이 섹션은 adventist 이동의 역사를 다룬다.

기도 "물으면 당신은 받을 것이다"

오오 당신이 실로 나를 축복할 것이고 나의 영토를 확장할 것 당신의 손이 그럴 것이었던 것이 나와 함께 있다 당신이 나를 내가 아픔에게 야기할 수 없는 악으로부터 막을 것. Jabez의 기도 나는 4:10을 연대기에 싣는다.

다수 는 깼다- 이른 1800 년대에 서로 관계없게 사람(남자)와 전세계에 걸쳐 여자는 다니엘의 예언을 restudy이기 시작했다. 그 때 작은 뿔(경적)파워(변절한 종교적인 시스템)은 1260 년 동안 538부터 1798까지 군림했다. 이 시간 시기의 바로 그 끝에(서)다니엘은 성서에 있는 학문과 개인적인 헌신의 주제가 되었다. 이른 1800 년대,Manuel de Lacunza에(서)남아메리카에(서)카톨릭 성직자가 펜 Juan Josafa Ben Ezra의 이름으로 썼다. 이 독실한 사람(남자)이 끝의 시간을 가리키는 예언을 공부하기 시작했을 때 그는 예수가 매우 곧바로 오고 있었다고 믿으러 왔다. 영국의 Edward Irving은 다니엘의 예언이 끝의 시간을 가리켰다는 결론에 이르렀다. 거의 동시에 독일에(서)Johann Bengel이 똑같은 결론에 이르렀고 두 번째 도착의 설교자가 되었다.

문예 부흥 윌리엄 밀러- 미국 닥터 요셉 Wolfe- 유럽 Manuel de Lacunza- 남아메리카

닥터 요셉 Wolf- 같은 이번 주위에서 닥터 Joseph Wolf,그리스도교로 바꾼 유대인이 그리스도가 이른 1800 년대에 오고 있었다고 믿었다. 요셉이 예수에 대해 배웠을 때 그는 이 사람은 보통 사람이 아니었다는 것을 알고 있었다. 그는 "새끼양"으로서 그리스도가" "학살"에 오는 말한 Isaiah의 53 번째 챕터를 읽었다. 그가 그의 아버지에게 그것에 대해 물었을 때 그가 결코 그것을 다시 읽지 않는다는 말을 들었다. 그것은 요셉을 위해 충분히 좋지 않았다. 나중에 그는 크리스천이 되었다. 그때 그가 "세계"에게" "선교사"가 되었고 예수의 두 번째 도착을 선언하면서 아시아 전체에 걸쳐 여행했다. 교회에(서)영국과 비순응주의자 장관 600 명의 장관 300 명은 영국에(서)두 번째 도착을 설교했다. 스웨덴과 덴마크와 노르웨이에(서)단어의 공공의 설교가 단지 1800 후에 불법화되었다. 신은 무엇을 했습니까? 그는 예수에서 곧 비롯되는 수백에 의하여 아이 설교자를 선언하게 했다.

그리스도의 두 번째 도착에(서)새로운 관심이 유럽을 청소했고 아시아와 아프리카에(서)가장 먼 전도 전초에(서)생각했다 그래서 1260 Daniel 12:7 시대 끝에다.

대중적인 뷰 그 시간의 주요한 장관에 의하여 역설해 진 대중적인 아이디어는 평화와 번영의 메시지이었다. 대부분의 크리스천은 예수가 돌아왔기 전에 1000 년 간의 평화이었을 것이라고 믿었다. 밀레니엄의 이 개념은 구제와 것을 연기할 신의 대부분을 달랬다. 그러나 밀러가 성서-특히 다니엘의 책과 계시를 공부했을 때 그가 그리스도의 도착이 곧바로 있었다는 것을 알았다. 또한 그는 예수가 올 때 전 세계가 2 개 클래스로 나눠 지었을 것임을 알게 되었다: 믿고 구해 지는 사람들과 하지 않는 사람들은 잃어버린다. 무지와 세계의 사랑에(서)죽는 수백만에 대한 가망은 그를 그의 무릎에 데려다줬다. Daniel 8:14와 2300 날은 특별한 William Miller의 연구의 대상이었다.

윌리엄 밀러- William Miller이라는 이름으로 미국에(서)사람(남자)이 다니엘 1816부터 1831까지의 예언을 공부했다. 그는 예수가 곧 오고 있었던 것을 선언하기 시작했다. 밀러가 Pittsfield,메사츄세츠에(서)1782에서 태어났고 위로 Hampton,N.Y.에(서)그의 부모가 Baptists이었지만 현지 도서관에(서)그가 읽는 것을 통해 그가 이신론 쪽으로 차차 표류했다 자랐다. 이신론자는 종류의 회의론자이다. 그들은 그때 큰 시계가 그것이 똑딱거리는 것을 보기 위해 벗어난 것처럼 그 신이 세계를 끝냈다고 믿는다. 집을 소유하는 주인 그러나 더 이상 그것을 처리할 아무것도 원하지 않는 것이 집이 다되게 한 것처럼 그들은 신을 그렸다.

1812의 전쟁 동안의 Plattsburg의 전투에(서)William Miller은 그가 beleagured와 대단히 수효에서 진 미군을 대신하여 더 고급스러운 파워에 의하여 무엇이 초자연적인 중재인 것을 알아차린 것을 목격했다. 그것은 신이 인간을 돌보지 않았고 그들의 일에 스스로 관여하지 않은 먼 존재이었던 그의 이신론적인 개념에 도전했다. 또한 그는 그의 많은 친구가 죽는지 지켜보았다. 전쟁을 따랐을 때 그가 농부로서 자리 잡았고 그의 믿음 시스템을 reevaluate이기 시작했다. 그가 죽음 후에 희망의 이신론자의 믿음을 곰곰이 생각하지 않음에 따라 그는 지독하게 낙담하게. 대단한 논쟁,페이지 318,319에 기록해 진 자신의 그의 말을 들어라.

