Teachinghearts	A lição 11: Os 2300 Anos (Daniel 8 e 9) " Explora a Palavra. Mude o Mundo"

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O Daniel 9 O Daniel 8: 13,14

O Daniel 8: 26-27: Daniel está em angústia. Ele nao entendeu a importância e tempo da 2300 profecia de ano.
Seu fracasso entender a plena visão era é conflito com o "débito" que foi dado ao Gabriel de Anjo a..." faz este homem entender a visão" (Daniel 8: 16). O Gabriel tinha começado revelar a visão a Daniel, mas para Daniel nao pode manipular seu impacto. Desmaiou e grandemente foi incomodado concernente seu é querer dizer (Daniel 8: 27).

Em Capítulo 9, vemos Gabriel retornar e completar a explicação da 2300 profecia de ano.

O Daniel 9 quedas em quatro divisões claras, como seguirs:

1. O Daniel 9: 1-2 - referência do Daniel a seu estudo da 70 profecia de ano de Jeremiah
2. O Daniel 9: 3-19 - oração cordial do Daniel.
3. O Daniel 9: 20-23 - O Retorno de Gabriel
4. O Daniel 9: 24-27 - O 'Explicação' dos 2300 Dias - e o que ocorreria durante ele.

O quadro de dois sagrados que ficando antes de Deus chama reparar a imaginação dos dois ângulos na Arca do Convênio. Da perspectiva do Lugar bem Sagrado, estes anjos profundamente são incomodados sobre a extensão de controle do Satan sobre a humanidade e a igreja.
O universo celestial faz uma pergunta profunda - "Como longo?" -Em outras palavras:
Como longo - antes da perseguição acaba?
Como longo - antes da verdade é restaurado?
Como longo - antes de Jesus é visto como Sumo Sacerdote em céu?
Como longo - antes do santuário em céu é restaurado a Deus as pessoas?
Como longo - antes da Igreja Cristã é restaurado a seua pureza?

A Resposta: E disse a mim, "Para dois mil trezentos dias; então o santuário será limpado. ( Daniel 8: 14)

O 'limpar o santuário' é o termo bíblico durante o Dia de Expiação.

O Leviticus 16: 29-31, 33, 34 E [isto] será um estatuto para sempre a você: [isso] no mês sétimo, no décimo [dia] do mês, você afligirá seuas almas, e faz não trabalha absolutamente, [se é] um próprio país, nem um estranho aquele sojours entre você: Para naquele dia há de [o sacerdote] faz uma expiação para você, limpaá-lo, [isso] vocêPossa estar limpo de todos seus pecados antes do Senhor. Ele [será] um Sábado de descanso a você, e você afligirá seuas almas, por um estatuto para sempre." "E fazrá expiação para o santuário sagrado, e ele fazrá expiação para o tabernáculo da congregação, e para o altar, e ele fazrá uma expiação para os sacerdotes, e para todo povo da congregação. E isto será um estatuto perpétuo para você, fazer uma expiação para as crianças da Israel para todos seus pecados vez uma um ano.

Neste dia, o sumo sacerdote entrou o Lugar bem Sagrado, simbolicamente transferiu os pecados acumulados do santuário (o templo) ao scapegoat, e para ele então baniu o scapegoat ao deserto. (Leviticus 16: 10, 29, 30 ) O "limpar do santuário" em Daniel 8: 14 é o acontecimento paralelo à cena de julgamento em Daniel 7: 13,14.

O grande Dia de Expiação era também um dia de julgamento em que o templo foi limpado da presença de pecado. O Dia de Expiação ocorreu no dia décimo do mês sétimo, cinco dias justos antes da Festa de Tabernáculos que era o última festa do ano.

Simbolicamente, o Dia de Expiação representou o limpar do templo dos efeitos dos pecados das pessoas do Deus. Também simbolizou a restauração do templo a seu estado legítimo. No grande Dia de Expiação, povo eram afligir seuas almas por fasting e oração. (Leviticus 23: 27) eram empenhar em si exame espiritual fundo asseguram-se eram direitos com Deus . qualquer um quem nao executou isto trabalha de si exame era ser cortado. Esses quem recusaram reconciliação escolheram separação e honored de Deus seua decisão. O requisito que pessoas que recusou tomar o dia seriamente "deve ser cortado" demonstra que o Dia de Expiação era também um dia de julgamento.

