Teachinghearts | Урок 32: Семь Печатей (Открытие 4 - 6) " Исследуйте Слово. Измените(замените) Мир " |
|---|
| Ресурсы |
|---|
| |
| Помощь Изучения |
| |
| Тексты |
| |
Открытие 4 описывает Небеса В терминах Древней Еврейской Святости.
Открытие 4: - дверь ЖwasЕ открытый в небесах - Этот стих описывает Открытую Дверь В Небеса. (См. Открытие 11: 19)
Ключевой Пункт(точка): Эта дверь была открыта в Подъеме Иисуса.
Евреи 4: 14-16 Наблюдений тогда, что мы имеем большого высокого священника, которого пропускает(проходит) в небеса, Иисус Сын Бога, позволяет нам, проводить(держать) быстро ЖourЕ профессию. Поскольку мы не имеем высокого священника, который не может быть затронут с чувством наших немощей; но был во всех пунктах(точках), соблазненных, подобно поскольку Жwe, yetЕ без греха. Позвольте нам поэтому прибывать смело в трон изящества(любезности), которому мы можем получить милосердие, и находить изящество(любезность) помочь вовремя потребности.
Открытие 4: 2-11 - Стих 3 - И он, который сидел должен рассмотреть подобно Джасперу и небесам камня сардины жsee Синее Каменное Изучение - Трон Godе: и Жthere wasЕ радуга вокруг о троне, в поле зрения подобно изумруду.
Стих 5 - И из трона перешел молнии и гремящие и голоса жsee Открытие 11: 19е.
Стих 6 - И перед троном Жthere wasЕ море стакана(стекла) подобно кристаллическому жsee Открытию 15: 2е
И посреди трона, и вокруг о троне, ЖwereЕ четыре животного, полные глазами прежде и позади.
жBeasts = Zoon - Живущие Существа - Они - Cherubim трона Бога - см. Езекиела 1: 5-10 и Езекиел 10е
Корона, как место венка вокруг головы, является признаком(подписью) жизни ... и возможно также символ света. ... спортивные фестивали достигают высшей точки, когда победители, кто борются трудно, чтобы выигрывать, коронованными с венками лавра, маслины, или плюща.Справедливый Предоставлены Корону (Stephenos) Победы в Восстановлении.
( Теологический Словарь Нового Завещания, Сокращенного в Одном Объеме(издании), страницы 1078-1079)
Драма Открытия 5 центров Вокруг Свитка с Семью Печатями.
Три Сравнения Между Этим Свитком С Семью Печатями и Богом Отчета(рекорда) Соглашения дали Древнему Израилю.
Только Священник мог входить в Святость. И только Король мог получать Свиток, чтобы Управлять. В Древнем Израиле, Священник прибыл от племени Леви. Король прибыл от племени Иудейского царства.
Только Король - Священник может входить в Святость и брать Свиток Соглашения непосредственно. В Ветхом Завете, никакой Король из Иудейского царства не мог когда-либо входить в Святость (Наиболее святое Место, где Закон сохранялся).
2 Хроники 26: 16-21 - ... 17 И Азариах священник вошел после него, и с ним в fourscore священников Бога, Жthat wereЕ отважные люди: 18 И они противостояли Uzziah король, и сказали ему, ЖIt pertainsЕ не к Вам, Uzziah, гореть рассердят Богу, но священникам сыновей Эрона, которые посвящены, чтобы гореть, рассердьте: выйдите из святости; для Вас нарушили границу; ни один(никакой) Жshall это beЕ для вашей чести от Бога Бога.
Ключ - Мессия пророчить, чтобы быть Священником и Королем.
Иисус - этот Священник - Король.
Zecheriah 6: 12-13 - 12 И говорят с ним, высказыванием, Таким образом говорит Бог хозяев, высказывания, Взгляд человек чей название(имя) ЖisЕ ОТРАСЛЬ(ОТДЕЛЕНИЕ); и он должен расти из его места, и он должен строить храм Бога: 13 Даже он должен строить храм Бога; и он должен перенести славу, и должен сидеть и будет управлять на его трон; и он должен быть священник на его трон: и совещание мира должно быть между ними оба(и).
