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| Desculpamo-nos para qualquer traduções pobres causado pelo uso de um tradutor de máquina. |
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Procure-me, Deus. Veja se há algum mal em mim e em mim ponha libertar. Obrigado.
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| Referência velha de Testamento | A profecia | Nova Realização de Testamento | |
|---|---|---|---|
| | A linhagem | ||
| | Isaiah 9:6-7 | Nascido como um humano Masculino | O Luke 2: 7. Fato histórico |
| | 3:15 De gênesis | Nascido de uma mulher | O Luke 2: 4-11, 1:20 4:4,Matthew de Galatians |
| | Isaiah 7:14 | Nascido de um virgem | |
| | Isaiah 7:14 | Nomeou Immanuel | Matthew 1:23 |
| | 17:19 De gênesis Numera 24:17 | De Abraão, Issac e Jacob | Luke 3:34 Matthew 1:2 |
| | 49:10 De gênesis | Da Tribo de Judah | Luke 3:23,33 |
| | 11:1-5 De Isaiah ,10 | Da casa de Jesse | 15:12 De romanos, 1:1-2 de Matthew, 5-6, 16 |
| | Isaiah 16:5 | Da casa de David | 1:1-2 De Matthew, 6, 16 |
| | O nascimento e Vida | ||
| | Micah 5:2 | Nascido em Belém | Matthew 2:1-6 Luke 2:1-20 |
| | Jeremiah 31:15 | A matança de crianças | |
| | Isaiah 9:1-2 | Seja de Nazareth | Matthew 2:22-23, Matthew 4:13-16 |
| | Isaiah 9:1-2 | Seja do Capernaum (região de Zebulun e Naphtali) | |
| | 11:1 De Hosea; 24:8 de Números | Saia de Egito | |
| :. | O Isaiah 49: 23 | Os reis curvariam-se-iam a ele | O Matthew 2: 11 e realização futura |
| :. | 72:10 De salmos | Presentes dados | Matthew 2:1,11 |
| | As Profecias de Daniel | ||
| | O Daniel 9: 24-27,25 | O ano de ungir (490 anos depois de Jerusalém reconstruíram) | O Matthew 3, Luke 3: 1-3 |
| | O Daniel 9: 24-27,27 | O ano de morte (493.5 anos depois de Jerusalém reconstruíram) | O Luke 3: 17. Anos pregados de aproximadamente 3 |
| | O Daniel 11: 22 | Poder reinante - o quarto reino | Fato histórico. O Luke 3: 1-2 |
| | O Daniel 11: 20 | Viva sob o "raiser de Caesar de Augustus dos impostos | O Luke 2: 1 |
| | O Daniel 11: 21 | Viva sob a próxima régua - um Caesar vil de Tiberius de pessoa | O Luke 3: 1 |
| :. | | ||
| :. | O Leviticus 23: 33-43 | O cordeiro de Deus | O deus mora com homens |
| :. | O Leviticus 23: 8 | O cordeiro de Deus | John 1: 29, 36 |
| :. | O êxodo 37: 17-23 | A luz do mundo | John 8: 12 |
| :. | O êxodo 23: 10-16 | O Pão de Vida | John 6: 48, 51 |
| :. | O Leviticus 23: 9-14 | Ressucitado com outros como o wavesheaf | O Matthew 27: John de 52-53, 5: 28 |
| :. | O êxodo 36: 35 | O seu Corpo o Véu | Os hebraicos 10: 20, Matthew 27: 51 |
| :. | O Leviticus 23: 11 | O Wavesheaf | Primeiras frutas do morto |
| :. | O Leviticus 23: 4-8 | O Passover | O Luke 22: 8 |
| :. | O Leviticus 23: 15-16 | O Pentecost - 50 dias mais tarde | Aja 2: 1-2 |
| :. | O Leviticus 23: | O sangue e água | John 19: 31-34, sangue e água dSeu lado |
| :. | Numere 20: 6-12 | Moisés golpeia a Pedra | Leia sobre o Pecado de Moisés |
| :. | Abraão sacrificam Issac | ||
| :. | A gênesis 22: 2 | O Filho Raro | Seu Filho de milagre. Seu único Filho. |
| :. | A gênesis 22: 4 | O lugar do sacrifício | Golgotha |
| :. | A gênesis 22: 6 | O Issac carrega a madeira | Jesus carrega a cruz de madeira |
| :. | A gênesis 22: 13 | A cabeça do cordeiro pegou num thicket de espinho | John 19: 5. Jesus usou uma coroa de espinhos na Seua cabeça |
| :. | O ministério | ||
| :. | Malachi 3:1 | O mensageiro prepara o meio para Ele | |
| :. | Isaiah 40:3 | Outro profeta o anunciaria | |
| :. | 49:6 De Isaiah, 42:1-4 de Isaiah, 6 | O ministro aos gentios | |
| | Isaiah 35:5-6, Isaiah 29:18 | Curas milagrosas | Matthew 9:35, Luke 7:20-22; |
| :. | Isaiah 61:1-2 | Entreguem cativo espirituais. O pobre ouve o evangelho. | Luke 4:16-21; |
| :. | A Experiência de vida | ||
| :. | 118:22 De Salmos 53:1,3 de Isaiah | Desprezado e rejeitou | 26:3-4 De Matthew, 12:37-43 de John, 4:1-12 de Atos |
| :. | 69:4 De salmos, 49:7 de Isaiah | Odiado sem causa | 7:48-49 De john, 15:24-25 de John |
| | 118:22 De salmos | Rejeitado por réguas | |
| :. | 69:8 De salmos | Rejeitado pelseus irmãos | Marque 3: 20-21, 7:1-5 de John |
| :. | 8:2 De salmos | As crianças O elogiariam | |
| :. | 78:2 De salmos | Ensine em parábolas | |
| :. | O Isaiah 6: 9-10 | As pessoas nao entenderão | |
| :. | O salmo 69: 9 | Entre o Templo com autoridade | O Matthew 21: 23, Marcam 11: 15-17, 28 |
| :. | O Haggai 2: 3-9 | A glória do segundo templo será maior que o primeiro | O Messiah visitou este templo |
| :. | O caráter | ||
| :. | Isaiah 40:11, Isaiah 42:3 | Macio e compassivo | |
| :. | Isaiah 42:2 | Humilde e humilde | Matthew 12:15-21 |
| :. | Semana final, Traição, Morte | ||
| :. | 2:1-2 De salmos | Conspire por Judeus e Gentios | 4:27 De atos |
| :. | 9:9 De Zechariah; Isaiah 62: 11 | Entrada triunfante a Jerusalém num burro | |
| :. | 55:12-24 41:9,Psalms de salmos | Traído por um amigo | Matthew 26:14-16, Matthew 26:21-25, 26:47-50 De Matthew, 22:19-23 de Luke, 13:21 de John |
| | Zechariah 11:12 | Traído para 30 pedaços de prata | O Matthew 26: 14-15 |
| :. | Zechariah 11:13 | 30 pedaços de prata retornaram a casa do Deus | Matthew 27:5 |
| | Zechariah 11:12-13 | A prata comprava um campo do oleiro | Matthew 27:3-10 |
| :. | Zechariah 13:7 | Os discípulos o desertariam | 26:31 De Matthew, 56 |
| | 22:7-8 De salmos | Ridicularizado e insultou | |
| :. | Isaiah 50:6 | Magoou sobre | 26:67 De Matthew; 27:30 de Matthew; 14:65 de Marca |
| :. | Isaiah 50:6 | Batido | 26:67 De Matthew; 27:30 de Matthew; 14:65 de Marca |
| :. | Isaiah 53:5-6 | Esmagado para nossos pecados | Os romanos 4: 25, 1 15:3 de Corinthians |
| :. | Micah 5:1 | Batido com uma Barra | Marque 15:19 |
| :. | Isaiah 53:5 | Ferido e machucou | Matthew 27:26 |
| :. | O Isaiah 53: 10-12 | Homem inocente trocou para um pecador | A multidão escolheu libertar Barabbas mesmo que os Romanos Jesus achado inocente. 23:18 De Luke; John 18: 14; 27:17-20 de Matthew |
| | Isaiah 53:8 | Tentado e condenou | Luke 23:1-25; Matthew 27:1-2 |
| :. | Isaiah 53:7 | Silencioso antes dseu accusers | 27:12-14 De Matthew; 15:3-4 de Marca; 23:8-10 de Luke |