Ponta chave: UM dia = um ano em profecia de Bíblia. O Ezekiel 4: 6

Três Gabriel de vezes declara em Daniel 8 que a visão do 2300 dia / alcances de anos ao tempo do fim. (Daniel 8: 17,19,26)

1. O verso 17 - Então veio próximo onde fiquei; e quando veio, estive assustado e caí sobre meu rosto. Mas disse a mim, "Entende, filho de O de homem, que a visão é para o tempo do fim."
2. O verso 19 - disse, "então, fazrei sabido a você o que estará no fim último da indignação; para pertence ao tempo designado do fim.
3. O verso 26 - A visão das noites e as manhãs que foi contada é verdadeiras; mas sela para cima a visão, para pertence a muitos dias doravante."

História mundial
O Convênio Perpétuo
Antes de A criação	Antes da inundação	O Convênio Velho Convênio perpétuo A israel é chamada ser a luz do mundo 2300 Anos O julgamento 490 Anos 1810 Anos História judia A igreja A história 1335 Anos Os escravos em Egito Babylon 70 anos 483 Os anos 3½ Os anos 3½ Os anos 1290 Anos O tempo do fim - 1260 Anos 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13														O futuro		A milênio
1	2	3														4	5	6
O ano 0	1656	2083														6230	O futuro
O ano 0 (4230 B C. ) - Criação O ano 1656 (2574 B C. ) - Inundação A história de salvação O ano 2083 (2147 B C. ) - Chamado de Abraão. A israel é escolhida por Deus testemunhar ao mundo. O ano 2328 (1902 B C. ) - Escravos em Egito para 400 anos O ano 2728 (1502 B C. ) - Êxodo de escravidão em Egito. A israel recebe os dez mandamentos O ano 2768 (1462 B C. ) - A Israel entra a terra prometida depois de vaguear no deserto para quarenta anos. 70 cativeiro de ano em Babylon começa O ano 3773 (457 B C. ) - Decreto restaurar e construir Jerusalém O ano 4256 (27 UM D. ) - Jesus é baptized O ano 4260 (31 UM D. ) - Crucifixion O ano 4263 (34 UM D. ) - O Cristianismo é escolhido testemunhar ao mundo O ano 4299 (70 UM D. ) - Queda de Jerusalém e o segundo templo O ano 4697 (538 UM D. ) - Começo da 1260 profecia de tempo de ano e as idades escuras O ano 6027 (1798 UM D. ) - Papa prendeu O ano 6073 (1844) - Julgamento O ano 6230 (2001) - tempo Atual A Vinda de segundo A milênio

Os 2300 anos de Daniel 8: 14 estica do tempo do socar simbolizar Medo Pérsia completamente para baixo ao nono século. No fim dos 2300 anos de Daniel 8: 14, Jesus inverte os efeitos de controle do Satan sobre a igreja. (Daniel 8: 14; Daniel 7: 13,14; Daniel 8: 25)
E disse a ele, " Para dois mil e trezentos noites e manhãs; então o santuário será restaurado a seu estado legítimo." O Daniel 8: 14 RSV

Vi nas visões de noite, e então, com as nuvens de céu aí veio um gostar de um filho de homem, e ele veio ao Antigo de Dias e esteve apresentado antes dele. E a ele foi dado domínio e glória e reino, que todas pessoas, as nações, e linguagens devem servií-lo; seu domínio é um domínio perpétuo, que nao passará longe, e seu reino um que nao será destruído. - Daniel 7: 13,14 RSV

Pelseu astuto fazrá engano prosperar sob a seua mão, e no própria mente que ele se magnificará. Sem aviso ele destruirá muitos; e há de crescimento regular para cima contra o Príncipe de príncipes; mas, por nenhum mão humana, ele será quebrado. - Daniel 8: 25 RSV

A 70 profecia de ano de Jeremiah (Daniel 9: 1-2)

Primeiro ano de Darius tinha 9 anos depois de Daniel 8.
O Jeremiah 29: 10-15 ... Quando 70 anos completaram para Babylon, eu o visitarei e cumpre minha boa Palavra a você, trazeê-lo costas a este lugar ...

O que é a importância da 70 profecia de ano de Jeremiah?
2 Crônicas 36: 14-21 cumprir a palavra do Senhor pela boca de Jeremiah, até que a terra tinha gozado seus Sábados, todos os dias de seua desolação manteve Sábado até que setenta anos estavam completo. O verso 21.
O Leviticus 25: 3-4 - A terra descansou cada ano sétimo. Para 490 anos eles nao observaram os Sábados da terra então, durante o cativeiro, Deus devolveu a terra todos os Sábados que devia ter descansado - 70 anos.

O verso 4 - Deus mantem convênio e misericórdia a eles que mantêm Seus Mandamentos.
O verso 10 - a Israel nao tinha obedecido Deus, nem manteve seuas leis.
o verso 11, 15 - Daniel reconhece pecados de povo
o verso 14 - reconhece o righteousness de Deus nSeu trabalha
O 17-18 de verso - pleiteia para a restauração de santuário e Jerusalém (elementos de Nota de santuário e do referenced de êxodo em oração do Daniel).
O verso 19 - Daniel pleiteia para perdão.
Os Elementos de Oração do Daniel:

1. Orou muito em sincero.
2. Dependeu sobre righteousness do Deus, nao o próprio.
3. Usou as escrituras que ele teve.
4. Confessou o próprio pecado e os pecados das seuas pessoas.
5. Procurou a glória de Deus e dSeu santuário.
6. Reivindicou promessas do Deus.

O capítulo	Tipo de Visão
O Daniel 8: 2	Chazon
O Daniel 8: 13	Chazon
O Daniel 9: 23	Estrague' eh
O Daniel 10: 1	Estrague' eh
O Daniel 10: 14	Chazon
O Daniel 11	Chazon

O Gabriel retorna (Daniel 9: 20-23)
'Vôo rápido' = 'grande cansaço' em hebraico. O Gabriel retorna explicar as visões depois de muitos anos.

A Visão - Em Daniel duas palavras Hebreas diferentes são usadas para referir a esta visão. As palavras diferentes são usadas em outros capítulos. Quando são usados, é importante entender o que seção da visão está sendo explicada.

1. O Chazon - refere à visão longa de 2300 dias que acaba no tempo do fim.
   • O Daniel 8: 2 - olhei na visão
   • O Daniel 8: 13 - como longo vai ir a visão sobre o ininterrupto aplica
   • O Daniel 10: 14 - Agora vim dar lhe entendimento de o que acontecerá às seuas pessoas nos dias últimos, para a visão pertence aos dias futuros
     Então capítulo 11 dá os detalhes da visão
   • O Daniel 11 - de acordo com capítulo 10: 14, o anjo vieram explicar o "chazon". O todo o capítulo 11 a 12 é o detalhe sobre os 2300 dias.
2. O Ma' reh - refere à visão dos 490 dias - a visão sobre um homem que acaba com Cristo.
   • O Daniel 9: 23 - vim contaá-lo, para você são altamente esteemed; então dá atende à mensagem e para entendimento de ganho da visão
     A único visão de unexplained era a visão prévia dos 2300 dias em Daniel 8. Embora alguma visão foi interpretada, de acordo com verso 27, ele nao entendeu alguma visão.
   • O Daniel 10: 1 - mas entendeu a mensagem e teve um entendimento da visão

setenta semanas são determinadas
A palavra "determinado" é traduzido da palavra Hebrea 'chathak' que significa 'corta'.
Assim, as setenta semanas são 'corta' do tempo 2300 profecia de ano que Gabriel explica para Daniel.

2300 dias (Daniel 8: 14)
O Daniel 9: 25, 26 (70 Semanas Cortam ) Daniel 9: 27							1810 dias
69 Semanas Proféticas			1 Semana Profética
7 Semanas	62 Semanas		3½ dias		3½ dias		1810 anos
49 anos	434 anos		3½ anos		3½ anos
457 B C. decreto restaurar Jerusalém			27 UM D. Baptism	31 O um D.	O evangelho pregou aos Judeus	34 O um D.	34 UM D. O Stephen é stoned	1844 UM D.

Então são saber e discern que do emitir de um decreto restaurar e reconstruir Jerusalém até que Messiah o Príncipe haverá sete semanas e semanas de sixty dois; será construído novamente, com plaza e fosso, regular em vezes de angústia.
O decreto 'restaurar e reconstruir' Jerusalém. Havia três decreto para restaurar Jerusalém:

1. O Ezra 1: 1-4 - Primeiro decreto por Cyrus em 538-537 B C.
2. O Ezra 6: 7-12 - decreto de Segundo por Darius ao redor de 519 B C.
3. O Ezra 7: 11-12 - decreto Final por Artaxerxes em 457 B C.

