Teachinghearts	A lição 8: Quatro Bestas do Mar (Daniel 7) " Explora a Palavra. Mude o Mundo"

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O Daniel 7
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As profecias de Daniel e Revelação aplicam com força particular ao fim de tempo. Jesus' palavras de parting a seus discípulos em Matthew 24: 15-16, 20 são um aviso a você e a eu estudar o livro de Daniel para nós.

" Portanto, quando verá a abominação de desolação, falado de por Daniel o profeta, plataforma no lugar sagrado, (quem lê, deixa-o entender:) Então deixa-os que estão em Judaea fugir nas montanhas ... : [E em verso 20] Mas ora que seu vôo não está no inverno, nenhum no dia de Sábado:"

Jesus advertiu povo dSeu dia que a destruição de Jerusalém era iminente. E Ele os comandou ler e entender o livro de Daniel. Mas Jesus' aviso em Matthew 24 também tem aplicação para o fim de tempo. É uma profecia que prevê o fim do mundo e o segundo que vindo. E Jesus disse que tivemos melhor entende o livro de Daniel.

O livro revela com exatidão esquisita os 2,500 anos de história humana desde que o tempo de Babylon antigo. E brilha o searchlight profético de Profecia de Bíblia sobre nosso dia. O Confucius dito "UM quadro vale umas mil palavras." No Livro de Daniel, método do Deus é simbolismo de quadro. Pinta as cenas de história humana com quadros.

O Daniel viu um mar vento chicoteado, para fora de qual quatro março feroz feroz de bestas para fora em sucessão estranha. O vento, água e bestas são símbolos comuns em profecia de Bíblia. Deixe-nos olhar em o que eles querem dizer quando usado em aplicações proféticas:

Os símbolos em Profecia - entender profecia, é importante entender os símbolos usado. Os símbolos do deus usado em profecia são consistentes. O deus nao usa um símbolo em um lugar e então muda seu é querer dizer em outro -então usaremos Escritura interpretar Escritura:
O deus freqüentemente usa o princípio de repetição e ampliação em unfolding o desenvolvimento de profecia. Isso significa a mesma história é repetido usar simbolismo diferente enquanto são aumentados os temas e é descrito em mais pleno detalhe. Aprendemos o querer dizer de alguns símbolos importantes:

• A besta : representa reinos
• Os chifres : -símbolo de reis, poder, autoridade
• O mar : O mar, ou águas, representa multitudes das pessoas
• Os ventos : UM símbolo de guerra e contenda
• O dia : - representa um ano literal
• As asas : representa grande velocidade de conquista

Como um resultado de guerra entre as nações, 4 grandes reinos levantariam e cairiam. Os quatro metais de ouro, prata, latão e ferro, na imagem de Daniel 2, representam estes quatro poderes. A história revela isso houve só quatro reinos universais desde que dia do Daniel.
Deixe-nos olhar no quadro histórico enquanto colocou O Daniel ele para fora:

