Teachinghearts	Урок 11: В этих 2300 годах (Дэниел 8 и 9) " Исследуйте Слово. Измените(замените) Мир "

Ресурсы
Уроки Символы Глоссарий Дэниел Открытие Мессия
Помощь Изучения
Yom Kippur Святость
Тексты
Дэниел 9 Дэниел 8: 13,14

Дэниел 8: 26-27: Дэниел находится в бедствии. Он не понимал значение и время 2300-летнего пророчества.
Его отказ(неудача) понимать полное видение был - конфликт с "нагрузкой("обвинением"), которая давалась Ангелу Габриэлю к " ..., заставляют этого человека понять видение " (Дэниел 8: 16). Габриэль начал показывать видение Дэниелу, но Дэниел не мог обращаться с его воздействием. Он упал в обморок и был очень обеспокоен относительно его значения (Дэниел 8: 27).

В Главе 9, мы видим возвращение Габриэля и завершение объяснения 2300-летнего пророчества.

Дэниел 9 падений(осени) в четыре ясных разногласия, следующим образом:

1. Дэниел 9: 1-2 - ссылка(рекомендация) Дэниела на его изучение 70-летнего пророчества Джеремии
2. Дэниел 9: 3-19 - сердечная просьба(проситель) Дэниела.
3. Дэниел 9: 20-23 - Возвращение Габриэля
4. Дэниел 9: 24-27 - 'Объяснение' этих 2300 Дней - и что произошло бы в течение этого.

Картина двух святых, стоящих перед Богом вспоминает образы из этих двух углов на Ковчеге Соглашения. От перспективы Наиболее святого Места, эти ангелы глубоко обеспокоены о степени контроля над Сатаны человечеством(гуманностью) и церковью.
Небесная вселенная спрашивает глубокий вопрос - " Как долго? " - Другими словами:
    Как долго - перед концами преследования?
    Как долго - прежде, чем правда восстановлена?
    Как долго - прежде, чем Иисус замечен как Высокий Священник в небесах?
    Как долго - прежде, чем святость в небесах восстановлена людям Бога?
    Как долго - прежде, чем Христианская Церковь восстановлена к ее чистоте?

Ответ: И он сказал мне, " В течение двух тысяч трехсот дней; тогда святость будут чистить. (Дэниел 8: 14)

' Зачистка святости ' является библейским сроком(термином) в течение Дня Искупления.

Левит 16: 29-31, 33, 34 И ЖthisЕ будет устав навсегда к Вам: ЖthatЕ в седьмом месяце, на десятой части ЖdayЕ месяца, Вы должны сокрушить ваши души, и не будете делать никакой работы вообще, Жwhether это beЕ одна из вашей собственной страны, или незнакомца что sojours среди Вас: Поскольку в тот день будет Жthe priestЕ делать искупление для Вас, чистить Вас, ЖthatЕ Вы может быть чист от всех ваших грехов перед Богом. Это Жshall beЕ воскресенье отдыха к Вам, и Вам должно сокрушить ваши души, в соответствии с уставом навсегда. " " И он должен делать искупление для святой святости, и он должен делать искупление для шатра конгрегации, и для алтаря, и он должен делать искупление для священников, и для всех людей конгрегации. И это должно быть постоянный устав для Вас, делать искупление для детей Израиля для всех их грехов один раз в год.

В этот день, высокий священник вступил в Наиболее святое Место, символически передал(переместил) накопленные грехи от святости (храм) к козлу отпущения, и он тогда высылал козла отпущения к пустыне. (Левит 16: 10, 29, 30) " зачистка святости " в Дэниеле 8: 14 - параллельный случай к сцене суждения в Дэниеле 7: 13,14.

Большой День Искупления был также судный день, в котором храм чистили от присутствия греха. День Искупления произошел в десятый день седьмого месяца, только пятью днями перед Банкетом Шатров, который был последний(прошлый) банкет года.

Символически, День Искупления представил зачистку храма от эффектов грехов людей Бога. Это также символизировало восстановление храма к его законному государству(состоянию). В большой День Искупления, люди должны были сокрушить их души, участвуя в голодовке и просьбу(просителя). (Левит 23: 27) Они должны были участвовать(наняться) в глубокой, духовной самопроверке, чтобы удостовериться, что они были правы с Богом. Любой, кто не исполнял эту работу самопроверки должен быть отрезан(отключен). Те, кто отказались от согласования, выбрали разделение, и Бог оплатил(чтил) их решение. Требование, что люди, кто отказались принимать день всерьез, должно быть " отрезано(отключено) " демонстрирует, что День Искупления был также судный день.

