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"Analice la palabra. Cambie el mundo"
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Lesson 13: los 2300 años en el detalle
"Analice la palabra. Cambie el mundo" |
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Lecciones Símbolos Glosario Daniel Revelación |
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2300
das Rey
del norte Babilonía
el grande Resurrección |
| Textos |
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Daniel 10 Daniel 11 |
| Repetición |
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Daniel 8-9 |
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| La profecía sellar El mesías |
Ésta es una profecía muy difícil. Es un detalle sobre los jefes de los imperios. Puede ser dividido en algunas partes.
Chapter 11 de Daniel es como una visión general de idea
general que Gabriel da a Daniel de la historia detallada de la época de Darius
el Mede, a través de la época de Christ crucifixión de s de? en Daniel las 11:
22. Sigue a través de la época del final. El capítulo se centra en las
actividades del rey del norte y el rey del sur.
Después de que Alexander
the Great se murió, el imperio griego fue dividido entre sus cuatro generales.
Esto salía en la profecía como las cuatro cabezas del leopardo y los cuatro
cuernos de la cabra. Ahora see el imperio griego como dos divisiones. La
historia toma nota de que las cuatro divisiones se fusionaron en dos divisiones
del norte y del sur fuertes después.
Como de costumbre, la profecía pone el
escenario y se pone en camino identificando los poderes precedentes, el Medo -
Persia y Grecia, entonces/luego sigue a las divisiones del imperio griego.
Una profecía cumplida - la cautividad
setenta años está terminada
Chapter 10 nos presenta a los eventos
antes de la visión larga en Daniel 11 - 12. Daniel estaba ayunando y rezando y
el Dios respondió a su oración. Aquí descubrimos que Satanás estaba intentando
parar el proceso. Nos enteramos de que somos una parte de un gran conflicto
cósmico que involucra a criaturas vivientes que no están sobre esta
tierra.
En el tercer año de rey de Cyrus de Persia
una palabra fue revelada a Daniel, que fue nombrado Belteshazzar. Y la palabra
era verdadera, y era un gran conflicto. Y comprendía la palabra y tenía
conocimiento de la visión.
2 en aquellos días, yo, Daniel, había estado
llorando durante tres semanas enteras. 3 no comí comida sabrosa, ni carne o vino
entrar en mi boca, ni yo usar ningún ungüento en absoluto hasta que las tres
semanas enteras fueron terminadas. 4 en los veinte cuarto día del primer mes
mientras que estaba antes del banco del gran río, es decir el Tigris, 10: 1-4 de
Daniel. "Terc
er año de Cyrus" el Septuagint griego
tiene el primer año en lugar del tercer año. Durante los primeros dos años Cyrus
era co- regente con Darius sobre el imperio Medo - persa. El tercer año de Cyrus
era el primer año de su reinado independiente sobre el imperio persa. En ese
año, Cyrus hizo público el primero de los tres decretos que llevaban a la
restauración del templo y la Jerusalén.
1 en el
primer año de rey de Cyrus de Persia, que la palabra del Señor por la boca de
Jeremiah podría ser accomplish, el Señor revolvió el espíritu de rey de Cyrus de
Persia con el propósito de que hizo una proclamación en todo todo su reino y
también lo puso in writing:
2 "Thus decir a rey de Cyrus de Persia: el Señor,
el Dios de cielo, me ha dado todos los reinos de la tierra, y ha cobrado que
para mí le construya una casa en Jerusalén, que está en Judah.
3 Whoever está
entre usted de todas sus personas, si su Dios pueda ser con él, y dejarlo subir
a Jerusalén, que está en Judah, y reconstruir la casa del Señor, el Dios de
Israel - es el Dios que está en Jerusalén; Ezra 1: 1-3 (RSV) Comparando esto con
Daniel las
1: 21, vemos que Daniel "Continuara incluso al primer año
de rey Cyrus." Por lo tanto,, la época de esta visión fue acercarse al final de
la cautividad 70 años (605 B.C.. - 536 B.C..).
Daniel era un anciano de
approximately 87 o 88. Esta visión existió approximately tres years después de
la visión de Daniel 9. Daniel 9 estaba en "El primer año de Darius" (9: 1 de
Daniel) en la referencia a su co- regencia con Cyrus.
"Era un gran conflicto. Y comprendía?" algunas versiones dan
esta parte de Daniel 10: 1 cuando "La época señalado era larga". Sin embargo, la
noticia hebrea interpretado como el "Tiempo señalado", "? de tsaba" es mayor
cantidad traduce con exactitud como la "Guerra" o "Se pelear." Por lo tanto,,
Daniel vio la "Fenomenal lucha." Comprendía la idea general de la fenomenal
controversia definitivamente entre Dios y Satanás, y "Tenía conocimiento de la
visión" de la profecía 2300 años de chapters 8 y 9.
"Veinte cuarto día del primer mes...." El "Primer mes" bajo el calendario religioso judío era el mes de la Pascua de los Judíos. 23: 5 de Leviticus dice, "En el decimocuarto día del primer mes en ser la Pascua de los Judíos del Señor ni siquiera." Daniel había comprendido la profecía de los 70 años de la obra de Jeremiah. Previó que el Dios traería Israel afuera de la esclavitud en la Pascua de los Judíos otra vez aparentemente cuando tenía cuando trajo Israel afuera de la cautividad de Egipto en la Pascua de los Judíos. Sin embargo, la Pascua de los Judíos había venido y se ido, y la cautividad no había terminado todavía no. Daniel estaba en la oración honda y el ayuno durante tres semanas durante esta vez, pidiendo el conocimiento de Dios.
Christ
5 levanté mis ojos y miré, y entonces/luego, había cierto
hombre vestido en lino, cuya cintura fue se ceñida con un cinturón de oro puro
de Uphaz. 6 su cuerpo también era como beryl, su cara tenía la apariencia del
relámpago, sus ojos eran como se encender sopletes, sus brazos y pies como el
rayo del bronce brillante, y el sonido de sus palabras como el sonido de un
tumulto. El 7 actuales yo, Daniel, vio la visión a solas, mientras que los
hombres que eran conmigo no vieron la visión; sin embargo, un gran temor recayó
sobre ellos, y se escaparon para escondersese. 8 por eso era left a solas y vi
que esta gran visión; por el momento de que ninguna fuente de fortaleza fue
dejada en mí, para mi color natural se cambiara a una palidez mortal, y no
conservaba ninguna fuente de fortaleza. 9 pero escuché el sonido de sus
palabras; y tan pronto como escuché el sonido de sus palabras, caí en un sueño
hondo sobre mi cara, con mi cara al suelo. 10: 5-9 de Daniel.
