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授業11:2300年(ダニエル8と9)

「その語を探検して下さい。世界を変えて下さい」

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ダニエル
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メシア
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聖域
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ダニエル8:13,14
背景

ダニエル8:26-27:ダニエルは苦しみにいます。 彼は、2300年予言の意義と時間を理解しませんでした。
完全な展望がそうだったと理解する彼の失敗が天使ガブリエルに与えられた「料金」との衝突ですへの"...この男性に展望を理解させて下さい」(ダニエル8:16). ガブリエルは、ダニエル、しかしダニエルへの展望がその衝撃を取り扱わないかもしれないことを明らかにし始めました。彼は、失神して大いに苦しめられたそれが意味することに関わることでした(ダニエル8:27).

9章で、我々は、ガブリエルが、2300年予言の説明を返して完成しているのを見ます。

ダニエル9は、以下のように、4つのはっきりした区分に入ります:

  1. ダニエル9:1-2- エレミヤの70年予言の彼の研究へのダニエルの参考
  2. ダニエル9:3-19- ダニエルの深く心に感じている祈り。
  3. ダニエル9:20-23- ガブリエルの帰り
  4. ダニエル9:24-27--2300日の「説明」--,とそれの間に起こるだろうもの。

大きい質問- どのようにロング?

神の前に変わらないでいている2つの神聖なものの絵は、契約のノアの箱舟で2つの角の像を思い出させます。最も神聖な場所の見方から、これらの天使は、人間性と教会の悪魔の管理の範囲について深く当惑しました。
天の宇宙は、深い質問をします- "どのように長く?"--つまり: 矢
どのように長いです- 前に、迫害は終わります? 矢
どのように長いです- 前に、真実は元どおりにされます? 矢
どのように長いです- イエスの前に、天国にいる司祭長と考えられて下さい? 矢
どのように長いです- 前に、天国にいる聖域は、神の人々に元どおりにされました? 矢
どのように長いです- キリスト教会の前に、その潔白が、そうすることが元どおりにされます?

答え: そして、彼は私に言いました、」なぜなら、2千300日;それから、聖域は清潔にされるでしょう。(ダニエル8:14)

償いのその昼間

「聖域を清潔にすること」は、償いのその昼間にとって聖書の用語です。

レビ記16:29-31、33、34と[これ]は、あなたに永遠に法令でしょう:[それ]は、そもそも7ヶ月目、今月の第10の[日]で、あなたであなたの魂を苦しめて、そしていかなる仕事もしないでしょう、[かどうかにかかわらずそれがそうです]母国または他人の1人あなたの中のそのsojours:なぜなら、その日に、[聖職者]はあなたのための償いをすれば、あなた、[それ]を清潔にするために卿の前にすべてのあなたの罪からきれいかもしれません。それ[そうだろう]あなた、とあなたへの休息のsabbathは、永遠に法令によるあなたの魂を苦しめるでしょう。」「そして、彼は、神聖な聖域のための償いをするでしょう、そして、彼は、集会の仮小屋のために、と祭壇のために償いをするでしょう、そして、そして、集会の人々にもかかわらず、彼は、聖職者のための償いをするでしょう。そして、1年に1回すべての彼らの罪のためにイスラエルの子供のために償いをするために、これは、あなたにとって永遠の法令でしょう。

この日で、司祭長は、最も神聖な場所に入って、象徴的に、聖域(神殿)からスケープゴートまでの積みあげられた罪を移しました、とそして、彼は、砂漠へのスケープゴートをその時に追放しました。(レビ記16:10、29、30)ダニエル8の「聖域の浄化」:14は、ダニエル7の判決場面への平行のイベントです:13,14.