| :. | 35:11 De salmos | Acuse por testemunha falsa | Matthew 26:59-60 |
| | 22:15 De salmos | A sede durante crucifixion | 19:28 De john |
| | 69:21 De salmos | Vinagre dado beber | 27:34 De Matthew, 19:28-30 de John |
| | 22:16 De salmos | As mãos e pés pregaram | 20:25 De john |
| | Zechariah 12:10, Isaiah 53:5 | O lado furou | |
| | 12:46 De êxodo, 9:12 de Números, 22:17 de Salmos, 34:20 de Salmos | Nenhum ossos quebrados | |
| | Isaiah 53:3 | Sofra | Marque 5:14-17, 10:31-33 de John, 7:1 de John Marque 3:20-21, 7:1-3 de John, 5 |
| | 22:1 De salmos | Abandonado por Deus | |
| | 53:5,6,8,10-12 De Isaiah, 69:4 de Salmos | Sofra para os pecados de outros | Os romanos 4: 25, 1 15:3 de Corinthians |
| | Isaiah 53:5,6,8,10-12 | Morra como um sacrifício para pecados | 1:29 De john, 11:49-52 de John, 10:43 de Atos, 13:38,39 de Atos |
| . : | O Isaiah 53: 5 | Esmagado para nossas iniquidades | 1 Peter 2: 24,25; 1 Corinthians 2: 24, 25; 4:25 de Romanos; 9:28 de Hebraicos |
| | Isaiah 53:8 | Brutalmente matou | O Relato de Crucifixion |
| | 22:14,16,17 De salmos | Morra por crucifixion | 15:20,25 De Marca 27:31 de Matthew |
| | O Deuteronomy 21: 23 | Morra numa árvore | Aja 2: 23; Age 5: 30; Galatians 3: 13 |
| | Isaiah 53:12 | Morra com criminosos (ladrões) | 27:38 De Matthew, 15:27-28 de Marca, 23:32-34 de Luke |
| | Isaiah 53:12 | Ore para seus inimigos | 27:38 De Matthew, 15:27-28 de Marca, 23:32-34 de Luke |
| | Isaiah 53:9 | Designou uma sepultura com o mau | Matthew 27:38 |
| | Isaiah 53:9 | Enterrado num homem rico túmulo | Matthew 27:57-60 |
| | 22:18 De salmos | Jogue para seuas roupas | 27:35 De Matthew, 19:23-24 de John |
| :. | 16:10 De salmos, 53:8 de Isaiah, 11 | Retornaria do morto | 28:1-10 De Matthew 2:22-32 de atos |
| | O Leviticus 23: 11 | Levante do morto no terceiro dia | Eu Corinthians 15: 20, 26 |
| 22:4 De gênesis; 1:17 de Jonah; 6:2 de Hosea; 16:8-11 de Salmos; 2:7 de Salmos; 53:9-10 de Isaiah | Luke 24:46; | ||
| | Amos 8:9 | A escuridão sobre a terra | Matthew 27:45 |
| :. | 68:18 De salmos | A ascensão | 1:9 De atos |
| :. | Isaiah 44:3, Joel 2:28 | Emvia o Espírito Sagrado | 20:22 De john, 2:16-17 de Atos |
| :. | Deuteronomy 18:15,18,19 | O profeta como Moisés | 7:40 De john |
| :. | Depois dseua morte | ||
| :. | 110:4 De salmos | O sacerdote | 5:5-6 De hebraicos |
| :. | Os salmos 118: 22-23, 28:16 de Isaiah | O Cornerstone | 21:42 De Matthew, 1 2:5-7 de Peter |
| | Isaiah 11:10, Isaiah 42:1 | Procurado depois pelos gentios | 10:45 De atos, 13:46-48 de Atos |
| | Isaiah 11:10, Isaiah 42:1-4, Isaiah 49:1, Isaiah 49:12 | Aceitado pelos gentios | 12:15-21 De Matthew, 9:30 de Romanos, 10:20 de Romanos, 11:11 De romanos, 15:10 de Romanos |
| Unfulfilled futuro | |||
| :. | Isaiah 9:7 | O rei | Luke 1:32-33 |
| :. | 110:1 De salmos | Os inimigos O veriam no trono de Deus | |
| :. | Daniel 7:13 | A Vinda de segundo | |
| :. | 19:16 De êxodo | Os santos ressucitaram | |
Os itens marcados com uma estrela são profecias verdadeiras.
Estas profecias diretamente são citadas no Novo Testamento como realizações.
De acordo com Apêndice do Edersheim 9 2 , Mais de 350 textos foram interpretados como profecias de Messianic nos escritos dos rabinos.
| O livro | Os textos |
|---|---|
| A gênesis | 1: 2; 2: 4; 4: 25; 5: 1; 14: 1; 15: 18; 19: 32; 22: 18; 33: 1; 38: 1,2; 49: 1,9,10,12,17,19; 50: 10 |
| O êxodo | 4: 22; 12: 2,42; 15: 1; 16: 25,33; 17: 16; 21: 1; 40: 9,11 |
| Leviticus | 26: 12,13 |
| Os números | 6: 26; 7: 12; 11: 26; 23: 21; 24: 17,20,24; 27: 16 |
| Deuteronomy | 1: 8; 8: 1; 11: 21; 16: 3; 19: 8,9; 20: 10; 23: 11; 25: 19; 30: 4; 32: 7,20; 33: 5,12,17 |
| Os juizes | 5: 31 |
| Ruth | 1: 1; 2: 14; 3: 15; 4: 18,20 |
| 1 Samuel | 2: 10 |
| 2 Samuel | 22: 28; 23: 1,3,4 |
| 1 Reis | 4: 33 |
| 1 Crônicas | 3: 24 |
| Os salmos | 2; 16: 6,9; 18: 31,50; 21: 1,2,3,4,5,7; 22: 7,15; 23: 5; 31: 19; 36: 9; 40: 7; 45: 2,3,6,7; 50: 2; 60: 7; 61: 6,8; 68: 31; 72: 1,8,10,16,17; 80: 17; 89: 22-25,27,51,53; 90: 15; 92: ]; 95: 7; 102: 16; 106: 44; 110; 116: 9,13; 119: 33; 120: 7; 121: 1; |
| Eclesiástico | 1: 9,11; 7: 24; 11: 8; 12: 1 |
| As canções de Solomon | Todas referências a Solomon. 1: 8,17; 2: 8,9-10,12,13; 3: 11; 4: 5,16; 5: 10; 6: 10; 7: 6,13; 8: 2,4,11,12 |
| Isaiah | 4: 2,4,5,6; 6: 13; 7: 21; 8: 14; 9: 6,7; 10: 27,34; 11: 1,2,3,4,6,7,10,11,12; 12: 3,5; 14: 2,29; 15: 2; 16: 1,5; 18: 5; 21: 11,12; 23: 8,15; 24: 23; 25: 8,9; 26: 19; 27: 10,13; 28: 5,15,16; 30: 5,6,10, 18,18,25,26; 32: 14,15,20; 35: 1,2; 40: 1-3,5,10; 41: 18,25,27; 42: 1; 43: 10;59: 15,17,19,20; 60: 1,2-4,7,8,19,21,22; 61: 1,5,9,10; 62: 10; 63; 63: 2,4; 64: 4; 65: 17,19,25; 66: 7; 68: 22; |
| Jeremiah | 3: 17,18; 5: 19; 12: 9; 16: 13,14; 23: 5,6,7; 30: 9,21; 31: 8,20,31,33,24; 33: 13; |
| Os lamentos | 1: 16; 2: 22; 4: 22 |
| Ezekiel | 11: 19; 16: 55; 17: 22,23; 25:14; 32:14 de 29:21;; 36: 25,27; 39: 2; 47: 9,12; 48: 19 |
| Daniel | 2: 22,35,44; 7: 9,13,27; 8: 13,14; 1: 24; 12: 3,11,12 |
| Hosea | 2: 13, 18; 3: 5; 6: 2; 13: 14; 14: 7 |
| Joel | 2: 28; 3: 18 |
| Amos | 5:18; 8:11; 9:11 |
| Obadiah | 18,21 |
| Micah | 2: 13; 4: 3,5,8; 5: 2,3; 7: 6,8,15 |
| Nahum | 2: 1 |
| Habakuk | 2:3 |
| Zephaniah | 3: 8,9,11 |
| Haggai | 2: 6 |
| Zechariah | 1:20; 2:10; 3: 8,10; 4: 7,10; 6: 12; 7: 13; 8: 12, 23; 9: 1,9,10; 10:4; 11: 12; 12:10; 14" 2-6. 7.7.7 |
| Malachi | 3: 1,4,16.17; 4: 1,2,5 |
| O número de Acontecimentos | A probabilidade |
|---|---|
| 8 | 1017 |
| 16 | 1045 |
| 24 | 1073 |
| 48 | 10157 |
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É calculado que havia 250 milhões de pessoas vivo no mundo o Jesus de ano morreu. Este meio áquele masculino para fora dos 250 milhões de pessoas teria tido que morrer aquele ano por crucifixion, é de descida Judia de David de Rei, está em Belém, foi um professor que usando parábolas, curou outros e milagres representados. Andaria de em Jerusalém num burro, sido rejeitado pelos líderes e então morreu quatro dias mais tarde com nenhum ossos quebrados mas com pés furados, mãos e lado durante escuridão absoluta. Este indivíduo teria tido que morrer durante uma semana predita rara.