Евреи 6: 19 - 7: 1 - 19, который ЖhopeЕ мы имеем как якорь души, оба уверенный и устойчивый, и который вступает в это в пределах завесы; 20, где предшественник для нас введен, ЖevenЕ Иисус, сделал высокого священника навсегда после заказа(порядка) Melchisadek. 7: 1 Для этого Мелчисадека, король Салема, священник наиболее высокого Бога, кто встретился, Абрахам, возвращающийся из резни королей, и благословлял его;
Открытие 5 изображает Иисуса как Кинг - Священник Заказа(порядка) Мелчисадека. Иисус вступил в Небесную Святость в Его Подъем, получать Небесный Свиток Вечного Соглашения. (Открытие 5: 5-10)
Открытие 5: 5-6 - 5 И один из старших сказал мне, Плакать нет: Взгляд, Лев племени Джуды, Корень Дэвида, преобладал, чтобы открыть книгу, и к свободному семь запечатывает этого. 6 И я смотрел, и, Ло, в середине трона и из этих четырех животных, и посреди старших, стоящий Ягненок, поскольку это было убитое, имея семь рожков и семь глаз, которые являются семью Алкоголем(настроением) Бога, посланного дальше во всю землю.
Лев Иудейского царства (стих 5) - Ягненок (стих 6) - и этот Ягненок был Убитый.
Был убитый - Греческое Изучение Слова ....
Был Убитый в Греке, находится в Совершенной Пассивной форме Причастия. Это предлагает вечное, или непрерывное страдание. Этот Греческий глагол предлагает, что Христос, умер однажды для всего (Евреи 10: 10-12) в Прошлом, и Его страдании все еще продолжается в Подарке(настоящем).
Евреи 10: 10-12 - 10, который будет, мы освящены через предложение органа(тела) Иисуса Христа однажды Жfor allЕ. 11 И каждый священник выдерживает ежедневно ministering и предлагающий часто те же самые жертвы, которые никогда не могут забирать грехи: 12 Но этот человек, после того, как он предложил, одна жертва для грехов навсегда, села на правильную руку Бога;
Есть пять первичных уровней, в которых Иисус чувствовал Вечную Боль как Жертва Бога для Греха и Грешников.
... skotos обозначает темноту, опытную как сфера окутывания, которая имеет значение для существования, например, препятствуя движению или предвидению, или причиняя беспокойство или опасность. Темнота может брать форму слепоты... Субъективно, темнота - (1) тайна или обман, (2) мрак объекта(цели) или спикера, или (3) недостаток знания понимания.
( Теологический Словарь Нового Завещания, Сокращенного в Одном Объеме(издании), страница 1049)
(Обратите внимание на корреляцию сцены в Открытии 5: 9-14 к этому в Дэниеле 7: 9-10, 13-14, 26-27)
Стих 12 описывает семь Признаков победы Христа, необходимой для Него, чтобы управлять:
Ключевой Пункт(точка): первые шесть признаков - Его по характеру(природе), как Вечный Бог. Седьмой признак - только Его, поскольку это получено в Желающем Повиновении и Поклонении Его Людей.
В конце, наше благословение в поклонении коронует его король.
Наше изучение из семи печатей смотрит на пророческие детали, которые показаны как каждая из Семи Печатей на Свитке полученный Христос (Открытие 5: 1) открыт. Есть несколько ключей, которые помогут нам понять символику исторического "Периода времени" для каждой из печатей.
| Существо | Печать | |
|---|---|---|
| Мы обратим внимание, что Существо связано с каждой из первых четырех печатей. Открытие 4: 6-8 сообщает нам, что эти четыре живущих существа были вокруг трона (помните живущие существа вокруг трона колесницы Бога в видении Езекиела - Езекиел Чаптерс 1 и 10): | Мы обратим внимание, что цвет связан с лошадями, замеченными в каждой из первых четырех печатей. | |
| 1 | Первое Существо - Лев | Сначала Печать - Белый |
| 2 | Второе Существо - Теленок (Вол) | Вторая Печать - Красный |
| 3 | Третье Существо - Лицо Человека | Третья Печать - Черный |
| 4 | Четвертое Существо - Полет Орел | Четвертая Печать - Бледный |
Голос грома - Это символически относительно голоса Бога - от трона, который является между четырьмя живущими существами -
Джон 12: 28-29 - 28 Отцов, прославьте ваше название(имя). " Тогда голос прибыл от небес, " я прославил это, и я прославлю это снова. " 29 толпа, стоящая там слышала это и сказала, что это был гром. Другие сказали, " ангел говорил с ним. " 30 Иисуса ответил, " Этот голос прибыл для вашей пользы, не для моего.
Открытие 4: 5 - Прибывающий от трона - вспышки молнии, и грохота, и перезвоны грома, и перед троном жгут семь пылающих факелов, которые являются семью алкоголем(настроением) Бога;
Массовое бегство 19: 19 - Поскольку взрыв трубы рос громче и громче, Моисей будет говорить, и Бог ответил бы на него в громе.
