Teachinghearts	第1课:对丹尼尔的介绍 探查词.改变世界

资源
课 符号 词汇表 丹尼尔 泄露
研究帮助
方法 原则
文本
2提莫西2:15 丹尼尔1

受圣经预言的有趣的世界欢迎.在你开始之前,有一点基本的你应该懂得的原则和几你将需要的工具.

原则
因为上帝他自己解释第一群给丹尼尔预言和国王,基督教徒已经懂得怎样解释丹尼尔.从那个我们懂得几个东西:

1. 符号使用--上帝常常使用符号使用传达预言-的细节-特别是是极变为未来的那些.
2. 原则--你将看见重复和扩大的原则在整个全部的预言运作.上帝将常常重复一在较后视力中预言使用不同符号使用和添加更多细节或者强调一特殊部分.你将注意到每一预言是和一前一预言有关,因此没有一点儿独自有效.
3. 教堂--他的教堂或者他的人民是所有的预言的焦点中心地区.因此,因为他们影响上帝的人民,一政治权力或者帝国是重要.

工具

1. 圣经-使用一是一原来语言的直接翻译的版本.不使用一改述.
   也是意识到有一更新版本((NIV,NASB)的批评他们蓄意降低基督的地位.那样把任何现代版本和英王詹姆士一世钦定"圣经"英译本比较.
2. 祈祷-总是吸引上帝和你学习.

重要预言
在所有预言中的最后终点是要展示救助的计划的进展.他们展示上帝怎样从罪恶势力和从罪恶救援我们.

1. 庇护所和宴会--仪式,其关于基督的在救助的计划中作用预言的.宴会给出一些每一预言事件的定时和次序的迹象.
2. 丹尼尔-说明向基督的第二来到力量,从"巴比伦囚虏"的时间其将征服上帝的人们的继承.
3. 泄露-说明从基督的时间向根除从地球罪恶的力量的继承.
4. 耶稣-关于耶路撒冷的降落的在公元70年和他的将来第二来到中记号给出细节.
5. 保罗--关于反对基督者和复活预言.

符号
我们有一讨论很多符号的意义的分开页.但是,一些符号是更受欢迎这里和我将列出那些.

符号	意思
Day	在实时中一年在预言中是一天.所有的拍子预言基于三十天月的.最普通的拍子预言是1260年的同样地知道教皇的支配: 42个月 1260天 3½几年 时代周刊,时代和半时间 时间的时代周刊,时代和分开	预言 时代周刊 Real 时代周刊 1年 (1时间) 360年 1个月 30年 1星期 7年 1天 1年 1小时 15天 ½小时 7½几天 关于½小时 8天
野兽	政治权力.部分一野兽((角和头儿)也意味着一力量.
颜色	怀特--纯洁.变黑--犯过错.红色--死. 格林--生活.蓝色--法律.黄色--完美个性.
大海,水	人物
妇女	教堂. 一个好妇女是真实教堂和一个妓女是一个叛教的教堂.

Power	丹尼尔2	丹尼尔7	丹尼尔8-9	丹尼尔11-12
	公元前603/602年	公元前553年	公元前551年和公元前542年	公元前536年
巴比伦	金子的头儿	狮子	-	-
Medo-波斯	银的胸部	熊	Ram	4波斯的大王
希腊	黄铜的腹和大腿	豹	山羊	强大国王,诗歌3-4
罗马((异教徒)	铁的腿	可怕野兽	小角水平成长	北方和South((5-29)之王
罗马(教皇的)		小角	小角垂直地成长	北方((30- 45)之王
欧洲	十只脚趾	十只角	-
弥赛亚	-	-	丹尼尔9((公元前)542年	盟约((20-22)的王子
上帝的王国	摇滚	判决	庇护所被清洗	迈克尔站起来(丹尼尔12)
符号	金属男人	不干净的动物	庇护所动物	2300天画详图
来源	异教徒的很长时间	灾祸	赎罪日
做梦的人	大酒瓶	丹尼尔	丹尼尔	丹尼尔

类型的符号的比较
你将注意到使用类型的符号使用是和收到视力和提出细节的那个有关.

• 丹尼尔2((金属男人)-这视力被给国王大酒瓶.在从珍爱的人到共用金属的过渡中,上帝大概想要使国王牢记他的与王国相比,其将下面是的王国的相对伟大.虽然视力不给出任何细节,岩石可以已经是一宝贵宝石石头--更多与所有的金属相比贵重物品.上帝也从那时期的对国王是很熟悉的宗教相信引用形象.希腊人,波斯人和印度人把时间分成四很长时间和有时七很长时间.每时代被一比的到可以前一年龄金属低金属表现.
  