Daniel
ve una visión de un Christ. Compare esta descripción con eso visto por John el
Revelator en Revelation 1: 12-18. Christ estaba vivo y activo en los asuntos de
sus personas incluso en las épocas de Old Testament. El mismo Christ es descrito
en la lengua más simple cuando apareció a Peter, a James, y a John sobre la
montura de Transfiguration. (Vea a Matthew las 17: 2 y manche 9: 3.)
17: 1 de
Matthew - 3. Y después de seis días en que Jesus tardó a
su hermano con él Peter y James y John, y los llevó arriba de una montaña alta
separadamente. Y estaba transformado antes de ellos, y su cara brilló de la
misma manera que el sol, y sus prendas de vestir se pusieron blancas como la
luz. Y entonces/luego, aparecer a ellos Moses y Elijah, hablar con
él.
"Daniel solamente vio la visión." Cuando Saul vio a Christ
sobre la Damasco calle (interpretar 9: 4-7), los hombres que acompañaron a Saul
no vieron la visión. La misma cosa ocurrió en caso de s de? de Daniel.
Se quedar ninguna fuerza.... En un sueño hondo sobre mi cara en
la revelación, John (1: 17 de revelación) "Cayó en sus pies como un
hombre muerto". En la cuenta sobre la montura de Transfiguration, los discípulos
se "Cayeron en sus caras y estaban lleno del temor". Igual, Daniel no
"Conservaba ninguna fuente de fortaleza" y "Estaba en un sueño hondo."
10 entonces/luego entonces/luego, una
mano me tocó y me puso temblar sobre mis manos y rodillas. 11 que me dijo, "El O
Daniel, hombre de la estima alta, comprende las palabras para las que estoy a
punto de decirle (a usted) y estar de pie derecho, he sido le enviado (a usted)
ahora.'' Y cuando me había hablado esta palabra, me puse de pie temblando. 12
entonces/luego él decir a mí, "Alcanzar not están asustado, Daniel, para del
primer día sobre el que usted puso su corazón comprender esto y on humillar a
usted mismo antes de su Dios, sus palabras fueron escuchadas, y he venido en
respuesta a sus palabras. 10: 10-12 de Daniel.
En 17: 6 de Matthew
y 7, Jesus tocó a los discípulos y dijo "Aumente, y tenga ningún miedo." En la
revelación, Christ tocó a John y dijo "El miedo not." (Revelación 1: 17) Daniel,
igual, era tocar por el ángel (probablemente Gabriel) cuando fue dicho to "El
miedo not."
"Del primer día". Note que tan
pronto como Daniel fijó su corazón para comprender, cuando se humilló antes de
Dios, sus oraciones fueron escuchadas. El Dios escucha nuestras oraciones
sentidas del mismo modo.
¿Quién es Michael? La lección muestra que Michael es Christ que era activo en el Old Testament.
Guerra espiritual
13 "Excepto el príncipe del reino de Persia ser resistirme
durante veintiuno días en que; entonces/luego entonces/luego, Michael, uno de
los príncipes principales, vinieron para ayudarme, para I había sido salir de
allí con los reyes de Persia. 14 "Ahora he llegado a darle un acuerdo (a usted)
de qué will pasar a sus personas en el days último, para la visión estar
relacionado con el days aún futuro.'' 15 cuando me había hablado de acuerdo con
estas palabras, giré mi cara hacia el suelo y me puse mudo. 10: 13-15 de
Daniel.
| La fenomenal controversia |
|---|
| Vemos que la fenomenal controversia revelara 10: 13 en Daniel. Aquí ser retratado la lucha sin ser visto espiritual en la historia de dios personas de s de?. En esta lucha espiritual, Satanás trató de impedir a Cyrus de hacer público el decreto importante para soltar a los hebreos y admitir el reconstruir del templo. Por fin, Christ llega al rescate. Prevalece sobre Satanás resultando en el decreto de Ezra las 1: 1 para permitir que dios personas de s de? regresen a casa. |
Gabriel viene ahora para hacer Daniel "Comprender" qué will ocurrir en el futuro. La visión presentada en chapter 11 y part of chapter 12 da una ampliación de qué will ocurrir durante la "Visión" de los 2300 años.
16 y entonces/luego, uno quien se
parecía a un ser humano estaba tocando mis labios; entonces/luego abrí mi boca y
hablé y le dije quién me estaba soportando antes, "O my lord, como consecuencia
de la visión la angustia ha caído sobre mí, y he conservado ninguna fuente de
fortaleza. 17 "Porque cómo puede hablar con such como mi señor tal sirviente de
mi señor? Cuando para mí, se quedar just now ninguna fuerza en mí, ni cualquier
aliento haber sido dejado en mí.'' 18 entonces/luego éste con la apariencia
humana me tocó otra vez y me reforzó. 19 dijo, "Hombre de O de la estima alta,
el do no está asustado. La paz es con usted; ¡tome el valor y sea corajudo!'
Ahora tan pronto como me habló, recibí la fuerza y dije, "¡Mi señor poder
hablar, para usted haber reforzado a mí!'' ¿20 que entonces/luego dijo, "El do
que usted comprende por qué vine a usted? Pero regresaré ahora para luchar
contra el príncipe de Persia; así que estoy saliendo, y entonces/luego, el
príncipe de Grecia está a punto de venir. 21 "Sin embargo, lo diré qué ser
grabado en el escribir de la verdad. Yet there is no one who stands firmly with
me against these forces except Michael your prince. 10: 16-21 de
Daniel.
Aquí vemos reacción de s de? de Daniel y el ángel consuelo de s
de?. El ángel revela que Grecia seguirá Persia en la circulación de historia.
Vimos en chapter 8 que el carnero representaba Persia y he-goat representaba
tanto Grecia como la influencia demoníaca de Satanás como describir por el chivo
expiatorio del día de la expiación.
El propósito de esta visita fue mostrar a Daniel "Eso que es notado en la escritura de la verdad" y notar "No hay nada que sujeta.... Pero Michael." Vemos Gabriel y Michael, especialmente Michael, apoyar a dios personas de s de? en esta fenomenal controversia espiritual.
La estructura poética de las profecías presentó 10 zxjMINUS 12
en Daniel centrada en la muerte de Christ sobre el cross. El "Centro" de la
estructura poética cae en Daniel 11: 22 con la referencia al "Príncipe del
acuerdo" que está roto. El centro de toda profecía, como con toda escritura, es
acarrear nuestro enfoque a Christ Jesus y qué hizo para nosotros en Calvary.
| El poético la estructura de Daniel 10 - 12 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Un paralelo entre Israel
y la iglesia en el Fin
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1-2 de poesía (Medo - Persia). Esto empieza a refer to Darius el Mede como la regla inicial en Medo - Persia. Pero dice que habrá three more reyes en Persia followed by uno fourth que será far más fértil y revolver a Grecia. Sabemos de historia que después de la muerte de King Cyrus que estaba reinando at the time de la visión, los próximos tres reyes de Persia eran Cambyses (530-522 B.C..), Bardiya (522 B.C..) Y Darius I (522-486 B.C..). Cyrus y Darius a los que hice público los primeros dos decretos reconstruyen el templo. El cuarto era Xerxes (486-465 B.C..) Conocido como la Biblia como Ahasuerus, el marido de Queen Esther. Gastó cuatro años almacenar suministros y recursos humanos para una expedición militar contra Grecia y Grecia literalmente "Revolver".