O decreto final restaurou a Israel a plena autoridade governamental. Os primeiros dois tinham negociado só com reconstruir considerações. Não era até o decreto de Artaxerxes em 457 B C. aquela plena restauração ocorrido (Ezra 7: 25-26)
O Ezra 6: 14 - Ezra reconheceu a combinação dos três decreto de Cyrus, Darius, e Artaxerxes foi requerido.

Como sabemos que o terceiro decreto estava na queda de 457 B C.?

1. As Datas de Olympiad - historiadores clássicos exatamente conservaram datas de Olympiad para Artaxerxes. Estes foram transmitidos de Xenophon e Thucydides por Plutarch ao Africanus Cristão de Julius de chronographer.
2. O Cânone do Ptolemy - documentar os reinos de reis como costas distantes como o B C sétimo de século.
3. Texto cuneiforme - (Compilado por Parker e Duberstein) -resultados de archeological de Babylonian textos Cuneiformes que proporcionando um catálogo relativamente completo de datas para reis que determinou aí de 626 B C a UM D. 75.
4. Papyri de Elephantine - registra escrito por Judeus que viveu na ilha de Elephantine, em Egito do sul, durante o período persa. As datas foram registradas com ambos o persa Babylonian calendário lunar e as datas solares Egípcias de calendário - assim ajudar fixa o tempo de reino de Artaxerxes a nosso é que datando sistema.

até que Messiah o Príncipe haverá sete semanas e semanas de sixty dois
O Messiah de palavra significa o "ungiu um". O cristo oficialmente nao tornou-se o Messiah até o ungir que ocorreu no baptism. Foi baptized por água e pelo Espírito Sagrado quem descendeu na forma de um pombo.
7 semanas = 49 anos. 457 B C. a 408 B C.
62 semanas = 434 anos. 408 B C. a UM D. 27
O que aconteceu em 27 UM D.?

• John 1: 41 - Jesus é o Messiah.
• Aja 10: 38 - Deus Jesus ungido com o Fantasma Sagrado.
• O Luke 3: 1-3 - ano Quinto Décimo de Tiberius.
• O Luke 3: 15 - "espectativa ávida." Havia esperança de messianic entre povo.
• O Luke 3: 21-22 - baptism de Jesus.
• Marque 1: 14-15 - O tempo é cumprido.

e depois que as 62 semanas, hão de Messiah é, mas nao corta para si
A Nova Bíblia Normal Americana deixa esta frase perto de o Hebraico - com mas nao para si terá que deixar como e não tem nada. Alguma vez depois das 62 semanas, depois de UM D. 27, Cristo de fato "foi cortado" ( "Karath" Hebreu - que significa "corta", "mata"), e ele literalmente não teve nada - regular seus discípulos abandonaram-no naquela época. O Matthew 26: 56 "Mas todo que isto foi feito, que as escrituras dos profetas podem é cumprido. Então todos os discípulos abandonaram-no, e fugido."

as pessoas do príncipe que virão destruirão a cidade e o santuário
O "Príncipe" de palavra refere ao "Príncipe de Messiah." Por causa da rejeição de príncipe do Deus, a nação Judia destruiu sees. Tendo rejeitado Messiah do Deus, a cidade foi destruída pelas Legiões Romanas sob Titus nUM D. 70. (Nota - esta ocorrência não é diretamente parte dos 490 anos, mas é incluída no 2300 span de anos.) A destruição de Jerusalém veio "como uma inundação" e "ao fim da desolação de guerra são determinados." De fato, a desolação total de Jerusalém ocorreu como predito.

e confirmará o convênio com muitos para uma semana
Jesus confirmou o convênio com "muitos" de povo Judeu durante o período do seu ministério (3 anos 1/2) e então depois que seu crucifixion e ressurreição, pela Igreja Prévia para 3 anos 1/2 até que o stoning de Stephen depois que qual tempo evangelho foi tomado aos Gentios.
Os romanos 15: 8 " Agora digo aquele jesus cristo estava ministro do circumcision para a verdade de Deus, confirmar as promessas [feito] aos pais:"
Os hebraicos 2: 3 " Como hão de nós escapa, se negligenciamos tão grande salvação; que no primeiro começou a ser falado pelo Senhor, e foi confirmado a nós por eles que ouviu [him];"

e no meio da semana ele causará o sacrifício e grão oferecer cessar
O cristo paga o sacrifício final. E por fazer então, acabou com a necessidade para sacrifícios de animal e contribuições de pecado. Causou o véu de Templo ser aluguel de cima para baixo (Matthew 27: 51) simbolizar aquele homem agora pode ter acesso diretamente a Deus sem sacerdotes pelo que expiando sangue dseu sacrifício. Mais não era shielded de Deus de homem pelo véu de templo. O cristo teve paga o sacrifício final para nossos pecados. Como um resultado ele tinha cumprido a sombra da lei de sacrificial de Mosaico.

Os hebraicos 10: 8-10 Acima quando disse, Sacrifício e oferecer e contribuições queimadas e [oferecer] para pecado que você não ria, nem tem prazer [nisso]; que são oferecidos pela lei: Então disse ele, Olhai, venho fazer seu vai ir, Deus de O. Toma longe o primeiro, que ele pode estabelecer o segundo. Pelo que vai ir somos santificados pelo oferecer do corpo de jesus cristo vez uma [para todo].

(Cristo "tinha acabado com" ou "cumpriu" a lei de sacrificial, e tinha estabelecido Seu convênio eterno de "Graça" -teve paga a penalidade para todos os nossos pecados - Deus suficiente justiça de requerer um sacrifício de sangue para pecados. )

e para o overspreading de abominações ele fazrá desolado
O deus produzido ou permitiu desolação por causa do unfaithfulness da Israel (Daniel 9: 11,18). Isto também profeticamente aplica como um tipo ou foretaste da próxima desolação da igreja nas mãos de Roma Papal.

Quando o Período de Probationary Acabou?
No fim dos 490 anos -o fim da semana de seventieth.

O que ocorreu? O Stoning de Stephen, o primeiro Mártir Cristão. O povo Judeu tinha recebido a Roma matar Cristo para eles. Mas aqui, o Sanhedrin diretamente fez o stoning! A história conta-nos que o stoning de Stephen ocorreu aproximadamente 3 anos 1/2 depois do crucifixion nUM D. 34.
Aja 7: 51-60 Stoning de Stephen - com presente de Saul.
Aja 13: 46-47 A mensagem tomada dos Judeus e dado aos Gentios tornar-se a luz espalhar a boa notícia a toda a terra. Antes de isto, foi suposto ser os Judeus que Deus pretendeu ser os portadores leves - mas rejeitaram a verdade e leve dado a eles muito freqüentemente uma de vez, e perdeu aquele privilégio.

Deixe-nos ir a Daniel 9: 24 e as 6 Pontas Importantes Feitas por Gabriel.
70 semanas (490 anos) são determinados sobre a Israel e Jerusalém a:

1. Acabe a transgressão (acabar lawlessness).
2. Fazer um fim de pecados. Isto era o período até o fim da provação Judia -tiveram este longo cessar é lawless, e seguir Deus como pretendeu.
3. Fazer reconciliação para iniquidade - Jesus fez isto na Cruz.
4. Trazer em righteousness perpétuo - Jesus fez isto na Cruz.
5. Selar para cima a visão e profecia - Por claramente demonstrar a realização dos 490 anos (70 semanas) profecia, Jesus "selaram" ou confirmou a exatidão da profecia total de Daniel 8 e 9. Assim "selou" ou authenticated e validated a visão e a profecia para nós. Desde que a 70 porção de semana dos 2300 anos foi confirmada na terra com exatidão tão assustadora, nós devemos ter confiança igual a unearth a realização para o fim dos 2300 anos.
6. Ungir o bem Sagrado - O Hebraico pode ler bem Sagrado Um ou bem Sagrado. Como aprendemos Jesus era o Sagrado de Deus que foi ungido UM D. 27. Assim como a profecia Cristo indicado é ungir ocorrido dentro das 70 semanas.

" Então ouvi um santo que falando, e outro santo dito a que certo [santo] que falou, Como longo [será] a visão [concernente] o diário [sacrifício], e a transgressão de desolação, dar ambos o santuário e o hospedeiro ser trodden sob pés? E disse a mim, a dois mil e para trezentos dias; então há de o santuário é limpado." O Daniel 8: 13-14

Em Daniel 9: 23, Gabriel refere a fazer Daniel "entende a questão, e considera a visão" que referindo costas à visão de Daniel 8. Em Daniel 8: 13-14, vimos que a visão relacionado aos 2300 anos. Em Daniel 8: 13-14 os anjos pedem Deus como longo será antes da restauração do conhecimento de ministério ininterrupto do Cristo em céu, as verdades de santuário, e povo que os entenderia.

Vimos que os 2300 anos e os 490 anos ambos começam ao mesmo tempo (os 490 anos "são cortados para fora" dos 2300).