償いのすばらしい昼間は、またそこで神殿が罪の存在から清潔にされた判決の日でした。償いのその昼間は、7ヶ月目の10日目に起こりました、今年のちょうど最後の宴会だった仮小屋の宴会の5日前。

象徴的に、償いのその昼間は、神の人々の罪の結果から神殿の浄化を表しました。それは、その正当な状態に神殿の修復をまた象徴しました。 償いのすばらしい日で、人々は、絶食と祈りによって彼らの魂を苦しめることでした。(レビ記23:27)彼らは、ちょうど神といたことを確かめるために深い、精神的な自省に従事することでした。自省のこの仕事をしなかった誰かは、切りとられることでした。和解を断わった人たちは、分離と神が彼らの決定を尊敬したことを選びました。 その日を考慮することを拒絶した人がそうであるべき要求が「切りとった」は、償いのその昼間がまた判決の日だったことを説明します。

毎夕そして毎朝2300の意義を理解すること。

キーポイント:日=聖書予言の1年。エゼキエル4:6

ガブリエルがダニエル8で、2300日/年の展望が伸ばすことを宣言する3つの時刻から終わりの時刻。 (ダニエル8:17,19,26)

  1. 詩17- それで、彼は、私が立ったところに近づきました;そして、彼が来たときに、私は、恐れていて、そして私の顔に委ねました。しかし、彼は私に言いました、"理解して下さい、男性、その展望のO息子は、終わりの時間のためにあります"。
  2. 詩19- 彼は言いました、」その時に、私があなたに、何が後者の終わりにあるだろうかを知らせるでしょう、怒り;なぜなら、それは、終わりの指定された時間に属します。
  3. 詩26- 展望、その毎夕とその毎朝、どちらが話されたかは、真実です;しかし、展望を封印して下さい、なぜならそれは、これから多くの日に関しています。」

世界史
永遠の契約
前に
創造
洪水の前に
古い契約 永遠の契約
イスラエルは、世界の光だと電話されます 2300年 判決
490年 1810年
ユダヤの歴史 教会
歴史
1335年
紀元前2083年。-アブラハムは呼ばれます エジプトのスラブ人 紀元前1502年。-出エジプト記 バビロン
70年
483

紀元31年。-はりつけ
1290年 終わりの時間
- 1260年
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
未来 キリストの再来 1000年間
1 2 3 4 5 6
年0 1656 2083 6230 未来
  1. 年0(紀元前4230年。) - 創造
  2. 1656年(紀元前2574年。) - 洪水
  3. 救済歴史
    1. 2083年(紀元前2147年。) - アブラハムの呼び声。イスラエルは、世界に証言をするために、必ず選ばれます。
    2. 2328年(紀元前1902年。) - 400年間のエジプトの奴隷
    3. 2728年(紀元前1502年。) - エジプトの奴隷の身分からの出エジプト記。イスラエルは10の神の命令を受けます
    4. 2768年(紀元前1462年。) - イスラエルは、40年間砂漠で歩き回った後で約束の地に入ります。
    5. バビロンの70年捕われの身は、始まります
    6. 年3773(紀元前457年。) - エルサレムを元どおりにして建てる法令
    7. 年4256(紀元27年。) - イエスは洗礼をほどこされます
    8. 年4260(紀元31年。) - はりつけ
    9. 年4263(紀元34年。) - キリスト教は、世界に証言をするために、選ばれます
    10. 年4299(紀元70年。) - エルサレムと第2の神殿の落下
    11. 年4697(紀元538年。) - 1260年時間予言と暗黒時代の初め
    12. 年6027(紀元1798年。) - ローマ教皇は投獄されました
    13. 年6073(1844)- 判決
  4. 年6230(2001)- 現在の時刻
  5. キリストの再来
  6. 1000年間


2300のダニエル8の年:14は、(最後まで)ずっとMedo-ペルシャを下へ象徴している雄羊の時刻から19世紀まで手を伸ばします。 2300のダニエル8の年の終わりです:14、イエスは、教会の悪魔の管理の結果を逆にします。(ダニエル8:14;ダニエル7:13、14;ダニエル8:25)
そして、彼は彼に言いました、」2千300のためです毎夕そして毎朝;それから、聖域がその正当な状態に戻されるでしょう。」ダニエル8:14 RSV