3-4 de poesía (Alexander the Great). El "Rey muy fuerte" que apareció después era Alexander the Great de Grecia. Cuando ya hemos aprendido, después de la muerte de Alexander, su reino fue dividido en cuatro artículos. Sus cuatro generales Cassander, Lysimachus, Ptolemy, y Seleucus gobernaban en su lugar. Por lo tanto,, reino de s de? de Alexander fue dado a "Otros" que no eran de "Su posteridad."
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La poesía 5 (King del norte y King del
sur)
Point:Ptolemy
importante fundó el imperio de Ptolemaic de Egipto en el sur.
Selecius
fundaron el imperio de Seleucid al norte.
El terms "Rey del norte" y "Rey del sur" aparece
frecuentemente en Daniel 11. Designan esos países o reinos en el poder que
estaban físicamente ubicados al norte o el sur de Palestina, la morada para dios
personas de s de?.
Aquí el ángel retrata a Dios a quien personas de s de?
atraparon entre las gran luchas de se oponer a poderes que Satanás manipula por
sus propios finales. En 5 de poesía, Ptolemy I Soter (323-280 B.C..) Era fuerte
right desde el comienzo. El príncipe que se pondría más fuerte era Seleucus I
Nictator, que fue conducido afuera del norte por uno de lo demás de generales de
s cuatro de? de Alexander. Seleucus I Nictator huyó a Egipto donde fue ayudado
por Ptolemy I Soter que fue equipado con otro ejército por el que retomó el
imperio de Seleucid al final. Esto lo hizo "Rey del norte" y amo de la mayoría
de s imperio original de? de Alexander.
Estrofa 6. Around 250 B.C.., King Ptolemy II Philadelphus de Egipto (el rey del sur) y King Antiochus II Theos de Siria (el rey del norte) trató de garantizar la paz teniendo King Antiochus II se casar con el hija (Bernice) de Ptolemy II. Antiochus II se divorció de su esposa existente, Laodice, para hacer este matrimonio. Un bebé era nacido a Antiochus II y a Bernice. Cuando Ptolemy II se murió, Antiochus se divorciaron de Bernice, y recuperaron Laodice. Laodice, sin embargo, era amargo. Tenía Antiochus, Bernice, su hijo, y Bernice a quienes encargados de s de? mataron. Esto cumplió el lo que el ángel había dicho a Daniel aproximadamente 300 años in advance.
Estrofa 7. En respuesta a el lo que Antiochus II había hecho, King Ptolemy III (246-221), hermano de s de? de Bernice, invadió Siria para vengar su muerte de s de? de hermana. Llevó su ejército todo el camino hasta Babilonía y vida después de la muerte antes de se retirar voluntariamente. Su marina habitó Selecia, el puerto que sirvió a Antioch, el capital de Siria. Durante algún tiempo Egipto dominaba el Mediterranean oriental se poniendo a la venta. In the process of ganar esta campaña, Ptolemy III capturó aproximadamente 2500 ideas de oro y de plata y los recuperó como "Botín" de su campaña.
Estrofa 10-12. 10 "Sus hijos {los dos hijos de Seleucus II} harán la guerra y
ensamblarán un multitude of fenomenales ejército, que shall empezar a funcionar
y rebosar y pasar, y traerán la guerra hasta su fortaleza otra vez.
11
entonces/luego el rey del sur (Ptolemy IV) cambiar de lugado con la cólera,
saldrá y peleará con el rey del norte (Antiochus III); y él (Antiochus III)
criará una fenomenal multitud, pero será dado en su {s de? de Ptolemy}
mano.
12 y cuando la multitud es llevada {es decir el ejército está
derrotado}, su (s de? de Ptolemy) angustiado será eminente, y lanzará las
decenas de miles, pero no impondrá.
Los Ptolemies y lo Seleucids
continuaron pelearse. Los dos hijos de Seleucus II (el rey del norte) a quienes
concretamente Seleucus III, que lo fueron asesinó (225-223 B.C..) Y Antiochus
III el grande (223-187 B.C..) Continuó estar en guerra contra el "Rey del sur".
En 217, Antiochus III (el rey del norte) y Ptolemy IV (el rey del sur) hicieron
una lucha acalorada, la lucha de Raphia, con aproximadamente 70,000 soldados de
infantería y 5000 caballería incluyendo aproximadamente 180 entrenó a elefantes
de guerra. Antiochus tenían una ventaja numérica importante pero perdieron la
lucha. Antiochus III, después de su derrota en 217, volvió y crió otro ejército
para atacar el imperio de Ptolymiac.
Estrofa 13-14. 13 para el rey del norte [Antiochus III] criará una multitud,
más grande que el antiguo otra vez; y después de unos años saldrá a escena con
una fenomenal legión y suministros abundantes.
14a "En esas veces en que
muchos se pondrán de pie contra el rey del sur;
Antes de la época en
que se preparó para este nuevo ataque, Ptolemy IV, un niño seis años, estaba
sobre el trono como el "Rey del sur". Había gran descontento civil en Egipto.
Los egipcios eran abiertamente rebeldes contra los jefes supremos griegos de los
Ptolemies.
14-15 de poesía - el revuelta de
Maccabean. 14b: también los ladrones de sus
personas se exaltarán para establecer la visión; pero caerán.
15 asi que el
rey del norte (Antiochus III) vendrá, y elenco aumentar a una montura, y tardar
neither a lo más que ciudades cercadas: y los brazos del sur no soportarán, sus
pueblo elegido, ni allí será ninguna fuerza para soportar.
Ahí dos
interpretaciones posibles estar para 14 de poesía:
16 que "Solamente él que viene contra
él hará como le plazca, y no uno podrá soportarlo; también se quedará por un
rato en la región hermosa, con la destrucción en su mano. 17 "Enderezará su cara
de venir con el poder de su whole reino, trayendo consigo una propuesta de la
paz que pondrá into effect; también le dará la hija de mujeres para arruinarlo.