Одно из четырех живущих существ - буквально, первое живущее существо - Лев (Открытие 4: 7a) = Символический относительно Бога / Христос - с Kingly Голосом:
Открытие 5: 5 - Христос - Лев Племени Иудейского царства.
Уайтхорс - картина чистоты ранней веры - справедливости Открытия Христа 3: 5, 18 - Если Вы побеждаете, Вы будете одеты подобно ним в белых одеждах, и я не буду пачкать ваше название(имя) из книги жизни; я признаю ваше название(имя) перед моим Отцом и перед его ангелами.
... Поэтому я рекомендую Вам покупать от меня золото, очищенное огнем(пожаром) так, чтобы Вы могли быть богаты; и белые одежды, чтобы одеть Вас и держать позор вашей наготы, чтобы не видеться; и бальзам, чтобы помазать ваши глаза так, чтобы Вы можете видеть.
Открытие 7: 14 - я сказал ему, " Сэр, Вы - те, которые знают. " Тогда он сказал мне, " Они - они, кто вышли из большого испытания; они вымыли их одежды и сделали их белыми в крови Ягненка.
Корона - Это - Греческое Слово Stephanos - который является Короной Победы - данный тем, которые преодолевают. Открытие 3: 21 - " К тому, кто побеждает, я дам место со мной на моем троне, также, как сам я побеждал и сел с моим Отцом на его трон. " Противопоставьте это с Короной, мы видим Христа, носящего в Открытии 19: 12 - где "Корона" - Греческое слово " Diadema " - что означает корону Kingly власти(полномочия).
Здесь в Открытии 6: 2, мы видим Иисуса, ехать на белой лошади, нося корону победы - символический относительно Его моральной Победы над Сатаной и Грехом. В Открытии 19: 12, мы также видим Его, продвигаясь белая лошадь, в конце времени, но с Короной Kingly - символический относительно Его политической Победы над Сатаной.
Поклон ... побеждающий и побеждать - мы видим этого наездника как побеждающий - победный.
Символика - Сначала Запечатывает: Мы видим здесь символическую картину Ранней Апостольской Церкви - начала Первого столетия через середину Второго столетия - под лидерством и изображением(образом) побеждающего Иисуса Христа и чистоты ранней веры. Мы видим Его едущий на Уайтхорсе - ношение Короны Победы, движение дальше как завоеватель. Ранняя апостольская церковь, в чистой (белой) вере Иисуса Христа, победная в "побеждающем" и побеждал многих через чистое Евангелие Иисуса Христа.
Секунда живя существо - В Открытии 4: 7, мы видели, что секунда, живя существо была подобно Волу - который является символическим относительно силы -
Номер 24: 8 - Бог, кто приносит ему из Египта, является подобно рожкам дикого вола для него; он должен пожирать нации, которые являются его противниками и ломают(нарушают) их кости. Он должен ударить с его стрелками. (См. также номер 23: 42)
Deuteronomy 3: 17 - первый рожденный бык - величество - его! Его рожки - рожки дикого вола; с ними он бодает народы, ведя их к концам земли; такой - несметные числа Ефраима, такие тысячи Manasseh.
Другая лошадь, яркий красный - тянет(рисует), чтобы возражать против картины крови - преследования, резни.
Чтобы брать мир от земли ... меч - от истории, мы знаем " Мир Romana ", Римский Мир, который существовал много лет согласно Римскому правилу(правлению), закончил в середине третьего столетия - в периоде 248 - 268 ОБЪЯВЛЕНИЙ От приблизительно 253 - 268 ОБЪЯВЛЕНИЙ, был период серьезного переворота в Римской империи - это было при нападении от всех четырех руководств(направлений), Franks, Alemanni, Ostrogoths и Persians, и Римская империя почти упала. Когда это (Римская империя) вернулось на его ногах, под императором Диоклетианом, был интенсивный период преследования Христианской Церкви (от 303 - 313 лет нашей эры. - ссылаются на это Семь изучений Церквей).
Символика - Вторая Печать: Мы видим здесь символическую картину ранней Христианской Церкви от середины второго столетия через возможно начало четвертого столетия - время, когда Церковь была все еще "сильна" (подобно волу), но также и времени, когда мир был потерян, и время, когда Церковь была под тяжелым преследованием.
Треть живя существо - треть, живя существо имела лицо человека - это представляет период или стадию истории церкви, когда человеческая власть(полномочие) и "мудрость" занимаются место на власть(полномочие) Христа и Бога.
2 Thessalonians 2: 3-4 - 3. Не позвольте никому обманывать Вас любым способом; поскольку тот день не будет прибывать, если восстание не прибывает сначала, и беззаконный показан, тот, предназначенный для разрушения. 4 Он выступает против(противопоставляет) и возвеличивает себя выше каждого так называемого бога или объекта(цели) поклонения, так, чтобы он брал его место в храме Бога, объявляя себя, чтобы быть Богом.