Assim, temos o fim dos 2300 anos e a data para a restauração e limpar do santuário (o templo celestial) em 1844. Em 1844, Jesus recebeu seu domínio, glória, e reino (Daniel 7: 14) como ele reasserts Seu papel de Sumo Sacerdote. Em 1844, restaurou Seu Tamyid (Ininterrupto) o ministério a seu lugar legítimo nas mentes e para corações das Seuas pessoas. (Hebraicos 8: 2 UM ministro do santuário, e do tabernáculo verdadeiro, que o Senhor, e nao arremessou homem.)

2300 Dias (Daniel 8: 14)
O Daniel 9: 25, 26				O Daniel 9: 27					1810 anos
70 semanas (490 anos) cortam
69 semanas (483 anos)				1 semana (7 anos)					Era cristã
7 Semanas 49 anos	62 Semanas 434 anos			O cristo (3½ anos)			O ministério a Judeus (3½ anos)
457 B C.				27 UM D.		31 UM D.	34 UM D.		1844
Setenta semanas foram cortadas de profecia de quanto mais tempo de 2300 dias. Desta vez foi dado aos Judeus. Começou com a liberação de cativeiro de Babylonian quando o mandamento construir e restaurar Jerusalém foi dado. As setenta semanas acabariam com o Messiah. 457 B C. - Decreto restaurar e construir Jerusalém depois do cativeiro de Babylonian. O decreto final proporcionou o dinheiro para reconstruir. 27 UM D. - Baptism de Jesus. Foi ungido pelo Espírito Sagrado e formalmente tornou-se o Messiah naquela época. 31 UM D. - o crucifixion de Jesus 34 UM D. - O stoning de Stephen. O evangelho formalmente vai para fora aos gentios. 1844 UM D. - Os 2300 fins de profecia de tempo de dia com o começo formal do julgamento.

2 Pontas Chave:

1. No Fim do 70 Jesus de Semanas Estabeleceu a Igreja Apostólica.
2. No Fim do 2300 Jesus de Anos Restaura a Seua Igreja. (Daniel 8: 14)

A Nova igreja de Testamento reconhecido e ensinou profecia do Daniel.
Marque 1: 14-15 - o tempo é cumprido
O Galatians 4: 4 - plenitude do tempo foi vinda
1 Peter 1: 10-12, 20 - anjos desejam examinar (compara com Daniel 13 - como longo)

O resumo

Quase 500 anos em avanço, profecia predisseram

1. As datas exatas do reconstruir e restauração do Templo e Jerusalém.
2. O "Ungir" de Jesus.
3. Seu crucifixion.
4. O fim do período Judeu de probationary.

Por Profecia nós temos prova inequívoca de Jesus' reivindicação ser o Messiah. E por Jesus' realização da profecia que nós vemos que selou a profecia e a visão que provando seu reliability. Ver a exatidão da 70 profecia de semana que nós podemos depender sobre Deus ter cumprido a segunda parte com exatidão igual no ano 1844.

Assim, em 1844, vemos Jesus (como descrito em Daniel 7: 13-14) entrar a etapa final do Seu ministério. Como Nosso Sumo Sacerdote ele entrou o Sagrado de Sagrado (em presença do Deus) no julgamento e restaura a igreja apostólica. O Fim das 70 Pontas de Semanas a Jesus como:

1. Nosso Sacrifício para pecado.
2. Também aponta ao começo do seu ministério no Lugar Sagrado nseua ascensão.
3. O fim das 2300 pontas de anos a Jesus novamente. Mas desta vez o foco está em Cristo como nosso Sumo Sacerdote no Sagrado de Sagrado na hora final de julgamento de história da terra.

O Daniel 9 dá 8 para os detalhes de uma parte da visão de Daniel: 14. Especificamente conta os detalhes sobre os primeiros 490 anos.
O Daniel 11 darão os detalhes sobre o período inteiro.

A profecia	A repetição	O comentário
O Daniel 8: 14	O santuário limpou	A festa de Kippur de Yom - o dia de expiação
O Daniel 2: 34, 44	O corte de pedra para fora de uma montanha	O deus arma um reino
O Daniel 7: 9, 13,22	O julgamento	O cristo toma o reino e julgamento foi passado a favor dos santos e contra o "Chifre Pequeno"
O Ezekiel 40	A medida	O santuário foi medido
A revelação 11: 1	A medida	O santuário, altar e as pessoas de Deus foi medido