让我们从这研究里面以一点想象...和一个问题开始.
- 罪恶是什么?
罪恶是破碎不要是对什么样的上帝驯服的Gods法律--的我们的期待.1约翰3:4触犯也法律任何人犯罪:法律的违反是为罪恶.
因此对他其知道做的詹姆斯4:17好和[它]不做对他它是罪恶.
詹姆斯2:10在一[[指]中因为任何人将遵守整个法律虽然如此触犯,他是有所有的过失.
- 看起来像一个罪人什么?
无论一个人似乎是怎样好,喜欢在世界上我--和你--和其他人要不是有的基督耶稣过无罪的生活,圣经说我们完全是罪人-和.当按照被罪恶在世界和死上登记一男人[[亚当]罪恶时,
为所有的韵文体传奇故事3:23已经犯过错和
因此
变得缺少上帝
罗马人5:12
的光荣
;和所以死就所有的男人发表意见,为那个所有的已经犯过错:
我如果我们说我们没有,约翰1:8,10犯过错,我们欺骗我们自己,和事实不在我们如果我们说我们还没有犯过错,我们使他成为一个撒谎者,和他的词不在我们.
"希伯来书"4:14-15从那时起,我们有一位伟大大祭司,其已经通过通过天空,耶稣,圣子,让我们坚持相信我们承认的因为我们没有一位是不能同情我们虚弱的大祭司,但是我们有一,的在各方面已经被当我们是还没有罪恶时,测验的.
- 罪恶的结果是什么?
损坏了的和上帝和死神的伙伴关系.上帝不能和不将容忍过错.有罪(罪恶填补)人不能当按照被罪恶在世界和死上登记一男人[[亚当]罪恶时,因此
继续在上帝-的存在-韵文体传奇故事5:12;和所以死就所有的男人发表意见,为那个所有的已经犯过错:
"创世记"3:1-19-(-在你的圣经)中查找
我们在什么中看见这通路是把罪恶导入世界.在罪恶以前,上帝步行用和直接和男人和妇女fellowshipped.当称上帝((耶和华埃洛希姆)为勋爵时,他们认识他.但是,撒旦找来变为谎言买入上帝不是一个关系密切的个人,深情的上帝的伊夫((指出在诗歌1-4中蛇--魔鬼-使用上帝,不勋爵上帝请参阅上帝).通过让伊夫和亚当变为那个谎言买入,撒旦能让他们违Gods法和犯过错.和我们在罪恶以后明白那个,他们是害怕上帝--的存在和接近和他们有的个人的和上帝的伙伴关系的美是损坏了的.以罪恶的工资的代价韵文体传奇故事6:23死[是];但是上帝的礼物永生因为耶稣基督基督.
当烟被把赶开时,赞美诗68:2-3[那样]把[他们]赶开:当在火的前面蜡融化[那样]被出租时邪恶在上帝的存在毁坏.但是出租正直的是很高兴;让他们在上帝的前面非常高兴:是,让他们非常非常高兴.
内厄姆1:3,5-7基督[是]对当政恼怒和大人物缓慢和将真的宣布免于指控邪恶基督在旋风中和在暴风雨和云中走自己的路他的脚的灰尘[是].山在他颤抖,和小山融化,和地球在他的存在,肯定,世界是烧过,和那一切在其中居住谁能在他的气愤以前站立?和谁能继续在他的恼怒的凶猛?他的暴怒被像火倾诉,和岩石被他扔下.基督[是]好一个在麻烦的白天中坚强着力点;和他认识信赖他的他们.
艾赛亚33:14-15在郇山罪人是害怕;可怕已经让伪君子吃惊.在我们中间谁将用吞食似的火居住?在我们中间谁将永恒的燃烧地居住?正直地步行和挺直地说话的他;鄙视压迫的摇动他的收获的他从贿赂的所持股权,其阻止他的耳朵听到血液和闭上不注意到眼睛的给罪恶送去;
| 上帝让路 |
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通过耶稣上帝用时间的他的为他的创造在恋爱开头加工制成为一种被对有罪男人--你和我-原谅和从我们罪恶清洗的方式作准备.他作为基督-的正直-仅仅无罪的男人-作准备遮盖严实我们,因此我们通过基督能进入Gods存在--,因此我们能和上帝再次--感受补偿使我们的和他的伙伴关系被和交还. |
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- 罪恶情况怎么样原谅?
在整个"圣经-旧约"时代,上帝需要承认罪恶和一牺牲为了男人能被正好弄来上帝--作补偿罪恶((宽恕).我们在"圣经-旧约"的犹太人献祭的法律中明白这个.Gods本质和个性不改变.作为那时今天,上帝要求为了被从我们罪恶清洗,一定是一牺牲.上帝爱我们--但是他是一仅仅上帝也.我们知道罪恶不能在他的存在--中并存--有罪人类将被他的光荣毁灭.仅已经被对他们的罪恶-原谅和清洗的和上帝正直地或者在正确中步行的那些能在Gods存在中存在.
因为他爱我们--,上帝提供一我们被原谅有这个补偿我们罪恶方法.那条款是耶稣--上帝-和他的死的被牺牲的人.在十字勋章旁,耶稣为所有的人类成为那牺牲.第二天约翰约翰1:29看见耶稣对他来和说请参看使世界的罪恶消失的耶稣.
约翰3:14-17和当摩西抬起在荒无人烟的地区中蛇时,即使如此人必须被鼓舞:那任何人信仰他应该不耗费但是有永生.对于上帝那样喜欢世界,那个,他给他的仅引起圣子,那个不应该毁坏但是有永生任何人信仰他的.因为上帝使不他的圣子进入世界谴责世界;若不是通过他世界可以被保留.
罗马5:8-9但是上帝表扬他的对我们的爱,在那个中,与此同时我们还是罪人,基督为我们过世.多得多那时,被他的血液现在为提供了充分的理由,我们将被通过他从暴怒救出.
- 上帝的目的
| 朋友永远 |
上帝爱我们,和他有一我们生活的目的.他想要我们被对我们罪恶原谅,因此我们录制:
- 居住在和他的伙伴关系现在,和有一更实现的生活和
- 盼望今后永生和和他的伙伴关系.
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上帝想要我们是部分他的家庭.
圣经这种方式-陈述它为上帝约翰3:16那样喜欢世界,那个,他给他的仅引起圣子,那个不应该毁坏但是有永生任何人信仰他的.
我们能有高兴和一完整,有意义现在-生活-约翰15:11这些东西我已经对你说话,那我的高兴可以在你身上停留和[那]你的高兴可以是满.
约翰10:10小偷不除了向特价品和向猎获物来和破坏:我被来那他们可以有生活和那他们可以更大量地听说.
我们能和耶稣--约翰14:3
盼望永生和如果我去和准备一你的位置,我将再说一遍和对我自己接待你;那我在什么地方[在那里],你可以也是.
- 我们需求
我们已经已经证明了我们的每一个是一个需要一个救助者罪人.让我们多一点看看这个:
所有的已经犯过错--为所有的韵文体传奇故事3:23已经犯过错和没达到上帝的光荣
我们不能救出我们自己和我们不能获得我们拯救-
"以弗所书"2:4-9但是上帝,其是在为他的伟大爱,随着其他爱我们,甚至什么时候我们在罪恶中是死了已经连同基督使我们生气勃勃,(,你被优美的风度救出)和已经向上一起建造[我们]和使[我们]一起至高无上地参加的[[地方]在基督耶稣身上慈悲中富有的:在未来的很长时间中他可以展示那个通过基督耶稣在[他的]朝着我们好心上超过他的优美的风度的财富.你倾向按照优美的风度通过信心救出;和不是你们自己的那个:[它是]上帝的礼物:不是工厂的,唯恐任何男人应该夸耀.
- 上帝的条款
上帝通过基督耶稣-爱我们和已经供养我们被原谅
耶稣是我们救助-的方式
约翰14:6耶稣对他说我是方式,事实和生活:无人对神父但是经过我来.