Дэниел 7: 8 - я рассматривал рожки, когда другой рожок появился, небольшой один подъем среди них; чтобы создать место для этого, три из более ранних рожков были щипнуты корнями. Были глаза подобно человеческим глазам в этом рожке, и рте, говорящем высокомерно.
Черная лошадь - где столь же белый представляет духовную чистоту, черную, как противоположность, prophetically - символ греха и духовной темноты.
1 Джон 1: 5-6 - 5. Это - сообщение, которое мы получили известие от него и объявляем к Вам, что Бог легок и в нем нет никакой темноты вообще. 6, если мы говорим, что мы имеем товарищество с ним в то время как, мы идем в темноте, мы лежим и не делаем то, что истинно;
Пара масштабов в его руке - Масштабы (или балансы) использовалась в торговле (закупка и продажа) чтобы отвесить товары на рынке. Они также используются как символ суждения.
Дэниел 5: 27-... TEKEL; Вы взвешены в балансах, и найдены, желая.
Работа 31: 6 - Позволяют мне взвешивать(взвешенный) даже Жjust, righteousЕ баланс, что Бог может знать мою целостность(честность).
Голос в середине - Чей голос - это? Кто проживает " посреди этих четырех существ "? Что проживает посреди 4 Cherubim - Трон Бога - это - образы Суждения - голоса от трона Бога - который является голосом Бога.
Пшеница..., ячмень... для платы дня - (denarius в некоторых переводах - это была о плате дня за чернорабочего). Это символически относительно, хотят и дефицит---дефицит какой(что)? Некоторые брали бы это буквально, и говорить, что это представляет голод - недостаток продовольствия. Но если мы рассматриваем образы системы Банкета - и смотрим на символику Открытия, возможно мы можем видеть даже более существенные образы здесь -
Пшеница - "только" связанный с весенними урожаями (Passover и Pentecost) - ранние духовные урожаи правды Евангелия. Таким образом, в этом периоде времени, плоды ранних урожаев - ранние истины - становятся недостаточными, трудно находить. Есть приближающийся голод правды - но голод - не совсем здесь все же.
Но не повредите оливковое масло и вино! - оливковое масло (от маслин) и вина (от виноградов), принесите, чтобы возражать против времени Урожая Плода падения(осени) - который мы видели от изучения Системы Банкета, коррелирует к Банкету Шатров - " Конечные Урожаи " - урожаи, который происходит после летней засухи. (Вино также несет с этим, Банкет образов Шатров - с Церемонией воды и вина - видит Открытие 21-22 изучения). Мы видим, что " урожай падения(осени) " не поврежден - не закрепленный - в течение периода этой третьей печати.
Символика - Третья Печать: Мы видим в периоде этой трети, запечатывают время в истории Церкви, когда ранние истины и урожай становятся паникой - когда есть растущая измена в пределах Церкви, когда "доктрины" человека начинают заменять истины Бога. С весенним сезоном урожая, и данный символика растущего дефицита (истин), мы ожидали бы приближающуюся засуху лета, и голод - Позволяет нам видеть то, что четвертая Печать приносит...
Четвертое животное Жliving creatureЕ - четвертое живущее существо было летящий орел. Орел используется в священном писании символически стремительности. Это также обеспечивает изображение(образ) суждения и резни (смерть и разрушение). Работа 9: 26 - Они скончает как быстрые суда: как орел ЖthatЕ поспешность к добыче.
Leviticus 11: 13 сообщает нам, что орел является грязной птицей - мусорщик: - " И эти Жare они whichЕ Вы должны иметь в отвращении среди домашних птиц; они не должны быть съедены, они ЖareЕ отвращение: орел, и ossifrage, и ospray
Мэтью 24: 28 - Мы видим Иисуса что касается орлов в связи с мертвым левым при Его Втором Появлении - Для того везде, где корпус, там будут орлы быть собранными вместе. (См. также Лука 17: 37)
Бледная лошадь - бледный - цвет смерти. - и Смерть ехал на этом, и Аде (могила) сопровождаемый. Иллюзия до духовной смерти - правда была потеряна, и духовная смерть присутствует.
Власть(мощь) давалась - Ссылаются на предоставление власти(мощи) к Животному Открытия 13 (Открытие 13: 2) - картина власти(мощи), данной Сатаной (Дракон - Открытие 12: 9) к Животному (Папский Рим = > Папство)
Открытие 13: 2 - И животное, которое я видел, был подобно леопарду, и его ноги были как Жthe feetЕ медведя, и его рта как рот льва: и дракон дал ему его власть(мощь), и его место, и большую власть(полномочие).