A probabilidade de todo o este acontecimento a um único masculino, é 1 para fora de 2.54 X 10 28.
Por usar a ciência moderna de probabilidade em referência a oito profecias, nós achamos que a chance que qualquer poder de homem viveu para baixo ao tempo presente e cumpriu todas oito profecias é 1 em 1017. Isso seria 1 em 100,000,000,000,000,000. Isso é o equivalente de cobertura o estado de texas com dólares especialmente marcados de prata 2 pés ter fundo um achado de homem de blindfolded 1 moeda especial. A chance que qualquer um homem cumpriu todas 48 profecias é 1 em 10157, Ou 1 em 100,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000, 000, 000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000,000. Se o número calculado de elétrons no universo é ao redor de 1079 Então Jesus era uma impossibilidade matemática. Era um milagre! É o Messiah. Do livro, Ciência Fala por matemático e cientista, Stoner de Peter |
As pessoas que nao querem acreditar esta profecia fazer várias reivindicações:
por Jesus de Schoenfield de Hugh tomou nSeua confiança um Joseph jovem de Arimathea. Saber as profecias Velhas de Testamento concernente o Messiah, Jesus mandaram Seua vida em tal meio como os cumprir. Por exemplo, Jesus organizou uma morte de feigned na cruz por administrar uma droga quando o vinagre foi oferecido. Então depois que passou para fora da droga, Joseph tomou o Seu corpo a um dseus túmulos. Quando os efeitos da droga usaram fora, Jesus apareceu vivo e revelou se como o Messiah.Chegar nesta conclusão ele rejeitou certos fatos;
Enquanto estes certamente podem acontecer, haver um número de acontecimentos que nem Jesus nem os discípulos podem controlar e ter todos os estes acontecimentos acontecer em um homem não é uma coincidência. Demonstrar isto, nós olharemos em profecias que regular os Judeus consideraram como Messianic e nós olharemos em atividades de povo que rejeitou Jesus. Estas pessoas nao podiam ser forçadas comportar-se em meios que cumpriria profecia.
Nós também olharemos nas coincidências em termos da definição matemática de um acontecimento impossível. Qualquer acontecimento que tem que 1 chance menos em 1050 De ocorrer é impossível.
Uma Trama de Nascimento
Começar, Jesus e Seus pais eram pobres. Dizer havia uma trama quereria dizeria que dSeu nascimento, Seus pais teriam tido que projetar uma série de acontecimentos dar as experiências de vida para a Criança e credenciais necessitaram cumprir a profecia. Era também óbvio que Mary carregou a mancha de um aparente para fora de gravidez de wedlock, então parece incrível que estes pais teriam projetado esta tipo de vida para esta espécie de bebê. A diferença estavam contra eles.
Além do mais, esta criança teria que crescer e ter que encontrar as espectativas dSeus pais e então prosseguimento cumprir o trabalha atribuído ao Messiah.
Profecias chave de Messianic
Embora parece tolo que seus pais podem projetar estes acontecimentos para seu bebê ilegítimo, eles asseguram-se que o seguintes acontecimentos ocorrido. Estes são alistados porque são requisitos básicos que Jesus encontrou que não eram sob Seu controle nem isso dSeus discípulos:
Profecias básicas de Messianic
As Profecias de Messianic cumprido pelSeus Inimigos
Ele nao pode projetar estas ações, porque eram as ações de outros quem eram Seus inimigos. Então, estava em seu interesse melhor nao comportar-se em meios que cumpriria profecia. E estes não eram fatos proféticos que nós criamos depois que o fato - estes foram aceitados pelos Judeus naquela época.
As Profecias de Tempo de Messianic
Ele nao pode projetar estas ações, porque eram profecias de tempos nao assuntos a qualquer controle humano.
Profecias sobrenaturais de Messianic
Estes acontecimentos nao podiam ser controlados pelSeus discípulos porque eram ações de naturezas acima controles humanos.
O Luke 3: 1-2 No ano quinto décimo do reino de Caesar de Tiberius -quando Pilate de Pontius era governador de Judea, tetrarch de Herod de Galilee, seu tetrarch de Philip de irmão de Iturea e Traconitis, e tetrarch de Lysanias de Abilene-durante o sacerdócio alto de Annas e Caiaphas, a palavra de Deus vieram a filho de John de Zechariah no deserto.
De acordo com o Tacitus Romano de historiador, Tiberius começou seua regra no ano 14 UM D. Então, seu ano quinto décimo teria sido 29 UM D., seu reino durado de 14 a 37 UM D. O Novo Britannica de Enciclopédia declara:
NUM D. 14, em agosto 19, Augustus [o primeiro imperador] morreu. O Tiberius, política jogada agora suprema com o Senado e nao permitiram nomeaá-lo imperador para quase um mês, mas em setembro 17 prosperou ao principate
As profecias de Daniel são especiais porque acertam as datas exatas de alguma atividade do Messiah. O começo com o decreto restaurar Jerusalém depois que o cativeiro de Babilóniaian, 490 anos foram dados para o Messiah vir. As profecias predisseram o poder que controlando os Judeus e então acerta o ano para certas atividades. Este poder seria o quarto, reino de ferro. O que seguiu os Gregos. Isto é a Roma. Durante os últimos 7 anos que ele Seria Ungido e seria matado no meio da semana passada.
A chegada do Messiah ser tão significativo, que Daniel 11 detailed as atividades de várias réguas chave quem chegariam Justo antes do Messiah (o Príncipe do Convênio). Então não pode haver nenhum erro feito em identificar o período de tempo.
As profecias (Daniel 9: 24-27) declaram o seguinte sobre o Messiah:
O Daniel 9: 27 predisseram aquele Cristo realizaria estas coisas.
Várias figuras históricas reivindicaram ser o Messiah
De acordo com as profecias de tempo de Daniel 9 e 11, Jesus era o único um quem encontrou o critério. O Messiah foi suposto aparecer 490 anos depois da nação retornado de Babilónia.
Havia três decreto. Os primeiros dois não tiveram nenhum efeito. O terceiro decreto proporcionou todo o apoio financeiro necessitou reconstruir Jerusalém. A lei também retornou todos os tesouros e navios sagrados do santuário.
Entretanto, mesmo que usamos as três datas como possível que começando pontas, o Messiah teria que aparecer qualquer um em 48 B C, 29 B C, ou 31 UM D. O Shabbetai e Barra Kokhba muito atrazado aparecido e nenhum últimndo variável sobrevive-os. O único possível candidato antes de isto pode ser Maccabee de Judas (163 B.C.) Mas apareceu muito cedo e não havia nenhum Messianic reivindica atribuído a ele.
Só restos de jesus cristo como o Messiah. Portanto, qualquer objeções sobre o que profecias Ele nao cumpriu deve ser interpretado na luz de todas outras profecias e o que ele reivindicou para Si. Porque, embora Judeus modernos vêem só um que conquistando figura de Messianic, as profecias de Isaiah 53 também predizem um que sofrendo Messiah. Jesus vem primeiro como um cordeiro, então como um rei e finalmente como um juiz.
| Primeira Vinda | A Vinda de segundo | A Vinda de terceiro | O tempo de paz |
|---|---|---|---|
| O cordeiro Que sofrendo Messiah |
O rei Que conquistando Messiah |
O juiz Executa justiça |
Em seu diariamente vive, os Judeus agidos para fora a vida do Messiah. Estes podem ser vistos nas cerimônias e atividades ao redor do Santuário e as festa anuais.
O cristo é representado no santuário pelo seguinte:
O cristo e o reino de Deus e seu plano de salvação também são representados nas festa anuais.