전멸이 차고 냉랭한 생각이었고 책임은 모두에(게)확실한 파괴이었다. 하늘은 나의 머리와 나의 발밑에 철로서 지구 위로 놋쇠로서 있었다. 영원 무엇이 그것이었습니까? 그리고 death- 그것은 왜 있었습니까? 나는 내가 데모 더욱더 출신이었고 더 많이이다 추론했다. 내가 더 많은 것이 흩어지게 했다고 생각한 그 이상은 나의 결말이었다. 내가 생각하는 것을 멈추기 위해 노력했지만 나의 생각이 controlled이지 않을 것이다. 나 참으로 형편없었지만 원인을 이해하지 못 했다. 나 소곤거렸다 불평했지만 어떻게 또는 어디에(서)권리를 찾을지를 몰랐다. 내가 한탄했지만 희망이 아니어도 구조자의 캐릭터가 나의 마음 위에 생생하게 갑자기 감명받았다.

William Miller이 Jesus Christ으로 바꾸었다. 그때 그는 그의 회의적인 친구에 도전하는 일에 착수했다. 그가 과학적인 열심과 더불어 성서를 공부하도록 강요해 지었다. 그의 연구는 그를 신 말로 15- 년 여행을 얻었다. 밀러는 그것이 논평 없이 지내는 것 가장 좋다고 생각했다. 그것의 자신의 통역자로서 성서와 더불어(Lacunza와 Bengel와 Edward Irving와 Joseph Wolf처럼)운문에 의하여 운문을 읽었을 때 그는 끝이 가까이에 있음을 알게 되었다. 그의 발견의 충격은 종교적인 세계를 곧 흔들 것이다.

성역은 무엇인가? 2300 일까지 그때 성역이 깨끗이 될 것입니까 .

밀러는 성역이 세계이었던 대중적인 가정을 받아들였다. 이렇게 그는 성역의 cleansing이 두 번째 도착에(서)불에 의하여 세계의 cleansing임 에 틀림 없는 것을 추정했다. 그가 2300 day/ 년 예언을 찾아 냈을 때 그는 길(방법)을 따라서 있는 어떤 이벤트를 보았다. 그는 서기 34에(서)서기 27에(서)그리스도의 침례와 서기 31에(서)그의 십자가의 못박힘과 이방인에 대한 복음의 예언을 발견했다. 그가 아래로 나이 때문에 2300 년 퍼져 있었을 때 결국 그는 그 2300 날/년 예언이 1844 년에 끝난 것을 끝냈다. 그는 예수가 서기 27에(서)세례를 받았고 서기 31에(서)죽었기 때문에 정확하게 예언을 실현하면서 그 경우에는 또한 성역의 cleansing이 문자 그대로 1844을 충족시켜야 한다고 논하였다. 성역의 대중적인 뷰를 받아들이면서 그렇게 그는 지구가 그리스도의 두 번째 도착과 더불어 1844 년에 불에 의하여 깨끗이 될 것이라고 믿었다. 거의 동시에 Joseph Wolf,사우스캐롤라이나와 Alexander Campbell의 William Davis와 같은 전 세계에 나머지들은 독립하여 똑같은 결말에 도달했다. 밀러가 그의 결말,그의 마음 위에 거룩한 정신이 다시 그리고 다시 누른 생각에 왔을 때 "그것을 세계에게 말하게 가라" . 그러나 그가 농부이었고 그가 생각했다 내가 그것을 말할 수 없다. 나는 설득력 없다. 나는 설교할 수 없다. 그러나 그의 마음에 오면서 간직된 무게가 있는 책임 관념"이 그것을 세계에게 말하게 간다" .

친구와 공유하기- 첫번째 밀러에게 그것을 몇몇 친구와 공유했지만 대부분 그것을 비밀로 했다. 만약 당신이 그것에게 당신이 책임이 있다고 말하지 않는다면 신성한 책에 입각한 명령이 그의 마음에 오기를 계속했을 때 그러나 그는 평화가 없었다. 그들의 피는 당신의 머리(위)에 있을 것이다. Watchman은 메시지를 준다. 밀러가 압도 당하였다. 이 유죄 판결이 그 위에 무거웠을 때 어느 날 밀러는 빌기 위해 작은 숲에 갔다. 기도에(서)그는 신과 거래를 했다. "Oh,신" 그는 그러나 농부 내가 있을 것을 빌었다. 나는 내가 당신의 유죄를 선고하는 파워를 아직 감지하는 것을 설교할 욕구를 가지고 있지 않다. 내가 당신의 의지에게 항복해 진다. 만약 당신이 기회를 연다면 나는 하고 싶은 마음이 든다. 누그러졌을 때 그는 아무도 그에 접근하지 않을 것 때문에 그가 속담에 표현된 궁지를 벗어났다고 생각하는 집으로 돌아갔다. 그는 문제가 지금 해결되었다는 것에 매우 틀림없었다.

