Teachinghearts	Урок 4: Святость " Исследуйте Слово. Измените(замените) Мир "

Ресурсы
Уроки Символы Глоссарий Дэниел Открытие
Помощь Изучения
Святость Цвета Синий камень
Тексты
Массовое бегство 36-37

Север Леви (Дэн) Ашер Napthali Marari
Запад Бенджамин Manasseh Джозеф (Ephraim)		Святость Ковчег Соглашение Стол Shewbread Menorah Laver Алтарь Жертвы Наиболее святое Место Святое Место Внешний Суд			Восток Иудейское царство Иссачар Zebulun
Gershon				Моисей и Эрон
Kohath Gad Симеон Рубен Юг
Святость имела три секции каждые имеющие различные типы мебели для различных церемоний. Только некоторые люди могли входить в каждую часть святости. Внешний Суд - Представляет землю, место где грешники, живые и сначала участвовать в плане спасения. "Непрерывная" или ежедневная жертва давалась здесь каждый день. Люди - Все люди (грешники и священники) могут вступать каждый день. Мебель - Алтарь жертвы и laver. Грешник убил ягненка на алтаре, и священники несли кровь в храм. Но он вымывает себя в laver перед входом в Святое Место. Алтарь имеет три огня(пожара). Огонь(пожар), используемый для сожженного предложения Огонь(пожар) имел обыкновение зажигать menorah Вечный огонь(пожар). Это никогда не вышло. Это использовалось, чтобы начать все другие огни(пожары). Церемонии и Банкеты - Passover и все банкеты Восточные Ворота - существенно, что племя Иудейского царства (короли) и отрасль(отделение) Леви (Моисей и Эрон) которые должны были служить как священники, весь разбило лагерь на этой стороне. Открытие описывает избавление для людей Бога как прибытие с востока. Иисус Христос описан как оба(и) король и священник. Святое Место - представляет работу церкви как орган(тело) Христа. Люди - Только Священники могли вступать каждый день. Мебель - Menorah, стол shewbread и алтаря рассердит. Menorah был семь, выполнил переход палка свечи, разработанная(предназначенная) подобно отрасли(отделению) миндаля. Это было на южной стене. В реальной святости было семь menorahs. Стол shewbread столкнулся с menorah, это содержало 12 батонов хлеба, отделенного в два стека. Это также содержало предложение спиртного напитка. Алтарь рассердит, был перед завесой. То, где священник молился. Церемонии и Банкеты - Все банкеты Завеса - занавес отделил внешний суд от Святого места. Наиболее святое Место - Представляет небеса, место, где Бог физически существует. Новая земля однажды станет Наиболее святым Местом. Люди - Только Высокий Священник могли вступать однажды каждый год в День Искупления. Мебель - Ковчег Соглашения - трон Бога. Это имеет двух ангелов, закрывающих(охватывающих) славу Бога. В реальной святости было четыре cherubim, и река текла от трона Бога. Внутри ковчег был эти десять заповедей, фляга манны и палки Эрона это budded. Эта палка использовалась, чтобы выбрать Эрона, первого высокого священника. Церемонии и Банкеты - Yom Kippur (День Искупления) Завеса - занавес отделил внешний суд от Святого места. Орган(тело) Христа был представлен этой завесой. После Его смерти, путь к Наиболее святому Месту был открыт для каждого человека, чтобы прибыть смело в трон Бога. Святость в Небесах - Эта святость имеет другие особенности, которые ясно не представлены в земной святости. Все символы представляют жизнь. Река жизни вытекает из трона Бога. Дерево жизни с 12 плодами Хлеб жизни (манна). Христос - хлеб. Книга жизни
Эти три секции имеют элементы, которые являются подобными. На дальнейшем анализе, кажется, что они, как предполагается, представляют те же самые события. Но поскольку мы прогрессируем от внешнего суда, изображения(образы) стали более ясными. Мы прогрессируем от изображений(образов) смерти, греха и коррупции к изображениям(образам) чистоты и жизни. И, в каждой стадии те же самые символы используются. Символ Внешний Суд Святое Место Наиболее святое Место Зачистка Крови Кровь ягненка Вино. Кровь, опрысканная(опрысканная) на алтаре. Христос. Кровь, опрысканная(опрысканная) на алтаре. Yom Kippur Зачистка Воды Laver Облако рассердил - просьба(проситель) относительно прощения Река жизни. Место Милосердия Пища Ягненок Хлеб и вино Манна (Хлеб жизни) Свет Вечный огонь(пожар) Menorah Слава Бога Облако Дым Дым от рассердил Бог в облаке Закон Грех. Нарушенный закон Синяя завеса Десять заповедей на синем камне Святая Нация Греховные Люди 12 батонов хлеба. Священник имеет 12 камней с названиями(именами) каждого племени 12 племен священников оделись в белом Восстановление Wavesheaf предлагающий - Прут Эрона