Pero no tomará un puesto por él o está de su lado. 18 "Entonces/luego girará su
cara hacia las naciones de costa y capturará a muchos. Pero un comandante pondrá
un alto a su desprecio contra él; además, lo pagará con su desprecio. 19 "Por
eso girará su cara hacia las fortalezas de su propia región, pero tropezará y
caerá y será encontrado más. 20 "Entonces/luego en su lugar en que uno aparecerá
que enviará a un opresor a través de la joya de su reino; aún dentro de algunos
días no estará hecho añicos, sin embargo ni en la cólera nor en la lucha. 21 "En
su lugar en que una persona despreciable se pondrá en pie, sobre quién el honor
de la monarquía no ha sido otorgado, pero vendrá en una vez de la tranquilidad y
embargará el reino por la intriga. 22 que "El rebosar fuerza será inundado a
antes de él y hecho añicos, y también el príncipe del acuerdo.
16 de poesía - (las conquistas de
Roma). En respuesta a el ataque sobre Egipto, el Pompey general
romano hizo una conquista de "La región gloriosa" de Palestina. Como
consecuencia de las conquistas de Pompey, el Mediterranean oriental cayó al
reinado romano.
17-19 de poesía - (Julius Caesar y Cleopatra). Estas estrofas retratan el período de Julius Caesar y su asunto con "La hija de mujeres", Queen Cleopatra de Egipto. También sugieren sus hazañas posteriores en áreas de frontera de "Las naciones de costa". Julius Caesar era de modo insufrible insolente. Era un carnicero militar que intentó reemplazar el republican formulario romano de gobierno con una dictadura personal. 19 de poesía se refiere a su asesinato en 44 B.C.. At the hands of romanos iguales vaya adelante por G.. Cassius Longinus.
20 de poesía - (Augustus
Caesar). Julius Caesar fue seguido en el reinado por Caesar Augustus
que fue pronosticado por Daniel como un "Criador de impuestos".
2: 1-3 de
Luke. Y ocurrió en aquellos días, eso salió de un decreto
allí de Caesar Augustus, que todo lo mundo debe ser gravado. (Y esta imposición
fiscal fue hecha primero cuando Cyrenius eran Gobernador de Siria.) Y todos se
fueron para estar sometido a presión, cada uno into su propia
ciudad.
Caesar Augustus estableció al "Pax Romana" o la paz romana.
Murió de la vejez, no en la lucha.
21 de poesía - (Tiberius
Caesar). Después de que Augustus Caesar vino Tiberius Caesar. Era un
pederasta ("Una persona infame") que se rompería las piernas de niños jóvenes
que lo resistieron. Era un hijo adoptivo de Augustus Caesar que manipuló su
manera al trono. Era en el poder cuando Jesus fue bautizado y cuando Jesus fue
crucificado. Roma lo odiaba. Así que fue matado al final, y su cuerpo fue
lanzado en el río de Tiber.
Luke 3: 1 ahora en el
decimoquinto año del reinado de Tiberius Caesar, Pontius Pilate ser Gobernador
de Judea, y Herod que es tetrarch de Galilee, y su hermano Philip tetrarch de
Ituraea y de la región de Trachonitis, y Lysanias el tetrarch de Abilene....
Esta estrofa conduce en la descripción de John el Bautista bautizando
a Jesus. Tres y medio años después, en el decimoctavo año de Tiberius Caesar s
de? reina, Jesus fue crucificado.
22 de poesía - (la
crucifixión). "Y con los brazos de una inundación serán overflown de
antes de él y estar descompuesto" - Tiberius Caesar era famoso por un número de
las conquistas militares. "Sí, también el príncipe del acuerdo." Jesus fue
crucificado bajo reinado de s de? de Tiberius Caesar por Pilate de
Pontius.
Jesus fue crucificado bajo reinado de s de? de Tiberius
Caesar por Pilate de Pontius.
Punto: el ángel
reveló muchos detalles de la historia que afectaba a dios personas de s de?
proféticamente a Daniel. Though casi quinientos años in advance, esto incluía
solamente la época de Christ bautismo de s de? y crucifixión (chapter 9 de
Daniel - la profecía 70 semanas) but tampoco una idea general que revelaría al
emperador bajo la que ocurriría (Tiberius). La mitad última de Chapter 11 de
Daniel se concentra en los eventos después de Christ - la caída de Roma y el
aumento del Antichrist.
Hasta ahora, hemos visto la idea general de historia al
mesías. Ése es el final de las setenta semanas. Sería matado por el imperio
romano. Así que, la profecía sigue la relación del imperio romano de la época de
su alianza oficial con los Judíos.
23 "Después de
que una alianza sea hecha con él practicará la decepción, y subirá y adquirirá
el poder con una fuerza pequeña de las personas. 24 "En una vez de la
tranquilidad entrará en las partes más abundantes de la esfera, y no logrará el
lo que sus padres nunca hicieron, nor sus antepasados; distribuirá el saqueo, el
botín y las pertenencias entre otros, y creará sus planes contra fortalezas,
pero solamente por un rato. 25 "Revolverá su fuerza y valor contra el rey del
sur con un ejército grande; por eso el rey del sur movilizará un ejército
sumamente grande y muy fuerte para la guerra; pero no estará de pie, para los
planes será creado contra él. 26 "Aquellos que comen su comida de elección lo
destruirán, y su ejército rebosará, pero muchos se caerán matados. 27 "En cuanto
a ambos reyes, sus corazones estarán concentrados en el mal, y le hablarán las
mentiras en la misma mesa; pero no tendrá éxito, todavía para el final será
venir al tiempo señalado. 28 "Entonces/luego regresará a su región con mucho
saqueo; pero su corazón será puesto contra el acuerdo sagrado, y tomará la
acción y luego regresará a su propia región. 29 "A la vez señalada regresará y
entrará en la tan última vez sur en que no resultará de la misma forma en que
hizo antes. 30 para embarcaciones de Kittim "Vendrá contra él; por lo tanto
estará desalentado y regresará y se pondrá enfurecido en el acuerdo sagrado y
tomará la acción; así que volverá y mostrará la consideración para aquellos que
renuncian al acuerdo sagrado.
23 de poesía -
(la alianza judía). En 161. B.C.. Los Judíos hicieron una alianza con
los romanos para parar la actividad de los griegos. En la altura de las
atrocidades griegas la profanación del templo y el revuelta de Maccabean
estar.
En el principio, Roma agrandó su dominio por tratados de paz
rather than por el método tradicional de la guerra y la conquista.
24-28 de poesía - (Mark Anthony, Cleopatra y Augustus
Caesar). La profecía dice que Roma se quedaría solamente para una
"Vez" (24 de poesía). Durante 360 años (31 B.C.. A 329 A.D.) La capital del
imperio romano se quedó en el norte. Por 330, Constantinopole era el nuevo
capital.
2 de septiembre, 31 B.C.. - La lucha de Actium. Augustus Caesar en
contra de Cleopatra y Mark Anthony.