Ключевой Пункт(точка):   В день = в год в пророчестве Библии. Езекиел 4: 6

Три раза Габриэль объявляет в Дэниеле 8, что видение 2300 дней / годы достигают к времени конца. (Дэниел 8: 17,19,26)

1. Стих 17 - Так что он подошел, где я стоял; и когда он прибыл, я был испуган и упал на мое лицо. Но он сказал мне, " Поймите, O сын человека, что видение - в течение времени конца. "
2. Стих 19 - Он сказал, " тогда, я буду делать известным к Вам, что должно быть в последний конец негодования; для этого принадлежит назначенному времени конца.
3. Стих 26 - видение вечеров и утра, которое сказалось, истинен; но печать видение, для этого принадлежит многим дням следовательно. "

Мировая История
Постоянное Соглашение
Прежде Создание	Перед наводнением	Старое Соглашение Постоянное Соглашение Израиль называется, чтобы быть светом мира 2300 Лет Суждение 490 Лет Годы 1810 Еврейская История Церковь История 1335 Лет Рабы в Египте Вавилон 70 лет 483 Годы 3л Годы 3л Годы 1290 Лет Время конца - 1260 Лет 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13														Будущее		Тысячелетие
1	2	3														4	5	6
Год 0	1656	2083														6230	Будущее
Год 0 (4230 до н.э) - Создание Год 1656 (2574 до н.э) - Наводнение История Спасения Год 2083 (2147 до н.э) - Запрос Абрахама. Израиль выбран Богом, чтобы явиться свидетелем к миру. Год 2328 (1902 до н.э) - Рабы в Египте в течение 400 лет Год 2728 (1502 до н.э) - Массовое бегство от рабства в Египте. Израиль получает эти десять заповедей Год 2768 (1462 до н.э) - Израиль входит в обещанную землю после блуждания в пустыне в течение сорока лет. 70-летний захват в Вавилоне начинается Год 3773 (457 до н.э) - Декрет, чтобы восстановить и строить Иерусалим Год 4256 (27 лет нашей эры.) - Иисус крестится Год 4260 (31 год нашей эры.) - Распятие на кресте Год 4263 (34 года нашей эры.) - Христианство выбрано, чтобы явиться свидетелем к миру Год 4299 (70 лет нашей эры.) - Падают Иерусалима и второго храма Год 4697 (538 лет нашей эры.) - Начало 1260-летнего раза, когда пророчество и темные возрасты Год 6027 (годы нашей эры 1798.) - Римский папа заключил в тюрьму Год 6073 (1844) - Суждение Год 6230 (2001) - Текущее время Второе Прибытие Тысячелетие

В 2300 годах Дэниела 8: 14 отрезков со времени тарана, символизирующего Medo-Персию полностью до девятнадцатого столетия. В конце 2300 лет Дэниела 8: 14, Иисус полностью изменяет эффекты контроля над Сатаны церковью. (Дэниел 8: 14; Дэниел 7: 13,14; Дэниел 8: 25)
И он сказал ему, " В течение двух тысяч и трехсот вечеров и утра; тогда святость должна быть восстановлена к ее законному государству(состоянию). " Дэниел 8: 14 RSV

Я видел в вечернем(ночном) видении, и тогда, с облаками небес там прибыл один подобно сыну человека, и он прибыл в Древний изо Дней и был представлен перед ним. И к нему был данный доминион и слава и королевство, что все народы, нации, и языки должны обслужить его; его доминион - постоянный доминион, который не должен скончаться, и его тот королевства, который не должен быть разрушен. - Дэниел 7: 13,14 RSV

Его хитростью он должен заставить обман процветать под его рукой, и в его собственном мнении, которое он должен увеличить самостоятельно. Без того, чтобы предупреждать он должен уничтожить многих; и он должен даже подняться против Принца принцев; но, никакой человеческой рукой, он должен быть сломан(нарушен). - Дэниел 8: 25 RSV

70-летнее пророчество Джеремии (Дэниел 9: 1-2)

Сначала год Дариуса был 9 годами после Дэниела 8.
Джеремия 29: 10-15... Когда 70 лет закончили для Вавилона, я посещу Вас и буду выполнять мое хорошее Слово к Вам, вернуть Вас на это место ...