A besta		Interpretation
1		O Daniel 7: 4b - Primeira Besta - Leão com Asas da águia Isto representa Babylon (605/6 - 539 B.C.) Um leão com asas de águias apareceu primeiro. Como ouro, representou o reino de Babylon. Os símbolos para Babylon são todo no superlative: Ouro é o bom de metais; o leão é rei das bestas; a águia é senhor do ar. Babylon antigo era um império poderoso. (História revela a nós que um leão de winged era evidentemente o símbolo oficial do reino de Babylonian) O Jeremiah 4: 6-7 - Jeremiah refere a Babylon (" do Norte") como um leão. O Daniel 4: 33-34 - comparam com Daniel 7: 4... " asas arrancado, levantado para cima ..., fez ficar como um homem, e um coração do homem dado a ele ...) - Soa muito gostar de o que aconteceu a Nebuchadnezzar em capítulo quatro.
2		O Daniel 7: 5 - Segunda Besta - Urso, levantou para cima em um lado Isto representa Medo Pérsia (539 B.C.) Em 539 B C., Medo Pérsia, profeticamente representado aqui como um urso com três costelas em seu boca, toma o lugar de Babylon. As três costelas - nenhuma dúvida, plataforma para as três grandes conquistas que trouxe o persa a poder - Egito, Lydia e Babylon foram esmagados e foram destruídos . Levantado para cima em um lado - História conta-nos que a princípio o Medes e persa determinado em conjunto, mas isso mais tarde a rosa persa ser o poder maior. O Daniel 8: 3, 20 - Mostra outra referência - um socar, Medo Pérsia identificado, com um chifre mais alto que o outro.
3		O Daniel 7: 6 - Terceira Besta - Leopardo Isto representa a Grécia (331 - 168 B C.) Um leopardo com quatro cabeças e quatro asas nas seuas costas representa o terceiro dos impérios mundiais. O Grecians, sob Alexander o Grande, literalmente voou de conquista a conquista dominar o mundo. O Alexander o Grande morrido de consumo, causado por embriaguez, em idade 33. Seu reino foi dividido para cima entre seus 4 generais: O Cassander - o leste O Lysimachus - o norte O Ptolemy - Egito no sul O Seleucius - o oeste
4		Os Dez Chifres Franco(francês) O Visigoths(Espanha) Os lombardos(Itália) O Suevi (Portugal) O Alemanni(alemães) O anglo Saxons (Britânico) O Burgundians(a Suiça) O Heruli(Extinto) Os vândalos(Extinto) O Ostrogoths(Extinto) O Heruli, Vândalos e Ostrogoths foram destruídos pelo Chifre Pequeno (Daniel 7: 24) e estão agora extintos ODaniel 7: 7 - Quarta Besta, Horrorizar Terrível Isto representa a Roma (168 B C.- 476 UM D.) A besta terrível terrível, às vezes pensada de como um dragão, representa o poder esmagador cruel da Roma. A roma determinou o mundo para cinco séculos que começando em 168 B C. No quadro do homem de metal em Daniel 2, o reino do Ceasars é simbolizado por ferro isso "subdues todas coisas." O aviso que esta besta em Daniel 7 tem ferro dentes representar a Roma, e claws de bronze (Verso 19) representar a cultura e linguagem da Grécia, qual a Roma adotivo (isso é - teve característico da Grécia em ele).
O Daniel 7: 24 - Dez Chifres : Em Daniel 7: 24, a Bíblia diz: "Os dez chifres são dez reis que surgirão." O nenhum animal em natureza tem 10 chifres. Estes chifres simbólicos prevêem, 1000 anos adiante de tempo, o acaba do império Romano em exatamente dez partes (corresponde aos 10 dedos em Capítulo de Daniel 2 ). Estes divisão colocou o fundação do moderno Europeu nações.

E agora algo novo está introduzido. Tudo conversamos sobre até agora foi parte do homem metálico em Daniel 2 com alguns detalhes adicionais. Mas agora daremos uma olhada em informação adicional que está o que Jesus conversou sobre em Matthew 24: 15. É informação que tem importância para hoje.

Em Daniel 7: 8, Daniel viram o próximo desenvolvimento importante em Europa depois que o acaba do Império Romano em 476 UM D. - outro poder surge-
O Daniel 7: 8 - " considerei os chifres, e então, aí surgiu entre eles outro, um chifre pequeno, antes de qual três dos primeiros chifres foram arrancados para cima pelas raizes; e então, neste chifre eram olhos como os olhos de homem, e uma boca que falando grandes coisas."
O Daniel 7: 24 - " E como aos dez chifres, para fora deste reino surgirão dez reis; e outro surgirá depois que os; e será diverso do anterior, e há de subdue três reis."
Voltaremos a identificar o poder pequeno de chifre mais tarde. Entretanto, primeiro deixa-nos continuar com nossa vista geral de Capítulo de Daniel 7.

Os salmos 5: 3-6: Daniel 7: 9-10 é alusão a estes versos em Salmos. A passagem em Salmos é um quadro de vinda de Deus julgar as Seuas pessoas.
O Daniel 7: 21-22: Julgamento é a favor das pessoas do Deus.

Aqui vemos um quadro de uma cena de julgamento em Céu - alguma vez depois da aparência do chifre pequeno. Deus (O Antigo de Dias) é visto sentar nSeu chariot como trono (lembra-se do Azul Pedra Estudo - referência Ezekiel 1). A Bíblia conta-nos em 1 Crônicas 28: 18 que a arca do Convênio é chariot do Deus.
" E para o altar de incenso ouro refinado por peso; e ouro para o padrão do chariot do cherubims, isso espalham para fora [as seuas asas], e cobriram a arca do convênio do Senhor. "

Em santuário do Deus havia duas salas - O Lugar Sagrado e o Lugar bem Sagrado. O ministered de sacerdotes no Lugar Sagrado mais do ano. Mas no Dia de Expiação, o Sumo Sacerdote entrou o Lugar bem Sagrado orar para os pecados das seuas pessoas e limpar o santuário de mal. A arca do convênio estava no Lugar bem Sagrado. Isso significa a cena de julgamento de Daniel 7 devem ser localizados no Lugar bem Sagrado do Santuário Celestial.