El destino de Egipto. 25 de
poesía indica el otoño del imperio egipcio a Roma en la lucha de Actium.
Cleopatra y Mark Anthony fueron derrotados por Augustus Caesar.
Desde este
momento Egipto más sería un gran reino. Esto cumplió la profecía de Ezekiel
29:13-15; 30: 13. Egipto se quedaría siempre, pero sería un reino humilde sin un
príncipe. Egipto no tenía un monarcy de esta vez y es una nación pobre
hoy.
26 de poesía, Mark Anthony fue abandonado por Cleopatra y su
ejército. El ejército desertó a Augustus y Cleopatra se retiró con sesenta de
sus embarcaciones durante la lucha. Se mató después.
27 de poesía - (ambos reyes).
Ambos reyes eran Mark Anthony y Augustus Caesar. Mark Anthony estaba casado con
Octavia, la hermana de Augustus. Pero se divorció de ella y empezó un asunto con
Cleopatra. Mark Anthony hizo una alianza con Egipto.
Fingieron ser amigos,
pero cada uno estaba tramando ser la regla del imperio.
28 de poesía - (dos expediciones). Esta estrofa describe dos regresos de la conquista extranjera.
29 de poesía - (el Imperio Romano se mueve south). Esta vez cuando Roma va al sur quedaría allí. La primera vez que Roma se fue south, conquistó Egipto y hizo el país una provincia.
30 de poesía - (la invasión bárbara). "Embarcaciones de Kittim" o la vándalo invasión del mar quemó Roma en 455.
31 "Fuerza de él se pondrá en pie,
profanará el fortaleza de asilo, y eliminará con el sacrificio regular. Y
pondrán la abominación de la desolación. 32 "Por palabras suaves girará al
ateísmo aquellos que actúan perversamente hacia el acuerdo, pero las personas
que conocen a su Dios exhibirán la fuerza y tomarán la acción. 33 "Aquellos que
tienen perspicacia entre las personas darán el conocimiento a los muchos; por el
momento caerán junto a espada y por la llama, por la cautividad y por el saqueo
por los muchos días. 34 "Ahora cuando caigan serán consentidos un poca de ayuda,
y muchos se asociarán con ellos en la hipocresía. 35 "Algunos de aquellos que
tienen perspicacia fall refinar, purgar y hacer ellos puro hasta el tiempo de
final; porque todavía es venir a la vez señalada, por orden.
31 de poesía - (el papado es
puesto). El imperio romano pondrá la "Abominación de la desolación".
Justinian abandonó la ciudad de Roma por el nuevo capital en Constantinopla y
usó su ejército y su mejor general (Belisarius) asegurar que las tribus bárbaras
fueron retiradas.
La abominación de la
desolación. Una abominación es un ídolo en el asilo y la desolación
es los eventos de la maldición final cuando el asilo corrupto es destruido y la
ira de Dios es enviada. Había tres abominaciones que causaron las desolaciones
que estaban basado en la maldición de la ira de Dios. El primero era la
destrucción por Babilonía. Roma era responsable de lo último dos. Causó una
desolación a 70 A.D. Y se preparó, o dio el poder, a la abominación que causaría
la desolación final al final del tiempo.
Y el
partido de dragón él su poder y su trono y gran autoridad. La revelación
13: 2
Ésta es una repetición de la misma profecía.
Las otras interpretaciones ponen esta estrofa en la época de
Antiochus Epiphenes (aproximadamente 160 B.C..). Pero Jesus pone esto en el
futuro, después de 30 A.D. La satisfacción vino con la ocupación de Jerusalén
por el ejército romano bajo Titus en 70 A.D.
Pero
cuando usted ve Jerusalén rodear por ejércitos, reconozca que su desolación está
cercana entonces/luego.
Porque éstas son days of la venganza, so that todas
cosas que son escrito serán cumplidas. ... Porque habrá gran angustia sobre la
región y la ira a este pueblo. 21: 20 de Luke, 21, 23.
Por lo tanto cuando usted ve la abominación de la desolación
que fue hablada a través de Daniel el profeta, estando en el lugar sagrado
(dejar el lector comprender). Entonces/luego ésos que están en Judea deben huir
a las montañas. Matthew 24: 15
En 66 A.D. El sitio de Roma era en
marcha bajo el dominio de Cestius. Se retiró inesperadamente y los Cristianos se
escaparon.
El papado se hace el rey del
norte. Después de que Roma se mueve south, el papado se hace el nuevo
rey del norte. Los registros de historia a los que los emperadores dieron el
capital de Roma al obispo de Roma gobiernan. Suministraron un ejército ni
siquiera para ayudar derrotar las naciones bárbaras que amenazaban la regla del
obispo.
La revelación como la que 13: 2 describiría estas actividades
sigue: "El dragón le dio su poder y su escaño y gran
autoridad.
Estrofas 32-39 - (la regla 1260 años
papal). La iglesia recompensó a aquellos que coincidían con sus
políticas y persiguió a aquellos que no lo hicieron. Por "Muchos días" (1260
años) las personas de Dios serían vencidas por los ataques por correo
electrónico y lo espada (33 de poesía). Se quemar en los riesgos fue autorizado
por la iglesia oficialmente.
Los
Estados Unidos - en 34 de poesía, fueron dados la ayuda. Este hace
referencia a la región de los Estados Unidos que se hizo un refugio para ésos
huir de la persecución en el siglo XVII probablemente.
Los movimientos papales. Estrofas 36 - 39 detalla los
reclamos del papado con exactitud. Sin embargo, también son conveniente para el
trabajo de la Revolución Francesa. En este primer otoño del papado, el Dios
subject el papado al mismo trato que dieron a la iglesia durante los 1260 años
anteriores. Esta aplicación doble es la base para una de las interpretaciones
divergentes.
La Revolución Francesa fue exportada a Roma donde la ciudad
recayó sobre General Berthier en febrero 1798. En Francia, prohibieron el
Cristianismo y establecieron el ateísmo como la religión estatal. Francia fue el
que ayudó to determinó el papado en el siglo quinto y Francia would ser el que
los bajaría down the first time. Cuando los caesars romanos abdicó al trono en
Roma y dejó la iglesia a cargo del imperio occidental con un ejército pequeño,
Francia fue el que use que su potencia militar guardara el papado en el
poder.
36 "Entonces/luego el rey will do como le
plazca, y se exaltará y magnificará encima de cada dios y hablará las cosas
monstruosas contra el Dios de dioses; y prosperará hasta que la indignación esté
terminada, para eso cuál ser decree ser hecho.
37 "No mostrará ninguna
estima para los dioses de sus padres o para el deseo de mujeres, ni él will
mostrar la consideración para cualquier otro dios; porque se aumentará encima de
them all.