설교하도록 요청 받는 것- 나중에 짧은 시간 그러나 그는 문 위의 노크를 들었다. 아저씨 빌! 아저씨 빌! 아빠는 당신이 설교하기 위해 드레스덴에 오기를 원한다. 밀러가 충격을 받았지만 그의 말에(게)정직하게 밀러가 갔다. 이 첫번째 미팅에(서)전체 13 가족은 Jesus Christ을 받아들였다. 1831-1844으로부터 밀러는 미국에(서)수천의 사람들에(게)에게 설교했다. Advent 이동은 야생 불처럼 자랐다. Methodists와 Baptists와 감독교회신도와 카톨릭과 루터 신봉자는 메시지를 받아들였다. 가장 형편없는 도시와 콜이 나간 가장 적은 마을에(서)예수는 오고 있다! 성역은 깨끗이 되는 것이다! 그리스도는 1844 년에 오고 있다! 물론 회의론자와 scoffers은 "어떤 사람(남자)도 날이나 시간 모른다" 라고 말했다. 밀러는 내가 날이나 시간 아나운서로 일하지 않고 있는 것에 응답했다. 예언을 기초로 하여 우리는 년을 지적하고 있다. 그렇게 그것은 second- 출현 이동이 계속해서 자란 것이었다.

대단한 미팅- 그 날의 대중적이고 세계 애정 어린 교회로부터 침상니켈광을 강요했을 때 그들은 텐트에(서)만나기로 결정했다. 곧 1844 앞의 년에(서)500,000은 텐트에(서)125 침상니켈광 미팅에 참석했다. 그들이 광범위하게 퍼진 성서의 가르침과 예수의 두 번째 도착에 대한 반감을 톱질할 때 침상니켈광은 대중적인 교회가 Babylon(계시 18:4)이었던 것 처음으로 설교하기 시작했다.

날짜 세팅- 유대력에 따라 처음에는 Millerties은 예수가 1843와 1844의 스프링 사이에(서)올 것이라고 믿었다. 그 시간이 왔고 갔다. 다수는 그들의 성서와 예언에 대한 믿음을 버렸다. Exeter,1844 년 8 월 12 일에 만나는 N.H. 캠프에(서)다수는 예언과 고대 성역 서비스를 새로 공부했다. Samuel Snow이라는 이름으로 사람(남자)이 성역의 cleansing이 7 번째 유태 달의 10 번째 날에 일어남을 알게 되었다. 고대 유대력을 이용했을 때 그는 유태 종교적인 년이 4월에 시작됨을 알게 되었다. 또한 그는 7 번째 달의 10 번째 날이 1844 년 10 월 22 일에 일어날 것임을 알게 되었다. 이 새로운 통찰력 스프레드와 새로운 개심자 50,000 명은 침상니켈광의 랭크에 가입했다. 그 스스로 밀러는 그렇게 정확한 날짜를 받아들이는 데에 꺼렸다; 그러나 10 월 22 일 앞에서 또한 그가 그것을 곧 받아들였다.

비록 우리가 밀러가 이벤트에 대해 그릇됐다는 것을 알고 있기는 하지만 우리는 그가 옳게 날짜에 대해 있는 것을 안다. 10 월 22 일의 저녁에 그 작은 침상니켈광 그룹을 상상해라. 그들이 모두 열정을 소비하는 것은 평화에(서)예수를 만나는 것이었다. 예수는 오고 있다! 예수 모방되고 뉴잉글란드와 세계를 통해 되울린 메시지는 오고 있다. 수백과 수천은 예수가 그 날 돌아올 것이라고 믿었다. 메시지는 너무 설득력 있어서 큰 홀이 홀을 만나는 것으로 변화되었었다. 그들의 이웃에게 잘못한 사람들은 것을 옳게 만들었다. 섭리,로드아일랜드 저널의 마이크로필름 기록(위)에 프론트 페이지에 나왔다 놀랍게 더한다.

만약 내가 나의 비즈니스 거래의 결과로 아무에게도 어떤 돈도 빚지고 있다면 만약 내가 그것을 지불하는 것에 충실하지 않았다면 그렇게 예수가 1844 년 10 월 22 일 오고 있기 때문에 내가 위로 나의 빚을 갚을 수 있고 내가 구름에(서)오르고 그와 어울리고 싶은 것을 내게 알려 주십시오.

밤 다수가 그들의 경의 복귀를 기다리기 위해 작은 숲과 기도에(서)필드를 거두어들이도록. 시간은 시시각각 지났다. 마침내 한밤중이 왔지만 예수가 오지 않았다. 처음에는 갑자기 달콤하였던 것은 쓰게 되었다. 다니엘의 작은 책의 달콤한 예언은 지금 대단한 실망의 소스이었다. 다수가 그들의 집을 팔았고 필드로부터 수확을 들여놓는 데 실패했다. 모든 희망이 예수의 곧 복귀 안에 집중되었다. 그날 밤 다수가 쓴맛에(서)울며 전체 밤을 보냈고 조소와 그들의 이웃의 웃음을 만나기 위해 다음날 아침 그들의 마을로 돌아갔다.

Hiram Edson은 경험을 기억하면서 말하여 져서 썼다 그리고,

우리의 가장 허황된 희망과 기대가 시들었고 결코 내가 전에 경험하지 않았을 때 우는 그러한 정신은 우리를 넘어 왔다. 모든 이 세상의 친구의 상실이 비교가 아닐 수 있는 것같이 보였다. 우리가 울었고 날 새벽까지 울었다. 나는 나의 출현 경험이 가장 부자 가장 밝았다고 말하는 나의 모든 크리스천 경험의 나의 자신의 마음(심장)에(서)생각에 잠겼다. 만약 이것이 실패를 입증했다면 나의 나머지 크리스천이었던 것은 가치를 경험합니까? 성서는 실패를 입증했습니까? 신,하늘,금 집 도시,낙원이 없습니까? 이 모든 그러나 교활하게 궁리한 우화는 있습니까? 우리의 가장 허황된 희망과 이 것 중에 기대에(게)진실이 없습니까? 그리고 우리의 모든 허황된 희망이 잃어버린다면 이렇게 우리가 몹시 슬퍼하고 눈물을 흘릴 것이 있었다. Hiram Edson의 불완전한 사본.