私は、男性の息子のように、晩の展望で、とその時に天国の気配で、そこに1が来ました、そして、彼が日の古代人のところへ来たのを見て、そして彼の前に贈られました。 そして、彼に、国民、と言葉が彼を供給すべき与えられた支配力と栄光と王国、そのすべての人々、がいます;彼の支配力は、永遠の支配力です、そして、それはそれがそうでないだろう1が破壊する離れている、そして彼のもの王国を通りすぎないでしょう。 -ダニエル7:13、14 RSV

彼の悪知恵によって、彼は、彼の手のもとで偽りに栄えさせるでしょう、そして、彼自身の心で、彼は彼自身を拡大するでしょう。 予告なしに、彼は多くを損なうでしょう;そして、彼は、王子の王子にぶつかっている増加を平等にするでしょう;しかし、いかなる人の手によっても、彼は壊されないでしょう。 -ダニエル8:25 RSV

エレミヤの70年予言(ダニエル9:1-2)

ダライアスの1年目は、ダニエル8の9年後でした。
エレミヤ29:10-15... 年がした70が完成するときにバビロンのために、私は、あなたを訪問して、そしてあなたへの私のよい知らせを実現するでしょう、とあなたをここに戻すこと...
質問
エレミヤの70年予言の意義は、何ですか?
2は36を年代記に載せます:エレミヤの口によって卿のその語を実現する14-21、土地がその安息日、その荒廃のすべての昼間を楽しんだまで、70年が完全なまで、それは安息日を保ちました。21を詩で表して下さい。
レビ記25:3-4- 土地は、すべての7年目を休めました。490年間、彼らは、そのように土地の安息日を祝いませんでした、捕われの身の間に、神は、後ろへ土地にそれが休めるべきだったすべての安息日を与えました- 70年。

ダニエルのイスラエルのための後悔の祈り(ダニエル9:3-19)

詩4- 神は、彼の神の命令を続ける彼らへの契約と慈悲を続けます。
詩10- イスラエルは、神に従って、また彼の法律を守っていませんでした。
11、15を詩で表して下さい- ダニエルは、人々の罪を認めます
詩14- 彼の仕事で神の正義を認めます
17-18を詩で表して下さい- 聖域とエルサレム(聖域、とおびただしい人出の要素がダニエルの祈りで参照事項をつけたと述べて下さい)の修復の間弁論します。
詩19- ダニエルは堪忍のために弁論します。
ダニエルの祈りの原理:

  1. 彼は、真剣にとても祈りました。
  2. 彼は、彼自身のものではなく神の正義によりました。
  3. 彼は、持っていた聖書の中の言葉を使いました。
  4. 彼は、彼の人々の彼自身の罪と罪を認めました。
  5. 彼は、神、と彼の聖域の栄光を捜しました。
  6. 彼は神の約束を要求しました。

展望のタイプ
ダニエル8:2 Chazon
ダニエル8:13 Chazon
ダニエル9:23 Mar'eh
ダニエル10:1 Mar'eh
ダニエル10:14 Chazon
ダニエル11 Chazon
ガブリエルは戻ります(ダニエル9:20-23)
hebrewの「速い飛行」=「ひどい疲れ。」ガブリエルは、長年の後で展望を説明するために、戻ります。

展望- ダニエルで、2つの異なるヘブライの知らせを使ってこの展望を参照します。 異なる知らせは、他の章で使われます。彼らが使われるときに、展望の部分が何を説明されているかと理解することは、重要です。

  1. Chazon- 終わりの時には終わる2300日の長い展望を参照します。
  2. Ma'reh--490日の展望を参照します--キリストで終わる男性についての展望。

メシアの予言

70週(ダニエル9:24)