38 "Pero en vez honrará a un dios de fortalezas, un dios a quien
sus padres no conocieron; lo honrará con de oro, de plata, suntuosas piedras y
tesoros.
39 "Tomará la acción contra el más fuerte de fortalezas with the
help of un dios extranjero; dará el gran honor a aquellos que lo agradecen y
causará que ellos reinen a los muchos, y dividirá región para un precio.
36 de poesía - (ateísmo). Los
franceses establecieron el ateísmo como la religión nacional y trataron de
eliminar el catolicismo y el Cristianismo. Hicieron the following cosas de
promover su nuevo sistema de creencia.
37 de poesía - (divorcio).
Sobre 20 de septiembre de 1792 el gobierno estableció el divorcio que fue
concedido dentro de un año del pedido generalmente. Al final de 1793 había 5,994
divorcios en París. Dentro del mismo período el número de niños abandonados
aumentó de 4,000 a 44,000 cuando los niños de estos sindicatos múltiples fueron
descartados.
39 de poesía - (confiscó
región). Antes de la revolución, most propiedad fue poseída por la
iglesia o las nobleza. Por ley, los herederos no podían subdividir esta región.
Después de la revolución, esta propiedad fue confiscada y dividida en paquetes
que fueron vendidos para 700,000,000 libras esterlinas.
40 "Al final que el tiempo en que el
rey del sur chocará con él, y el rey del norte asaltará contra él con cuadrigas,
con jinetes y con muchas embarcaciones; y entrarán en países, rebóselos y pase.
41 "También entrará en la región hermosa, y muchos países caerán; pero éstos
serán rescatados afuera de su mano: Edom, Moab y el más importante de los hijos
de Ammon. 42 "Entonces/luego estirará su mano contra otros países, y la nación
de Egipto no se escapará. 43 "Solamente adquirirá el control sobre los tesoros
escondidos de oro y plata y sobre todas las cosas preciadas de Egipto; y los
libios y los etíopes seguirán en sus tacones. 44 "Solamente los rumores de
oriente y del norte lo perturbarán, y saldrá con la gran ira para destruir y
aniquilar a muchos. 45 "Hará una acampada las carpas de su pabellón real entre
los mares y la montaña sagrada hermosa; por el momento a la que vendrá que el
suyo terminan, y nadie lo ayudará.
40 de
poesía - (el rey del norte: Turquía). El imperio otomano de Siria o
Turquía gobernaba la región durante más de 400 años. El Mameluke dynasy en
Egipto era del origen turco.
40
de poesía - (el rey del sur: Francia). Francia se hizo el rey del sur
porque derrotaron a los Mamelukes dirigentes y controló Egipto por poco tiempo
antes de que la fuerza combinada de los británicos y los turcos los retirara de
la región. Seguir es un objetivo de las actividades de Napoléon y sus soldados
en Egipto.
Estrofas 40-43 - (la Revolución
Francesa). La Revolución Francesa trató de arruinar el papado
específicamente. Antes de 1798, el pope fue encarcelado y se murió en la
cautividad. Roma fue hecha una república y los estados federales papales fueron
se llevados.
Francia se hace el nuevo "El rey del sur". Lo que es las
pruebas.
Pero el papado (el "Rey del norte") atacará a los franceses. Esos sistemas e ideologías presentadas por la revolución, lo especialmente el comunismo, serán conquistados por la iglesia. Porque se aumente encima de cada dios, la iglesia atacará tanto el verdadero como los dioses falsos. Atacará éstos:
Palestina fue rebosada pero otros se escaparon. El grupo que
se escaparon es parientes cercanos de Abraham. Un grupo pudo ser el que es tan
cerca de la doctrina papal que no son apuntados de la misma manera que the rest
of el Protestantismo.
O, es posiblemente un pronóstico del poder del mensaje
de Dios en el último days, éstos se librarán del papado y regresarán a Dios:
44 de poesía - (Guerra de Crimea de
1853-1856). Las incertidumbres sobre los persas en el este y los
rusos en el norte causaron que Turquía declarara la guerra sobre Rusia en 1853 y
estaban derrotados. Turquía se hizo la regla de Egipto y subject a las personas
a peor que los franceses opresión.
45 de poesía -
(el Fin de Napoléon). Napoléon estaba derrotado mientras estaba en la
región de Palestina. Había derrotado el papado antes de esto.
El efecto de dilatación de tiempo de la profecía ha causado
que nosotros miremos la continuación de esta profecía en nuestro tiempo actual.
Para hacernos conectar los eventos, el Dios ha causado que los nuevos poderes
restablezcan el dominio sobre los lugares viejos. Ha permitido que ellos vuelvan
a representar algunos de los mensajes de señal proféticos ni siquiera. Pero al
final, el resultado de esta profecía es que cubre ambos otoños del papado. He
aquí un resumen de los eventos en ambas bajas. Es hablado de en más detalle en
la lección sobre el Rey
del norte. También he incluido las comparaciones importantes en Revelation
11 de la repetición de la profecía.