곡초 밭에(서) -The 다음 아침 Edson와 약간의 나머지들은 빌기 위해 헛간에 갔다. 그가 쳐다보았고 깨끗이 될 성역이 있었다는 갑자기 사실을 깨달았을 때 기도 후에 그는 집에 곡초 밭을 통해 O.R.L 홀장과 더불어 신성한 성역 세속적이게 그러나 걷지 않고 있었다. 그가 1844 년 10 월 22 일에 예수가 거룩한 자리를 신성한 성역에 남겨 두었다는 것을 알았고 두 번째 마지막 목사직의 그의 단계를 시작하기 거룩한 곳에 가장 많이 들어갔다. 예언은 그의 마음에(서)예리한 포커스로 갑자기 들어왔다. 그는 썼다 그리고,

"생생하게 그것이 불에 의하여 깨끗이 될 성역이 지구가 아니지만 그것이 신성한 성역인 것 나의 마음 위에 명심하게 되었다" .

몇개의 성역? 그들이 집에 갔고 그들의 성서를 다시 공부했다. 지금 그들은 성역의 주제를 공부했다. 성역이 몇개있습니까? 2-지구와 하늘에(서)다른 사람들(위)에 1. 그들은 일종의 모델이 있습니까 세속적이게 천국처럼 그것을 발견했다. 그리고 이 세상의 성역이 서기 70 년에(서)Titus에 의하여 파괴되었기 때문에 1844 년에 깨끗이 될 수 있는 성역만이 하늘에 있다. 그들은 신성한 기록에서 죄의 기록을 제거하는 것 정당하게 그리고 성역의 cleansing이 보상을 결정할 하늘에(서)판단의 특별한 일을 미리 형상화함을 알게 되었다. 그들은 그들이 존에 의하여 불리운 시간에(서) "신의 판단의 시간" 계시자를 살고 있음을 알게 되었다.

실망 1844의 -The 대단한 실망은 서기 31의 이전의 대단한 실망과 같은 very much이었다. 예수 지지자는 그가 도대체 그의 왕국을 세울 것이라고 생각했다. 그 대신 그가 죽었다. 십자가의 못박힘 후에 그날 밤 그들은 완전히 실망했다. 그때 예수가 생겨났고 그들의 거짓인 뷰가 고쳐 졌다. Christ’s 상승 후에 실망의 재에서 기인했을 때 새로운 유언 교회는 남녀를 Jesus Christ이 그들을 위하여 장관에(게)거룩한 자리에 들어간 신성한 성역을 가리켰다. 작은 뿔(경적)의 박해 후에 마찬가지로 예수는 재로부터 1844의 실망의 끝 시간 이동을 시작했다. 그들의 오해를 고쳤을 때 그들은 예수가 거룩한 자리를 신성한 성역에 가장 많이 입력함을 알게 되었다. 또한 그들은 새로운 유언 교회처럼 그들이 남녀를 Jesus Christ이 신성한 판단에(서)목사직의 다른 단계를 시작한 신성한 성역을 가리켜야 함을 알게 되었다.

쓴 달콤한 경험- 그들이 계시의 10 번째 챕터를 읽었을 때 그들이 완전히 이 챕터가 그들의 경험에 마크를함을 알게 되어서 놀랐다. 단지 존이 가지고 있었을 때 말하여 져서 경험은 처음으로 그때 "쓴맛"에(서)" "달콤하였다" . 예수가 오지 않았을 때 그들은 물론 실망했다. 지금 그들이 의아스럽게 여겼다.예언에 기초를 둔 다니엘 죽으러 가는 두 번째 도착을 가리키는 이동은 있었습니까? 그것은 단편적이게 되는 것이었습니까? 그 루터 신봉자와 Methodists와 Baptists와 카톨릭과 1844 년에 예수 두 번째 도착을 기대한 감독교회신도가왜 그래요.

다수는 이 여자가 7 번째 날 Adventist 교회를 세웠다고 말하였다. 그렇게이지 않은 것. 실망의 시간에 그녀는 한정된 교육과 더불어 단지 십대 소녀이었다. 그녀가 1827부터 1915까지 살았고 1844의 실망 후 2 달 후에 1844 년에 그녀의 첫번째 비전을 가지고 있었다. 그녀는 그 신이 그녀의 마음에게 adventists이 해야 하는 것에 대해 설명해 주기 위해 그녀의 비전을 주었지만 교회의 학설상 기초가 기도와 성서 폭넓은 개척자에 대한 연구에서 왔다고 말했다.

전하는 바에 의하면 그녀는 비전과 그녀가 신으로부터 이해를 받은 꿈을 경험했다. 비전이 끝났을 때까지 그녀의 비전에(서)그녀는 그녀의 주변을 모른 스테이트와 같은 몽환상태에 들어갈 것이다. 그녀는 그들이 그녀를 테스트했을 때 많은 특정한 때에 입김을 내뿜지 않고 있었다. 또한 전하는 바에 의하면 그녀가 수퍼 인간 힘을 가지고 있었고 그녀의 뻗은 손에(서)여러 시간 동안 무거운 성서를 잡을 것이다.

작가로서 그녀의 이름과 더불어 많은 책이 있다. 다수의 이것들이 그녀에 의하여 그 형태를 서면으로 전하여 지지 않았다. 그들은 그녀의 주요한 일을 써넣어 지어서 편집이나 다른 주제에 관한 속담의 컬렉션이다. 그들이 편집이기 때문에 문맥으로부터 인용구를 받을 수 있었다는 것은 매우 가능하다. 예를 들면 1 논쟁적인 진술은 자전거를 가지고 있기 위해 그것이 죄이었던 것이었다. 문맥에(서)그녀는 그들이 이 새로운 발명을 샀을 때 사람들이 그들 자신을 놓은 거대한 빚에 대해 이야기 하고 있었다. 이것 그녀 그릇됨이 말하여 졌다. 만약 가족이 이웃을 감동시키기 위해 사치스러운 차량을 사고 그들의 아이들에게 크리스천 교육이나 기초적인 필수품을 줄 여유가 없다면 비슷하게 그 경우에는 이것은 비슷한 악일 것이다.