Чтобы убивать с мечом .. голод ... смерть ... животные - это - картина проклятий соглашения.
Обратить внимание: Сравните Открытие 6: 8, под Четвертой Печатью, к условным обещаниям Leviticus 26: 2-6:
Leviticus 26: 2-6 - 2 Вы должны держать мои воскресенья, и будете почитать мою святость: я ЖamЕ Бог. 3, если Вы идете в моих уставах, и держите мои заповеди, и делают их; 4 Тогда я дам Вам, дождь в должном сезоне, и земле должен выдать(уступить) ее увеличение, и деревья области(поля) должны выдать(уступить) их плод. 5 И ваш молотящий достигнет к году изготовления вина, и год изготовления вина должен достигнуть к времени сеяния: и Вы должны есть ваш хлеб к полному, и будете жить на вашей земле благополучно. 6 И я дам мир на земле, и Вы должны лечь, и ни один не должен делать ЖyouЕ, боящийся: и я избавлю злые животных из земли, ни(ни один,никакой) не будет меч проходить вашу землю.
Если бы бы люди Израиля держали бы воскресенья и почтение, святость - держит заповеди - тогда не был бы " никакая засуха " Жsummer droughtЕ, земля выдаст(уступит) увеличение Жspring зерно harvestsЕ и деревья, их плод Ж плод падения(осени) harvestЕ---молотящее Жspring зерно harvestЕ длился бы до года изготовления вина Жfall плод harvestЕ Ж - будет Номер famineЕ. И был бы мир, никакая смерть злыми животными Ж животное в символическом пророчестве Библии = kingdomsЕ или мечом. С другой стороны, потому что они не делали хранение Воскресенья, почитали Святость и держали Заповеди - скорее чем выгода(увеличение) этими обещаниями, они получили самый напротив как суждение.
Четвертая часть - суждение периода, закрытого(охваченного) в этой Печати - частичное суждение - не полное или конечное суждение.
Символика - Четвертая Печать: Мы видим в периоде этой печати время в истории Церкви, когда истины Воскресенья и Святости были оставлены и потеряны---и частичное суждение происходят - с духовной засухой и голодом, со смертью, несчастьями, и т.д. Это - картина Церкви, входящей в темные возрасты---в течение большинства этих 1260 лет - от пятого - период времени Шестого столетия через середину восемнадцатого столетия (в середине 1700х).
Обратите внимание на корреляцию к Открытию 11: 3, 6
- 3. И я дам ЖpowerЕ моим двум свидетелям, и они должны пророчить одна тысяча двести ЖandЕ три дня счета, одетые в холсте. ... 6 Они имеют власть(мощь) закрыть небеса, что это дождь не во дни их пророчества: и имейте власть(мощь) над водами, чтобы повернуть их к крови, и ударять землю со всем plagues, так часто, как они будут.
Под алтарем - важно понять, символика чего и где этот алтарь. В Святости, Алтарь Жертвы (Медный Алтарь) был расположен во внешнем суде. (Обратитесь(отнеситесь) назад к Синему Каменному Изучению для эскиза Святости). Алтарь Рассердит (Золотой Алтарь) был расположен в Святом Месте, перед завесой Наиболее святого Места (Массовое бегство 40: 5-7, 26) Массовое бегство 40: 5-7, 26 - 5 И Вы должны установить алтарь золота для рассерженного перед ковчегом доказательства, и поместите вывешивание(висение) двери к шатру. 6 И Вы должны установить алтарь сожженного предложения перед дверью шатра палатки конгрегации. 7 И Вы должны установить laver между палаткой конгрегации и алтаря, и должны поместить воду в там. ... 26 И он помещал золотой алтарь в палатку конгрегации перед завесой:
Именно в Алтаре Жертвы жертвенные предложения были убитые, и где кровь была налита в основе этого. (См. Leviticus 1: 5, 15). Совместимый с этими образами, в Открытии, срок(термин) золотой алтарь обращается(относится) к алтарю в Святом Месте. (См. Открытие 8: 3, Открытие 9: 13)
Обратить внимание: В пророческих образах святости - " Внешний Суд " является символическим относительно Земли, в то время как Святое Место тянет(рисует) ссылку(рекомендацию) на Небеса.
Ключ: "Алтарь", упомянутый в Открытии 6: 9 символический относительно алтаря жертвы - и крови тех на земле, кто были "пожертвованы", кто " кто был вырезан для слова Бога и для доказательства ".. (Доказательство == Греческое слово " Marturia " - который имеет то же самое слово корня как наше слово " Martyr ")
Они выкрикнули - кровь первого Мученика также "Выкрикнула" - Происхождение 4: 10 - И он сказал, Что Вы сделали? Голос крови вашего брата кричит ко мне от основания(земли).
Историческая Корреляция: - Это соответствует преследованию и муке Христиан, которые произошли в течение средневековья. В течение этого периода миллионы были убиты " от имени Религии " - с частью наиболее существенной муки, встречающейся в течение Встречного Преобразования - в течение Войны этих 30 Лет в начале семнадцатого столетия, и в течение Испанского Расследования. Это было самая кровавая стадия преследования "Церкви".
Как долго - В Дэниеле 8: 10-13, мы видели " Небольшой Рожок " власть(мощь), разрушенная и растаптывать некоторых из "звезд" (который мы видели, представил людей Бога), и мы также видели вопрос " Как долго до " святость чистит ". Здесь, мы снова видим расстроенных людей Бога, martyred, и выяснение " как долго ".
Судья и мстит за нашу кровь - " Зачистка Святости " (Дэниел, 8 вопросов) соответствует Большому Дню Искупления - который является сценой суждения. Аналогично, здесь в " пятая Печать " вопрос, мы видим вопрос о "как долго" и связанное "суждение". См. Открытие 11: 18-19 - сцена старта Суждения - (Любознательное Суждение Мертвых).
Учитывая белую одежду - См. Открытие 3: 4-5 и Открытие 12: 11 - Те, кто шли с Богом, вымыты и сделаны чистым кровью Ягненка, " будет одет в белых предметах одежды " когда Христос возвращает обеспечение Его награды с Ним (Открытие 22: 12). Эти " Белые Одежды " являются справедливыми делами saints, выходя из их обязательства к и преданному следующему Христа - даже до смерти. Они получают их награду как подарок от Христа, когда он возвращает и возрождается эти справедливый мертвый.
Останьтесь немного более длинным - " мертвым в Христе " с этого периода, скажут, чтобы " остаться некоторым временем более длинный " - до остального, кто умерло бы, поскольку они имели - остальное, кто будет, Лов Христос, даже до смерти - был бы закончен - до возвращений Иисуса снова. См. Открытие 14: 13.
Isaiah 26: 19-21 " 19 Ваш мертвый будет жить, их трупы должны повыситься. O обитатели в пыли, пробудитесь, и пойте для радости! Поскольку ваша роса - сияющая роса, и земля родит те длинный мертвый. 20. Ну, мои люди, войдите в ваши палаты, и закройте ваши двери позади Вас; скройте Вас на некоторое время, пока гнев не мимо. 21 Для Бога выйдет из его места, чтобы наказать жителей земли для их несправедливости; земля раскроет навес крови на этом, и больше не будет закрывать(охватывать) его убитый. "
Символика - Пятая Печать: Мы видим в периоде этой печати время в истории Церкви, коротко(вскоре) перед началом Любознательного периода Суждения (" Большой День Искупления - или Зачистки Небесной Святости), когда большое преследование и мука происходят---средневековье. Это интенсивное преследование прибыло в конец в середине от восемнадцатого столетия - приблизительно 50 лет до 1798.
Вскоре после конца пятого Периода Печати, вскоре после конца преследования в Восемнадцатом столетии середины, признаки(подписи), описанные в Шестой Печати начали происходить. Мы узнаем, что Шестая Печать закрывает(охватывает) исторический период от приблизительно 1750 +/-до Второго Появления - который является " Время Конца " - Этим это время, что мы живем в сегодня - в течение времени шестой печати!!
В Мэтью 24, Иисус говорил о признаках(подписях) Времени Конца и Его второго прибытия. В 24: 15, Он говорил о понимании Книги Дэниела. В 24: 21-22, Он обращается(относится) к большому несчастью этих 1260 лет - особенно преследования Его последователей. Тогда, в 24: 29, Он обращает внимания, что немедленно после этого большого периода несчастья, эти признаки(подписи) произошли бы:
Мэтью 24: 29 - Немедленно после страдания тех дней солнце будет затемнено, и луна не будет давать ее свет; звезды будут падать от небес, и полномочия небес будут поколеблены. См. также - Джоула 2: 30-31 - 30 И я покажу чудеса в небесах и в земле, крови, и огне(пожаре), и столбах дыма. 31 солнце должно быть, превращенный в темноту, и луну в кровь, прежде, чем большой и ужасный день Бога прибывают.