Святость была разработана(предназначена) от образца реального, который существует в небесах. Первая святость на земле была портативная святость (mishkan) используемая Israelites в пустыне. Многими годами более поздний Кинг Соломон строил сложную структуру, которая была разрушена Babylonians в 586 до н.э. Наконец, меньшая структура была построена после выпуска из Вавилона. Это было здание, которое Мессия посетит. Это здание было разрушено Католиками в 70. Годы нашей эры.
Все, что остается от состава святости - вопящая стена в Иерусалиме. Участок первоначального храма теперь занят Мусульманским храмом.
Святость используется Богом следующими способами:

1. Израиль - Чтобы дать Его людей отдыхает от греха
2. Дом Бога - Это - проект дома Бога. Это показывает, где Его люди живут и поклонение с Ним.
3. План Спасения - это демонстрирует работу Христа в спасении или отдыхе людей.
4. Список(график) - С банкетом, это показывает список(график) действий Бога в экономии человечества(гуманности).
5. Образец Спасения - образец действий Бога появляется. Мы видим этот образец в событиях создания, в нашем отдыхе (спасение), в нации Израиля и церкви.

Действия и предметы одежды священников также отражены в святости (Массовое бегство 29). Это знание становится важным в понимании окончательной цели Бога. Мы будем священники. Это также помогает нам понимать Небеса. Не будет больше святости. Бог - святость.
Наконец, место становится Человеком. Что останется - Бог, город и нация священников.
Ниже, мы демонстрируем подобие между высоким священником и святостью. Поскольку священник делает его работу, он становится портативной частью святости, которая заполняет все элементы отсутствия. Даже город Нового Иерусалима, кажется, следует за этим образцом строительства.

Святость		Священник	Город	Комментарий
Ягненок		Ест ягненка	Бог - ягненок	Предложение становится частью священника, когда он ест это.
Laver		Белая одежда	Белый, речной из жизни	Вымывает себя чистый
Стол Shewbread		Breastplate	12 ворот	Они представляют эти 12 племен. Breastplate имеет четыре ряда с тремя камнями. Город имеет четыре стены с тремя воротами.
-	Двенадцать батонов	Ephod	Два дерева с 12 плодами	Стол имеет два стека шести батонов. Ephod имеет два камня с шестью названиями(именами).
-	Предложение Спиртного напитка	Пьет вино	Пища	Мы празднуем общину в небесах
Menorah		Одежда Ephod	Бог - свет. Дерево жизни	Синяя одежда имеет звонки и гранаты на низе. Menorah украшен подобно дереву. Кубки напоминают звонки одежды. Синий цвет представляет закон и слово, которое является светом.
Рассердить алтарь		Молится	Похвала Бога непрерывно	Облако рассердил представляет Его просьбу(просителя), подходящую К богу
Ковчег Соглашения		Совершенный	Трон Бога	Присутствие Бога
-	Место Милосердия	Прощение	Ворота всегда открываются	Представляет характер(природу) приветствия изящества(любезности) Бога.
-	Корона или граница	Тюрбан и Корона	Стена	Слова " Святость Богу " написаны на короне. Люди и город называются святыми. Название(имя) Бога написано на их лбах.
-	Заповеди	Закон в его сердце	Законные хранители	Синий ткет повсюду всего.
-	Манна	Ест	Бог обеспечивает	Бог обеспечивает хлеб Жизни. Он дал нам Христа и вечную жизнь. Он поставляет(снабжает) всем нашим потребностям.
-	Прут Эрона	Возрожденный	Освеженный	Мертвая древесина, которая прыгала к жизни, представляет восстановление и отдых.
-	Наиболее святое Место	Breastplate	Измерения	Город и Наиболее святое место - совершенный куб. Длина, ширина и высота те же самые. На этих четырех стенах - ворота для трех племен. Breastplate - квадрат(площадь) когда свернутый двойной. На поверхности - четыре ряда трех камней. Часть, которая свернута, представляет высоту третьего измерения.
-	Банкеты Падения(осени)	Держит Воскресенье	Вечный отдых	Банкет шатров представляет вечное Воскресенье с Богом. Так что Наиболее святое Место становится местом, человеком и символом отдыха.

Также, как Израиль был основан основа(фонд) из двенадцати сыновей Issac, таким же образом Христос строил Его церковь на основе(фонде) из этих двенадцати учеников.
Знаменательно, один сын (Дэн) не представлен в Новом Иерусалиме, и один ученик (Глазок в двери) больше не считает(подсчитан) с двенадцать.

Договоренность мест разбивки лагеря вокруг mishkan также отличается от Нового Иерусалима. Священники от племени Леви были к лагерю на всех четырех сторонах рядом с храмом. Сыновья Джозефа составили эти двенадцать племен.

Предназначенный, чтобы быть Священниками - В Новом Иерусалиме, все племена предназначены, чтобы быть священниками - чтобы представить Бога.

Высокий Священник - носил ephod, который имел 12 драгоценных камней. Названия(имена) из этих двенадцати племен были написаны на камнях. Он носил этот предмет одежды по его сердцу, поскольку он молился от имени людей. Ваше название(имя) - непрерывно перед Богом.

Преемственность - Там - несколько вещей, которые могут делать кого - то грязным так, чтобы это не могло входить в святость или делать их неподходящими, чтобы вступить.

• Священник - Только Священники мог входить в Святое место.
• Высокий Священник - Только Высокий Священник мог входить в Наиболее святое Место и только на однажды года - Yom Kippur. Знаменательно, Христос удалил завесу в Наиболее святое Место, когда Он умер. Этот позволенный доступ обычными священниками. Теперь они могут входить в Наиболее святое Место.
  
  Это вернет нас на первоначальный план Бога на Горе Синай. Первоначально, Он пригласил целую нацию подойти гора. Но потому что они боялись, они попросили, чтобы Моисей шел для них. Бог хочет, чтобы мы приблизились К его трону со смелостью и без опасения.
• Люди - Только те, кто не были грязны, могли входить во Внешний Суд и участвовать в жертве (Leviticus 15: 31). Злой умрет, если они входят в грязную святость. Несколько вещей причиняли грязность.
  • Раны - номер 5: 2 - ... они должны поместить из лагеря каждого прокаженного, и каждый, который имеет проблему(выпуск), и кто бы ни загрязнен мертвыми.
  • Освобождение Крови - номер 5: 2
  • Касание Мертвого - номер 5: 2
  • Питье Крови - Leviticus 17: 10 - кто бы ни ... ест любой тип крови ..., я отключу(отрежу) его из числа его людей

Это было храм, где люди поклонялись. Эти три секции были описаны вышеупомянутыми.

Наиболее святое Место в храме, строившем(построенном) Соломоном было совершенный куб. Новый Иерусалим также описан как совершенный куб, который является 375 милями в каждом руководстве(направлении). Новый Иерусалим станет новым Наиболее святым Местом. Это - план Бога переместить Его трон в эту землю так, чтобы Он мог физически жить с нами.

Какая честь!

Несколько цветов представлены в святости, и другие цвета используются повсюду Библии, чтобы представить другие концепции. Их значение может демонстрироваться наукой цветной комбинации.

• Цвета Святости - первичные цвета и белый используются в святости. Бело - совершенная комбинация всех первичных цветов. Единственный вторичный представленный цвет фиолетовый. Это было в проекте завесы и одежды Высокого Священника. Фиолетовое также использовался, чтобы закрыть(охватить) пепел от алтаря. Это представляет жертву Христа, кто прибыл от Бога в землю.
  • Белый - чистота
  • Синий - закон (синий камень и синяя кисточка на одежде Israelites)
  • Красный - кровь (жизнь или смерть)
  • Золото (Желтый) - очищенное имущество Бога
  • Фиолетовый - жертва (Христос дала его кровь (красный) потому что мы нарушили закон (синий))
• Другие Цвета - представляют земные факты
  • Черный - отсутствие всех цветов представляет грех - отсутствие Бога.
  • Зеленый - трон Бога имеет радугу зеленых, и люди Бога символизируются как зеленые деревья или трава.
  • Апельсин - работа Святого Духа на этой земле - чтобы очистить нас подобно золоту, пробуемому(испытанному) в огне(пожаре).

Есть две схемы цветной комбинации. Красный, синий и желтый - первичные цвета в комбинации пигментов. На земле, это - наиболее общее(обычное) и естественное использование. То, как большинство людей испытывает цвет. Поэтому, Бог основанный цвета святости на этом факте. Он использует символику, которые являются более знакомыми нам. Мы видим это в различных символах, которые он использовал в мечте Небучаднеззара и в видении Дэниела.

Однако, в комбинации света, красного, синего и зеленый - первичные цвета. Это - вероятно более истинная действительность. В городе Бога мы будем видеть это. Зелено - первичный цвет в городе Бога.

Каждая часть святости представляет работу, которую Христос делает в освобождении нас от греха.

• Алтарь Жертвы и Ягненка - Христос - ягненок Бога, кто был пожертвован однажды за наши грехи Его кровью.
• Laver - вода также используется, чтобы чистить нас и давать жизнь. Знаменательно, крещение представляет этот процесс зачистки.
• Menorah - Христос - свет мира. Слово Бога (Библия), как рассматривается, является светом. Оба пункт(точка) путь Богу и приносит свет к темному миру.
• Стол Shewbread-
• Алтарь Рассердит - Мы говорим наши просьбы(просителей) перед Богом. Это - единственный остающийся путь для всех людей, чтобы приблизиться К богу. Смерть Ягненка обеспечила эту возможность. Именно поэтому священник опрыскал кровь от жертвы на этом алтаре.
  
  Моисей Стрикес Скала - опыт Моисея в пустыне существенен в понимании отношений между смертью ягненка и разговора с Богом.
  Бог попросил, чтобы Моисей ударил скалу однажды и тогда говорил со скалой, чтобы принести жизнь, дающую воду к Israelites в пустыне. В его гневе, Моисей ударил скалу, больше чем и однажды Бог наказали его. Значение состояло в том, что Скала (Иисус) была только, чтобы быть пораженной (пожертвованный) одно время за прощение греха. После этого мы должны говорить со Скалой (просьба((проситель)), чтобы спросить прощение греха.
• Ковчег Соглашения - Бог присутствует на Ковчеге, окруженном Его святыми ангелами. В пределах ковчега - основа(фонд) Его Правительства - закон, основанный на любви к Богу и любви к другим. Это также называется законом свободы. Также в пределах ковчега - три других символа жизни - вода, манна и мертвая палка, которая прыгала к жизни.
  • Река жизни течет от трона Бога в реальной святости.
  • Манна представляет хлеб жизни, которая кормит нас в смертельном месте.
  • Прут Эрона - мертвая древесина, которая произвела зародыш, показывает, что Бог может давать жизнь мертвым через восстановление.

Святость представляет три периода в истории. Понимание на сей раз поможет нам понимать банкеты, которые выполнены в каждой секции.

• Внешний суд - время прежде, чем Христос прибыл в мир. Он был пожертвован во внешнем суде в течение passover банкета.
• Святое Место - наша история после распятия на кресте. Важно обратить внимание, что мы должны все быть священниками Бога, потому что только священники могут вступать в Святое Место.
• Наиболее святое Место - наше будущее после Второго Прибытия. Это - время, когда мы идем жить в присутствии Бога навсегда. Как Высокий Священник, Христос открыл путь к Наиболее святому Месту для нас, чтобы вступить.

Каждый опыт Израиля был образец в течение будущего. И каждое действие Бога - образец Его работы.

• Создание - образец создания включен в святость. Оба(и) - модели создания - один физическое создание и другой духовный отдых. Вы будете видеть этот образец в семи трубах и семь plagues.
• Массовое бегство - Если Вы читаете предыдущий урок на синем камне, Вы обнаружит, что полное массовое бегство испытывает до событий на Mt. Синай брал целую нацию через святость. Жертва passover ягненка, крещение в Красном море, пища на горе, свет Бога, алтарь на горе, присутствие Бога и этих десяти заповедей все представлена в жертве, laver, menorah, стол shewbread, рассердит алтарь и ковчег.
• Моисей и Скала - Иисус должен быть пожертвован только одно время, тогда мы должны говорить с Ним в просьбе(просителе) относительно прощения греха.
• В Дикой местности - церковь отсрочена в дикой местности в течение сорока лет прежде, чем они входят в Обещанную Землю.
• Повторное чтение Закона - Непосредственно перед тем, как они овладели обещанной землей, законом и проклятиями, читалось и разыгрывалось людьми.
• Владение Обещанной Землей - Несколько вещей случились прежде, чем Израиль мог входить в обещанную землю.
  • Евфрат - они пересекли Евфрат, чтобы достигнуть Обещанной Земли (Джошуа 24: 13-15).
  • Насчитывающий - люди перечислялись так, чтобы они могли получать их наследование. (Номер 26)
  • Суждение - Некоторые из людей оценены как непригодный войти в Обещанную Землю. Они все соглашаются, что они грешили. Но они решают брать Обещанную Землю силой даже, когда Бог сказал, что он не будет с ними. Они убиты в сражении. Это - точно, что случается в конечном суждении и сражении Armageddon.
• Благословения и Проклятия - сроки(термины) соглашения становятся основанием для всех действий суждения. Христос имеет обеих символику, выраженную в Его Жизни. Он стал источником благословений, и он брал гнев Бога в последних(прошлых) проклятиях для преданного. Позвольте нам смотреть на опыт Христа при распятии на кресте и последних(прошлых) проклятиях в Leviticus 26: 27-35.