모든 말은 그녀의 것이었다. 그녀는 비서를 이용하여 그녀의 일을 편집하거나 그녀의 말을 베꼈다. 사람 1 명의 의무는 그녀가 쓴 모든 것의 통나무를 간직하는 것이었다. 새로운 일을 재검토하는 것에(서)종종 그녀가 이전의 주제에 대한 작업을 조사할 것이고 찾을 것이고 그들이 미세스 Whites의 승인과 더불어 포함될 수 있다. 나머지들(예를 들면 의료 정보)작품 또한 그것 그녀 plagarized 요금이 있다. 그녀의 날과 엄격한 참고자료와 우리가 우리의 엄격한 저작권 규칙에 따라 오늘 이용하는 각주에(서)그것은 그녀가 젊었을 때는 공통적이 아니었다 그래서 그것이 유명함에 틀림 없다. 그리고 그녀가 젊었을 때는 많은 성서 주석자가 똑같은 요금의 죄가 있다.
그녀가 의학적으로 말한 모든 것이 논쟁적이었고 그것은 그녀를 위해 옳은 정보 신성한 지능을 plagarize으로 가지고 갔음에 틀림 없다 그래서 만약 그녀가 이 소스로부터 그때 의료 서클을 바로 인용했거나 만약 신이 무엇이 있는 것을 확실하게 하기 위해 그녀의 정보를 주었다면 존재가 어떤 것에(서)말하였다면 그것이 유명함에 그렇게 거의 틀림 없다.

내가 말할 수 있는 한 이것들은 주요한 일 중의 일부이다:

그리스도에(게)걸음을 옮긴다.	나의 마음에 드는 것. 그것은 신의 대단한 사랑에 대해 이야기 한다.
이른 글	그녀의 비전에 대한 첫번째 책 중의 하나
교회에 대한 증거	때때로 5 볼륨 시리즈가 9 권에(서)인쇄되었다.
나이 시리즈의 대립	아담의 시간으로부터 신의 끝에 이르는 것에 대한 5 가지 볼륨 일. 그것은 대단한 논쟁 유명한 책을 포함한다.

신 앞에서 당신의 부족과 당신의 기쁨과 당신의 슬픔과 당신의 케어와 당신의 두려움을 참아라. 당신은 그에 짐을 지울 수 없다; 당신은 그를 지치게 할 수 없다. 당신의 머리의 머리에 넘버를 매기는 사람은 그의 아이들의 부족에 무관심하지 않다. 매우 불쌍하게 그리고 ‘The 경은 부드러운 mercy.’ James 5:11에서 온다. 사랑의 그의 마음(심장)은 우리의 슬픔에 의하여,심지어 그들의 우리의 발언에 의하여 건드려 진다. 마음을 당황하게 하는 모든 것을 그에게 가지고 가라. 왜냐하면 그가 세계를 유지하기 때문에 아무것도 그가 견디기에 너무 대단하지 않다.그는 우주의 모든 일을 통치한다. 전혀 우리의 평화에 관여하는 아무것도 그가 알아차리기에 너무 적지 않다. 그를 위해 읽기에(게)너무 어두운 우리의 경험에(서)챕터가 없다; 그가 풀리는 것 너무 어려운 당황이 없다. 어떤 재난도 그의 아이들의 최소량에게 일어날 수 없다.어떤 불안도 영혼,기쁨 환호를 괴롭히지 않는다.어떤 진실한 기도도 우리의 신성한 아버지가 부주의한 그가 즉각적인 관심을 갖지 않는 입술에서 벗어나지 않는다. ‘He은 마음(심장)와 그들의 wounds.’ 찬송가 147:3 위로의 속박을 침입하고 고친다. 마치 지구 위에 다른 영혼이 없었던 것처럼 신과 각 영혼 사이에(서)관계는 그의 watchcare,그가 그의 사랑한 아들에게 준 다른 영혼이 아니라,을 함께 나누기 위해 as 분명하고 완전하다.
그리스도에(게)걸음을 옮긴다- 100 페이지

당신 자신들을 위해 신에 가라,진짜 신 작품과 모방적인 악마 작품 사이에(서)무엇이 사실이고 그렇게 파워를 일시키는 훌륭한 기적이 전시될 것이고 적이 빛의 천사로서 올 때 당신이 당신이 안다는 것을 알고 있을 수 있는 신성한 계발을 위해 당신이 구별할 수 있을 것을 빌어라.
선정된 메시지,볼륨 페이지 3 장 389,1888.

간단한 방법- 내가 당신에게 경이 것의 공통적인 오더로부터,그것이 인간 어떤 기획과도 반대이었을 것이라는 방법(길)에(서)방법에(서)이 마지막 일에(서)매우 일할 것이라고 말하게 해라. 세계 언제나 일을 컨트롤하고 싶은 우리 사이의 일이 3 번째에 가입하는 천사의 지휘 아래 주어 질 메시지에(서)천사를 전송하게 갈 때 심지어 어떤 행동이 만들어 질 것을 구술할 신의 그것이 있을 것이다. 신은 그가 그의 자신의 손에(서)지배하고 있는 것 그것을 보는 방법을 이용할 것이다. 근로자가 그가 이용하여 그의 일을 야기하고 완성하는 간단한 정의 수단에 놀랄 것이다.
장관 300에 대한 증거.