70週は決められます
その知らせが「決心した」は、財産が「切りとった」ヘブライの知らせ「chathak」から翻訳されます。
このように、70週がガブリエルがダニエルのために説明している時刻2300年予言から「切りとられる。」
2300日(ダニエル8:14)
ダニエル9:25、26(70ウィークス切り取ったもの)ダニエル9:27 1810日
69予言者の週 1予言者の週
7週 62週 3½ 昼に 紀元31年。-はりつけ 3½ 昼に 1810年
49年 434年 3½ 年 3½ 年
エルサレムを元どおりにする紀元前457年法令 紀元27年洗礼 31
A.D.
キリストの福音はユダヤ人に説教されました 34
A.D.
34人のA.D.スティーブンは石を投げつけられます 1844 A.D.

法令(紀元前457年)ダニエル9:25

それで、そこのメシア王子が7週および62週になるだろうまで、あなたは、エルサレムを元どおりにして再建するために、法令の出ることから知っていて、そしてそれを見分けることです;広場と堀で、そしてさらに苦しみの時刻に、それはまた建てられるでしょう。
エルサレムを「元どおりにして再建する」法令。 エルサレムを元どおりにするための3つの法令がありました:

  1. エズラ1:1-4- この538-537のB.C.で最初のキュロスによる法令
  2. エズラ6:7-12- 紀元前519年頃のダライアスによる第2の法令
  3. エズラ7:11-12- 紀元前457年のArtaxerxesによる最終の法令

最終の法令は、イスラエルを完全な政治の権力に戻しました。 最初である2個は、再建している考慮すべき事でのみ取り扱いました。 それは、修復をゆったり作る紀元前457年のArtaxerxesの法令が起こって始めて、そうでした(エズラ7:25-26)
エズラ6:14- エズラは、キュロス、ダリウス、の3つの法令とArtaxerxesの組み合わせが必要とされたことを認めました。

どのように我々は、第3の法令が紀元前457年の没落であることを知っていますか?

  1. 国際オリンピック大会日- クラシックな歴史家は、Artaxerxesのための国際オリンピック大会日を正確に保護しました。これらは、キリスト教のchronographerジュリアスAfricanusへのPlutarchを通してXenophonとトゥキュディデスから送られました。
  2. プトレマイオスのキヤノン- 7世紀のB.C.ほど遠い後ろに王の統治を記録すること
  3. くさび形のテキスト- (パーカーとDubersteinによって編集された)-626のB.Cから紀元75年までのそこにを支配した王のデートの相手の比較的完全なカタログを提供しているバビロニアのくさび形のテキストの考古学の発見。
  4. 象のパピルス- 島で暮らしたユダヤ人によって書かれた記録、象であって南エジプトで、ペルシャ語時代の間に。日は、ペルシャ語-バビロニアの旧暦およびエジプト人の新暦デートの相手の両方と記録されました- 従って、我々の始まっている制度へのArtaxerxesの統治の時刻を取りつけるのを助けること。

任命すること(紀元27年)

メシアまで、そこの王子は、7週および62週になるでしょう
その知らせメシアは、「任命された1」を意味します。 キリストは、洗礼で起こった任命することまで公式にメシアになりませんでした。 彼は、水によって、と鳩の形の伝わった聖霊によって洗礼をほどこされました。
7週=49年。紀元前457年から紀元前408年 
62週=434年。紀元前408年から紀元27年 
何が紀元27年に起こりましたか?