  Проклятие	Христос
  Разрушенная Святость	Орган(тело), разрушенный в смерти
  Бог не слышит наши просьбы(просителей)	Оставленный Богом
  Меч	Проникнутый в стороне
  Никакой мир, опасение	Землетрясение
  Смерть	Мучаемый
  Сосланный	В могиле
  Отдых Воскресенья для земли	Опирающийся Воскресенье в смерти

  
  Он также испытал отрицательные эффекты, которые будут осуждены святостью

  Святость	Христос
  Хлеб	Орган(тело) был сломан(нарушен)
  Вино	Уксус, чтобы пить
  Menorah	Темнота
  Алтарь Рассердит	Бог отказался От него
  Два ангела Ковчега Соглашения, кто непрерывно хвалят Бога	Мучаемый между двумя ворами, кто проклинали Его

  
  
• Пророчество - пророчество позже использовало бы эти символы и изображения(образы), чтобы описать действия Бога или взгляд Бога людей. Это - сражение по соглашению и попытке Сатаной, чтобы строить его собственную святость и гору. Напротив, Бог пробует строить его святость в его людях.
  

  Пророчество	Символика	Значение
  Дэниел 2	Третий набор проклятий	Нация атакована дикими животными
  Дэниел 7	Yom kippur	Святость Бога атакована
  Эти Семь Церквей	Священник	Благословения. Награда для каждой церкви связана с предметами одежды и наградой священника
  Семь Труб	Святость и создание	Суждение от святости
  Семь Печатей	Четвертый набор проклятий. Месть для соглашения	Это написано на языке четвертого уровня благословений и проклятий в Leviticus 26: 23-26. Это также имеет элементы банкетов.
  Открытие 10	Чтение финала соглашения	Как раз перед нашим входом в город Бога, мы имеем чтение финала закона и соглашения в футе(ноге) нового Синая. Миру напоминают о сроках(терминах) соглашения, потому что они будут оценены и проклят согласно его срокам(терминам).
  Открытие 11	Второй набор проклятий	Их ответ Богу после голода и засухи проклятия. Они убивают пророков.
  Открытие 12	Бог держит соглашение	Христос прибывает, чтобы держать сроки(термины) соглашения, и враги пробуют уничтожить Его и Его людей.
  Животные Открытия 13. Вавилон восстановлен.	Злое соглашение	Святость Бога атакована. Их усилия, чтобы делать идола и строить ложную святость, основанную на их соглашении против Бога.
  Открытие 14-15	Боги посылают пророкам, чтобы предупредить людей. Оставьте идолов, или получите проклятия.	Бог предупреждает мир о попытке соблазнить их в ложное поклонение. Мы прибудем согласно Его суждению, если мы входим в идолопоклонство. Открытие 15 описывает награду тех, кто слышат предупреждения.
  Семь Последнего(прошлого) Plagues	Пятый и конечный набор Проклятий	Те, кто будут не в состоянии слышать предупреждения. Проклятие, данное врагам Бога от каждой части святости. Ложная святость разрушена.
  Разрушение Вавилона	Проклинает	Попытки строить город, который бросает вызов Богу. Город разрушен.
  Открытие 19-20	Урожай	Конечная награда злых, когда они показывают враждебность Богу, начиная сражение Armageddon.
  Открытие 21-22	Благословения	Справедливый получают благословения и концы проклятия.

Банкеты были назначенное время, чтобы праздновать с Богом. Было шесть банкетов и три главных урожая, чей ритуалы были выполнены в святости.

• Весенние Банкеты - работа Мессии на земле
  1. Passover - урожай Ячменя, который праздновал массовое бегство из Египта и спасения от греха.
  2. Pentecost - урожай Пшеницы - прибытие Святого Духа.
  3. Пачка Волны - Банкет первых плодов - восстановление Христа.
• Летняя засуха - церковь в темных возрастах
• Банкеты Падения(осени) - время конца
  1. Банкет Труб - Суждение
  2. Yom Kippur - банкет Падения(осени), который праздновал полное удаление греха от людей.
  3. Шатры - банкет Падения(осени) и урожай плода, который праздновал проживание к Богу в дикой местности.

В нашем следующем уроке мы будем учиться, как банкеты объединяются со святостью, чтобы полностью представить работу Христа и истории спасения.