빠른 행동- 악의 에이전시가 그들의 군대를 결합시키고 있고 합병하고 있다. 그들은 마지막 대단한 위기를 위해 강해 지고 있다. 대단한 변화는 곧 우리의 세계에서 열리는 것이고 최종적인 행동은 빠른 것들일 것이다.
증거 볼륨,9 페이지 11.

신은 컨트롤에 있다- 인간 역사의 연대기에(서)국가의 성장과 제국의 흥망성쇠는 의지와 용감(위)에 사람(남자)의 부양 가족 마치 나타난다; 이벤트의 잘 진전된 것은 그의 파워나 야망이나 변덕에 의하여 결정해 지기 위해 대단한 정도에(게)보인다. 성서에(서)그러나 커튼은 위에,모든 연극과 인간 관심과 파워와 열정,에이전시의 counterplay의 뒤에,조용히 끈기 있게 그의 상담을 성취하는 모두 자비로운 것이 그럴 것이다 보아라 그려 진 방백과 우리이다.
예언자와 킹,페이지. 499,500(1914).

탈퇴- 폭풍이 다가올 때 누구 세 번째 천사의 메시지에 대한 믿음을 분명히 말하였지만 사실에 대한 복종을 통해 신성시되지 않았고 큰 클래스가 그들의 자리를 버렸고 반대파의 랭크에 가입했다. 세계와 결합하고 그것의 정신과 함께 함으로써 그들은 거의 똑같이 안에 light 문제를 보게 되었다; 그리고 테스트를 가져올 때 그들이 쉽고 대중적인 사이드를 선택할 준비가 된다.

한 번 사실을 누린 재능과 기분 좋은 주소의 사람(남자)은 영혼을 속이고 잘못 인도할 그들의 파워를 고용한다. 그들은 그들의 전의 형제 중에 가장 쓴 적이 된다. 그들을 잘못 전하고 비난하기 위해 그들의 믿음을 위해 이 배교자가 사탄 중에 가장 능률적인 에이전트인 것에 응답할 법원 앞에서,거짓인 리포트와 그들에 대하여 통치자를 북돋울 차츰차츰 들어가기에 의하여 언제 안식일 지키는 사람을 데려다준다.
대단한 논쟁,608.

교회가 비웃음을 당한다- 나는 대단하게 고민 울고 신의 확실한 약속을 탄원하고 비는 것에(서)우리 우리를 비웃고 우리를 파괴하겠다고 위협하는 것이 도처에 있었습니까 while 사악하게 우리의 사람들을 보았다. 그들이 우리의 feebleness을 비웃었고 그들이 우리의 숫자의 작음을 비웃었고 우리가 깊이 벨 것 같은 말이라고 조롱했다. 그들은 우리에게 독립적인 위치를 전 세계에서 가져오는 것을 맡기었다. 우리가 살 수 있었고 팔릴 수 있지 않 우리의 비참한 빈곤과 다친 조건을 언급하도록 그들은 우리의 자원을 끊었다. 그들은 우리가 세계 없이 어떻게 살 수 있었는지 볼 수 없었다; 우리가 세계에 의존했고 우리가 세관과 습관과 세계의 법에게 주어야 한다. 그렇지 않으면 그것에서 나온다. 우리가 경이 더 좋아한 세계에(서)유일한 사람들이라면 상황은 우리를 아주 반대했다. 그들은 그들이 그들이 그렇게 오랫동안 계속 기대하고 있었던 기적이 그들 사이에 있는 것 하늘로부터 천사가 그들과 이야기 했고 그들과 함께 걷는 것 그들 사이에 대단한 파워와 사인과 놀라움을 행하였고 이것이 시간적인 밀레니엄이었던 사실을 가지고 있었다고 단언했다. 전 세계가 바뀌었고 일요일과 조화를 이루어 법과 이 작은 약한 사람들이 완전히 땅의 법과 신의 법의 반항에 참가했고 옳게 지구(위)에 유일한 것들이라고 주장했다.
Maranatha,페이지 209.

이 웹사이트에서 모든 예언적인 설명이 다니엘의 예언과 계시와 새로운 유언에 기초를 둔다. 미시즈 White의 예언을 보는 것에(서)나는 그녀가 약간의 예언에 추가하는 것이 그룹의 확인과 시퀀스와 세부사항에 대한 정보이지만 일반적으로 새로운 예언이 없었다는 것을 안다. 최고의 우리가 지지자이라는 것을 아는 것에의 기여:

신교도 리더십

미국의 신교도는 spiritualism의 손을 잡기 위해 만 건너서 그들의 손을 뻗치는 것에(서)가장 중요할 것이다; 그들은 로마 사람 파워와 더불어 손을 꽉 쥐기 위해 심연 위로 손을 뻗칠 것이다; 그리고 이 3부로 된 유니온의 영향 아래에(서)이 나라가 양심의 권리를 마구 짓밟는 것에(서)로마의 스텝을 따라 들어갈 것이다.
대단한 논쟁(페이지 588)

신교도는 그 자신에게 그가 신이라는 것을 보여 주면서 신을 잃어버린 세력을 복구할 사원에 앉는 죄의 사람(남자)의 법으로 만들기 위해 땅의 통치자에 영향을 미칠 것이다. 케어와 스테이트의 보호 아래에(서)로마 카톨릭 원리를 받을 것이다.
재검토하고 1897 년 6 월 15 일 보도해라

신교도 교회가 거짓인 종교를 떠받칠 세속적인 파워와 결합할 때 ... 스테이트가 법령을 강요할 그것의 파워를 이용할 것이고 그때 교회의 단체를 떠받칠 때 신교도 미국은 동물에(게)이미지를 만들었을 것입니까.