| Símbolo | Primera caída | Segunda caída | |
|---|---|---|---|
| Ejércitos | Espiritual | ||
| Rey del sur | Francia, Egipto | Ejército musulmán. Al - Qaeda terrorismo | Ateísmo |
| Rey del norte | El papado, el Turquía, el Gran Bretaña | Papado, los Estados Unidos son (capseq) | Papado |
| Babilonía el grande | - | Los Estados Unidos derrotan y habitan Irak con Gran Bretaña como un aliado fuerte. Francia se opone. | El papado hace contratos con los reyes del mundo que pone en peligro el Protestantismo |
| El norte derrota el sur | Turquía derrota Francia | USA y papado combinan fuerza para terminar el comunismo y el ateísmo | |
| Templo puesto | En Palestina | Estamos en Palestina ahora. Futuro. Jerusalén es habitada |
La iglesia hace cumplir religión. El papado pide gobernar Jerusalén. |
| Palestina habitar | Guerra breve en Palestina | Los Estados Unidos en la región entera. Ha frustrado,
habitado, controlado o poner bases militares en todos estos países. Ha controlado la región sobre una balanza que es más grande que Napoléon, llegando a otros países más allá de Palestina. |
La libertad religiosa amenazaba mundialmente. Las leyes mundiales están estando cambiado y la el domingo santidad está estando hecho cumplir en Europa a través de las leyes de trabajo. |
| Rebosa Palestina | Napoléon marcha de El Cairo a Siria | ||
| Otros países | - | ||
| Escapes de Jordania | Cumplir | Cumplir | El futuro, probablemente la iglesia ortodoxa |
| Libia y Etiopía | - | Libia coopera | Cooperación ecuménica |
| Embarcaciones, caballos | 400 embarcaciones y 1230 caballos de Francia | La armada de USA y misiles de crucero dominaban el origen de la guerra. Caballería usada en Afganistán | |
| Egipto es conquistado | Francia y Turquía conquistan Egipto | Futuro. Al - Qaeda estará derrotado | Nueva idolatría de edad derrotada. Los hombres no son dioses. |
| Tesoros egipcios y cosas preciadas | Francia toma tesoros, de la misma manera que la piedra de Rosetta | Futuro. Tesoros de Irak sin protección robados del museo de Bagdad. USA controla el aceite. |
Futuro |
| Sodom y Egipto (revelación 11) | Violación homosexual de los hombres de Mameluke por soldados franceses. Las hazañas del Marqués de Sade y la nobleza francesa y sus días de " 120 de libro de Sodom" | Violación homosexual y humillación y tortura de presos en Abu - Ghraib por soldados estadounidenses. | Escándalo de los pederasta sacerdotes homosexuales protegidos por la iglesia. |
| Viene to an end | La guerra de Crimean: Turquía. Revolución Francesa: papado |
Segundo Advenimiento | |
Otras profecías de Babilonía y Egipto. Hasta febrero 2004, los últimos eventos militares muy importantes en el segundo otoño del papado, antes de que los eventos religiosos ocurran lo son
La interpretación doble (prediga el
Again). Daniel 12 dice que la profecía sería sellada. La naturaleza
ambigua aparece después de 40 de poesía y podría incluir al rey arrogante en
estrofas 36-39. Quizás, una parte del desellar es reconocer la interpretación
doble. Es también importante que hemos interpretado la revelación como un
comando de repetir la profecía del criterio y los Segundo Advenimiento después
de la gran decepción las 10: 11 siempre. Considere la posibilidad de que somos
supposed repetir todas las profecías que existió en este momento.
Es extraño
que los Estados Unidos están siguiendo el dibujo de Napoléon cuando pasa por
Palestina. La indiferencia para sus tesoros. Incluso la tortura homosexual de
los presos nos recuerda la violación de los Mamelukes.
| # | Gospel | Rey | Bestia | Guerra en Palestina | Persecución | Reyes derrotar | Criterio | Otoño del papado | Venir |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Dos testigos | Rey del norte | Doctrinas perversas | Guerras napoleónicas | 1260 año Persecución |
Turquía y Francia | Criterio del recto | La herida mortal del papado en 1798 | 1844 la decepción |
| La herida mortal del papado es curada y se eleva hasta el poder otra vez | |||||||||
| 2 | Tres ángeles | Babilonía el grande | Satanás en persona | Guerras en el Holy Land | Marca de la bestia | USA y papado | Criterio de las (pestes) perversas | Babilonía los fenomenales otoños en el futuro | Segundo Advenimiento |
Usted elemento esencial profecía que
trata de muchos pueblos y naciones otra vez y lenguas y reyes. Revelación
10: 11.
Si 11 de 11 y Daniel de Revelation hace una lista de las profecías
para ser repetido entonces/luego he aquí las posibilidades.
La bestia del abismo. Esto ha
sido interpretado como las doctrinas perversas que subieron de infierno durante
la Revolución Francesa y pasaron a encargarse de los corazones y las mentes del
mundo. Éstos son la evolución, el comunismo y el laicismo.
En la segunda
satisfacción, Satanás mismo viene para engañar el mundo. Entonces/luego será
confinado al abismo durante 1000 años.
(37-38 de poesía) encima de todo
Gods.37 que "No indicará ninguna estima para
los dioses de sus padres o lo para el deseo de mujeres, será/hará ni muestra la
consideración para cualquier otro dios; porque se aumentará encima de them all.
En el contexto, este versículo pone en una lista a los dioses a los
que este poder afirma ser igual o el superior all.
La guerra en Palestina (estrofas
40-45).
Los eventos en Irak también cumplen la profecía como una
parte de la segunda caída. Este es aplicable ya que los Estados Unidos tienen se
hacer Babilonía el grande, el Rey del norte y si el whole región musulmana se ha
hecho el rey del sur. Entonces/luego los tesoros saqueados de Bagdad son los
tesoros mencionado en la profecía. En la primera caída, el rey del sur fue el
que saqueó los tesoros. Los museos de Bagdad fueron saqueados por los
Musulmánes, no los Estados Unidos. Sin embargo, controlamos el
aceite.
40 de poesía - (el rey del sur: Al -
Qaeda). Al Qaeda atacó los Estados Unidos sobre 11 de septiembre de
2001.
40 de poesía - (el rey de los norte: los
Estados Unidos) los Estados Unidos de.The respondió con la guerra en
Afganistán y luego Irak. La guerra involucró la marina y la caballería (hombres
de caballo) en el terreno turbulento de Afganistán.
El destino de las naciones.
Las otras profecías en 13 de Isaiah definen el destino de Babilonía como un
reino derrotado
que no will aumentar otra vez. Babilonía therefore, antigua no será los (capseq)
finales con el poder mundial tremendo. Pero el Dios ha puesto los Estados Unidos
allí en el control del país con el propósito de que podíamos ver esta
transferencia profética de la autoridad para nosotros mismos. Los Estados Unidos
oficialmente y proféticamente se hicieron Babilonía el grande en el momento en
que controló Irak en 1991.
Las otras profecías en Ezekiel 29 a 30 definen
el destino de Egipto como un reino humilde
que no will aumentar otra vez.
Pero aparece que el Dios quiere hacer la
profecía alcanzar los corazones y las mentes de muchos así que creo que veremos
la acción en Egipto. Pero debemos tomar una vista más mundial cuando
identificamos los reyes finales del norte y el sur.
La tecla para comprender esta profecía es combinarlos con las
profecías de la revelación que cubren los poderes que estarán activo durante la
vez de final. Ese poder es (capseq) y la puta que lo controla.
La
profecía es también ambigua porque es a veces difícil decir si los pronombres
"Él" o "Él" se refieren al rey del norte, o al rey del sur o un tercero. He aquí
algunas otras semejanzas que relacionan un evento a lo demás.
Estrofas 44-45 - (el Fin del reinado papal
y la guerra en Palestina).
"Los rumores
de oriente y North".
Religioso. Los mensajes sobre el
venir de Dios lo perturbarán. Dios es el que viene desde el este y el
norte.
Deben ser surprised cuán bien están estando retratado en la profecía
sus actividades. En un poco de nivel, estes conocimientos deben asustarlos,
especially cuando los eventos no están resultando de acuerdo con su cosmovisión.
Por lo tanto, el mensaje sobre el éxito de los tres ángeles y la extensión del
gospel los perturbará.
Ejércitos. Sobre el equipo militar,
probablemente hay problema de Pakistán e Irán. Éstos tienen capacidad de armas
nucleares y el grito de guerra seem ser el que mueve las tuercas de Estados
Unidos.
Sin embargo, la ampliación de la profecía dice eso la alianza
europea con Babilonía que el grande desintegrará. Por lo tanto, los rumores del
norte podían ser las señales de que los aliados europeos están rompiendo. Los
rumores del este podían ser noticias sobre un empujón final por Al - Qaeda. Tal
vez han adquirido armas de la destrucción masiva de Pakistán e
Irán.
Tomando la vista más mundial de la identidad de Babilonía, el norte
y el Este no podían ser en relación con los Estados Unidos Irak.
"Vendrá a su final y nadie lo ayudará". Una alianza
política que se caerá la sexta plaga es también describió 17: 16-17 en la
revelación. Fallará cuando los miembros de la alianza se vuelven contra el Rey
del norte (la ramera de Revelation 17).
12: 1-3 de Daniel - (los Segundo
Advenimiento). 1. Y en ese momento Michael
estará de pie levantado, el fenomenal príncipe que apoya a los niños de sus
personas: y habrá una vez del problema, such como nunca ser debido a que había
una nación incluso a ese mismo tiempo: y en ese momento sus personas serán
repartidas, cada one que shall ser find escrito en el libro.
2. Y muchos de
ellos que duermen hasta tarde a quienes el polvo de la tierra despertará, some
para la vida eterna, y some para deshonrar el desprecio eterno.
3. Y ellos
eso es el modo brillará como la luminosidad del firmamento; y ellos ese turno
muchos a la rectitud como las estrellas siempre.
La regla papal
termina con los Segundo Advenimiento. Pero antes de que esto ocurra habrá
persecución. La marca de la bestia será hecha cumplir y las siete últimas pestes
serán dadas. A la época del final, Jesus estará de pie para sus personas. Sus
personas que duermen en la muerte se elevarán hasta la vida eterna.
Dos resurrecciones.
Note que esta profecía final también une dos fulfillments distintos en un
evento. Por lo tanto podemos decir que esta profecía también es repetido.
Estrofas 2 y 3 hablan de ambas resurrecciones como si ocurren en el mismo día.
Pero sabemos de Revelation 20 que son 1000 años separado.
Los eventos en la
época del final de las estrofas en que 40 a 45 también es se fusionaron con un
evento. Habrá dos caídas del papado.
| Revolución Francesa | Tres ángeles | Caiga de Babilonía el grande | El rescate de la iglesia | Milenio | La sentencia definitiva | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Primer otoño del papado | El gospel predicar | Aumentos de papado | Segundo otoño del papado | Pestes | Segundo Advenimiento | Satanás cae  |
 Primera resurrección |
Satanás entrampar |
Segunda resurrección |
Satanás se pone de pie |
Tercera llegada | Satanás cae |
Infierno |
Esta profecía da los detalles sobre los jugadores políticos
justo antes e inmediatamente después del mesías en el fenomenal detalle. Esto es
the first time que hemos visto tal detalle. El Dios quería que el mesías fuera
reconocido.
Entonces/luego la profecía pasa a describir el cuerno pequeño
como el rey del norte. Da más detalles sobre sus actividades. Es aquí que el
apóstol John recoge las profecías en la revelación. Como usted verá, la
revelación se concentra en las actividades de este poder y las acciones de Dios
de pararlo.
Un aspecto notable de la profecía es el unir de los eventos
en la época del final en 11: 40-45 de Daniel y 12: 1-3 de Daniel. Podemos
aceptar el hecho de que Daniel 12 fusiona la profecía de la resurrección
fácilmente más así que es irrazonable suponer que la profecía tampoco podría
unir los eventos antes de él(ella/eso). Ése es el otoño del papado.
| Daniel | Daniel 11 | Eventos durante los 2300 días | Secciones | ||
|---|---|---|---|---|---|
| 2, 7 | - | Babilonía | Medo - Persia Y Grecia | ||
| 2, 7, 8 | 2 | Persia | El primero Setenta semanas 490 año Al mesías | ||
| 2, 7, 8 | 3,4 | Grecia | |||
| 2, 7, 8 | 5-15 | Rey del norte (Siria). El imperio de Seleucid. Rey del sur (Egipto) | |||
| 14-15 | El revuelta de Maccabean. Los Judíos tratan de terminar el reinado griego. Se alían con los romanos al final. | ||||
| 2, 7, 8 | 16-30 | Roma | Roma pagana | ||
| - | 17-19 | Julius Caesar y Cleopatra | |||
| - | 19 | Asesinato de Julius Caesar | |||
| - | 20 | Augustus Caesar | |||
| - | 21 | Tiberius Caesar | |||
| 9 | 22 |  Christ y la crucifixión
por los romanos | |||
| - | 25 | La lucha de Actium - Roma se mueve south y conquista Egipto | 1810 años | ||
| - | 26 | Mark Anthony abandonar por Cleopatra | |||
| - | 28 | La conquista y la regreso de Egipto (31 B.C..) Y Judea (70
A.D.). Tesoros fueron saqueados de Egipto y el asilo en Jerusalén. | |||
| - | 29 | 330 A.D., La capital del imperio fue cambiada de lugar de
norte a sur, de Roma a Constantinopla.
La autoridad sobre Roma occidental y la capital vieja fue dada al Pope. |
Roma papal | ||
| - | 30 | "Embarcaciones de Kittim". La vándalo invasión del mar en 455 y el quemazón de Roma. | |||
| 7, 8 | 31-39 | Little Horn. Roma papal | |||
| 8 | 31 | La abominación de la desolación se preparó por Roma. La destrucción del templo (70 A.D.) |
Roma papal poner en 538 | ||
| - | 40-45 | Tiempo del final y la Revolución Francesa. La aparición de (capseq) |
Guerra en el Medio Oriente | La época del final | El papado Cae |
| - | 40 | Turquía y Francia | Los Estados Unidos y Al - Qaeda | ||
| 2, 7, 8 | 44-45 | El final del papado | Caiga de Babilonía el grande | ||
| - | 12: 1 |  La última persecución.
Una vez del problema. |
Marca de la bestia | ||
| 2, 7, 8 | 12: 1-3 | La resurrección y los
Segundo Advenimiento |
Primera resurrección | ||
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| Estudio de mostrarle (a
usted) mismo aprobó a Dios como un obrero quién no necesitar estar
avergonzado, tratando con la palabra de la verdad con exactitud.
2 Timothy 2: 15 Derecho de autor actualizado: 15 de mayo de 2004 Créditos: Crear: Laverna Patterson (la última mitad). Primera mitad de las notas de pastor. Editor : La mayor parte de la información para Daniel de que 11: 36-45 y el primero caen del papado era de Daniel y la revelación por Uriah Smith. |