Позвольте нам смотреть на эти признаки(подписи) - и видеть, можем ли мы идентифицировать их:
Большое землетрясение - В или вскоре после открытия шестой печати, большое землетрясение пророчит, чтобы произойти. 1 ноября 1755 (Весь Saints День), Большое Лиссабонское Землетрясение произошло. Это было самое большое, когда-либо зарегистрированное землетрясение - чувствовало на 4 континентах - и было оценено, что это измерит более чем 9.0 на потоке " Richter Масштаб ".
Солнце, черное и лунное подобно крови - Это буквально произошло 19 мая 1780 - когда темнота произошла в полдень, что было в отличие от чего - нибудь когда-либо опытно - с явлением, сосредоточенным в области Новой Англии - (См. следующие цитаты):
" В некоторых местах, темнота была настолько большая, что люди не могли позаботиться, читают общую(обычную) печать в открытой площадке, в течение нескольких часов вместе: но я полагаю, что это не было вообще случай. Степень этой темноты была очень замечательна. " Сэмюэль Виллиамс, " Счет Очень необыкновенной Темноты в штатах Новая Англия, 19 мая 1780: ' " в Мемуарах Американской Академии Искусств и Наук: к Концу Года 1783 (Бостон: Adams и Nourse, 1785), Объем(издание) 1, страницы 234, 235.
" Темнота следующего вечера была вероятно столь же брутто, как когда-либо наблюлся(соблюлся), так как Всемогущий указ родил, чтобы осветить. Требуется только, чтобы осязаемость отдала это столь же экстраординарный, как тот, которые покрывают землю Египта во дни Моисея.... Если каждый люминесцентный орган(тело) во вселенной был окутан в непроницаемые оттенки(тени), или ударил из существования, темнота не могла быть большее количество полного. Лист Белой Книги, держимой(проведенной,поддержанной) в пределах нескольких дюймов глаз был одинаково невидим с самым черным бархатом. Рассматривая маленькое количество света, который был передан облаками, днем, не удивительно, что, ночью, достаточное количество лучей не должно мочь проникать через те же самые страты, возвращенные переменой(перемещением) ветров, позволять себе(предоставлять) наиболее неясную перспективу даже лучших органов(тел) отражения. " Письмо от Сэмюэля Теннея (свидетель Rowley, ЖMassachusettsЕ, датированный Эксетером ЖN.H.Е, декабрем 1785, в Собраниях Штата Массачусетс Историческое Общество, Объем(издание) 1, 1792 (Бостон: Belknap и Зал, 1792), Страницы 97, 98.
" 19-ого мая 1780, был замечательный темный день. Свечи были освещены(зажжены) в многих зданиях; птицы были тихи и исчезли, и домашние птицы, отставные к насесту. Законодательный орган Штата Коннектикут был тогда на сессии в Хартфорде. Очень общее мнение преобладало, что судный день был под рукой. Палата представителей, неспособность, чтобы провести их бизнес, отложенный. Предложение откладывать Совет было на рассмотрении. Когда мнение относительно Полковника ЖAbrahamЕ Давенпорт спрашивали, он ответил, я - против отсрочки. Судный день или приближается, или это - не. Если это - не, нет никакой причины отсрочки: если это, я хочу быть найденным, делая мою обязанность. Я желаю поэтому, чтобы свечи могли быть принесены. " Тимоти Дуайт, цитируемый в Штате Коннектикут Исторические Собрания, компилируемые Парикмахером Джона Варнера (Второе издание; Нью-Хейвен: Durrie 8 Клюют и J. W. Парикмахер, 1836), страница 403.
Звезды неба упали к земле - ночью от 12 ноября 1833 - (раннее утро 13 ноября 1833), самый большой ливень(душ) метеора в истории произошел - с так многими 100,000 или более астероидов (метеоры) в час. Интенсивность и характер(природа) напомненных(походивших) звезд они стреляли мимо на всех сторонах (идущий направленный наружу от центра в руководствах(направлениях) запроса) - точно так же как рис., поколебаемые от дерева рис. могущественным ветром.
" Утро от 13 ноября 1833, было предоставлено незабываемым выставкой явления называемого метеорами, который был вероятно более обширен и великолепен чем любой подобный, зарегистрированный перед этим ....
" Вероятно никакое астрономическое явление не когда-либо происходило в этой стране, начиная с ее первого урегулирования(поселения), которое рассматривалось с так большим восхищением и восхищением одним классом зрителей(очевидцев), или с так большим удивлением и опасением другим классом.... " Denison Olmsted, " Наблюдения относительно Метеоров от 13 ноября 1833, " Американский Журнал Науки и Искусств, 25 (ЖJanuary? Е 1834), страница 363.
" В течение почти четыре часа небо буквально горело .... ЖCareful научные счета указывает thatЕ больше, чем миллиард метеоров появился по Соединенным Штатам и один Канаде. " Питер М. Миллман, " Падение Звезд, " Телескоп, 7 (Может - июнь 1940), 57.