O Malachi: 3: 16-18: Livros são usados por Deus no julgamento a discern entre o justo e o unrighteous. Neste sentido, os livros protegem as pessoas do Deus de injustiça.

Vemos a destruição do Poder Pequeno de Chifre / Besta destruída por fogo de Deus (do trono). Lembre-se de em nosso Daniel 3 estudam como discutimos que esses quem não estavam em harmonia com Deus nao podem sobreviver na presença inflamável dSeua glória? Também - em Revelação 11: 3-5, vemos que se qualquer um tenta prejudicar as 2 testemunhas (que nós aprenderemos mais tarde são o e Novo Testamento Velho - isso é "Palavra do Deus"), fogo sairá e devour os.

Marque 2: 10: Filho de Homem = Jesus que 78 vezes Não menos nos 4 evangelhos, o termo "Filho de Homem" é aplicado a Jesus. John 5: 26-27: O Filho de Homem preside no julgamento.
Ponta chave: Cristo vem ao Antigo de Dias e recebe Seu reino. Aqui Jesus está imaginado entrar o lugar de trono do Lugar bem Sagrado julgar as Seuas pessoas num sentido positivo por salvar os do poder pequeno de chifre.
Assim, vemos Jesus entra ao Pai, e recebe:

• Odomínio - perpétuo - Vê também Daniel 7: 26 - O domínio é tomado do poder pequeno de chifre e dado ao Filho de Homem - (Religioso - domínio de Fé)
• Aglória - Revelação 14: 6-7 "E vi outro anjo que voando em mid céu, ter [o] tidings alegre perpétuo anunciar a esses determinado na terra, e a cada nação e para a tribo e língua e as pessoas, ditado com uma voz alta, Deus de Temor e lhe dão glória, durante o hora d seu julgamento veio; e faz homage a ele quem fez o céu e o A terra e o mar e fontes de águas."
• Oreino - "isso nao será destruído " Revelação 11: 15-17 - vêem os Reinos deste mundo tornar-se os reinos de Cristo.

O Daniel é incomodado pela visão, e "nseua visão" pede o significado a um desses ficar antes de Deus nas cenas de versos 11-14. O Daniel é dado o interpretation - e proporciona informação a nós em versos 15 - 27.

O Daniel resume-se as clarificações dadas da visão. Focalizaremos nalguns versos chave como conversamos mais ainda sobre o poder pequeno de chifre.

Quem ou é /o que o Poder Pequeno de Chifre era?
Perguntas logicamente, certas exigem uma resposta. Por exemplo:

• O que poder surgiu em Europa depois de 476 UM D. por uprooting três nações?
• Como aquele poder era diferente dos quatro reinos precedentes (e os outros 10 reinos)?
• Quem ou o que é o chifre pequeno? Discutiremos este mais numa lição futura.

O cristo julga o chifre pequeno e toma longe seu reino. Então Cristo dá o reino a Seus santos.

Isto é nossa primeira oportunidade de demonstrar o princípio de repetição e ampliação. O Daniel tem uma visão sobre os mesmos impérios em Nebuchadnezzar de Rei sonhar com a estátua de metal. Mas visão do Daniel inclui mais detalhe sobre as divisões subsequentes e as sociedades nos impérios. Também introduz um novo poder (o chifre pequeno) e nova informação sobre o julgamento.

Além do mais, Daniel usa simbolismo diferente - bestas selvagens quem eram animais sujos. Ao Judeu, o simbolismo de um ataque na nação por bestas selvagens os dirigiria pensar das maldições do convênio.

O poder	O Daniel 2	O Daniel 7	Informação adicional
	O homem de metal	Bestas selvagens
	A repetição		A ampliação
Babylon	A cabeça de ouro	O leão	As asas
Medo pérsia	O peito de prata	O urso	Mais alto em um lado. Tem três costelas na seua boca
A grécia	A barriga e coxas de latão	O leopardo	Quatro cabeças e quatro asas
A roma (pagão)	As pernas de ferro	Besta terrível	A natureza terrível
A roma (papal)		Chifre pequeno	Nova informação - um tipo de poder diferente.
Europa	Dez dedos	Dez chifres	Três chifres removidos pelo chifre pequeno
O reino de Deus	A pedra	O julgamento	Uma cena de julgamento