はりつけ(紀元34年)- ダニエル9:26

そして、62週の後で、メシアは、切り取ったもの、しかし彼自身のためですものでないでしょうか
新しいアメリカ人標準聖書は、ヘブライ人にこの言い回しをより接近しているようにします - でしかし自分のために(自力で)されないこととしてそして、何も持っていないで下さい。 いつか62週の後で、紀元27年の後で、キリストは、もちろん「切りとった」でした(ヘブライ人「Karath」-どちらの財産は、「切りとったこと」、が「殺します」)、とそして、彼は文字どおりに何も持っていませんでした- 彼の門人さえも、ちょうどその時彼を見捨てました。 マシュー26:56インチしかしこれが終わったすべて、予言者のその聖書の中の言葉は、実現されるでしょう。それから、すべての門人は、彼を見捨ててそして逃げました。」

来るだろう王子の人々は、都市と聖域を破壊するでしょう
知らせ「王子」は、「メシア王子」を参照します。神の王子の拒絶のため、ユダヤ人の国民は彼ら自身を破壊しました。 神のメシア、市民を退けたことは、紀元70年のテトスのもとでローマの軍勢によって損なわれました。 (メモ-この出来事は、490年が直接にある程度ありません、しかし、2300年間に含まれます。)エルサレムの破壊は、「洪水のように」、と「荒廃のものが決められる終戦に」来ました。まあ、エルサレムの総計の荒廃が起こりましたとして予言されました。

1つの正しい命の大臣- ダニエル9:27

矢 そして、彼は、1週間の間多くで契約を確認するでしょう
イエスは、彼の大臣(3 1/2年)の期間のための、それから彼のはりつけの後のユダヤ人の人々の「多く」との契約とその時刻の後でキリストの福音が異邦人へ連れて行かれたスティーブンの石を投げつけることまでの3 1/2年間の原始キリスト教会を通した蘇りを確認しました。
ローマ人15:8「父への約束[作られた]を確認するために、私がイエス・キリストが神の真実のために割礼の大臣だったと言う今:」
ヘブライ人への手紙2:3インチどのように我々は逃げるだろうか、もし我々がとても偉大な救済を無視すれば;どちらが、先ずはじめに卿によって話され始めて、そして彼らによって我々に確認されたかと、それは[彼]聞きました;"
矢
そして、彼が生贄を引き起こすだろう週と終わると申し出ている一粒の半ばに
キリストは究極の生贄を払いました。そして、そうすることによって、彼は、動物生贄と罪提供物に対する必要を捨て去りました。 彼は、頭のてっぺんからつまさきまで神殿覆いが、家賃であることの原因となりました(マシュー27:51)その男性を象徴することは、今、彼の生贄の償っている血を通して聖職者なしで直接神に接近をするかもしれません。 いかなるより多くも、神殿覆いによって男性から保護された神ではありませんでした。キリストは、罰が当たって究極の生贄を払いました。結果として、彼は、モーセの犠牲の法律の影を満たしました。

ヘブライ人への手紙10:彼が言った上記の8-10、あなたがしないだろう罪のための犠牲と提供物と燔祭と[提供物]、喜びもそうではありません[その中に];どちらが法律によって提供されるか:それから、彼、Loは、言いました、私は、あなたの意志、O神をしに来ます。彼は離れて最初であるものを取ります、彼が第2であるものを確立するかもしれない。によってそのどちらを我々がするかは、[すべてのためである]イエス・キリストの体の提供物を通して一度神聖にされます。

(キリストは、「離れて扱って」あるいは犠牲の法律を「実現したこと」、をして、そして「グレイス」の彼の永遠の契約を確立し、--、彼は、血を必要とすることの神の正義が罪のために犠牲にするすべての我々の罪を納得させることのために罰を払いました。)
矢
そして、嫌悪の覆いかぶさることのために、彼はそれを荒らさせるでしょう
神は、もたらして、あるいはイスラエルの不誠実さのため荒廃のものを許しました(ダニエル9:11,18). これは、ローマ教皇のローマによって教会の次の荒廃のタイプまたは試しとしてまた予言的に適合します。

試験終わり- スティーブン(紀元34年)の石を投げつけること

質問 いつ見習いの期間は終わりましたか?
490年の終わりに-- 第70の週の終わり。

何が起こりましたか?スティーブン、最初のキリスト教の殉教者の石を投げつけること。 ユダヤ人の人々は、彼らのためのキリストを殺すために、ローマを得ました。しかし、ここに、サンヘドリンは、直接に石を投げつけることをしました!歴史は、我々に,スティーブンの石を投げつけることが紀元34年のはりつけの約3 1/2年後に起こったと話します。
行為7:51-60のスティーブンの石を投げつけること- サウル・プレゼントで。
行為13:46-47すべての地球に平面の朗報に似合われた光にユダヤ人から取り出されて、そして異邦人に与えられるメッセージ。これの前に、明るい運搬人であるために、誰を神が意図したかを、ユダヤ人であるはずでした- しかし、彼らは、あまりにもしばしば真実を退けてそして一度彼らに軽く与えて、そしてその特権を失いました。

6つのダニエル9の主要なポイント:24- メシアの仕事

ダニエル9に行きましょう:24と6つの主要なポイントは、ガブリエルによって作りました。
以下に70週(490年)がイスラエルとエルサレムで断固として決意しています:

  1. 矢 違反(終わり不法への)を終えて下さい。
  2. 矢 罪を終わらせること。 これは、ユダヤの試験の終わりまでの期間でした-- 彼が神であるにもかかわらず、彼らは、法律がないのをやめて、後から行くために、長くこれを持っていました。
  3. 矢 不正のための和解をすること- イエスは、十字架でこれをしました。
  4. 矢 永遠の正義をもたらすこと- イエスは、十字架でこれをしました。
  5. 矢 見ることと予言を封印すること- 490年(70週)の遂行を明らかに説明することによって、予言、イエスは、ダニエル8と9の全般的な予言の正確さを「アザラシ狩りをして」あるいは確認しました。従って、彼は、「アザラシ狩りをして」、あるいは我々のための展望と予言を立証して有効としました。2300年の70週一部分がそのようなものが正確さをびっくりさせているままにしてこの地球上で確認されて以来、我々は、2300年の終わりの間遂行を発掘するために、等しい信頼を持っているべきです。
  6. 矢 最も神聖に任命すること- ヘブライ人は、ほとんどの神聖なものまたはほとんどの神聖な人を読むことができます。我々が学んだので、イエスは、紀元27年に任命された神聖な神の1人でした。ちょうど、予言が示したので、キリストの任命することは、70週以内に起こりました。

聖域の浄化

「それから、私は1人の聖人が話しているのを聞きました、そして、話した[聖人]に確信があるので、別の聖人はそれに言いました、どのように展望[関わること]毎日の[生贄]、と荒廃の違反、を[そうだろう]切望して足のもとで歩かれる聖域および主催者の両方を与えて下さい?そして、2千300日に、彼は私に言いました;それから、聖域は清潔にされるでしょうか。」 ダニエル8:13-14

ダニエル9で:23、ガブリエルは、ダニエル8の背中を展望に引き合わしているダニエル「その事柄を理解してそして展望を熟考する」を作ることを参照します。ダニエル8で:13-14、我々は、展望が2300年に関係があったのを見ました。ダニエル8で:天使が神に,どのくらい長く彼らを理解するだろうのが天国にいるキリストのしきりに起こる大臣、聖域真実と人々の知識の修復に前になるだろうかとたずねている13-14。

我々は、2300年と490年両方が同時に始まるのを見ました(490年が2300から「切り取られます」)。

2300-490=1810年。紀元34年+1810=紀元1844年。

このように、我々は、1844年に修復の2300年と日と聖域(天の神殿)の浄化の終わりにあります。 1844年に、イエスは、彼の支配力、栄光と王国を受けました(ダニエル7:14)彼が彼の高い聖職者の役割を再び主張するので。 1844年に、彼が元どおりにしました彼のものTamyid(しきりに起こります)彼の心と心人々のその正当な場所への大臣。 (ヘブライ人への手紙8:聖域の2 A大臣、と、卿が投げた真実の仮小屋、そして男性ではないです。)