Na cruz, Cristo sofreu a ira dos sete últimas pragas para nós. Estas são a maldição final de Deus no pecador. Portanto, em tornando nosso substituto:
Do santuário, uma maldição foi emitida a todos pecadores. O refugo mau permitir Deus sofrer para eles, então têm que experimentar a maldição na forma dos sete últimas pragas por conta própria. O justo permite Cristo sofrer para eles, enquanto compartilham nSeuas recompensas.
| O santuário | O cristo |
|---|---|
| O altar de sacrifício | O cristo é o cordeiro de Deus que foi sacrificado para nossos pecados. |
| Laver | Dois que limpando córregos, sangue e água, despejada dSeu lado |
| A tabela de Shewbread A bebida oferecer e alimento oferecer | O corpo do cristo foi quebrado para nós. Cumprir toda profecia, Jesus disse que tinha sede e Ele foi dado uma bebida que oferecendo de vinagre. |
| O abajur | O sol foi escurecido para uma parte do dia |
| O altar de Incenso | O povo ridicularizado e O amaldiçoou, mas Jesus orou para nós. |
| A arca do Convênio | A Arca verdadeira tem a luz brilhante da glória de Deus cercado por dois anjos com braços estendidas. Eles constantemente elogiam Deus. Na cruz, Cristo estava em escuridão, ele foi cercado por dois ladrões em cada lado. Os seus braços foram esticados para fora na cruz, eles amaldiçoam Cristo. |
| O rio de Vida | O cristo |
| A presença de Deus | O cristo foi abandonado por Deus e Seus amigos. A nação inteira da Israel rejeitou-O. |
Jesus era ambos o sacerdote e o cordeiro. No começo do Seu ministério Ele cumpriu todos os os requisitos para sacerdócio. NSeu baptism e nSeu crucifixion Ele cumpriu o requisito como o cordeiro como Ele Se ofereceu a Deus em favor de povo. (1 Peter 2: 21; 2 Corinthians 5: 21)
Era sacerdote depois da ordem de Melquizedec (Salmos 110: 4, Hebraicos 5: 8-10, 6: 20). Ser consagrado como um sacerdote, Ele tem que ser:
Hoje, Cristão ao redor do mundo celebra dezembro 25 como a data de nascimento de Cristo. Mas isto é incorreto. A data foi escolhida atrair povo da religião pagã, quem celebrou a data de nascimento do sol naquele dia.
O relato do nascimento de Cristo e John, acerta a data exata dseu nascimento. De acordo com Luke, o Gabriel de Anjo visitou Zacharias enquanto executava seus deveres sacerdotes. Anunciou o nascimento dseua criança, John.
| O tempo | O acontecimento |
|---|---|
| O mês 3 Dia 7 | O Zacharias servia, dia 7-15 |
| O mês 3 Dia 15 | O Elizabeth tornou-se grávido depois do terceiro Sábado |
| O mês 9 Dia 15 | O Gabriel visita Mary em sexto mês do Elizabeth. Concebeu em desta vez. |
| O mês 1 Dia 15 | John o Batista nasce |
| O mês 7 Dia 15 | O cristo estava na festa de Tabernáculos |
| O mês 7 Dia 22 | O cristo foi circuncidado no oitavo dia. Isto teria sido o último Sábado da festa de bancas. |
Nos dias de Herod, Rei de Judea, havia sacerdote nomeou Zacharias, da divisão de Abijah e ele teve uma esposa das filhas de Aaron e seu nome era Elizabeth.
Agora aconteceu que enquanto executava seu serviço sacerdote antes de Deus na ordem designada dseua divisão.
Depois que estes Elizabeth de dias seua esposa tornou-se grávido. O Luke 1: 5,8,24.
A Divisão de Abijah era a oitava divisão, porção em até a terceira semana do terceiro mês. Depois que tinha acabado porção, Elizabeth tornou-se grávido. Isto deve ter estado no terceiro ou quarta semana do terceiro mês.
O Mary - Gabriel visitou Mary durante o sexto mês de gravidez do Elizabeth (Luke 1: 36). Isto portanto seria depois as últimas 2 semanas do mês 9. Isto estaria no começo de seu sexto mês. O meio de seu sexto mês teria sido o começo de Mês 10.
Nove meses depois que esta (40 semanas de gravidez), quando os dias foram completados (Luke 2: 6) dar nascimento, Cristo nascia. O período normal de gravidez humana é realmente 40 semanas ou 280 dias. Isto estaria Nas últimas duas semanas do Mês 7 dia 15 (Tishri 15) - A festa de Tabernáculos (festa de bancas). O poder próximo de data foi sábado, Tishri 15 no ano 3760 (sábado, setembro 11, 1 B C.)
A nota que porque o mês Judeu alternado entre 30 e 29 dias, em qualquer 10 período de mês 2 semanas extras teriam acumulado. Então quando contar as 40 semanas nao supõe uns 28 dias simples (4 semanas por mês).
O Lugar de Nascimento - há uma ponta de interesse sobre as cavernas e a festa de bancas. Durante desta vez os israelitas foram supostos viver fora de em bancas. Um lado desta moradia temporária foi suposto ser construído perto de uma parede permanente. O descanso da estrutura foi feito de ramos. Os estábulos estavam normalmente dentro de uma caverna. A estrutura feita na festa de bancas soa muito gostar do interior de uma caverna.
Então a festa antiga realmente retratou o tipo de morar em que o Rei do universo viveria quando veio viver com a humanidade.
O Circumcision - é também significativo que foi circuncidado no oitavo dia (Luke 2: 21) de acordo com o mandamento (Gênesis 17: 12; Leviticus 12: 3). O oitavo dia da festa era um Sábado e marcaram o fim da celebração da festa de Tabernáculos. Marcou um novo começo. O cristo marcou um novo começo para a humanidade e Ele tornou-se uma guarda de convênio com Seu circumcision.
O Circumcision representa o crucifixion. Era um símbolo de cortar a semente - a fonte de vida. Do tempo Ele oficialmente participou em vida Judia por unir no convênio, Ele deu a fonte de vida.
(Vê a lista de Sábados). Todas as festa antigas e os Sábados marcaram acontecimentos significativos no plano de salvação. As festa demonstraram o querer dizer dos acontecimentos, e os dias marcaram a coordenação da realização. Os Sábados marcaram as datas exatas aquele Cristo jogaria Seu papel significativo durante este período. Portanto, os Sábados eram proféticos.
Outra Evidência - Luke 3: 23 estados que Jesus no Seu ministério quando era anos de aproximadamente 30 velho. Sabemos que viveu para outro anos de 3.5 até que Ele foi crucificado durante o passover. Se conta costas 3.5 anos do passover, você chegarão no período ao redor da festa de Tabernáculos - Seu aniversário.
O Pão de Vida - Então Cristo - o Pão de Vida - estava em Belém (a Casa de Pão) e veio a tabernáculo com a humanidade durante a festa de Tabernáculos. John 1: 14 estados que a Palavra tornou-se carne e tabernacled (vivido) entre nós.
Seu lugar de nascimento era um sinal dSeua morte. (Luke 2: 12)
Nos animais mundiais antigos foram mantidos em cavernas, seu é que alimentando troughs foram feitos de pedra.
Estava numa caverna e embrulhado em faixas de pano e colocado numa cama de pedra.
Foi enterrado numa caverna embrulhado em faixas de pano. Como um homem morto.
Nascia para morrer.
A genealogia do Matthew traçou a linhagem de Jesus como o filho de David por Joseph - Seu pai legal (Matthew 1). A genealogia do Luke traçou a linhagem de Jesus como o filho de Deus por Mary - Seua mãe (Luke 3: 23-38).
Em Luke, Jospeh foi chamado o "filho de Heli", enquanto em Matthew ele era o "filho de Jacob". Isto é um erro?
Os estados de Talmud de Jerusalém que Mary era a filha de Heli (Haggigah, Livro 77, 4). O Heli era pai do Mary e Joseph era seus filhos-em-lei de acordo com calcular moderno. Mas este "filho" de designação em vez de "son-in-law" era comum nesses dias. Não era um erro.
Regular hoje, de acordo com tradição Judia - são Judeu se seua linhagem podiam ser traçadas por seua mãe. O novo Testamento mostra Jesus' herança, por tanto Joseph como Mary. Desde que Joseph não era Seu Pai, é a linhagem de Mary que era bem importante. Era da linha de Abraão e Issac e Jacob e Judah e Jesse e David. E era Judeu por causa dSeua mãe.
O Matthew 13: 55-56 estados que Mary mais tarde teve outras crianças.
Os estados de Bíblia que nascia do " semente de mulher". Isto é significativo por causa de o que nao diz. Ele não era da semente de homem como normal humano são. Portanto, Seua único conexão biológica humana deve ser de mulher só. Ele nao deve ter os genes de qualquer homem de terra. Portanto, Ele qualquer um deve nascer de virgem ou de uma concepção que nao envolveu um ato sexual.
Os Novos estados de Testamento que Jesus nascia ao Virgem nomeou Mary depois de ela concebeu uma criança pelo Espírito Sagrado. Interpretation Judeu atual encerra que o Testamento Velho nao disse que um virgem conceberia, mas que uma mulher jovem ria. Um seria um milagre, o outro não riam. Deixe-nos examinar a evidência.