Каково значение 70-летнего пророчества Джеремии?
2 Хроники 36: 14-21, чтобы выполнять слово Бога ртом Джеремии, пока земля не наслаждалась ее Воскресеньями, все дни ее опустошения, это хранило Воскресенье, пока семьдесят лет не были полны. Стих 21.
Левит 25: 3-4 - земля осталась каждым седьмым годом. В течение 490 лет они не наблюдали(соблюдали) Воскресенья земли так, в течение захвата, Бог отдавал обратно землю все Воскресенья, что это должно было остаться - 70 годами.

Стих 4 - Бог держит соглашение и милосердие к ним, которые держат Его Заповеди.
Стих 10 - Израиль не повиновался Богу, ни хранил его законы.
Стих 11, 15 - Дэниел подтверждает народные грехи
Стих 14 - подтверждает справедливость Бога в Его работах
Стих 17-18 - умоляет для восстановления святости и Иерусалима (элементы Примечания святости и массового бегства, упомянутого в просьбе(просителе) Дэниела).
Стих 19 - Дэниел умоляет для прощения.
Элементы Просьбы(просителя) Дэниела:

1. Он молился очень всерьез.
2. Он зависел от справедливости Бога, не его собственный.
3. Он использовал священные писания, которые он имел.
4. Он признавал его собственный грех и грехи его людей.
5. Он искал славу Бога и Его святости.
6. Он потребовал обещаний Бога.

Глава	Тип Видения
Дэниел 8: 2	Chazon
Дэниел 8: 13	Chazon
Дэниел 9: 23	Mar'eh
Дэниел 10: 1	Mar'eh
Дэниел 10: 14	Chazon
Дэниел 11	Chazon

Габриэль возвращается (Дэниел 9: 20-23)
' Быстрый рейс(полет) ' = ' большая усталость в еврее. Габриэль возвращается, чтобы объяснить видение после многих лет.

Видение - В Дэниеле два различных Еврейских слова используется, чтобы обратиться(отнестись) к этому видению. Различные слова используются в других главах. Когда они используются, важно понять то, какой секция видения объясняется.

1. Chazon - обращается(относится) к длинному видению 2300 дней, который заканчивается во время конца.
   • Дэниел 8: 2 - я смотрел в видении
   • Дэниел 8: 13 - как долго будет, видение о непрерывном применяется
   • Дэниел 10: 14 - Теперь я прибыл, чтобы дать Вам, понимание что случится с вашими людьми в последних днях, поскольку видение принадлежит будущим дням
     Тогда глава 11 дает детали видения
   • Дэниел 11 - согласно главе 10: 14, ангел прибыл, чтобы объяснить "chazon". Вся от глава 11 до 12 - деталь об этих 2300 днях.
2. Ma'reh - относит к видению этих 490 дней - видение о человеке, который заканчивается Христом.
   • Дэниел 9: 23 - я прибыл, чтобы сообщить Вам, поскольку Вы высоко уважаются; так дайте, учитывают к сообщению и пониманию выгоды(увеличения) видения
     Единственное необъясненное видение было предыдущее видение этих 2300 дней в Дэниеле 8. Хотя часть видения интерпретировалась, согласно стиху 27, он не понимал часть видения.
   • Дэниел 10: 1 - но он понял сообщение и имел понимание видения

Семьдесят недель определены
"Определенное" слово переведено с Еврейского слова 'chathak', что означает ' отрезанный(отключенный) '.
Таким образом, эти семьдесят недель ' отрезаны(отключены) ' со времени 2300-летнее пророчество, которое Габриэль объясняет для Дэниела.

2300 дней (Дэниел 8: 14)
Дэниел 9: 25, 26 (70 Недель, отрезанных(отключенных)) Дэниел 9: 27							Дни 1810
69 Пророческих Недель			1 Пророческая Неделя
7 Недель	62 Недели		3л дни		3л дни		Годы 1810
49 лет	434 года		3л годы		3л годы
457 до н.э декретов, чтобы восстановить Иерусалим			27 лет нашей эры. Крещение	31 Годы нашей эры.	Евангелие, проповедуемое Евреям	34 Годы нашей эры.	34 года нашей эры. Стивен - stoned	Годы нашей эры 1844.