Подобно свитку, свертывающему себя Жsplit apartЕ (Открытие 6: 14-17) - картина небес, раскалывающих обособленно, когда Христос возвращается при Втором Появлении -
Isaiah 34: 4 - Весь хозяин небес должен гнить далеко, и небеса скатывают подобно свитку. Весь их хозяин должен увядать подобно листьям, увядающим на виноградной лозе, или плоде, увядающем на дереве рис..
В стихах 14-17, мы видим конечный случай Шестого периода Печати - Второе Появление Христа - идущий С богом Отец - Мы видим, что небо " скатанный подобно свитку " или " раскалывает обособленно " - раскрытие Отца и Сына, возвращающегося к земле. Это - подобно расколу завесы в храме, который отделил людей и Бога - "завеса" между землей и Небесами будет раздроблена открытой, и все будут видеть Возвращение Христа и Бога. Греховные люди сократят в опасении при их прибытии - призыв к камням и горам, чтобы скрыть их от гнева Бога, и Ягненка - мы уже видели, что греховный человек не будет мочь выдерживать великолепное присутствие Святого Бога -
Isaiah 25: 7-8 - 7 И он уничтожит в этой горе лицо броска покрытия по всем людям, и vail, который распространен по всем нациям. 8 Он съест смерть в победе; и Бог Бога сотрет, отрывает от всех лиц; и упрек его людей будет он забирать от от всей земли: для Бога говорил ЖitЕ.
Isaiah 40: 21-22 - 21 разве Вы не знали? Разве Вы не слышали? Разве этому не сказали Вас с начала? Разве Вы не поняли от основ(фондов) земли? 22 ЖIt isЕ он, который сидит на круг земли, и жителей там ЖareЕ как кузнечики; это растягивает небеса как занавес, и распространенный их как палатка, чтобы жить в:
Помещенный на Троне - Помещенный на троне тянет(рисует) наше внимание Ковчег Соглашения - который мы видели - Трон Бога - таким образом мы видим образы в Шестой Печати Комнаты(места) Трона - Святой из Holies. Помните в Пятой Печати, мы были в Суде - в алтаре жертвы. Поэтому, от пятого к шестым печатям, мы видим переход от суда (центр на земле) к Наиболее святому Месту (центр в Большой День Искупления - Суждение). Открытие 11: 19)
Их Гнев - Их гнев - оба(и) Он, кто помещен и Ягненок, возвратит - Второе Появление Иисуса, и первый из Бога Отец, прибывая вместе в славу к земле. (Отметьте 14: 62, Лук 9: 26)
Кто мочь стоять? - вопрос спрашивают - Кто мочь выдерживать при появлении Бога Отца и Иисуса Христа - при Втором Появлении? Это - тот же самый вопрос, который мы видели в Isaiah 33: 14-17 - который спросил, ", кто среди нас будет жить с огнем(пожаром) пожирания? " Эти стихи в Исаиахе сообщают нам те, кто справедливы, будет мочь стоять.
Аналогично, Глава 7 Открытия отвечает с этими 144,000, они будут стоять.
Когда Седьмая Печать открыта, почему был бы там(туда) Тишина В Небесах - мы видели как раз перед этим, что небесные существа хвалили Бога - предоставление их "благословений" и "одобрения" к Его только и справедливым суждениям - Так почему теперь Тишина?
Использование Пророческого Дня Для руководителя Года, какой длины - 1/2 час (30 минут)?
1 День = 24 часа = 1-летний = 12 месяцев = 360 дней
2 часа = 1-месячный
1/2 час = 1/4 месяц = 1 неделя = 7 дней
Была тишина в небесах приблизительно 7 дней
Банкет Шатров был банкет семи дней - это закончило в высоком Воскресеньи.
Бог и Иисус, и хозяева небес прибывают, чтобы собрать людей Бога от земли. (Открытие 19: 11-14). Это - период второго прибытия. Порожняя тара Небес самостоятельно, чтобы прибыть в землю для saints.
Семь печатей параллельный пророчества, данные Иисусом в Мэтью 24.
| Вершина ш Международный Домашний ш Входит в контакт с ш Глоссарием ш Символы ш Становление Христианским ш Следующий Урок ш Предыдущий Урок |
| Изучение, чтобы показать себя одобренный Богу как рабочий, кто не должен стыдиться, точно обрабатывая слово правды. 2 Тимоти 2: 15 Авторское право Обновленный: 19 января 2003 Кредиты: Автор: Laverna Patterson от примечаний Пастора M. Oxentenko Редактор: |