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授業22:7つの最新(最後)の疫病(暴露16)

「その語を探検して下さい。世界を変えて下さい」

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レビ記26

疫病は、単に病気ではありません、彼らは、彼らが契約悪態に値するので、と彼らが聖域に入ることができないように、彼らが汚くされなくてはいけないので、神の激怒が悪いことで外に流れ出たということです。 これらの処罰は、歴史的に、病気、凶作、戦争、干ばつと他のタイプの災難です。 7つの最新(最後)の疫病は、レビ記26で悪態の最終のセットに基づきます:27-39. これらは、神へ単に悪いことの続いている不服従、しかし彼らの敵意へののではない当然与えられるべきものです。 この敵意は、彼自身で反対の戦争が神として崇拝する彼らが後悔することを拒絶して、そして出発することに決める第6の疫病の間に説明されます- ハルマゲドンの戦い。

疫病の目的

契約悪態

中心で神と天国を受け継ぐことの約束と祝福がまた含む契約は、不服従のために呪います。これらの悪態は、神に服従しないことと敵対行為のための5つの水準の段階的な増大によってもたらされます。
これは、レビ記26で契約の用語の要約です:1-3. それは、すべての神の法律に我々の義務を加える前に最初である4つの神の命令を本質的に強調します。

  1. 崇拝偶像あるいはイメージではないです
  2. ない偶像に偶像あるいはイメージを作って下さい
  3. 聖域を崇敬して下さい
  4. 安息日を守って下さい
  5. 神の命令に従って下さい

歴史的に、悪態は、必ず呼ばれた2人の国民に適用されます。 聖域が破壊されたときに、ユダヤ人は、紀元70年に彼らの最終の疫病で神の激怒を見ました。 キリスト教徒(世界的なイスラエル)は、7つの最新(最後)の疫病の間にこれを経験するでしょう。
#レビ記26悪態 キリスト教の歴史 ユダヤの歴史
114-5、16-17;服従しないです突然の恐い人、敵によって規定された熱、病気、我々に対する神、敵(土地のいかなる平和でもない)による作物の窃盗 疫病30パーセントのヨーロッパ、フン族、殺されたヴァンダルズがその時に通商路、Heruliによって思いのままにされたローマに沿った海賊です東ゴート人 Phillistines、Amalekitesによるたえまない襲撃、と他の国民
218、19-20;服従しないです- もっと7回罰しました 力、いかなる雨、いかなる作物、も木を付けない移動は、いかなる果物も食べません(土地からのいかなる産物でもない)1260年の暗がりは、年をとります。ローマ教皇は捕え、そして、力は壊されました Ahab、Jezebelと1260日の干ばつ
321、22;服従しなく、敵意があります- もっと7回罰しました 道が荒れ果てているように、野獣は、離れている子供と牛を連れていって、そして我々の数字を減少させます(家族が土地から移動しました) 裂かれた教会、また深淵(共産主義、無神論、世俗主義)からの野獣 アッシリアの捕われの身、北王国(10の種族)は、いつまでも失われました
423-24、25-26;無視された神と敵意を持つ者- 7倍敵意をもつように罰しました 刀、我々が弱くされるので、戦争、流行性疫病、敵は、我々を捕えます、凶作(敵意がある外国の土地に取られる)すばらしい悪魔、バビロンとしての我々に対するイスラム教が世界を規定するだろう2つの世界大戦、AIDs、1846年以来4000万以上を殺した凶作、(1921-1923のウクライナ凶作の3000万) バビロン、Medo-ペルシャとギリシアの捕われの身
527-28、29-39;服従しなく、敵意があります- 7倍激怒している敵意をもつように罰しました 必ず嫌われた人肉を食う風習ない祈り、間違っている偶像の破壊、祭壇、聖域と都市が破壊した香、が追放されるのを聞いて下さい。安息日が保たれることができるように、土地は荒れ果てているでしょう。不安と死。(行くためのいかなる場所のない約束の地から追放された) 7つの最新(最後)の疫病は、神の激怒です。
悪いことは、天国から追放され、そして、地球は、1千年間荒れ果てています
パレスチナからのユダヤ人のテトスと追放による紀元70年の聖域のローマの職業、破壊

汚い人々

暴露14の第3使徒のメッセージ:6-12と暴露18は、悪態に悪い一致することの報酬についてのメッセージです。 聖域の純粋な提供物のかわりに、彼らは、残されるものの新鮮でない、甘やかされた、そして苦い遺稿を渡らせます。 さらに、悪いことは汚くされ、そして、もし彼らが汚い聖域に入れば、彼らは死ぬでしょう(レビ記15:31).
象徴主義の起源を理解するために、あなたは、すべてのシンボルが聖域のそれぞれの部分に存在すると理解する必要があります。 あなたが最も神聖な場所に進んで、そして新しいエルサレムの彼らの真実の形になるので、イメージは、外側の法廷でより断片化され、不明瞭であって、そしてより固められ、よりはっきりするようになります。 彼らすべては、神の王座に由来します。