就象,在"圣经-旧约"时代,其现在,人民通过大祭司为宽恕找上帝商量的中我们通过我们大祭司-基督耶稣--找上帝商量
"希伯来书"3:1.因此,神圣兄弟,怡人职业的参与者考虑我们专业的使徒和大祭司,基督耶稣
"希伯来书"4:14-16让我们快举行[我们]专业我们有一个大人物的那时注意到是的领袖进入天空,耶稣和圣子打个照面因为我们不有一位不能随着我们体弱的感觉是有些疯癫的大祭司;但是被在所有的点中引起相像的当[我们还]是没有罪恶时.让我们对的优美的风度,我们可以得到及时有帮助的慈悲和发现优美的风度的王位因此勇敢来需求.
耶稣是上帝和成为一个男人-
从一开始约翰1:1,14是词,和词和上帝在一起,和词是上帝.和词被使成为肉和在我们中间居住,和我们看到他的光荣,光荣同样地的仅充满着优美的风度和事实神父的生.
耶稣为你和我-斜对角过世
1彼得3:18.因为基督也已经为罪恶一次受折磨仅仅不公平他可以上帝的给我们带来被见其本人处死但是被圣灵使那个生气勃勃.
耶稣被从死者使复活
韵文体传奇故事4:24--5:1要不是也,向它将被归谁于,如果我们在他上相信,那个向上为我们募集耶稣基督从死者;谁被为我们违法送交和被再次为我们道理募集.因此被信心为提供了充分的理由,我们和上帝通过基督耶稣基督有和平. - 我们反应
| 决定 |
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我们将怎样处理这信息.如同在(韵文体传奇故事4:24--5:1),我们需要相信-但是那个是更比仅仅一头儿知识或者精神承认更多的之上直接在诗歌中指出那样.有点,我们按照信心必须去,转身向前和当基督和救助者通过Gods优美的风度接受宽恕的赠品和依靠基督帮助人们放弃继续罪恶和盼望他时,变为我们生活接受基督. |
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我们必须为上帝那样信仰耶稣和接待他--约翰3:16喜欢世界,那个,他给他的仅引起圣子,那个不应该毁坏但是有永生任何人信仰他的.
约翰1:12"但是同样地同样多接待他,[甚至]对有关他的名字"相信的他们,对他们他给出成为天使的力量:
儿子--词"儿子"是希腊人词teknon.这词有一按照由信心-确定我们和上帝的关系当我们有关耶稣相信和变为接受他我们生活的时候,变成的浓郁意思
从Strongs圣经主要语词索引:teknon=后代,孩子
- 就象,在父母和孩子之间父母和孩子--把名字转移给那亲密的朋友和被爱,友谊的束缚在男人之间形成酬答关系信任.
- 因为按照他们的指令后者怀有他们的小学生的头脑和使他们的个性形成,在"圣经-新约",小学生或者追随者中老师和学生-被被称作他们的老师的孩子的.
- 在对在保罗的作品中"圣经-新约"中上帝同样地特别亲爱以色列的人民,完全其被偏于带领上帝的圣灵和因此紧密和上帝有关的"圣经-旧约"中"上帝之子".
关于上帝和耶稣-相信-相信是更比仅仅相信事实更多甚至魔鬼相信这么多-詹姆斯2:19
你相信有一个上帝;你做得好:魔鬼也相信和发抖.
它正也信任和坦白和向耶稣投降
我们必须和对向神父告解后悔-这个是更比仅仅为我们罪恶感到遗憾更多.它正躲开我们罪恶和通过耶稣基督-转向上帝
"使徒行传"3:19因此后悔你和被兑换,当恢复精神的时代将来自基督的存在的时候,你的罪恶有能力被掩去"(;The词这里后悔随着它就象制做一"U,翻转-的观念变成-的-离开罪恶和朝着上帝)射程
1约翰1:9如果我们向神父告解,他是忠实和公正原谅我们[我们]罪恶和从所有的不正直清洗我们.
| 赠品 |
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上帝的赠品被对我们--除了它给予变成我们的我们必须信仰它和从上帝-接受它 |
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我们必须相信耶稣--It是我们和在赠品中上帝通过不救出我们--的他给任何事情的我们我们自己能做的对基督的信心.
"以弗所书"2:8为按照优美的风度你被通过信心救出;和不是你们自己的那个:[它是]上帝的礼物
我们必须把-
Romans 10:8-10勋爵-交出给耶稣和作为听他忏悔但是它说什么?词是靠近[甚至]在你的嘴中和在你的心脏中你:也就是说我们倡导的信心的词;如果你将用你的嘴听基督耶稣忏悔和将相信在你的心脏中那个上帝已经从死者建造他,你将被使免除那个.因为用心脏男人对正直相信;和用嘴被对救助坦白.
它是更比仅仅认为他是勋爵--更多--它正使他成为勋爵和跟随他-
马修7:21.不每个,其对我说勋爵,勋爵将开始天堂的王国的;但是做我的是在天堂中的神父的意愿的他. - 结果
耶稣向他的追随者承诺他将和通过圣灵((安慰者)他们在一起和只要我们和他-步行,他将不离开人们或者离开人们
如果你爱我,约翰14:15-21遵守我的命令.和我将祈祷神父,和他将和你永远给你另一个他可以忍受的安慰者[甚至]事实的圣灵;因为它看见他,世界不也不不能接待谁认识他:但是你认识他;因为他和你居住和将是在你身上.我将不留下你不舒适的:我将来到你.还一小会儿和世界不再看见我;但是你看见我:因为我居住,你将也居住.在那一天你将知道那个我在你身上[是]在我和我身上我的神父和你身上.有我的戒律和照看他们的他他它是那个爱我:和爱我的他将被我的神父的爱,和我将爱他和将他的我自己表现.
1约翰5:10-13在圣子上相信的他本身有证人:相信不上帝的他已经使他成为一个撒谎者;因为他相信上帝向不他的圣子的记录捐助的.和这个是记录,那个上帝已经给我们永生,和此生是在他的圣子身上.有圣子的他有生活;[和]不有圣子的他不有生活.这些东西我已经对相信的你写作圣子的名字的问题;那你可以有关圣子的名字知道你有永生和你可以相信.
我们已经明白和听取的发表宣言的1约翰1:3-7,2:3-6的我们你也可以有和的伙伴关系的你我们:和确实我们奖学金[是]和神父和随着他的圣子耶稣基督.和这些我们对你写作你的高兴可以是的东西完整.那时这个是我们已经他的听取和对你宣布的信息,那个上帝是亮,和没有黑暗真的是在他身上.如果我们说我们有和他的伙伴关系和走进黑暗,我们撒谎和不做事实:但是如果我们走进光,当他是以观点时,我们有和另一个的伙伴关系一,和耶稣基督的他的圣子从完全清洗我们的血液犯过错.和以此方式我们确实知道如果我们遵守他的命令,我们认识他.说我认识他和遵守不他的命令的他是一个撒谎者,和事实不在他.但是任何人确实使他的词有他是使对上帝的爱臻于完善:按照这个知道我们是的在他身上我们.说他继续在他的他他自己也那样应该正当,他步行步行.
希望你喜欢接受格雷斯--的Gods赠品作为你的救助者和你的勋爵--To变为你的生活接受耶稣基督.
你能.
如果你愿意变为你的心脏和生活接受耶稣基督,一简单的由衷的向上帝祈祷能做它你的渴望让他知道.
是给基督控制手段的证据,我们将想要和他共鸣."的圣经的-的新约的"的和耶稣共鸣的方式是要公开听他忏悔和在洗礼仪式中跟随他.马可16:16已经相信和已经被为施洗礼的他将被救出;和还没有相信的他将被谴责.
2幕:那时彼得对他们说38后悔和被为施洗礼为罪恶和你的减免以耶稣基督的名义你的每个将收到圣灵的礼物.
"使徒行传"8:35-38那时菲利普打开他的嘴和从同样的圣经开始,和对他向耶稣说教.和当他们根据[他们的]方式时,他们对某些水来:和阉人说注意到,[,这里是]水;什么阻止我被为施洗礼?和菲利普说如果你全心全意相信你有能力.和他回答和说,我相信耶稣基督是圣子.和他命令双轮战车站着不动:和他们顺两者而下进入水,菲利普和阉人;和他为他施洗礼.