O que era a perspectiva Judia antes de Cristo. A palavra Hebrea original é almah que pode querer dizer virgem ou maiden (mulher jovem). Historicamente, o termo mulher jovem encerrou virginity. Então enquanto uma mulher velha pode ser virgem ela nao pode ser uma maiden jovem. Portanto, em pensar moderno, a profecia qualquer um meio que Seua mãe seria virgem ou que era jovens. Então o termo Hebreu é ambíguo.
Saber como os Hebraicos antigos interpretaram as profecias nós temos que voltar ao Septuagint. Quando o Hebraico foi traduzido no Grego, havia duas palavras Gregas distintas para virgem e uma mulher jovem. O translaters Hebreu escolheu usar a palavra Grega para virgem. Isto é evidência circunstancial forte que o antigo Hebraicos Pensaram que um virgem (nao simplesmente uma mulher jovem) conceberia.
A Bíblia indica que o Messiah tinha vindo de pelo menos 3 lugares diferentes - Belém, Nazareth e Egito. Os acontecimentos conspiraram receber Seus pais a estas localidades.
Belém - Quando Caesar de Augustus emitiu um imposto, ele forçou todas pessoas ir aos lugares originais de nascimento registrar. Este querido dizer que Mary, quem era 9 meses grávido foi forçado fazer uma viagem árdua longa que ninguém razoavelmente teria feito cumprir a profecia. Eles não podem souberam que o que a profecia quis, mas Deus fez um Imperador Romano emitir uma lei que forçaria a profecia ser cumprido.
Egito - O Messiah tinha saído de Egito. Novamente, por causa de Joseph político de circunstâncias foi forçado fugir a Egito porque Herod de Rei tentava destruir o bebê por matar todos bebês Judeus de uma certa idade. O Joseph foi contado por um anjo ir a Egito. Retornaram à Israel depois da morte de Herod. Então Jesus gastou Seua vida como um menino em Egito.
O Nazareth - depois que vir de Egito, a família foram viver em Nazareth onde Jesus cresceu.
O Capernaum - viveria na região de Zebulun e Naphtali.
No Jesus de tempo nascia, Herod de Rei ouviu sobre o nascimento de um Rei e ele tentou matar a criança por matar todos meninos de bebê que 2 anos menos velho. O Herod o Grande morrido em março ou abril de 4 B C., portanto Jesus nascia não mais tarde que abril de 4 B C., enquanto Herod estava vivo.
Quando era anos de aproximadamente 30 Jesus velho foi baptized no Rio de Jordânia por John o Batista. Imediatamente, o Espírito Sagrado descendido Nele em a forma de um Pombo e Ele foi baptized com o Espírito. Este acontecimento de encher com o espírito era um ungir. Esta ação no Seu ministério e também nos últimos 7 anos de tempo da Israel.
Disseram Ele nunca viajou longe dSeu lar. Ainda tocou o mundo inteiro. No Seu ministério num casamento - por executar um milagre. Por todo o Seu ministério Ele executaria muitos milagres - incluir levantar o morto. Ele também foi sabido para Seu é ensinar sobre Deus. Na idade de 12, a audiência sentado surpreso como conversou sobre Seu pai.
Era suave. As escrituras dito que Ele nao quebrou uma cana machucada. Tem a mesma atitude com pecadores em parte toda. Prostitue amou-O. Mostrou-os compaixão. Deu-lhes dignidade. Os sacerdotes e réguas odiaram-nO porque ameaçou seu meio de vida.
Era uma mistura de liberal e comportamento conservador. Era liberal sobre os amigos que Ele teve, mas conservador sobre Deus. Elevou o pecado de adultério a um pensado - ainda muitos dSeus amigos eram prostitut e os rejeitados na sociedade.
Ficou para justiça social na casa de Deus. Discartou esses que vendiam acesso a Deus no templo. Ele não estava amedrontado chamar as víboras de líderes e hipócritas. Ele nao veio fazer amigos com esses quem ficaram no lugar de Deus e misrepresented O. Amou pecadores. Odiou o se justo.
Teve uma paixão para Deus e uma Paixão para o perdido que O dirige morrer para Seus inimigos - só e odiado.
Nascia pobre. Num celeiro, entre os animais. Ele sempre perfura a mancha de uma criança ilegítima (John 8: 41). As pessoas ridicularizaram-no porque souberam que seua mãe estava grávida para fora de wedlock.
Isto faz me pausar perguntar-se sobre a tolice de Deus. Numa sociedade onde as pessoas foram stoned a morte para comportamento imoral - escolheu deixar Seu filho ter aquela reputação. Isto fazria aceitação regular mais duro.
Ele também teve outros problemas, numa sociedade onde as pessoas casadas em 12 ou 15 - era ainda único em 30. Estava desabrigado também - viver fora a terra e a bondade de estranhos como viajou de povoado a povoado pregar sobre Deus. E muitos povoados correram-nO para fora. E muitos stuck de pessoas com Ele por causa dos milagres. E quando ele realmente necessitou um amigo mais, eles todo fracassou-O.
Em uma ponta, eles quiseram forçaá-lO tornar-se Rei - 5 dias mais tarde que eles magoaram Nele e em O matou.
Novamente a Bíblia indica que ele não era particulary bonito - de modo que ninguém O desejaria.
Pobre, ilegítimo, desabrigado, desprezado e feio - por quê qualquer um escutaria a Ele? Por quê o Deus fazria Seua vida tão difícil?
Mas era capaz de atrair as pessoas ao Deus que Ele, nao soube só pelSeu poder - mas pelSeua personalidade amorosa.
Em quinta-noite de Feira, depois que foi detido no Jardim de Gethsemane, Ele foi tentado pelo Caiaphas de Sumo sacerdote. Tentaram poô-lO a morte por encorajar depoimento falso. Uma série de testemunhas falsas veio, mas nenhum dois podem fazer o mesmo débito (Matthew 26: 59-61). Sob lei civil Judia, requereu duas testemunhas provar seua culpa.
Ele nao podia ser condenado sob lei civil Judia por causa do depoimento de qualquer das testemunhas falsas. Jesus era silencioso por todo isto ridiculariza julgamento de meia-noite. Até este ponto Ele era inocente. Finalmente, Jesus deu-lhes a munição que eles necessitaram por dizer que Ele tinha vindo na mão direita de poder. Esta declaração era suficiente trazer o débito de blasfêmia, que é punishable por morte sob lei Judia.
Mas eles O viraram sobre aos Romanos para castigo para o crime de traição. Jesus reivindicou ser Rei. Agora estava um criminoso sob lei Romana Judia. Era culpado dos crimes de blasfêmia e traição.
Ambos eram punishable por morte.
Foi batido pelos Romanos, desnudado nu e dado uma coroa de espinhos. A próxima manhã, Pilate de Pontius não podem achar nada que Ele era culpado de. Mas a multidão estava pronta a revolta. Para aplacaá-los, ele ofereceu libertar Barabbas - um criminoso vil - ou Jesus. As multidões pediram Barabbas ser libertado em vez de Jesus.
Executar este julgamento de Jesus, os sacerdotes quebraram as regras do Sanhedrin (Corte Judia) :
Há duas referências históricas ao julgamento de Jesus. Ambos são de escritores hostil ao Cristianismo. Seuas contas mostram pelo menos 3 coisas.
O Josephus' Conta - O historiador Judeu, Josephus referiram a Jesus em dois lugares. Referiu ao stoning de Dificuldades em 62 UM D. como o irmão de Jesus que é chamado Cristo. Na outra referência que isto é o que ele teve isto dizer sobre Jesus:
Sobre o mesmo tempo Jesus aí vivido, um homem sábio para ele estava executores de façanhas maravilhosas e uns professores de tais homens que recebeu as verdades com prazeres. Atraiu muitos Judeus e muitos Gregos. Foi chamado o Cristo. O sentenced de Pilate que o morrer na cruz, tendo sido aconselhou fazer então pelo nobre de nossos cidadãos; mas esses quem o amaram no primeiro nao desistiu seu afeto para ele. E a tribo do Cristão, quem são nomeados depois que o, nao desapareceu até hoje
O Tacitus' Conta - Falar sobre a queimadura da Roma, o Tacitus Romano de historiador (quem odiou Judeus Cristães) tem isto dizer: O
Nero amarrou a culpa e inflingiu as torturas bem raras numa classe odiado para seuas abominações, chamado Cristão pelo populacho. O Christus, de quem o nome teve seua origem, sofreu a penalidade extrema durante o reino de Tiberius nas mãos de um de nosso procurators, Pilate de Pontius, e mais superstição de mischievous, assim verificado durante o momento, novamente não surgiu só em Judaea, e a primeira fonte do mal, mas regular na Roma, onde todas coisas hediondo e vergonhoso de cada parte do mundo acha seu centro eTorne-se popular.