  

  世界的很长时间
  #	大酒瓶	印度教		波斯的	希腊人
  1	Gold	Satya或者Krita时代	Gold	Gold	Gold
  2	Silver	Treta时代	Silver	Silver	Silver
  3	黄铜	Dvapara时代	铜	钢铁	青铜
  4	铁	Kali时代	黑暗或者铁器时代	混合铁	英雄
  5	铁和粘土				铁

  
  希腊人--我们得到男人,在第八世纪中被Hesiod公元前((金子,银,青铜,英雄和铁)描绘的很长时间的故事.另一从Ovid清单包含金子,银,仅青铜和铁.
  
  波斯人--四很长时间是(金子,银,钢和混合铁).在七很长时间是(金子,银,黄铜,铜,罐,钢和铁)的同时.在所有这些相信中,每时期进步地是更糟糕.因此,大酒瓶一定是很高兴了解到他是金色帝国之王.
• 丹尼尔7((不干净的动物)-这视力被给丹尼尔.作为一个希伯来人,他是熟悉干净和不干净的动物的观念.这视力添加一在哪一个个上帝的王国最后压倒世界的王国中判决的细节.
  
  上帝想要给尘世王国是劣质和腐败和不干净的和一天他的王国将在他们的上方优先配上插图.
• 丹尼尔8((庇护所动物)-这视力被给丹尼尔.这个是不同在那个中补偿(赎罪日的白天它使用从典礼干净动物--特别动物.理由可以被教堂它自己被束缚于关于对庇护所的攻击给出细节.从攻击人民补偿的白天我们明白庇护所符号.
  
  第一次,我们看见罗马人王国运作有关两水平.最初它水平-在4风((诗歌8)的方向方面成长.然后在诗歌10中它去天堂发展和使怡人制度受到有破坏性的损害.最后,一判决开会和被清洗或者使庇护所恢复它的恰当地方.
  
  庇护所动物的使用将立即用信号表示一宗教的对预言的展望.和那是发生.罗马的宗教作用被采用.
• 丹尼尔9((细节)-这视力被给丹尼尔.关于弥赛亚视力是不要笼罩在伟大符号使用和神秘中.它一定是清楚.
• 丹尼尔11-12(细节)-这个视力被给丹尼尔.这个伟大基本上是非象征的详细得到.它详细阐述2300天的丹尼尔9的其它方面和进入前一视力的王国和它打成平手.在过去多年中,前一视力已经提出所有的有关主题.现在,这视力能对主要个体和运动员更直接是.它被也意味着补充对提出弥赛亚的预言的丹尼尔9的看法.这里,视力的关注是要在弥赛亚的时间关于统治者给出伟大细节.

启示录耶稣基督的被使徒约翰与此同时他被流放,就Patmos的小岛写.从基督的时间它以预言开始像丹尼尔,艾赛亚,杰里迈亚和乔尔和它使用更早预言家的语言和符号使用.他处理所有的未完成的,未履行的预言.

符号		讨论	章	意见
耶稣	耶稣	介绍	1	基督说爱的词和对他的教堂的鼓励.
	7文学	教堂	2--3
	天堂	耶稣被选择	4--5
世界事件	7印记	教堂受折磨	6	和帝国和领袖世界上教堂和他们的政治上的战斗的历史.上帝的反作用--他法官His教堂有利.
		捕猎海豹,教堂被选择	7
	7个喇叭	世界被审判	8--10
		教堂被有利审判	11
天堂的观点	龙和野兽	教堂被世界反对	12--13	用支撒旦把同样的时期看成是一次教堂和上帝的精神上战斗.上帝的反作用--他酬谢教堂.
	144000	教堂受到天堂的奖励	14
	7维持灾害	教堂的祈祷	15
		上帝的答案	16
判决	巴比伦降下	巴比伦的降落	17--18	物理和精神上世界碰在一起和经理判决得到.上帝罚邪恶.
		天堂同意	19
	千年	撒旦的垮台	20
上帝	新创造	教堂的胜利	21--22	上帝建立一个为他的忠实孩子新家庭.

绝大部分是对末端时间重要的老圣约书预言被在以色列的庇护所和宴会中教.你将注意到这些预言强调恢复的正直的.宴会展示什么时候和事件将发生的,和行动上帝希望的正发生作用.庇护所展示它在什么地方将正发生和圣者将正采取什么样的行动.命运的邪恶未被详细讨论.

宴会	庇护所		意见
逾越节	靠外法庭	牺牲的圣坛	基督的为罪恶钉死于十字架的正直的
五旬节	大殿	九扦枝大烛台,有面包和葡萄酒的桌子,祈祷的圣坛	圣灵来履行盟约使我们变得正直的
赎罪日	大殿		正直的被当上帝永久去除他们的罪恶时,有利审判.
居所	绝大部分大殿	约柜	正直的去和上帝同居

有是对末端时代重要的其它老圣约书预言.这些将被和重复他们的信息的预言讨论.

有在"圣经-新约"中给出盖住末端时代的其它预言.