  1. 彼らがキリストの血から来る償っている堪忍なしで血を受ける祭壇--生贄--。 彼らの体が傷でいっぱいであるので、彼らはまた汚くされます(数字5:2).
  2. 彼らが作られるレーヴァー--給水されます--は、清潔にしてそしてまた命を与える水できれいに洗われるのではなく血で汚します。 水は、死んでいる男性の血で汚染され、そして、彼らが死者に触れたので、彼らは汚くなりました(数字5:2). 第3の疫病で、彼らは、また彼らを汚くする血をまた飲みました(レビ記17:10). 彼らは、血まみれの内外でした。
  3. 彼らが光でなく熱、火事と無知を受ける7本枝の燭台--神のランプ、栄光--
  4. 悪いことがカップの底から苦いかすを得るShewbread--ワイン--のテーブルまたは酢(すっぱいワイン)の悪趣味または第3であるものの血は、飲むために疫病にかからせます。
  5. 金色の祭壇--香の煙または煙--は、我々の祈りの経験すばらしい匂いまたは失われたことの残念と敵意がある語のどちらかを神として崇拝します。神は、今はもう彼らの祈りを聞きません。
  6. 彼らが神の存在からいつまでも追放される契約--神--のノアの箱舟

我々が聖域に入ることができるように、神の目的は、我々を聖職者にすることです。 しかし、汚い人々のイメージは、悪いことがさらに普通の人々であるのが適当でなかったという事実を単に強調します。 彼らは、外側の法廷にある適合でさえしかし聖域に入るために聖職者である必要があるということではありませんでした。

光の神殿と運命の神殿

疫病の判決は、そこで礼拝する間違っている神殿と人々を破壊することです。
暴露18:24は、バビロンの状態を要約します、残った唯一の物は、生命と死でした。 聖域のイメージは、明らかにその絵を見せます。
ほとんどの聖地
契約のノアの箱舟
(神の王座)
命の川
聖地
香祭壇

ランプ 聖職者 パンと飲み物提供物


レーヴァー

生贄

外側の法廷
疫病と聖域
# 聖域 疫病
1 土をかぶせて下さい(祭壇)
2 海(レーヴァー)
3 流れとそり(真水)
Shewbreadのテーブル
飲む血
祭壇はいかなる慈悲も表さないと、いかなる祈りは聞きます
4 太陽(ランプ) ヒート
5 王座(ノアの箱舟) 暗がり
6 命の川 ユーフラテス川は干上がります
7 放送して下さい(神の存在) キリストの再来
人々
きれいに 汚いです
キリストの血によってカバーされました 血を飲みました、聖人を殺しました
純粋です 傷でいっぱいです
聖職者は、神のキャンプに入ることができます 退けられました
白で付与されました 裸です
彼らの額の神の名前 彼らの額の野獣の名前
ほとんどの聖地
動物性とイメージ
法律がないです
(野獣の王座)
川上へ乾燥しました
聖地
祭壇は強く責めます

ヒート 印との人々 飲む血


レーヴァー

生贄

外側の法廷

聖域と創造の平行のイメージ

比較は、平行の歴史的なイベントを説明して、しかしすべての予言が創造と聖域で順序を基礎とするよく似た構造に従うことを示すために、意味されません。

例のために、疫病は、創造の一部で注がれます、と結果は、関係がある聖域の一部にありました、そして、それは、人々への悪態として適用されました。 創造と聖域が親しく繋がれる理由が両方が創造イベントであるからですそして、聖域は、また判決制度です。

聖域で、神は、彼が我々に気晴らしをさせるだろう方法を説明します。それゆえに、彼は、元の創造で使った同じ様式に従います。 これからの結果は、命または死(創造または破壊)のどちらかです。

# 創造 聖域 7つの疫病の悪態 悪いです キリスト 3つのエンジェルスのメッセージ 7つのトランペット
1 地球 生贄の祭壇 病気 流行性疫病 殺されました 1 天国、地球、海と春の製作者を崇拝して下さい 歓喜、火、血
2 レーヴァー
ブロンズ色の海
死者の血 凶作 凶作 血と水 燃えている山
3 真水、川と春現れている飲み物 飲む血 干ばつ 神、かすの激怒のワイン 飲むためにワインを酸っぱくして下さい。 苦い水
祭壇 慈悲なし ない祈りを聞いて下さい、拒絶 彼らの激しい痛みの煙は、上がります 我々のために祈られました 2 バビロンは落ちます- 国民に道義に反することのワインを与えます
4 太陽、月、星 ランプ 熱、火 明らかにされた神の法則 彼らは後悔しません。火と硫黄 Sunは暗くされました 地球は天使の栄光で明るくされました 太陽、月、星
オールドスタイルでないです 神聖なもの 人々 不服従 物理的です 警告 -
下へ命の息 ほとんどの神聖な人 指導者と政府 敵意 霊歌 処罰 3つの苦悩
5 生き物、魚、鳥を飛ばすこと、海の怪物 ノアの箱舟- 2人の天使の間での王座の神 王座の暗がり 精神的な支持者の不在 汚い精神で結合して下さい 2人の泥棒の間での十字架で 3 鬼の場所。汚い精神と鳥を投獄して下さい タバコとキングは、深淵から空気を暗くします
6 男性、野獣 命の川 ユーフラテス川は干上がります、カエル 政治的な支持者の不在 人肉を食う風習。敵意があります- ハルマゲドンで神と喧嘩する準備をして下さい 神と友人によって見捨てられています すべての国民は、道義に反することのワインを飲みます ユーフラテスの死者の4つのエンジェルス
7 安息日 ミステリーは終えられました 歓喜、地震 都市と聖域は損ないました。安息日あるいは晩なし それは終えられます!地震 崇拝された残酷な人、イエスの神の命令あるいは信用なし それは終わりました
結果 買い戻し 判決 国は荒らします 追放されました 代用品 悪いことは呪われます 神の激怒
出エジプト記36-40;暴露22:1 暴露16 レビ記26:14-39 暴露14:9-11;暴露18;暴露17:16-18 ジョン19;ルーク23;マシュー27;マーク15 暴露14:6-12;暴露18 暴露8、9;暴露11:15-19

罪の報酬

契約悪態と第3の天使のメッセージ

7つの最新(最後)の疫病の悪態は、暴露14と18で第3使徒のメッセージで述べられます。 暴露18は、間違っている聖域の破壊についてより多くの細部を与えます。 聖域が破壊された後で、救助されるかもしれないその高価な物は、(動物、一粒、木材、大理石、金、銀、宝石、香と高価な資料)、価値がなかったです。誰も、彼らを買いたくありませんでした。
暴露14の聖域イメージでおい:10-12. 彼らは、聖域の順序で名を挙げられて、そして最初である6つの疫病の一部を見せます。 詩14-20は、キリストの再来の第7の疫病とイベントについて述べます。
疫病 聖域イメージ 暴露14 暴露18
1 燔祭 - - 8火で燃やされました
2 - - 17海からのものは、彼らの富を失いました
3 現れている食べ物 - - 8凶作
3 現れているワイン 10 神の激怒のワイン 62倍の処罰をもつカップを受けます
3 石炭 10 硫黄 --
3 11 煙はいつまでも上ります 9火災の煙
4, 5 ランプ 10 23光なし
6 命の川から
神の王座
20 血の川から
神のワイン出版社
24すべて正しいことの血は、バビロンで見つけました
7 安息日 11 休息なし 7苦悩と忌
7 神の命令 12 神の命令なし 3すべての国民は道義に反することを託しました
7 神に対する信頼 12 イエスなし 23新郎なし
7 雲の神は、命を持って来ます 14-20 8
- 聖域宝物 - - 12-16貴重な項目は、価値がなくて、そして救助することができません

疫病は何ですか?

我々は、疫病が何をなし遂げるだろうかについて討議し、しかし、我々は、彼らが何かと述べませんでした。 何が実際には起こるかを決めるときに、我々は、エジプトの疫病を見ることができます。 その場合は、神は、エジプトの間違っている神を攻撃しました。それゆえに、最終の疫病は、神と競争する現代の制度を目標にするかもしれません。 これらは、科学と科学技術、宗教、軍隊、金、スポーツとエンターテイメントです。

  1. 野獣の印との人々の判決
    1. 地球の傷- 実際の病気は、科学のまた遺伝的な事故によってたぶん引き起こしました。 「地球」への参考は、また、災害をアメリカ合衆国に与えるつもりでしょう。
    2. 海の血- たぶん食糧供給に影響している海の環境災害。 「海」への参考は、また災害をヨーロッパに与えるつもりでしょう。
    3. 真水の血- 我々の新しい給水をもつ環境災害。 これは、教会指導者の処罰を参照するかもしれません。
    4. 太陽から暖まって下さい- オゾン層の除去の結果の環境災害。 これは、神から、彼の法律が犯されたという証拠をまた参照するかもしれません。
  2. バビロンの判決とフォール
    1. 野獣の王座の暗がり- 彼らが先行している自然災害について神の気に入ることができないのでvaticanで心配して下さい。 第4の疫病のイベントは、教会でどうやら神の怒りを説明します。 彼らが彼らのメンバーの離脱と上の破壊に面するので、彼らが結果を経験している今、神の人々を抑えるために使用された同盟。
    2. ユーフラテスは干上がります- ヨーロッパの同盟国が彼らと敵対してそして野獣の同盟の政治的な問題であるにもかかわらず、同盟は、暴露17で形成しました:16-18.
    3. 空気からの災害- キリストのキリストの再来。


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現れる研究は、真実のその語を正確に処理して、恥じている必要がない職人としての神に賛成しました。 2つのティモシー2:15

著作権 更新されました:2003年1月26日
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作者:Lavernaパターソン編集者: