Teachinghearts | Урок 15: Два Свидетеля " Исследуйте Слово. Измените(замените) Мир " |
|---|
| Ресурсы |
|---|
| |
| Помощь Изучения |
| |
| Тексты |
| |
Открытие 10: 10-11
Библия предсказала, что, после Ожесточенного Разочарования 1844, Глобальное Пророческое движение произойдет, который " пророчил бы снова перед многими народами, и нациями, и языками, и королями. " Характеристики этого Глобального Пророческого Движения идентифицированы в ключевых местах в Книгах Дэниела и Открытия.
Открытие 11: 1 - "... Поднимитесь и измерите храм ... алтарь ... их что поклонение там ... "
Слово "мера" здесь означает " судить ". Мэтью 7: 1-2 - Судья не, что Вы, не быть оценено. Поскольку, со что суждение Вы судите, Вы должны быть оценены: и со что мера Вы даете, это должно быть измерено к Вам снова. "
Контекст Глав 10 Открытия и 11 указывает, что Пророческое Движение возникает во время Измерения или Суждения Храма Бога.
Мы уже обсудили это, местоположение этого истинного Храма находится в Небесах. Еврей 8: 1-2, и другие. Открытие 11: 1 " измеряют храм " Открытие 11: 18 " время мертвых, что они должны быть оценены " - время, что те уже мертвый судятся. "
Ключевой Пункт(точка): Измерение и Суждение в Храме совпадают с Зачисткой Святости, известной и Дня Искупления.
Езекиел 40: 1-5 " ... в начале года, в десятом дне месяца ... " " измеряющий тростник ..., так что он имел размеры "
Левит 23: 27-28 " в десятом дне этого седьмого месяца должен быть день искупления... " Фраза в Езекиеле 40: 1 для " начало года " является " Rosh Hashanah " в Еврее. Rosh Hashanah упал в первый день седьмого месяца священного календаря фестиваля. Это отметило начало гражданского года. Десятый День от Rosh Hashanah - День Искупления.
Ключевой Пункт(точка): Измерение Храма в Езекиеле 40 Происходит в День Искупления, когда Святость Чистили.
Левит 23: 27 " Также на десятой части ЖdayЕ этого седьмого месяца Жthere будет beЕ в день искупления: это должно быть святое собрание к Вам; и Вы должны сокрушить ваши души, и предложите предложение, сделанное огнем(пожаром) Богу.
" Зачистка Святости " является Библейским Сроком(термином) в течение Дня Искупления. В этот день высокий священник вступил в Наиболее святое Место и выполнил работу суждения против греха.
Левит 16: 10 - 34 (Центр на стихах - 16, 29-30, 33)
16 И он должен делать искупление для святого ЖplaceЕ, из-за грязности детей Израиля, и из-за их нарушений во всех их грехах: и так будет он делать для шатра конгрегации, которая остается среди них в середине их грязности.
29 И ЖthisЕ будет устав навсегда к Вам: ЖthatЕ в седьмом месяце, на десятой части ЖdayЕ месяца, Вы должны сокрушить ваши души, и не будете делать никакой работы вообще, Жwhether это beЕ одна из вашей собственной страны, или незнакомца что пребывание среди Вас:
30 Для в тот день будет Жthe priestЕ делать искупление для Вас, чистить Вас, ЖthatЕ Вы может быть чист от всех ваших грехов перед Богом.
33 И он должен делать искупление для святой святости, и он должен делать искупление для шатра конгрегации, и для алтаря, и он должен делать искупление для священников, и для всех людей конгрегации.
Ключевой Пункт(точка): Космический День Искупления Начался в Небесной Святости В конце 2300 Лет Дэниела 8: 14 в Году 1844.
Четыре Параллелей Между Измерением Храма в Открытии 11 и Дне Искупления в Левит 16
| Номер(число) | Левит 16 | Открытие 11 |
|---|---|---|
| 1 | Стих 16 - Святость Чистят | Стих 1 - Храм Измерен |
| 2 | Стих 18, 33 - Алтарь Чистили | Стих 1 - Алтарь Измерен |
| 3 | Стих 17, 33 - Люди Чистили | Стих 1 - Прихожане Измерен |
| 4 | Стих 16,21,23 - Суждение Происходит От имени Собрания Израиля | Стих 1,2 - Измерение Только Вовлекает Людей Бога |
Открытие 11: 2-4 - Эти стихи продолжают сцену суждения стиха 1. Стих 1 указывает, что "Духовный" (Небесный) Храм, и "Духовные" Люди Бога, являются частью этого начального измерения. Также, как мы видели в Левит, Литеральном (земном) Храме, и (литеральные) люди Израиля были оценены - и искупление было сделано для них, здесь мы видим Небесный Храм и Духовных людей измеряемого Бога. В стихе 2 мы видим, что Суд (внешний суд Язычников в литеральном храме) не измерен в это время - это символически относительно тех людей в мире, которые не в пределах " духовный Израиль ". Таким образом, мы видим суждение, начинающееся с Храма и с людей Бога. Мы видим в стихе 2 ссылку(рекомендацию) на эти 42 месяца (1260 дней - годы) преследования людей Бога "язычниками" - в те же самые 1260 дней - годы, о которых мы узнали в Книге Дэниела.
Ключевой Пункт(точка): Суждение Открытия 11 - Тот же самый Случай как Суждение Дэниела 7, который начался в 1844.
Дэниел 7: 9,10, 14
Открытие 11: 15-19
Причины в Открытии 11 для Суждения
Два Свидетеля - Два Стенда Лампы или Оливковые Деревья.
Открытие 11: 4 - Два стенда Лампы или Оливковые Деревья Представляют Слово Бога - Старые и Новые Завещания.
Псаломы 119: 105 - слово - лампа к моим ногам, и свету к моей дорожке
Захария 4: 1-6 - ... подсвечник ... с семью трубами ... и двумя оливковыми деревьями ...
Он ответил на высказывание ..., это - слово Бога ...
Захария 4: 11-14 - что является этими оливковыми деревьями ..., они - два помазанных ...
Две Лампы осветили Священные писания в Еврейской Синагоге.
Открытие 11: 5-6 - Мы знаем, что в течение 1260 лет дня преследования людей Бога Папством, что Слово Бога предохраняет от людей - что " ЦЕРКОВЬ РИМА " отклонил, Слово " повреждает Слово ". Последствия, которые чувствует Римская Церковь для Отклонения Библии.
Jezebel ведомый Израиль, чтобы поклоняться идолам, и Елиджах пророчил, что никакой дождь не будет падать в течение 3.5 литеральных лет. Это соответствует 3.5 символическим годам или 1260 пророческим дням, в которых ливни(души) небес прекратили бы падать из-за отклонения слова Бога.
Лук 4: 25 - Но я сообщаю, что Вы правды, много вдов были в Израиле во дни Елиаса ЖElijahЕ, когда небеса были закрыты три года и шесть месяцев, когда большой голод был повсюду всей земли;
Ж история Елиджах и Jezebel зарегистрирован в 1 Короле Главы 16 - 19, и II Королей Глава 9Е
Ключевой Пункт(точка) *1: Перед Суждением Папства в 1798, Бог Разрешил, что Два Свидетеля Старых и Новых Завещаний, чтобы Упрекнуть Римскую Церковь за это - Опровержение Правды Бога.
Ключевой Пункт(точка) *2: Перед Суждением Бога на Римском Папстве в 1798, Бог Обеспечил Двух Свидетелей Открытия 11 как Прелюдия к Смертной казни - как прелюдия к суждению.
Второзаконие 17: 2-7 - ... в рту двух свидетелей.... Доказательство одного свидетеля не было достаточно. Бог предусмотрел ДВА - Он следовал За его собственными правилами!
Открытие 11: 7-10 - ..., когда они должны закончить их доказательство... В контексте того, что мы читаем в Второзаконие 17: 2-6, мы можем видеть, что, когда доказательство из двух свидетелей было закончено, виновная сторона(партия) была оценена. Таким образом, когда суждение было отмерено, свидетели " закончили их доказательство ". Нападение на Новый и Ветхие Завета Вокруг Года 1798.
Открытие 11: 7,8 - ... преодолеет их ... (стих 7) Как только "свидетель" полон, они являются свидетелем (Слово) должно быть преодолено и "убит".
-. .. большой город, который духовно называется Sodom и Египтом ... (стих 8) Ссылкой(рекомендацией) на большой Город, вокруг 1798, который является и нравственно и духовно банкрот.
| История французской Революции |
|---|
| Во время французской Революции, люди Франции восстали против " Римская Церковь ". Французские люди подавились и замучены "Церковью" для столь долго, что, когда они восстали, они отклонили все "Христианство", и "Слово". В это время, было огромное повышение Светского Гуманизма - точка зрения, которая поместила Человеческую Причину, и не вера в Бога или в Его Слово, как высший. " Коммуна Парижа была таким образом ободрена, чтобы пнуть по следам, если можете говорить так, и на трети Frimaire Года II. (24 ноября 1793), по запросу Chaumette, это установило декретом " что все церкви и часовни каждой религии и секты, которые существуют в Париже, должны быть закрыты немедленно ЖnowЕ, " и любой, кто просил об их повторном открытии, должен быть арестован как подозрительный человек. " A. Aulard, Христианство и французская Революция, страница 109. " Движение dechristianization быстро стало генералом в Париже. Почти все части города отказались от религии, закрыл церкви округа, и тогда повторно открыл их как Храмы Причины. " A. Aulard, Христианство и французская Революция, страница 108. " Принятый в целом, тенденция движения состояла в том, чтобы заменить то, что называлось естественной религией для Христианства в любой форме. " A. Aulard, Христианство и французская Революция, страница 110. Популярные сборы для поклонения в Париже были радостны, полны ребяческой игривостью, несмотря на педантизм нескольких образованных людей. " A. Aulard, Христианство и французская Революция, страница 111. Проститутка шествовала как бог - Разговор Проститутки шествовал через улицы Парижа и приветствовал как богиня причины... Богиня, после охвата президентом, была установлена на великолепном автомобиле, и проводилась, среди огромной толпы, к собору Notre Дама, брать место Божества. Там она была поднята на высоком алтаре, и получила обожание всего подарка(настоящего). " Элисон, Объем(издание) 1, Глава 10 Конец этих 3.5 лет (апрель 1797) - Услуги были держал(проведены,поддержаны) в пятьдесяти часовнях или церквях в Париже. ... ЖtheЕ духовенство имел полную свободу праздновать их поклонение, с большими конгрегациями.... Оба Протестанты и Евреи подчинились законам и тихо наслаждались свободой, предоставил им после столетий преследования. " A. Aulard, Христианство и французская Революция, страницы 150 и 151. В письме, письменном Наполеону после 3.5 лет подавленной религии в Париже, Справочник Франции призвал разрушению Папства. " Римская религия была бы всегда противоречивый враг Республики. " Это должно быть поражено во Франции. Это должно быть поражено в Риме ... " который должен уничтожить, если возможно, центр единства Римской Церкви; и именно для Вас, объединяют в вашем человеке наиболее выдающиеся качества общего ..., чтобы понять эту цель... " Христианство и французская Революция, страница 151. |
Открытие 11: 11-14 - в конце 3.5 символических дней или литеральных лет Библия была бы восстановлена.
Открытие 11: 10-12 - в конце этих 3.5 дней (годы), Слово было бы восстановлено. И мы видели бы "Слово", оттягиваемое к Небесам - " и их враги видели их ... " - Мужское внимание будет оттянуто к Небесам и к Богу Словом.
Ключевой Пункт(точка): Сатана хотел, чтобы люди всюду Игнорировали книгу Дэниела, так что они будут обмануты.
В самое время книга Дэниела была распечатана в 1798, Библия предсказала повышение атеистического атеизма и его нападения на слово Бога.
Остаток, кто Понимают Книгу Дэниела Аппеара после 1798.
... И Остаток был affrighted... (Открытие 11: 13) Буквально, это - " и Остаток стал fearers, и дал славу Богу Небес "
Что означает " Бояться Бога " и " Дают Ему Славу "? Позвольте нам смотреть На Второзаконие 10: 12-13, II Тимоти 1: 7, Пословицы 2: 1-11 и Псаломы 111: 10.
Второзаконие 10: 12-13 - И теперь, Израиль, что Бог ваш Бог требует Вас, но бояться Бога ваш Бог, идти всеми его способами, и любить его, и обслуживать Бога ваш Бог со всем вашим сердцем и со всей вашей душой, держать заповеди Бога, и его уставов, которые я командую Вами этот день для ваш хороший?
2 Тимоти 1: 7 - Для Бога не дал нам дух опасения; но власти(мощи), и любви, и звукового(нормального) мнения.
Пословицы 2: 3-6 - Да, если Вы кричите после знания, ЖandЕ подъемы(лифты) ваш голос для понимания; Если Вы ищете ее столь же серебряный, и ищете ее как ЖforЕ скрытые сокровища; Тогда Вы должны понять опасение Бога, и найдете знание Бога. Для Бога дает мудрость: из его рта ЖcomesЕ знание и понимание.
Псаломы 111: 10 - опасение Бога ЖisЕ начало мудрости: хорошее понимание имеет весь они, которые делают Жhis commandmentsЕ: его похвала выносит навсегда. От вышеупомянутых стихов, мы можем видеть, что " Чтобы Бояться " Бога не хочет " быть испуганным или боящийся " Его. Грек (Новое Завещание) и Еврейский слова (Ветхого Завета), используемые для "Опасения" в этих стихах также интерпретируется как " Почтение, Уважение(отношение), Страх ". " Бояться Бога " означает признавать, кто Он - - оба(и) мощный Бог Создателя всего - и любящего Бога Персонала, который желает персонала, любя отношения с каждым из нас.
Каков был результат " Остаток, становящийся fearers "? Как реакция на падение(осень) Папства и в обратной реакции к безнравственности французской Революции, Слово Бога распространяет во всем мире - Открытие 14: 6, 7 обеспечивает пророческое предсказание этой реакции -
Открытие 14: 6-7 - И я видел другую муху ангела посреди небес, имея постоянное евангелие, чтобы проповедовать им, которые останавливаются на земле, и каждой нации, и родне, и языку, и людям, Высказывание с громким голосом, Боятся Бога, и дают славу ему; в течение часа его суждения прибывает: и поклоняйтесь ему, который сделал небеса, и землю, и море, и фонтаны вод. Мы видим Сообщение Евангелия, проповедуемое глобально (к каждой нации...) людьми, кто " Боятся Бога " (люди Остатка) - людьми, кто признают, что "час" или время " суждения прибываем " и кто признают Бога Создателя - " кто сделал небеса, и землю... "
Каков ответ Сатаны? Открытие 12: 17 - И дракон был рассержен на женщину, и пошел делать войну с остатком ее семени, которые держат заповеди Бога, и имеют доказательство Иисуса Христа. Он был рассержен на "женщину" (истинная Церковь), и пошел делать войну с остатком.
Открытие 11: 15-19 - Седьмая Труба - стих 15 - 18 - От наших предшествующих занятий(изучений), мы видели, что эти стихи соответствуют Сценам Суждения, которые мы видели в наших занятиях(изучениях) Дэниела (Дэниел 7: 13-14, 27-28)
15 И седьмой ангел звучал; и были большие голоса в небесах, высказывании, королевства этого мира ставшийся(станет) Жthe kingdomsЕ нашего Бога, и его Христа; и он должен править навсегда и когда-либо.
16 И четыре и двадцать старших, которые сидели перед, бог на их местах, упал на их лица, и поклонялся Богу,
17 Высказываний, Мы даем Вам благодарность, O Всемогущий Бог Бога, которые являются, и был, и, чтобы прибыть; потому что Вы взялись за себя ваша большая власть(мощь), и правили.
18 И нации были сердит, и ваш гнев прибывает, и время мертвых, что они должны быть оценены, и что Вы должны дать награду вашим служащим пророки, и святой, и им, которые боятся вашего названия(имени), маленького и большого; и должен уничтожить их, которые уничтожают землю.
19 И храм Бога был открыт в небесах, и там был замечен в его храме ковчег его завещания: и были молнии, и голоса, и гремящие, и землетрясение, и большое приветствие.
Где мы видели этот тип возникновения прежде? В сценах суждения Дэниела 7 (Дэниел 7: 13,14,27) и в отношении " когда был бы храм чистить " в Дэниеле 8: 14. Мы узнали, что это произошло в конце 2300 дней / пророчество года или в 1843-44. Таким образом, " во дни, когда он должен начать звучать " обращается(относится) к времени конца---1843-44.
Поскольку он объявил - слово, используемое для объявленного - Греческое слово "euaggelizo", от которого мы получаем слово evangelize. Это слово буквально означает проповедовать Евангелие - то есть объявлять довольные новости прибывающего королевства Бога и спасения, которое будет получено через Христа. Это также включает что - нибудь, что касается этого спасения.
Тайна Бога должна быть закончена - Что происходит в это время? Тайна Бога должна быть закончена. Таким образом, в результате проповедования " Немного Книги ", тайна (или евангелие) будет закончена.
Открытие 11: 19 - И храм Бога был открыт в небесах, и там был замечен в его храме ковчег его завещания ...
Поскольку мы видели в последнем(прошлом) изучении - вокруг времени "суждения", мы видим Небесный Храм, открываемый к "представлению("виду") Человека - и внимание Человека было снова оттянуто к Ковчегу Доказательства, и к тому, что это проводило(держало) - Эти Десять Заповедей - Все Десять - включая четвертый - Относительно Хранения Воскресенья.
Это - расширение о времени конца. От этого урока и предыдущий мы видим, что несколько событий произошли бы во время конца (1798 к будущему). Предыдущий урок говорил о людях Бога во время конца, кто поймет пророчества Дэниела. Эта глава говорит об усилиях сил зла, чтобы остановить евангелие во время конца.
| 1260 лет | Время Конца | ||
|---|---|---|---|
| Случай | Силы Хороших | Силы Зла | |
| 1260 лет | Два пророчества Свидетелей в ткани мешка | Никакой дождь | |
| Вокруг 1798 | Распечатанная Книга и понятое пророчество | Слово Бога, запрещенного животным от пропасти | |
| Знание увеличивается | Остаток пророчит снова, когда они понимают книгу Дэниела и распространяют евангелие во всем мире. | Животное от пропасти нападает на слово и распространяет философии коммунизма и светского гуманизма. | |
| Суждение | Седьмая Труба - справедливый мертвый оценена | Будет разрушен | |
| Вершина | Международный Домашний | Входит в контакт | Глоссарием | Символы | Становление Христианским | Следующий Урок | Предыдущий Урок |
|
Изучение, чтобы показать себя одобренный Богу как рабочий, кто не должен стыдиться, точно обрабатывая слово правды. 2 Тимоти 2: 15
Авторское право Обновленный: 31 декабря 2002 Кредиты: Автор: Laverna Patterson от примечаний Пастора M. Oxentenko Редактор: |