Teachinghearts	A lição 9: O Socar e o Bode " Explora a Palavra. Mude o Mundo"

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" Terceiro ano de ... Belshazzar " - A visão de Daniel 7 aconteceram no primeiro ano de reino do Belshazzar. Este acontece no terceiro ano (551 B C.) - Alguma vez nao muito longo antes dos acontecimentos de Daniel 5 em cronologia. - " Depois de que apareceu ... primeiro " - Esta visão aparecido depois de o em capítulo 7.

" Em Shushan no palácio ... " - Daniel, em visão, vê se em Shushan, a cidade de chefe de Pérsia e a capital de inverno para o Império Medo persa. A visão de Daniel 8 começa com o império Medo persa, antes que com Babylon, porque Babylon está para cair e tecnicamente não existe mais.

A besta		Interpretation
1		O Daniel 8: 3,4 - Socar (Medo Pérsia ) O Daniel 8: 20 - o Socar é Medo Pérsia. Como nós previamente aprendemos, bestas representam reinos. Aqui, temos "um socar que teve dois chifres com um chifre mais alto que o outro . Daniel 8: 20 conta-nos que o "dois chifres são o reis de Imprensa e Pérsia". Portanto, o socar representa o Império Medo persa. O socar paralelos o urso em capítulo 7 com um lado levantaram mais alto que o outro. Um chifre é mais alto porque o persa torna-se mais forte que o Medes e, com o tempo, absorveu seu reino. O socar empurrou "ocidental, e ao norte, e para sul o." Geograficamente, isto descreve as conquistas de Medo Pérsia. Estas três direções correspondem aos três reinos simbolizado pelas costelas na boca do urso de Daniel 7. Ocidental - contra Babylon. Ao norte - em direção a Lydia. Ao sul - em direção a Egito.
2		O Daniel 8: 5-8 - Bode Masculino (a Grécia ) O Daniel 8: 21,22 - o bode masculino é a Grécia. O bode tem dois meios em Daniel 8. Um Símbolo da Grécia - (Daniel 8: 21,22) Teve um chifre notável (Verso 5) - encerado muito grande (Verso 8) - o único chifre foi quebrado, e quatro chifres surgiram em seu lugar - em direção aos quatro ventos de céu. "Tocado nao o chão" - como vôo, representa grande velocidade. Derrotou o dois horned socar - a Grécia Medo Pérsia derrotado. Esta descrição combina com o que história conta-nos sobre a conquista de Grecian. O Alexander as Grandes conquistas eram muito rápidas . sabe que no altura dseu poder, Alexander morreu de um febre trazido em por embriaguez, e seu reino foi dividido entre seu quatro generais - Cassander, Lysimachus, Ptolemy, e Seluecus I. Os quatro chifres corresponde aos reinos destes quatro generais. Um Símbolo de Atividade Satânico O bode é um símbolo satânico descrito em dia da Israel de julgamento - o grande Dia de Expiação. (Leviticus 16: 5) Havia dois bodes usados no Dia de Expiação. (Leviticus 16: 5-10) Um foi sacrificado. O outro foi banido ao deserto. Olharemos neste mais tarde neste estudo.
3		O Daniel 8: 9-12 - O Chifre Pequeno (a Roma) "8 Portanto o ele bode encerado muito grande: e quando era forte, o grande chifre foi quebrado; e para surgiu quatro notáveis em direção aos quatro ventos de céu. 9 E para fora de um deles saíram um chifre pequeno, que encerou exceder grande, em direção a o sul, e em direção a o leste, e em direção a o [land] agradável." "Quatro ventos de céu " (usado aqui, e Daniel 11: 4) representa direções, ou pontas no compasso. "Para fora de um deles " - um chifre pequeno sai de um de o "quatro ventos simbolizar um de as quatro direções de o compasso . Sabemos que "os" nao referem aos quatro chifres (isso é os quatro submarino reinos que Alexander o Grande reino foi dividido em) por causa da estrutura gramatical do Hebraico original. No Hebraico para Daniel 8: 8 e 9, "chifres" é feminimos em gênero, enquanto "ventos podem ser qualquer um feminimos ou masculino em gênero. Na frase "para fora deles" a palavra para "os" é masculina. Construção gramatical hebrea requer que o pronome tem o mesmo "gênero" como o substantivo a que refere. Portanto, "os" devem referir ao "ventos (direções do compasso), antes que aos quatro "simbolizar dos chifres as divisões do Império Grego. Em natureza, chifres nao crescem para fora de chifres. Crescem para fora de cabeças. Este chifre pequeno de Daniel 8 cresce para fora do bode que simbolizando outra fase de controle do Satan em história mundial. Em nosso próximo estudo que nós olharemos absolutamente as profecias de Daniel 7 e 8 concernente este chifre pequeno.
4	O Daniel 8: 14 - O Julgamento do Justo O Daniel 8: 14 - E disse a mim, A dois mil e trezentos dias; então hão de o santuário é limpado. Em outro estudo que nós olharemos absolutamente esta profecia e o de Daniel 9 concernente este limpar do santuário.