Todo o mundo rejeitou ou Jesus abandonado.
A nação Judia rejeitou-O - que escolhendo Barabbas contráriamente. Deixam um criminoso culpado ir livre. Jesus foi corrido para fora de povoado em vários lugares. (Marca 5: 14-17) as Pessoas tentado a pedra O. (John 10: 31-33) Os líderes Judeus conspiraram mataá-lO (7:1 de John, 12:14 de Matthew)
Seus discípulos fugiram em terror e humilhação. O Peter, negar regular com palavras de maldição que ele soube-O.
A seua família rejeitou-O - chamaram-no louco. Seus irmãos quiseram-nO matou.
Marque 3: 20-21 - [ 20] Então Jesus entrou uma casa, e novamente uma multidão reunido, de modo que ele e seus discípulos não eram regular capaz de comer. [21] Quando a seua família ouviu sobre isto, sobre eles foram tomar débito dele, para eles disse, "é para fora de seua mente." Seus irmãos contaram-nO ir a um festival, esperar que Ele seria matado.
Seus irmãos nao acreditaram Nele, 7:1-3 de John, 5 - [ 1] depois que isto, Jesus foram ao redor de em Galilee, permanecer propósito longe de Judea porque os Judeus aí esperavam tomar seua vida. [2] Mas quando a Festa Judia de Tabernáculos estava próximo, [3] Jesus' irmãos dito a ele, "devia sair daqui e devia ir a Judea, de modo que seus discípulos podem ver os milagres que você faz." [5] Para o próprios irmãos regulares nao acreditaram nele.
No momento final, Ele regular sentiu-se o abandono do Pai. Como tornou-se pecado, o Pai desviado para Ele de modo que experimentaria a segunda morte - separação total de Deus. NSeua agonia ele chorou Eloi, Eloi, sabachthani de lama? Meu Deus, Meu Deus por quê você abandonou-me?
E morreu de um coração quebrado.
Estava em sofrimento. Nseua chegada, Ele entrou um celeiro aroma e foi colocado no que alimentando trough dos animais.
Cresceu pobre - numa vizinhança de que ninguém esperou qualquer bom. Durante o Seu ministério que Ele não teve nenhum lar, nenhuma posse.
Foi traído por um amigo. E naquela noite Ele sofreu em agonia como orou para outro meio. Seus amigos nao podem permanecer acordado manteê-lO companhia mesmo que pediu seu apoio - estava só.
Finalmente, nSeua morte que Ele foi ridicularizado, magoou em, batido, zombado. Uma coroa de espinhos foi empurrada asperamente nSeua cabeça amada.
Mesmo que Pilate de Pontius não achou nenhum culpa - nenhuma falta - foi condenado a morte. Foi feito carregar a cruz por um guante das multidões de jeering até que Ele collapsed de esgotamento.
Na cruz, ele esteve desnudado nu para todo o mundo observar em humilhação - e rir. Finalmente, as Seuas mãos e pés foram pregados a uma cruz. Enquanto foi determinado a cruz numa posição ereta o peso do seu corpo rasga nas Seuas mãos.
No tempa multidão ridicularizou. Menos que há muita e muita semana eles quiseram a coroa O Rei. Sofreu a dor de rejeição pelSeus amigos, e a nação e Deus.
Como orou, transpirou grandes gotas de sangue. Médicos médicos registraram casos quando isto ocorre. Normalmente a vítima é sob ansiedade extrema - a ameaça de dor ou morte. Isto causa as artérias estourar e sangue a seep nas glândulas de suor.
Um caso informado era que de uma menina Britânica em segunda guerra mundial durante o tempo quando a Londres estava sendo bombardeada. Cada tempa cidade foi atacada, esta menina assustada suaria sangue.
O Crucifixion normalmente foi reservado para criminosos e as pessoas os Romanos querido "fazer um exemplo de". Este freqüentemente ocorrido em entulhos de lixo ou em árvores de azeitona ao longo da estrada de modo que as pessoas podem ver e poder ter medo.
Era uma invenção dos Romanos em 90 B C, ainda 1000 anos antes da profecia descreveram-no em detalhe. Regular o fato que as Seuas pernas nao seriam quebradas é significativo porque os Romanos normalmente quebraram as pernas da vítima apressar morte por sufocação. A vítima seria incapaz de empurrar para cima nas seuas pernas tomar um fôlego.
22:17 de salmos - posso contar os todos meus ossos, as pessoas fitam e exultam sobre me.
34:20 de salmos - protege os todos seus ossos, nao um deles será quebrado .
19:33 de john; 36a - Mas quando vieram a Jesus e achado que estava já morto, eles nao quebraram as seuas pernas. Estas coisas acontecido de modo que a escritura seria cumprida: "Nao um dos seus ossos será quebrado"
É importante saber que as pernas de uma vítima de crucifixion normalmente foram quebradas. Freqüentemente demorariam na cruz durante dias respirando por levantar sees para cima com as seuas pernas. Quebrar as pernas os pararia de ajudar seu é respirar e eles sufocariam.
E ainda, uns mil anos antes do Crucifixion de Jesus, antes de crucifixion foi inventado, foretold de David de Rei que o Messiah morreria num meio raro.
Os salmos 22 e lêem versos 12-18. - 14 sou despejado para fora como água, E os todos meus ossos são para fora de em conjunto; o Meu coração é como cera; é derretido dentro de mim. 15 Minha força é secada para cima como um potsherd, E meu cleaves de língua às minhas mandíbulas; E Você me coloca no pó de morte.
16 Para cachorros cercaram-me; UMA faixa de malfeitores incluiu-me; furaram as minhas mãos e os meus pés. 17 posso contar os todos meus ossos. Olham, fitam em mim; 18 dividem minhas peças de roupa entre eles, E para minha roupa eles lançam lotes. Isto é uma descrição de detailed do crucifixion-1000 anos antes de Jesus nascia. O Crucifixion não teve regular sido inventado ainda.
Jesus foi executado por crucifixion. O Daniel indicado que ele, nao seria cortado para si, mas antes para outros. O Isaiah 53 também profetizaram a morte do Messiah, indica que morreria uma morte de substitutionary em favor dseua Israel de pessoas.
O Testamento Velho também dito que qualquer um quem morreu numa árvore foi amaldiçoado por Deus. Jesus tornou-se uma maldição para nós e foi abandonado por Deus.
... Para justo enquanto era O Jonah três dias e três noites na barriga do monstro de mar, o Filho também de Homem são três dias e três noites no coração da terra. Matthew 12:40.
| A sequência de Acontecimentos | ||
|---|---|---|
| O dia | O lugar | O acontecimento |
| Domingo | Jerusalém | As caronas em Jerusalém num Burro |
| A segunda-Nisan de feira 10 | Bethany | O cordeiro de Passover selecionou (êxodo 12: 3 - cordeiro de passover selecionado no dia 10th). Conspiram matar Jesus (Marca 11: 18). |
| A segunda-Nisan de feira 10 | Bethany | O Mary unge os Seus pés 2 dias antes de passover. Prepara-O para enterro. O Matthew 26: 2, 6-12 |
| A quinta-manhã de feira (Nisan 13) | Jerusalém | O Judas trai-O para 30 pedaços de prata. O Matthew 26: 14-16 |
| A quinta-feira, Primeiro dia de pão de Unleavened (Nisan 13) | Jerusalém | A refeição de Passover preparou. O Matthew 26: 17 |
| A quinta-feira, noite (Nisan 14) | Jerusalém | A refeição de Passover. O Matthew 26: 20-29 |
| A quinta-feira (Nisan 14) Noite 1 | Gethsemane (Monte de Azeitonas) | Detido e tentou de noite pelo Caiaphas de sumo sacerdote. O Matthew 26: 47-68 |
| A sexta-feira, Manhã (Nisan 14) Dia 1 | A prisão | Entregado a Pilate de Pontius de Governador. O Matthew 27: 1-25 |
| A sexta-feira, Meio-dia (Nisan 14) | Golgotha | Crucificado. O Matthew 27: 30-44 |
| A sexta-feira, Meio-dia - PM 3:00 (Nisan 14) | Golgotha | A escuridão. O Matthew 27: 30-44 |
| A sexta-feira, Noite (Nisan 14) | A sepultura | Enterrado. O Matthew 27: 58-60 |
| O Sábado (Nisan 15) sexta-Noite de Feira 2 | A sepultura | No túmulo. O Matthew 27: 30-44 |
| O Sábado (Nisan 15) Dia 2 | A sepultura | Jesus de Sábado coloca na sepultura. |
| O Sábado (Nisan 16) Noite de sábado 3 | A sepultura | Os romanos vigiaram o túmulo. O Matthew 27: 62-66 |
| O Domingo, Manhã (Nisan 16) Dia 3 | O túmulo | Ressucitado ao amanhecer. O Matthew 27: 30-44 |
| A quarta-feira | A quinta-feira | A sexta-feira | Sábado | Domingo | A segunda-feira | ||||
| A noite | O dia | A noite 1 | O dia 1 | A noite 2 | O dia 2 | A noite 3 | O dia 3 | A noite | O dia |
| O Nisan 13 | O Nisan 14 | O Nisan 15 | O Nisan 16 | O Nisan 17 | |||||
| A traição | Gethsemane | Crucificado | Na sepultura | Ressucitado | :. | ||||
Jesus esteve crucificado nu. Foi profetizado que as pessoas fitariam Nele. Era humilhante.
