Teachinghearts	授業9:雄羊座とヤギ 「その語を探検して下さい。世界を変えて下さい」

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ダニエル7 ダニエル8 ヨーロッパの歴史
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ダニエル8 レビ記16
繰り返し
ダニエル2 ダニエル7

"3年目、... Belshazzar"-ダニエル7の展望は、Belshazzarの統治の1年目に起こりました。これは、3年目(紀元前551年)に起こります- 年代学でダニエル5のイベントの前に前のあまりにも長くありません。 -「現れた以後... 最初のもの"-この展望は、7章でものの後で現れました。

「宮殿のShushanで..." - 展望のダニエルは、Medo-ペルシャ語の帝国のShushan、ペルシャと冬の首都のチーフ市民で彼自身に会います。バビロンが落ちるところであって、そして専門的にもはや存在しないので、ダニエル8の展望は、Medo-ペルシャ人の帝国、バビロンでよりも、から始まります。

野獣		解釈
1		ダニエル8:3、4- 雄羊座(Medo-ペルシャである) ダニエル8:20- 雄羊座は、Medo-ペルシャです。 我々が以前に学んだので、野獣は王国を表します。ここに、我々は、もう一方よりも高く1本の角で「2本の角を持っていた雄羊」を飼っています。ダニエル8:20が我々にそれを話しますその「2本の角は、メディアとペルシャの王です。」それゆえに、雄羊は、Medo-ペルシャ語の帝国を代表します。 雄羊は、もう一方よりも高く一方が上げられた7章でクマと平行します。1本の角は、ペルシャ語がMedesよりも強くなってそして、時間までに、彼らの王国を吸収したより高くからです。 雄羊は、「西方の、と北方の、と南に向いただ」を押しました。 地理的に、これは、Medo-ペルシャの征服について述べます。これらの3つの方向は、ダニエル7のクマの口であばら骨によって象徴された3つの王国と一致します。 西の方へ- バビロンに対して。 北方へ- リュディアへ。 南に向かって- エジプトへ。
2		ダニエル8:5-8- 雄のヤギ(ギリシア) ダニエル8:21、22- 雄のヤギはギリシアです。 ヤギは、ダニエル8で2つの意味を持っています。 ギリシアのシンボル- (ダニエル8:21、22) ひとつの角がそうだった有名な角(詩5)--まさにその重要人物にロウを塗りました(8を詩で表して下さい)--は壊れたら、そして、4本の角は、それの代わりに現れました- 天国の4つの風へ。 "感動しますない地面"- 飛行のように、ひどい覚醒剤を表します。 2匹の角でつかれた雄羊を破りました- ギリシアはMedo-ペルシャを破りました。 この記述は、歴史がギリシアの征服について我々に話すものと競争させます。 重要人物の征服がとても速かったアレキサンダー。我々は、彼の力の高さで、アレキサンダーが酔いによって進歩させられた発熱で死んだことを知っています、そして、彼の王国は、彼の4つの一般の間で分けられました- Cassander、Lysimachus、プトレマイオスとSeluecus I。 4本の角は、これらの4人の戦略家の王国と一致します。 サタンの活動のシンボル ヤギは、判決のイスラエルの昼間に述べられたサタンのシンボルです- 償いのすばらしい昼間。(レビ記16:5) 償いのその日で使われた2匹のヤギがいました。(レビ記16:5-10)1は犠牲にされました。もう一方は、砂漠に追放されました。 我々は、この研究で後でこれを見るでしょう。
3		ダニエル8:9-12- 小さなホーン(ローマ) "8 それゆえにその彼とてもうまくロウを塗られたヤギ:そして、彼が強かったときに、すばらしい角は怪我されました;となぜなら、それは、天国の4つの風へ4つの有名なもの上へ来ました。 南へ、と東へ、と楽しい[土地]へ、彼らのうちのひとつの9と外側は、すこし角状の状態になって、それは非常にうまく大きくなりました。」 「天国の4つの風」(使われたここにとダニエル11:4)コンパスで方向、またはポイントを表します。 「彼らのうちのひとつから」- 少しの角製品は、4つのうち1つのコンパスの方向を象徴している「4つの風」の1つから抜けます。 我々は、それ「彼ら」が元のヘブライ人の文法上の構造による4本の角(重要人物の王国がそうだったアレキサンダーが分ける4つのサブ王国である)を参照しないことを知っています。 ダニエル8のためのヘブライ人で:8および9、「角」が性で女ですが，一方で，「風」は、性で女であるか、または男であることができます。 「彼らからの」言い回しで、「彼ら」のためのその語は、男です。ヘブライの文法上の建造物は、代名詞がそれにそれが言及する名詞と同じ「性」を持っていることが必要です。 それゆえに、「彼ら」「風」(コンパスの方向)に、ギリシアの帝国の区分を象徴している4本の「角」によりも言及しなくてはいけません。 自然で、角は、角よりも大きくなりません。彼らは頭よりも大きくなります。 これほど少しは、ダニエル8の角は、世界史上悪魔の管理のもう1段階を象徴しているヤギよりも大きくなります。 我々の次の研究で、我々は、ダニエル7からのすべての予言とこれほど小さい角に関する8を見るでしょう。
4	ダニエル8:14- 正しいことの判決 ダニエル8:14- そして、彼は、2千300日に私、Untoに言いました;それから、聖域は清潔にされるでしょうか。 別の研究で、我々は、聖域のこの浄化に関してダニエル9からすべてのこの予言とものをしているように見えるでしょう。

レビ記16:5-10"と彼が取るでしょう、申し出ている罪のためのヤギのイスラエル2人の子供の子供の集会と燔祭のための1匹の雄羊。そして、アーロンは、申し出ている罪の彼の雄の子牛を提供するでしょう、どちら[そうである]彼自身のために、そして彼自身のための、と彼の家のための償いをします。そして、彼は、卿の前に2つのヤギ、とプレゼントにとって彼らを要するでしょう[で]集会の仮小屋のドア。そして、アーロンは、2匹のヤギでくじを投げるでしょう;卿のための1つのくじ、とスケープゴートのためのその他のくじ。そして、アーロンは、そのローズクリケット競技場でくじが落ちたヤギと提案に彼を持って来るでしょう[のために]申し出ている罪。しかし、彼と償いをするために、そこでくじがスケープゴートであり始めたヤギは、卿の前に生きて贈られるでしょう[と]彼に荒れ地へスケープゴートで(求めて)行かせること。」

キーポイント:スケープゴート
ヘブライの聖域(神殿)のすべての犠牲にされた動物は、重要人物生贄、イエス・キリストを表しました。 それぞれは、キリストが神の子羊として作った生贄を指しました。イエスは、カルバリの十字架で彼の血の落ちることによって人類の罪の支払いをしました。

スケープゴートは犠牲にされませんでした。彼はイエス・キリストを表すことができません。

愚か者の象徴しているキリストは、申し出て罪として犠牲にされました。司祭長は、ヤギの血の一部を最も神聖な場所に運んで、そして契約のノアの箱舟のふたで7回それを降りかけるでしょう。

スケープゴートに関して、司祭長は、その年の間に「聖域で積もった」すべての罪を象徴的に堪えて、そして彼の頭で彼らを任じるでしょう。 イスラエルのキャンプから離れて遠い状態で死ぬために、荒れ地へ導かれるので、彼はその時でした。これは、1798年以降に神聖な判決によって天国で神の家の浄化を象徴的に表しました。 この判決で、罪の起源に適切な非難は、時間の神の存在からの彼の最終の追放の前の悪魔と終わりの彼の人々の最上部に置かれます。
この追放は、1000年間の間に起こり、そして、損なわれた地球は、悪魔が制限されるだろう荒れ地を表します。