O Leviticus 16: 5-10 " E tomará da congregação das crianças da Israel duas crianças dos bodes para um pecado que oferecendo, e um socar para um oferecer queimado. E Aaron oferecerá seu bullock do pecado que oferecendo, que [é] para si, e faz uma expiação para si, e para seua casa. E tomará os dois bodes, e presente os antes do Senhor [em] a porta do tabernáculo da congregação. E Aaron lançará lotes sobre os dois bodes; um lote para o Senhor, e o outro lote para o scapegoat. E Aaron trazrá o bode sobre que o lote do Senhor caiu, e o oferece [para] um pecado que oferecendo. Mas o bode, em que o lote caiu ser o scapegoat, estará apresentado vivo antes do Senhor, fazer uma expiação com ele, [e] deixaá-lo ir para um scapegoat no sertão."

Ponta chave: O Scapegoat
Cada animal sacrificado no santuário Hebreu (templo) representou o Grande Sacrifício, jesus cristo. Cada pontudo em direção ao Cristo de sacrifício fez como o cordeiro de Deus. Jesus paga para os pecados da humanidade pelo derramar dSeu sangue na cruz de Calvary.

O scapegoat nao foi sacrificado. Ele nao pode representar jesus cristo.

O bode simbolizar Cristo foi sacrificado como um pecado que oferecendo . O sumo sacerdote tomaria algum bode sangue no bem Sagrado Lugar e espalha ele sete vezes no tampa do Arca do Convênio.

Concernente o scapegoat, o sumo sacerdote simbolicamente tomaria todos os os pecados isso "tinha acumulado no santuário" durante o ano e os colocaria sobre a seua cabeça. Ele então foi dirigido no sertão morrer longe do acampamento da Israel. Este simbolicamente representou o limpar da casa do Deus em céu por um julgamento divino depois de 1798. Neste julgamento culpa adequada para a origem de pecado é colocada sobre a cabeça de Satan antes dseua exílio final da presença de Deus e as Seuas pessoas no fim de tempo.
Esta exílio ocorre durante a milênio e a terra destruída representa o sertão onde Satan será confinado.

O Leviticus 16: 15,16, 18-22 " Então hão de ele mata o bode do pecado que oferecendo, isso [é] para povo, e traz seu sangue dentro do véu, e faz com aquele sangue como fez com o sangue do bullock, e espalha sobre o assento de misericórdia, e antes do assento de misericórdia: E fazrá uma expiação para o sagrado [lugar], por causa do uncleanness das crianças deA israel, e por causa de seuas transgressões em todos seus pecados: e então fazrá para o tabernáculo da congregação, isso sobra entre eles no meio de seu uncleanness." "E irá para fora ao altar isso [é] antes do Senhor, e faz uma expiação para ele; e tomará do sangue do bullock, e do sangue do bode, e põe [ele] sobre os chifres do altar redondo sobre. E espalhará do sangue sobre ele com o seu dedo sete vezes, e limpam, e hallow ele do uncleanness das crianças da Israel. E quando fez um fim de reconciliar o sagrado [lugar], e o tabernáculo da congregação, e o altar, ele trazrá o vive bode: E Aaron colocará as ambos seuas mãos sobre a cabeça do vive bode, e confessa sobre o todas as iniquidades das crianças da Israel, e todas seuas transgressões em todos seus pecados, por os sobre a cabeça do bode, e hão deEmvie [o] longe pela mão de um homem de ajustamento no sertão: E o bode suportará sobre ele todas seuas iniquidades a uma terra nao habitado: e deixará vai o bode no sertão.

O "Azazel " - A palavra Hebrea para scapegoat é "Azazel." O "Azazel" literalmente meio "deus zangado ou furioso" (Dr. Albert R. O Treiyer, O Dia de Expiação, página 257).
O scapegoat, nomeou "Azazel" é um símbolo para Satan. (vê Leviticus 17: 7)
NKJV - " hão de nenhum mais oferta seus sacrifícios a demônios, depois que quem eles jogaram o harlot. Isto será um estatuto eternamente para eles por todo as seuas gerações."
ASV - " E hão de nenhum mais sacrifício seus sacrifícios aos ele bodes, depois que que eles jogam o harlot. Isto será um estatuto eternamente a eles por todo as seuas gerações."
- O símbolo para Lúcifer no moderno oculto é um bode peludo.

Ponta chave: As qualidades de demonic do bode de Daniel 8:

1. As moscas de bode como um espírito são. (Verso 5)
2. O bode está furioso como Azazel. (Verso 7)
3. O chifre pequeno do bode ataca jesus cristo e o hospedeiro de céu (Verso 11)
4. O chifre pequeno do bode é quebrado por nenhum mão humana no julgamento (Verso 25)

O Daniel tem outra visão sobre os mesmos impérios. No tempa visão foi dada, Babylon estava para ser conquistado pelo persa. Portanto, notará que esta nação não era mais mencionado. Não é mais profecia - é história.

Novamente, deixe-nos dar uma olhada no simbolismo. Eram importantes por causa da audiência e os detalhes específicos terão que introduzir.

1. Metais preciosos - A Nebuchadnezzar, o simbolismo de riqueza imediatamente o ajudariam entender o valor de cada reino sucessivo.
2. Bestas selvagens - Ao Judeu, o simbolismo de um ataque na nação por bestas selvagens os dirigiriam pensar das maldições do convênio.
3. Os animais de Kippur de Yom - Ao Judeu, o simbolismo do socar e o bode invocariam imagens de Kippur de Yom e o limpar do santuário. Este fato é muito significativo porque Daniel 8: 14 introduziram o limpar do santuário.