Normalmente, as pernas da vítima foram quebradas de modo que ele nao pode empurrar para cima nos seus pés respirar. Entretanto, Jesus morreu antes de eles quebrou as Seuas pernas - cumprir a profecia que nao um dos Seus ossos seria quebrado.
O processo lento de sofrimento e morte resultante durante um crucifixion é descrito num artigo por Dr. David Terasaka.
...Aparece possível que o mecanismo de morte em crucifixion era sufocação. A corrente de acontecimentos que finalmente levou a sufocação são como segue: Com o peso do corpo terá que apoiar pelo sedulum, os braços foram puxados mais. Este causou o intercostal e músculos de pectoral ser esticados. Além do mais, movimento destes músculos foi oposto pelo peso do corpo. Com os músculos de respiração assim esticado, o respiratório berra tornou-se relativamente fixo. Como dyspnea dor desenvolvida nos pulsos e braços aumentado, a vítima foi forçada levantar o corpo fora o sedulum, assim transferir o peso do corpo aos pés. As respirações tornaram-se mais fácil, mas com o peso do corpo ter que externar no pé, dor no pé e perna montar. Quando a dor tornou-se insuportável, a vítima novamente caído para baixo no sedulum com o peso do corpo que puxando nos pulsos e novamente esticar os músculos de intercostal. Assim, a vítima alternou entre levantamento o seu corpo fora o sedulum para respirar e cair para baixo no sedulum aliviar dor nos pés. Eventualmente, tornou-se lapsed exausto em unconsciousness de modo que ele não podia mais levanta o seu corpo fora o sedulum. Nesta posição, com os músculos respiratórios essencialmente paralisou, a vítima sufocado e morrido. (DePasquale e Burch)
As festa claramente predizem que Jesus levantaria do morto no terceiro dia depois do passover. Deixe-nos revisar esta evidência.
Os sábios tradicionalmente usaram textos tal como Hosea 6: 1,2 e Jonah mostrar uma profecia para a ressurreição. Mas o relato original de Jonah encerrou nenhum tal conexão e Jesus usou o relato só como uma ilustração que o mesmo aconteceria a Ele. Mas o sistema de santuário e as festa e cerimônias foram projetados apontar em direção do trabalha de Deus na salvação da humanidade - então podem ser usados como profecia. Os Judeus antigos teriam visto estes textos como apontar ao Messiah.
No dia depois que o primeiro Sábado depois que o passover, a colheita de cevada foi apresentada a Deus como para as primeiras frutas da terra morta. Jesus não era o primeiro ser ressucitado, mas era as primeiras frutas oferecido a Deus. O primeiro ser ressucitado depois que o cordeiro verdadeiro de passover foi sacrificado. Na manhã da ressurreição, Ele ascendeu ao Pai apresentar Se. No túmulo Ele contou Mary nao toca-Me, para eu deve ir ao Pai. A Bíblia também declarado tantos outros foram ressucitados aquela manhã como "primeiras frutas do morto.
O Leviticus 23: 11 - há de onda o sheaf antes de Senhor para você ser aceitado; no dia depois que o Sábado o sacerdote há de onda ele.
A rosa de jesus do morto o dia depois que o Sábado (Domingo) e contou Mary que estaria indo ao pai aquele dia. Então ela nao deve tocaá-lO. Por quê?
O Leviticus 23: 12 - Agora no dia quando você onda o sheaf, você oferecerão um cordeiro masculino um ano velho sem defeito para um oferecer queimado ao Senhor.
Era ser oferecido " sem defeito". Nao regular o de sinal de fora de sujeira era ser presente. Deve estar limpo dentro de e fora de.
PelSeua ressurreição, Jesus no processo de conquistar morte. Será o último inimigo ser destruído.
O relato de Abram e Issac é um quadro do Deus terrível de decisão tem que fazer quando ofereceu Seu Filho como um sacrifício.
Tomem agora seu filho, seu único filho, quem você ama, Isaac, e vai à terra de Moriah, e o oferece aí como um oferecer queimado em um das montanhas de que que eu contarei você. A gênesis 22: 2
O Issac tecnicamente nao era o único filho de Abraão. O Ishmael era seu filho velho. Agora a diferença estava, que Ishmael estava por próprios esforços do Abraão, mas Issac estava criança de milagre. Nascia a um 90 ano para mulher velha e um 99 ano homem velho. Era a criança da promessa. A palavra Hebrea traduzido como só pode querer dizer raro ou especial.
Jesus era Deus tem Filho só gerado. Nascido milagrosamente de um virgem.
Tomem agora seu filho, seu único filho, quem você ama, Isaac, e vai à terra de Moriah, e o oferece aí como um oferecer queimado em um das montanhas de que que eu contarei você." No terceiro Abraão de dia levantou os seus olhos e viu o lugar de uma distância. A gênesis 22: 2,4
Isto parece sugerir que o sacrifício de Issac aconteceu na mesma localidade como o crucifixion. Numa montanha na terra de Moriah, 3 viagem de dias de onde era.
O deus proporcionou um cordeiro que foi pegado num thicket de espinho ao redor da seua cabeça. Era muito significativo, isso quando Jesus foi pegado e sob julgamento, ele foi dado uma coroa de espinhos na seua cabeça.
Abraão tomou a madeira do oferecer queimado e colocou em Isaac seua Gênesis de filho 22: 6 Issac carregou a madeira nseu retrocedem ao lugar do sacrifício. Jesus carregou uma cruz de madeira nas Seuas costas na estrada a Golgotha ao lugar dseu crucifixion. A madeira que Issac carregou teria sido sacrificava-o. A cruz que Jesus carregou foi usada para sacrificaá-lO.
No fim, o sangue de touros e bodes nao podem poupar homem de pecado. No relato de Abraão e Issac, Deus proporcionaram o Cordeiro repor Issac. Nós nao podemos oferecer um sacrifício perfeito. O deus proporcionou Se como o sacrifício.
Justo enquanto foi ressucitado O Jesus e Deus recebeu-O costas do Abraão morto também receberam costas de Issac do morto quando o anjo contou-o nao matar o menino. Ele plenamente esperou o menino morrer aquele dia. Considerou aquele Deus é capaz de levantar as pessoas regular do morto, de que ele também recebeu-o costas como um tipo. Os hebraicos 11: 19.
Volta. Nao como um sacrifício. Mas como Rei e Juiz. Naquela época as profecias de Messianic que O mostram como um líder militar serão cumpridas. Poupará a nova Israel, destrói seus inimigos, traz paz perpétua e dá um novo coração que quererá para povo obedeceê-lO.
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Os discípulos mencionaram algum destes como profecias de Messianic como 12:15-21 de Matthew de realização e 26:54-56 de Matthew - Mas então como as Escrituras seriam cumpridas isso dizer acontecer desta maneira?" 55 naquela época Jesus disse à multidão, "Sou eu dirigir uma rebelião, que você saiu com espadas e os clubes capturar me? Cada dia que eu sentei-me nas cortes de templo que ensinando, e você nao deteve-me. 56 Mas isto tem todo acontecido que os escritos dos profetas podem são cumpridos." Então todos os discípulos desertaram-no e fugido.