Так что Вы должны знать и различить что от издания декрета, чтобы восстановить и восстановить Иерусалим до Мессии Принц будут семь недель и шестьдесят две недели; это будет построено снова, с площадью и рвом, даже во временах бедствия.
Декрет, чтобы ' восстановить и восстановить ' Иерусалим. Было три декрета для восстановления Иерусалима:

1. Езра 1: 1-4 - Сначала декрет Сирусом в 538-537 до н.э.
2. Езра 6: 7-12 - Второй декрет Дариусом вокруг 519 до н.э.
3. Езра 7: 11-12 - Конечный декрет Artaxerxes в 457 до н.э

Конечный декрет восстановил Израиль к полной правительственной власти(полномочию). Первый два имел дело только с восстановлением соображений(рассмотрений). Только в декрете о Artaxerxes в 457 до н.э, полное восстановление произошло (Езра 7: 25-26)
Езра 6: 14 - Езра признала комбинацию из трех декретов о Сирусе, Дариус, и Artaxerxes требовались.

Как мы знаем, что третий декрет был в падении(осени) 457 до н.э?

1. Olympiad Даты - классические историки точно сохранили Olympiad даты Artaxerxes. Они были переданы от Xenophon и Thucydides через Plutarch Христианскому chronographer Джулиусу Африканусу.
2. Канон Птолеми - документация господства королей еще седьмое столетие до н.э.
3. Cuneiform Текст - (Компилируемый Parker и Duberstein) - археологические результаты Babylonian Cuneiform тексты, обеспечивающие относительно заканчивают каталог дат королей, кто управляли там от 626 до н.э к годам нашей эры. 75.
4. Неуклюжий Papyri - отчеты(рекорды), написанные Евреями, кто жили на острове Неуклюжих, в южном Египте, в течение Персидского периода. Даты были зарегистрированы с обоими(и) Персидский-Babylonian лунный календарь и Египетские солнечные календарные даты - таким образом помощь устанавливает время господства Artaxerxes к нашему датированию системы.

До Мессии Принц будут семь недель и шестьдесят две недели
Мессия слова означает " помазанный один ". Христос официально не станет Мессией до помазавшего, который произошел в крещении. Он крестился водой и Святым Духом, кто спускался в форме голубя.
7 недель = 49 лет. 457 до н.э к 408 до н.э
62 недели = 434 года. 408 до н.э к годам нашей эры. 27
Что случилось в 27 годах нашей эры.?

• Джон 1: 41 - Иисус - Мессия.
• Действия 10: 38 - Бог помазал Иисуса со Святым Призраком.
• Лук 3: 1-3 - Пятнадцатый год Tiberius.
• Лук 3: 15 - " нетерпеливое ожидание. " Была мессианская надежда среди людей.
• Лук 3: 21-22 - крещение Иисуса.
• Марка 1: 14-15 - время выполнено.

И после этих 62 недель, будет Мессия быть отрезанным(отключаемым), но не для себя
Новая Американская Стандартная Библия отдает эту фразу ближе Еврею - с, но не для себя предоставляемого как и не иметь ничто. Когда-нибудь после этих 62 недель, после лет нашей эры. 27, Христос был действительно " отрезан(отключен) " (Еврейский "Karath" - что означает " отрезанный(отключенный) ", "убивают"), и он буквально не имел ничего - даже его ученики оставляли его в то время. Мэтью 26: 56 " Но весь это было сделано, что священные писания пророков могли бы быть выполнены. Тогда все ученики оставляли его, и сбежали. "

Люди принца, который должен прибыть, должны уничтожить город и святость
Слово " Prince " обращается(относится) к " Принц Мессии. " Из-за отклонения принца Бога, Еврейская нация разрушила себя. Отклонявший Мессию Бога, город был разрушен Римскими Легионами под Titus в годах нашей эры. 70. (Примечание - это возникновение не непосредственно часть этих 490 лет, но включено в промежуток этих 2300 лет.) разрушение Иерусалима прибыло " подобно наводнению "и" к концу военного опустошения определены. " Действительно, полное опустошение Иерусалима произошло как предсказано.

И он должен подтвердить соглашение с многими в течение одной недели
Иисус подтверждал соглашение с "многими" Еврейских людей в течение периода его министерства (3 1/2 годы) и тогда после его распятия на кресте и восстановления, через раннюю Церковь для 3 1/2 годы до stoning Стивена после который время, евангелие было принято Язычникам.
Католики 15: 8 " Теперь я говорю, что Иисус Христос был министр обрезания для правды Бога, подтверждать обещания ЖmadeЕ отцам: "
Евреи 2: 3 " Как будет, мы убегаем, если мы пренебрегаем так большим спасением; который в первом начал говорить Богом, и был подтвержден к нам ими, которые слышали ЖhimЕ; "

И в середине недели он должен причинить жертву и зерно, предлагающее прекратиться
Христос оплатил окончательную жертву. И, делая так, он покончил с потребностью в животных жертвах и предложениях греха. Он заставил завесе Храма быть арендованным сверху донизу (Мэтью 27: 51) символизация, что человек теперь мог иметь доступ непосредственно Богу без священников через искупающую кровь его жертвы. Нет больше был Бог, огражденный от человека завесой храма. Христос оплатил окончательную жертву для наших грехов. В результате он выполнил тень Мозаичного жертвенного закона.

Евреи 10: 8-10 Выше того, когда он сказал, Жертва и предложение и сожгли предложения и ЖofferingЕ для греха, Вы не будете, ни(ни один,никакой) иметь удовольствие ЖthereinЕ; которые предлагаются в соответствии с законом: Тогда сказал он, Ло, я прибываю, чтобы делать ваше желание, O Бог. Он забирает первый, который он может устанавливать второй., который будет, мы освящены через предложение органа(тела) Иисуса Христа однажды Жfor allЕ.

( Христос "покончил" или "выполнил" жертвенный закон, и установил Его вечное соглашение "Изящества("любезности") - Он оплатил штраф за все наши грехи - правосудие удовлетворяющего Бога требования жертвы крови для грехов.)

И для покрытия отвращения он должен заставить это опустошить
Бог вызвал или позволил опустошение из-за неверности Израиля (Дэниел 9: 11,18). Это также prophetically применяется как тип или предвкушение прибывающего опустошения церкви в руках Папского Рима.

Когда Испытательный Период Заканчивался?
В конце этих 490 лет - конец семидесятой недели.

Что произошло? Stoning Стивена, первого Христианского Мученика. Еврейские люди стали Римскими, чтобы убить Христа для них. Но здесь, Sanhedrin непосредственно делал stoning! История сообщает нам, что stoning Стивена произошел приблизительно 3 1/2 годы после распятия на кресте в годах нашей эры. 34.
Действия 7: 51-60 Stoning Стивена - с подарком(настоящим) Saul.
Действия 13: 46-47 сообщение, принятое от Евреев и данный Язычникам, чтобы стать светом, чтобы распространить хорошие новости всей земле. До этого, предполагалось быть Евреями, кто Бог намеревался быть легкими предъявителями - но они отклонили правду и свет, данный им однажды слишком часто, и потеряли ту привилегию.

Позволить нам идти в Дэниела 9: 24 и 6 Главных Пунктов(точек), сделанных Габриэлем.
70 недель (490 лет) определены на Израиль и Иерусалим:

1. Закончить нарушение (чтобы закончить беззаконие).
2. Делать конец грехов. Это было период до конца Еврейского испытания - они имели этот длинный, чтобы прекратиться являющийся беззаконным, и следовать За богом, поскольку Он предназначал.
3. Чтобы делать согласование для несправедливости - Иисус делал это в Кресте.
4. Чтобы вводить постоянную справедливость - Иисус делал это в Кресте.
5. Чтобы запечатывать видение и пророчество - ясно демонстрируя выполнение этих 490 лет (70 недель) пророчество, Иисус "запечатало" или подтверждало точность полного пророчества Дэниела 8 и 9. Таким образом Он "запечатал" или подтверждал подлинность и утверждал видение и пророчество для нас. Так как часть 70 недель этих 2300 лет была подтверждена на земле с такой потрясающей точностью, мы должны иметь равную секретность(доверие), чтобы раскопать выполнение в течение конца этих 2300 лет.
6. Чтобы помазать Наиболее святой - Еврей может читать Наиболее святой или Наиболее святой. Поскольку мы узнали, что Иисус был Святой Бога, который был помазанные годы нашей эры. 27. Также, как обозначенное пророчество, Христос помазавший произошел в пределах этих 70 недель.

" Тогда я слышал один святой разговор, и другой святой сказанный этому некоторый ЖsaintЕ, который говорил, Как долго Жshall beЕ видение ЖconcerningЕ ежедневный ЖsacrificeЕ, и нарушение опустошения, давать обоим(и) святость и хозяина, которого нужно шагать под футом(ногой)? И он сказал мне, двум тысячам и тремстам дней; тогда будет святость чистить. " Дэниел 8: 13-14

В Дэниеле 9: 23, Габриэль обращается(относится) к созданию Дэниела " понимают вопрос, и рассматривают видение " относящий назад к видению Дэниела 8. В Дэниеле 8: 13-14, мы видели что видение, связанное с этими 2300 годами. В Дэниеле 8: 13-14 ангелы спрашивают Бога, какой длины это будет перед восстановлением знания непрерывного министерства Христа в небесах, истинах святости, и людях, кто поняли бы их.

Мы видели, что в этих 2300 годах и в этих 490 годах оба начало в то же самое время (эти 490 лет "выключено" от 2300).

Таким образом, мы имеем конец этих 2300 лет и даты восстановления и зачистки святости (небесный храм) в 1844. В 1844, Иисус получил его доминион, славу, и королевство (Дэниел 7: 14) поскольку он подтверждает Его Высокую Священническую роль. В 1844, Он восстановил Его Tamyid (Непрерывное) министерство к его законному месту в умах и сердцах Его людей. (Евреи 8: 2 министр святости, и истинного шатра, который Бог передал, и не человека.)

2300 Дней (Дэниел 8: 14)
Дэниел 9: 25, 26				Дэниел 9: 27					Годы 1810
70 недель (490 лет) отрезанный(отключенный)
69 недель (483 года)				1 неделя (7 лет)					Христианская эра
7 Недель 49 лет	62 Недели 434 года			Христос ( 3л годы)			Министерство Евреям ( 3л годы)
457 до н.э				27 лет нашей эры.		31 год нашей эры.	34 года нашей эры.		1844
Семьдесят недель были отрезаны(отключены) более длинного пророчества времени 2300 дней. На сей раз давался Евреям. Это началось с выпуска от Babylonian захвата, когда заповедь, чтобы строить и восстановить Иерусалим давалась. Эти семьдесят недель закончились бы Мессией. 457 до н.э - устанавливают декретом, чтобы восстановить и строить Иерусалим после Babylonian захвата. Конечный декрет обеспечил деньги, чтобы восстановить. 27 лет нашей эры. - Крещение Иисуса. Он был помазан Святым Духом и формально стал Мессией в то время. 31 год нашей эры. - распятие на кресте Иисуса 34 года нашей эры. - stoning Стивена. Евангелие формально отправится в язычников. Годы нашей эры 1844. - пророчество времени 2300 дней заканчивается формальным началом суждения.

2 Ключевых Пункта(точки):  

1. В конце этих 70 Недель Иисус Установил Апостольскую Церковь.
2. В конце этих 2300 Лет Иисус Восстанавливает Его Церковь. (Дэниел 8: 14)

Новая церковь Завещания признала и преподавала пророчество Дэниела.
Марка 1: 14-15 - время выполнено
Иоанна 4: 4 - обилие времени прибывает
1 Питер 1: 10-12, 20 - ангелы желают изучить (чтобы сравнить с Дэниелом 13 - как долго)

Резюме

Почти 500 лет заранее, предсказанное пророчество

1. Точные даты восстановления и восстановления Храма и Иерусалима.
2. "Помазавший" из Иисуса.
3. Его распятие на кресте.
4. Конец Еврейского испытательного периода.

Через Пророчество мы имеем определенное доказательство требования Иисуса быть Мессией. И выполнением Иисуса пророчества мы видим, что Он запечатал пророчество и видение, доказывающее его надежность. При наблюдении точности из пророчества 70 недель мы можем зависеть От бога, чтобы выполнить вторую часть с равной точностью в году 1844.

Таким образом, в 1844, мы видим Иисуса (как описано в Дэниеле 7: 13-14) вход в конечную стадию Его министерства. Как Наш Высокий Священник он вступил Святой из Holies (в присутствие Бога) чтобы начать суждение и восстанавливать апостольскую церковь. Конец этих 70 Недель Указывает на Иисуса как:

1. Наша Жертва для греха.
2. Это также указывает на начало его министерства в Святом Месте в его подъеме.
3. Конец этих 2300 лет указывает на Иисуса снова. Но на сей раз центр находится на Христе как наш Высокий Священник в Святом из Holies в конечном часе суждения истории земли.

Дэниел 9 дает детали части видения Дэниела 8: 14. Это определенно сообщает детали о первых 490 годах.
Дэниел 11 даст детали о полном периоде.

Пророчество	Повторение(копия)	Комментарий
Дэниел 8: 14	Святость, которую чистят	Банкет Yom Kippur - день искупления
Дэниел 2: 34, 44	Скала сокращает из горы	Бог основывает королевство
Дэниел 7: 9, 13,22	Суждение	Христос берет королевство, и суждение пропускали в пользу святой и против " Небольшой Рожок "
Езекиел 40	Измерение	Святость была измерена
Открытие 11: 1	Измерение	Святость, алтарь и люди Бога были измерены