카톨릭 리더십-

지금 단체와 교회의 사용에게 스테이트의 지원을 얻어 줄 미국에(서)진전에(서)행동에(서)신교도는 가톨릭 교도의 스텝을 따라 들어가고 있다. 그들은 로마 교황의 직이 신교도 미국에(서)그녀가 오래된 세계에(서)잃은 최고로 되돌아오는 것 문을 아니오,더 많이 열고 있다.
대단한 논쟁,페이지 573. 1911

세계가 폭풍과 전쟁과 분산으로 가득 찬다. 1 미만 머리-로마 교황의 파워-사람들이 결합하여 아직 그의 목격자의 자격으로 신에 반대할 것이다. 대단한 배교자가 이 유니온에 시멘트를 바른다.
증거 볼륨,7 페이지 182(1902).

미국-

안전한 인기와 보호에(게)법률제정자는 법률을 일요일 수요에게 내줄 것이다.
증거 볼륨,5 페이지 451.

교회가 미국 정부에게 어떻게 영향을 미치는지 보아라.
정부가 교회와 어떻게 협력하는지 보아라.
교회가 다른 정부에게 어떻게 영향을 미치는지 보아라.

만약 사람들이 일요일 법을 더 좋아하게 해 질 수 있다면 그 경우에는 성직자들은 그들의 영향이 구조에 대한 종교적인 수정을 얻고 국가를 일요일 간직하게 하는 것 행사하려고 한다.
재검토하고 가외의 1889 년 12 월 24 일 보도해라.

Spiritualism-

지난 날에(서)대중적인 이동- 나 그것 불가사의하게 노크하는 안에 뉴욕 Hydesville 뉴욕 1848 그리고 다른 것(사람)자리 있었다 파워 사탄 그리고 그것 그렇게 것 그럴 것이었다 있어라 그 이상 그리고 그 이상 공통적이게 옷을 받는 안에 종교적이게 복장 가라앉아라 속고 더 대단하게 보안 그리고 끌어 당겨라 마음 신 's 사람들 만약 가능하게 그들 것 그리고 원인 그들 의심해라 가르침 그리고 파워 거룩하게 유령처럼 나타나라 톱질한다.
이른 글,페이지 43.

크리스천 교회에 스며든다- 지금 Spiritualism이 그것의 형태와 그것의 더 이의가 있는 중의 일부가 특별히 다루는 베일로 덮기를 갈아입고 있다.이전에는 크리스천 그것 동안 외관이 그리스도와 성서를 비난했다 지금 그것이 둘 다 그들을 받아들이기 위해 공언하는 것을 가정하고 있다.
대단한 논쟁,페이지 557-558.

오랫동안 사탄의 최종적인 속임수-사탄은 그의 걸작을 위한 spiritualism의 발전에(서)속임수의 방식 그가 준비한 little에 의하여 세계를 거의 속이지 않을 그의 최종적인 노력을 계속 준비하고 있었다. 그는 그의 디자인들의 완전한 성취에 아직 닿지 않았다; 그러나 시간의 마지막 나머지에(서)그것에 닿을 것이다.
대단한 논쟁,페이지 561

"초자연적인 캐릭터의 무서운 광경이 악마를 일시키는 기적의 파워의 표시로 하늘에(서)곧 드러날 것이다" .
대단한 논쟁,Fatima 허깨비가 가지고 있는 1917 옆의 페이지 624(1911)은 포르투칼에(서)나타났다.

사탄은 그리스도-강력한 망상의 흉내를 낸다-

대단한 드라마에(서)최고의 속임수의 막으로서 그 스스로 사탄은 그리스도의 역을 연기할 것이다. 오랫동안 교회는 완성으로서 그녀의 희망의 구조자의 출현 쪽을 본다고 분명히 말하였다. 지금 대단한 사기꾼은 그리스도가 온 것처럼 보일 것이다.
지구의 다른 부분에(서)사탄은 존에 의하여 계시에(서)주어 진 신의 하나님의 아들의 설명을 닮으면서 눈부신 밝음의 위엄 있는 존재로서 사람(남자)사이의 그 자신을 나타낼 것이다. 계시 1:13-15. 그를 에워싸는 영광은 죽을 운명인 눈이 아직 본 무엇인가에 의하여 탁월하다. 승리의 외침은 공기 위에 울려 퍼진다: 그리스도는 왔다! 그리스도는 왔다! 그가 그의 손을 들어올리고 그가 지구 위에 있었을 때 그리스도가 그의 제자를 축복했을 때 그들 위에 축복을 발음하는 동안 사람들은 숭배에(서)그 앞에서 엎드린다. 그의 목소리는 부드럽고 완화되고 아직 멜로디로 가득하다.

부드럽고 인정 많은 톤에(서)그는 구조자가 말한 관대하고 신성한 똑같은 사실 중의 일부를 준다; 그가 사람들의 병을 고치고 그리스도의 그의 가정한 캐릭터에(서)그때 그가 안식일을 일요일로바꿨다고 주장하고 모두에게 그가 축복한 날을 신성하게 한다고 명령한다. 그는 7 번째 날 거룩한 채로 있는 것을 고집하는 사람들이 빛과 사실과 더불어 그들로 보내 진 그의 천사를 듣기를 거절함으로써 그의 이름을 모독하고 있다고 단언한다.

이것은 망상을 거의 압도하면서 강하다. Simon Magus에 의하여 속은 사마리아 사람처럼 가장 대단한 것에(게)최소로부터 대중은 이 마법에 대한 주의,속담을 준다: 이것은 신의 대단한 파워이다. 행위 8:10.
대단한 논쟁,페이지 624-625(1911).