レビ記16:15、16、18-22"その時に、彼は申し出ている罪のヤギを殺せば、それ[そうです]人々のために、そして覆い以内に彼の血を持って来て、そして彼が雄の子牛の血を扱ったので、その血を扱って、そして慈悲席で、と慈悲席の前にそれを降りかけます:そして、彼は、すべて彼らの罪でイスラエルの子供の汚らしさによる神聖な[場所]のための、と彼らの違反による償いをするでしょう:とそれで、彼は、集会の仮小屋として役に立つでしょう、それは、彼らの汚らしさの半ばに彼らの中で残ります。」"と彼が祭壇に向かうでしょうそれ[そうである]卿の前に、そしてそれのための償いをします;と取るでしょう、雄の子牛の血、と、ヤギの血、そして周りに[それ]を祭壇の角の上に置いて下さい。と彼はぱらぱらと降るでしょう、それの血は、彼の指7で計ります、そして、それを清潔にしてそしてイスラエルの子供の汚らしさからそれを神聖にして下さい。そして、神聖な人[場所]、と集会の仮小屋、と祭壇を仲直りさせることを終わらせたときに、彼は、生きているヤギを持って来るでしょう:そして、アーロンは、生きているヤギの最上部を共に手に入れるでしょう、そして、イスラエル、とすべてのすべての彼らの罪の彼らの違反、の子供のすべての不正が彼らにヤギの最上部を教えると、彼を越えて認めて下さい、そして荒れ地へ適当な男性の手によって[彼]を行かせるでしょう:とヤギが全部彼に影響があるでしょう住まれたのではない土地への彼らの不正:と彼が手を放すでしょう荒れ地のヤギ。

「Azazel」- スケープゴートのためのヘブライの語は、「Azazel」です。「Azazel」は、「腹をたてているまたは荒れくるう神」を文字どおりに意味します(博士。アルバートはそうです。Treiyer、償い、ページ257のその昼間)。
スケープゴート、名前をつけられた「Azazel」は、悪魔にとってシンボルです。(レビ記17を見て下さい:7)
NKJV- 「彼らは、もはや、彼らの生贄をその人の後で売春婦を演じた鬼に提供しないでしょう。これは、彼らの世代中彼らにとっていつまでも法令でしょう。」
ASV- "と彼らがもはや彼らの生贄を犠牲にしないでしょうその彼-ヤギ、彼らが売春婦を遊ぶ以後。これは、彼らの世代中彼らへの法令永遠でしょう。」
-ルシファーのためのシンボルは、現代の秘学で毛深いヤギです。

キーポイント:ダニエル8のヤギの鬼神の質:

1. ヤギは、精神生き物のように飛びます。(詩5)
2. ヤギは、Azazelのように荒れくるいます。(詩7)
3. 天国(詩11)のヤギの小さな角攻撃イエス・キリストと主催者
4. ヤギは、ほとんど角が判決でいかなる人の手によって怪我されないということです(詩25)

ダニエルは、同じ帝国について別の展望を持っています。展望が与えられたときに、バビロンは、ペルシャ人によって征服されるところです。 それゆえに、あなたは、この国民がもはや名を挙げられなかったことに気づくでしょう。それはもはや予言ではありません- それは歴史です。

また、象徴主義を見ましょう。 彼らは、聴衆のため重要に、と紹介されている特定の詳細でした。

1. 貴金属- Nebuchadnezzarに、富の象徴主義は、彼がそれぞれの続いて起こる王国の価値を理解するのをただちに手伝うでしょう。
2. 野獣- ユダヤ人に、野獣による国民に対する攻撃の象徴主義は、契約の悪態のことを考えるために、彼らを導くでしょう。
3. 贖罪の日動物- ユダヤ人に、雄羊とヤギの象徴主義は、贖罪の日のイメージと聖域の浄化を呼びかけるでしょう。 この事実がとても重要ですのでダニエル8:14は、聖域の浄化を紹介しました。