2300日(ダニエル8:14)
ダニエル9:25、26 ダニエル9:27 1810年
70週(490年)は切りとられました
69週(483年) 1週(7年) 西暦
7週

49年
62週

434年
キリスト
(3½ 年)
横切って ユダヤ人への大臣
(3½ 年)
457 B.C. 27 A.D. 31 A.D. 34 A.D. 1844
70週は、2300日のより長い時刻予言から切られました。この時刻は、ユダヤ人に与えられました。 エルサレムを建てて元どおりにする神の命令が行われたときに、それは、バビロニアの捕われの身から解放で始まりました。 70週は、メシアで終わるでしょう。
  1. 紀元前457年。-元どおりにすることを布告して、そしてバビロニアの捕われの身の後のエルサレムを建てて下さい。最終の法令は、再建するべき金を提供しました。
  2. 紀元27年。-イエスの洗礼。彼は、聖霊によって任命されて、そしてちょうどその時正式にメシアになりました。
  3. 紀元31年。-イエスのはりつけ
  4. 紀元34年。-スティーブンの石を投げつけること。キリストの福音は、異邦人に正式に向かいます。
  5. 紀元1844年。-2300日時刻予言は、判決の正式な始まりで終わります。

2つのキーポイント:

  1. 70週の終わりに、イエスは教皇の教会を確立しました。
  2. 2300年の終わりに、イエスは彼の教会を元どおりにします。(ダニエル8:14)

新約聖書教会は、ダニエルの予言を認めて教えました。
1を祝って下さい:14-15- 時間は実現されます
ガラテア人への手紙4:4- 当時の満ちることは、来ました
1つのピーター1:10-12、20-天使が調査することを望みます(ダニエル13に比べます-どのように長いです)

要約

ほぼ500年前に、予言は予言されました

  1. 再建することの正確な日とテンプルとエルサレムの修復。
  2. イエスの「任命している」こと。
  3. 彼のはりつけ。
  4. ユダヤの見習いの期間の終わり。

予言を通して、我々は、メシアであるために、イエスの要求の曖昧でない証拠を持っています。そして、予言のイエスの遂行によって、我々は、彼がその信頼性を証明して予言と展望を決めたのを見ます。 70週予言の正確さを見て、我々は、1844年に等しい正確さをもつ第2の部分を実現した神に依存することができます。

このように、1844年に、我々はイエスに会います(としてダニエル7で述べられました:13-14)彼の大臣の最終段階に入ること。我々の司祭長として、彼は、判決を始めて、そして教皇の教会を元どおりにするために、最も神聖な場所(神の存在へ)に入りました。 以下として70週の終わりがイエスを指します:

  1. 罪のための我々の生贄。
  2. それは、彼の上昇で聖地で彼の大臣の始まりをまた指します。
  3. 2300年の終わりは、またイエスを指します。しかし、今回、焦点は、地球の最終の判決時間史上最も神聖な場所の我々の司祭長としてのキリストにあります。

反復と拡大

ダニエル9は、ダニエル8の展望の一部の詳細を与えます:14. それは、詳細に最初である490年について明確に話します。
ダニエル11は、詳細におよそ期間全体を与えるでしょう。

予言 繰り返し コメント
ダニエル8:14 聖域は清潔にされました 贖罪の日の宴会- 償いのその昼間
ダニエル2:34、44 山を離れる岩カット 神は王国をセットアップします
ダニエル7:9、13、22 判決 キリストは王国を占め、そして、判決は、聖人に味方して、と「小さなホーン」に対して通りすぎられました
エゼキエル40 測定 聖域は測られました
暴露11:1 測定 聖域、神の祭壇と人々は、測られました


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現れる研究は、真実のその知らせを正確に処理して、恥じている必要がない職人としての神に賛成しました。 2つのティモシー2:15

著作権 更新されました:2002年12月30日
単位:
作者:牧師MのメモからのLavernaパターソン。Oxentenko編集者: