らの良心で聖霊の弁論への目撃者でないので、彼らは、我々が評価することができない方法でまた神を退けました。 神は彼らの決定を強制します、彼らの拒絶は、最終で、永遠です。

それで、みんなが、彼らが救われたくないので救うことができるわけではないです。神の規制下の生活は、結局は、彼らのための、と一般大衆(我々の残り)に混乱を引き起こす拷問でしょう。

我々は、どのように多くが省かれるだろうかを知りません。 多くの人々は、もし神が存在すれば彼がとても情け深いので、彼がすべてを保つだろうという事実に頼っています。 そして、多くは、悪いことをして、誤っているすることを励まし続けます。
しかしゼパニア1で:12神は警告をします... 私は、彼らの心臓、「卿は、うまくまたは悪くしないでしょう」で気持ちの上では傲慢な男性、すなわち誰が言うかを罰するでしょう。
これは真実ではありません。神は、省かれたくない人たちを省くことができません。

聖書は、破壊への方法が幅が広いと言い、そして、多くはその方法を選びます、しかし、実物への道は、狭く、そして、ほとんどはそれを見つけません。
悪のこの数の勝利は、善より上ますか?その悪は、大多数の心と心を引きつけるでしょう?

暴露の本は、1/3の天使が悪魔の側を離脱してそして選んだことを示唆するようです。 面白く、ゼカリヤ13:8、9は、神が1/3の人類を救うだろうことを示唆するようです。我々は、失われる人たちと交替するでしょう。
十分の一税を納めている原則は、すべての第10のものが神に属するそれまた示唆します。1/10は省かれるでしょうか?

我々は、どのように多くが省かれるだろうかを知りません、しかし、それは、どうやら大多数ではありません。