预言家		讨论	重复
耶稣	马修24	耶路撒冷的降落.世界的末端的记号	七印记
	标志13
	卢克21
保罗	2"帖撒罗尼迦前书"2	反对基督者	小洪((丹尼尔7和8) 北方((丹尼尔11)之王 凄凉的令人厌恶的东西((丹尼尔11) 野兽((泄露12) 骑野兽((泄露18)妇女
	1"帖撒罗尼迦前书"4	复活	泄露20

有过去经常解释丹尼尔的书和泄露三主要预言视野.复古主义者的视野在这个网站使用的.它是也被所有的新教的改革者使用观点.它是也观点,当你将进入看见泄露1时,被基督使用.

1. 当它永久地一直到底和God’s人们关联时,复古主义者的-预言概述世界历史的跨度这视野是既道德又真实.上帝被把描绘成一安慰和保卫他的在所有的时代的人们的存在.和它和上帝怎样处理在丹尼尔身上预言一致.第一在丹尼尔2身上预言的范围清楚展示从丹尼尔的时间上帝向第二来到概述预言.
2. Praetorist--预言是为过去.绝大部分预言被罗马人帝国实现.这个是一虚假视野.这视野否认预言的神秘本质预言未来.它大部分由不可知论者和无神论者提供.这些居住在要求在事件发生之后,预言被写作.
   这视野被是一对改革者的反应耶稣会会士Luis从宫殿((1554-1630)建议.
3. 未来主义者--预言仅倾向遥远未来.这个也是一虚假的对预言的展望.它描绘一个上帝,其是疼痛和他的人们的苦难地对历史不感兴趣的.
   这个是另一被和改革者战斗教堂建议的视野.一个被称为Francisco Ribera((1537--1591)的萨拉曼卡,西班牙的和尚建议未来主义者方法,其断言这些预言请参阅一个将是的当政的将来神秘人三一一半年的.
4. 黑人的圣歌--预言概述在精神上领域中宇宙的冲突.一些可以被在人历史中履行.这个是一虚假的对预言,因为它是没有用上帝给我们有隐义的预言,其和我们生活或者我们对他的理解没有关系的展望.
   这观点被不想要处理预言的那些支持.

丹尼尔的书分成两部分:

1. 第1--6章:(历史)这部分由毅力和信心的真正故事丹尼尔和他的朋友在囚虏身上朝构成.他们在感觉他们向上帝的在时间的末端的人们提供充满活力课中是预言.在这些章丹尼尔和他的三个朋友中是一先尝的一种希望的问题经验试验面对上帝的在时间的末端的人们.
   
   
2. 第7--12章:(预言)这些章主要是预言.从丹尼尔的时间他们人历史的到底一直到底勾画伟大帝国的兴衰和末端的准时特殊强调当然是.每一群这些预言当一重复前一部分的主题和历史和扩大用.

丹尼尔的名字意味着"上帝是我的法官"否则"上帝证明我"无辜.因为它意味着一天上帝将从囚虏中救援他的人们,判决是一有利术语.丹尼尔的书的主题被在第一很少一点诗歌中提出和这主题有三充满活力零件.

1. 大酒瓶攻击城市和庇护所.
2. 大酒瓶把上帝的人们带入囚虏.
3. 大酒瓶乘对真实的崇拜上帝献身的上帝的庇护所的神圣船,和他把他们放入一座异教徒的庙宇.

大酒瓶的对上帝的古老人们的攻击在历史中和在就是这时间的末端是一撒旦的反对基督者攻击的范例或者模式.

两例子:

1. 丹尼尔8:9-12:小洪Power((反对基督者)处理同样的东西大酒瓶做.
   • 他攻击庇护所.使11熟练.
   • 在囚虏身上,他攻击上帝的人们和从庇护所开除他们.诗歌.10-12.大批星被在丹尼尔12身上辨认出:作为上帝的人们3.
   • 庇护所的事实被扔下.使12熟练.
   重要点 上帝给我们一反对基督者武装力量将对着上帝的人民做什么的图片.这里我们了解到"小角"是一"力量",撒旦将过去经常当在他的时期中大酒瓶试一试时,腐蚀大致相同地世界其的

2. 丹尼尔11:31-33:北方((反对基督者)之王同样的小角东西.
   • 他攻击庇护所.使31熟练
   • 他把上帝的人们带入囚虏.使33熟练
   • 他停止庇护所的服务和建立他的自己赝品.使31熟练

当大酒瓶攻击上帝的圣城和庇护所的时候,他设法推翻上帝的人们和他的事实.丹尼尔和他的朋友维持忠实于上帝的状态,和上帝保佑随着智慧和对视力和梦的理解他们.通过丹尼尔的经验,在最后一天中上帝为他的人们给出一例子.仅当我们放弃我们意愿的时候,我们是对上帝能懂得预言.