Há várias tipos de profecias de Messianic:
De todas as profecias e Relatos algum são evidentemente Messianic. Estes são:
A gênesis 22 - Abraão Sacrificam Issac
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O Isaiah 7 - Nascido de um Virgem
14 "Portanto o Senhor que Se lhe dará um sinal: Olha, um virgem estará com criança e suporta um filho, e ela chamará Seu Immanuel de nome. 15 "comerá curds e mel no tempo Ele sabe suficiente recusar mal e escolhe bom. 16 " Para antes do menino saberão suficiente recusar mal e escolhe bom, a terra cujo dois reis você teme será abandonado. |
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O Isaiah 9 - Luz do Mundo
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O Isaiah 40 - A Vinda do SENHOR
10 Olham, o DEUS de Senhor virá com poder, Com o Seu braço que determinando para Ele. Olhe, Seua recompensa está com Ele E Seua recompensa antes Dele. 11 Gostam de um pastor Ele tenderá Seu rebanho, No Seu braço Ele reunirá os cordeiros E os carrega nSeu peito; Ele suavemente dirigirá as ovelhas de nursing. 12 Quem mediu as águas no oco da Seua mão, E marcado fora os céus pelo span, E calculateam o pó da terra pela medida, E pesou as montanhas num equilíbrio E as colinas num par de escalas? 13 Quem dirigiu o Espírito do SENHOR, Ou como Seu conselheiro informou-O? 14 Com quem que Ele consultou e quem Lhe deu entendimento? E quem O ensinou no caminho de justiça e O ensinou conhecimento E O informou do meio de entendimento? 15 Olham, as nações são como uma gota de um balde, E são considerados como uma manchinha de pó nas escalas; Olha, levanta para cima as ilhas como pó bom. 16 Lebanon Regular não é suficiente queimar, Nem seuas bestas suficiente para um oferecer queimado. 17 Todas as nações são como nada antes Dele, de Eles são considerados por O como nada menos e sem sentido. 18 quem então ir você gostado de Deus? Ou o que você comparará semelhança com Ele? 19 quanto ao ídolo, um artesão lança-o, UNS pratos de ourives ele com ouro, E umas correntes de modas de silversmith de prata. 20 que Ele quem é também impoverished para tal oferecer Seleciona uma árvore que nao apodrece; procura para fora para si um artesão hábil preparar um ídolo que não vai ir totter. 21 você nao sabe? Você nao ouviu? Nao foi declarado a você bem desde o início? Você nao entendeu das fundações da terra? 22 que está Ele quem senta-se acima do círculo da terra, E seus habitantes estão como gafanhotos, Quem estica para fora os céus como uma cortina E os espalha para fora como um tendeu morar em. 23 que Ele é reduz réguas a nada, Quem faz os juizes da terra sem sentido. 24 Mal têm estados plantados, Mal tem estados semeados, Mal tem seu estoque criado raízes na terra, Mas Ele meramente sopra neles, e em eles wither, E a tempestade carrega os longe como stubble. 25 " quem então ir você gostado de Mim Que eu seria seu semelhante?" diz o Sagrado. 26 Levantam para cima os seus olhos em alto E quem vê criou estas estrelas, o quem dirige adiante seu hospedeiro por número, Ele chama-os todo por nome; por causa da imensidade dSeu poder e a força dSeu poder, Nao um deles está faltando. 27 por quê você diz, Jacob de O, e afirmam, a Israel de O, "Meu meio é escondido do SENHOR, E a justiça vencido me escapo o aviso de meu Deus"? 28 você nao sabe? Você nao ouviu? O Deus Perpétuo, o SENHOR, o Criador dos fins da terra nao tornam-se cansam-se nem cansado. Seu é entendimento é inescrutável. 29 dá força ao cansado, E a ele quem faltas podem aumenta poder. 30 Embora juventudes crescem cansam-se e tropeço vigoroso cansado de rapazes mal, 31 Ainda esses quem esperam para o SENHOR ganharão nova força; montarão para cima com asas como águias, Eles correrão e nao ficarão cansado, andarão e nao tornarão-se-ão cansado. |
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O Isaiah 49 - O Papel de Cristo
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O Isaiah 53 - O que Sofrendo Messiah
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Os salmos 22 - O Crucifixion
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O Zechariah 9 - Rei anda de um Burro
9 Regozijam grandemente, filha de O de Sião! Grite em triunfo, filha de O de Jerusalém! Olhe, seu rei vem a você; é justo e doado com salvação, Humilha, e montado num burro, Regular num potro, o foal de um burro. 10 cortarei o chariot de Ephraim E o cavalo de Jerusalém; E o arco de guerra será cortado. E falará paz às nações; E Seu domínio será de mar a mar, E do Rio aos fins da terra. 11 quanto a você também, por causa do sangue de Meu convênio com você, com eu pus seus prisioneiros libertar da fossa de waterless. 12 Retornam ao baluarte, prisioneiros de O que têm a esperança; Este muito dia que eu declaro que restaurarei dobro a você. 13 Para eu dobrarão Judah como Meu arco, eu encherei o arco com Ephraim. E mexerei para cima seus filhos, Sião de O, contra seus filhos, a Grécia de O; E eu o fazrei gostar de uma espada do guerreiro. 14 Então o SENHOR aparecerá sobre os, E Seua flecha irão adiante gostarão de relâmpago; E o DEUS de Senhor soprará a trombeta, E marchará nos ventos de tempestade do sul. 15 O SENHOR de hospedeiros os defenderá. E vão ir devour e trample nas pedras de eslinga; E beberão e serão ruidosos como com vinho; E serão enchidos como uma bacia de sacrificial, encharcado como os cantos do altar. 16 E o SENHOR seu Deus os poupará naquele dia Como o rebanho das Seuas pessoas; Para eles são como as pedras de uma coroa, cintilante nSeua terra. 17 Para o que comeliness e beleza serão o deles! O grão fazrá os rapazes prosperar, e novo vinho os virgens. |
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O Zechariah 11 - Venderam para 30 pedaços de Prata
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O Zechariah 13 - o Dia do Senhor
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Os salmos 16 - Guiado por Deus
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Os salmos 41 - Traíram
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Os salmos 69 - Cenas da Cruz
9 Para zelo para Seua casa consumiu-me, E as repreensões de esses quem O censuram caíram em mim. 10 Quando chorei em minha alma com fasting, tornou-se minha repreensão. 11 Quando fiz sackcloth meu é vestir, eu tornei-me um sinônimo a eles. 12 que Esses quem sentam-se na conversa de portão sobre mim, E sobre eu sou a canção dos bêbados. 13 Mas quanto a mim, minha oração é a Você, SENHOR DE O, num tempo aceitável; Deus de O, na imensidade de Seua bondade amorosa, Responde-me com Seu que poupando verdade. 14 Entregam-me do lamaçal e nao deixo-me afundar; Posso sou entregado de meus inimigos e das águas fundas. 15 Podem a inundação de água nao overflow me Nem o gole fundo me para cima, Nem a fossa fecha a seua boca em mim. 16 Respondem-me, SENHOR DE O, para Seu é amoroso bondade é bom; de acordo com a imensidade de Seua compaixão, volta a mim, 17 E nao esconde Seu rosto de Seu servente, Para eu estou em angústia; responde-me rapidamente. 18 ó tiram próximo a minha alma e redime; Resgate me por causa de meus inimigos! 19 sabe minha repreensão e minha vergonha e minha desonra; Todos meus adversários são antes de Você. 20 Repreensão quebrou o meu coração e eu estou tão doente. E procuri compaixão, mas havia nenhum, E para edredons, mas eu não achei nenhum. 21 Eles também deram-me fel para meu alimento E para minha sede que eles deram-me vinagre beber. 22 Podem seua tabela antes deles torna-se uma armadilha; E quando estão em paz, pode tornar-se uma armadilha. 23 Podem os seus olhos crescer ofusca de modo que eles nao podem ver, E poder fazer seu loins sacudir continuamente. 24 Despejam para fora Seua indignação neles, E pode Seu overtake ardente de raiva os. 25 Podem seu acampamento estar desolado; não Pode nenhum mora em seu tents. 26 Para eles perseguiram-no quem Você Se bateu, E contam da dor desses quem Você feriu. 27 Adicionam iniquidade a seua iniquidade, E podem eles nao vêm em Seu righteousness. 28 Podem são borrados para fora do livro de vida E pode eles nao são registraram com o justo. 29 Mas sou afligido e em dor; Pode Seua salvação, Deus de O, põe-me seguramente em alto. 30 elogiarei o nome de Deus com canção E O magnifica com ação de graças. 31 E agradarão o SENHOR melhor que um boi Ou um touro jovem com chifres e cascos. 32 O humilha viu-o e são alegre; Você quem procura Deus, deixa o seu coração ressuscitar. 33 Para o SENHOR ouve o indigente E nao despreza Seus quem são prisioneiros. 34 Deixam céu e terra elogia-O, Os mares e tudo que move neles. 35 Para Deus pouparão Sião e constrói as cidades de Judah, Que eles podem morar aí e pode possuir. 36 Os descendentes dSeus serventes herdarão, E esses quem amam Seu nome morarão em ele. |
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O Daniel 9: 24-27 - Ano de Crucifixion Predisse
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O Daniel 11: 21-22 - Nascido durante Ocupação Romana
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As profecias de tempo de Daniel di-lo todo. Jesus é o Messiah.