나타나는 Jesus Christ이 가까워 지는 우리의 경의 두 번째 악마 같은 에이전시가 beneath 움직일 때. 단지 사탄이 사람으로 나오지 않을 것이지만 그가 Jesus Christ의 역을 연기할 것이다; 그리고 사실을 거부한 세계가 경의 경과 킹의 왕으로서 그를 맞아들일 것이다.
성서 논평 볼륨 5은 1105-1106을 찾는다.

빛의 천사로서 위장되면 그는 놀라움 근로자로서 지구를 걸을 것이다. 아름다운 언어에(서)그는 아주 높은 진술을 줄 것이다. 좋은 말이 그에 의하여 말하여 지었을 것이고 좋은 행동은 실행했다. 그리스도가 의인화될 것이지만 1 포인트(위)에 현저한 구별이 있을 것이다 사탄은 신의 법으로부터 사람들을 돌릴 것이다. 이것에도 불구하고 바로 그 특권계급을 그가 정의를 위조할 것입니까 그것이 가능하다면 그가 그럴 것이었을 정도로 잘 속여라. 머리,프레지던트 자리에 앉게 되면 높은 자리에(서)통치자는 그의 거짓인 이론에게 머리 숙여 인사할 것이다.
크리스천 교육의 기본,페이지 471-472.

일요일 법률 제정-

교회와 국가의 고관이 결합하여 모든 클래스에게 뇌물을 주거나 설득하거나 일요일에게 경의를 표하게 할 것이다. 압제적인 제정이 신성한 권한의 부족을 보완할 것이다. 정치적인 부패는 정의와 사실에 대한 관심의 사랑을 파괴하고 있다; 그리고 공개적인 호의를 얻기 위해 자유로운 미국과 통치자와 법률제정자에서도 대중적인 일요일 준수를 강요하는 법 수요에 대한 수확이 그럴 것입니까.
대단한 논쟁,페이지 410.

동물의 마크-

동물의 마크는 로마 교황의 안식일이다.
복음 전도,페이지 234.

일요일 지키기가 동물의 마크가 아직 아니고 사람(남자)이 이 우상 안식일을 숭배하게 되면서 법령이 나아갈 때까지 있지 않을 것이다. 이 날이 테스트일 것이지만 그 시간이 아직 오지 않았을 시간이 될 것이다.

교회 유니온-

신교도 교회에 대한 믿음에(서)넓은 다양성이 다수에 의하여 강제적인 균일성을 확보할 어떤 노력도 항상 할 수 없는 결정적인 증거로 여겨진다. 그러나 왜냐하면 신교도 믿음의 교회에(서)년 유니온에 찬성하여 강하고 자라는 감정이 학설의 포인트의 기초를 공유지에 뒀기때문에 있었다. 그러한 유니온을 확보하기 위해 필연적으로 모두가 합의를 얻는 것은 아니었던 그들이 아무리 중요할 수 있는 성서 관점으로부터 주제의 논의가 포기되어야 한다.
대단한 논쟁,페이지 444.

교회 유니온의 스테이터스- 대부분의 큰 신교도 교회는 이미 결합했다. 지금 다수는 로마 사람 교회와 결합하려고 노력한다. 카톨릭 교회가 이것들을 위한 특별한 고려를 clergy으로 만들고 있고 이미이다-그들이 결혼하는 채 있을 수 있다.

비록 교회가 그들의 자신의 이름을 가지고 있을 수 있기는 하지만 그들이 교환 clergy을 증류하고 모두를 위해 의향과 목적은 학설상 어떤 차이도 한쪽으로 치웠다. 결과는 지금 우리가 성서의 권한의 견지에서 변화를 보는 것이다. 지금은 지금 받아들여 져서 교회에 있다 unheard 습관적으로 행한다. 지금 모든 교회 학설은 세속적인 세계를 본받는다.

우리는 그들이 그들의 차이를 어떻게 화해시킬 수 있었는지 궁금해 했다. 그들이 없다-그들이 성서를 무시하고 있다.
Ecumenism의 역사.
마무리된 유니온과 협력.

왜냐하면 결코 로마가 변하지 않기 때문에 그러나 유니온이 카톨릭교에(서)변화에 의하여 영향을 받지 않을 것이다. 그녀는 절대 확실을 요구한다. 변하는 것은 protestantism이다.
재검토하고 1886 년 6 월 1 일 보도해라.

노예상태가 세계 끝에 존재할 것이다-내가 언제 그녀의 비평가가 이것에 대해 웃은 것을 기억한다. 이것이 우리의 문명화된 사회에(서)국제법과 함께 불가능했다고들 했다.
노예상태는 세계로 돌아갔다. 주로 범죄 조직 사이에 그러나 또한 많은 문명국에(서). 노예상태가 더 사악하고 더 악의 있고 더 무자비한 이번. 그것은 무력한 아이들을 괴롭힌다.

기적- 지난 날에(서)사탄은 많은 진정한 기적을 행할 것이다. 계시는 전 세계가 기적 때문에 동물과 거짓인 예언자에 의하여 속을 것이라고 말한다. 따라서 최종적인 액션과 메시지가 파워의 디스플레이(위)에 그러나 좀 성서(위)에 집중될 수 없다. 어떤 예언자도 성서를 반박할 수 없고 어떤 예언도 서면 단어의 정밀 검사의 영향을 받음에 틀림 없다고 말하는 오래된 유언이 이 전략을 지지한다. 예언은 서면 단어를 반박할 수 없다.

왜냐하면 사탄이 만들어지는 기적을 위조할 것 때문에 신의 사람들은 기적을 행하는 것에(서)그들의 안전을 찾지 않을 것이다.
증거 볼륨,9 페이지 16(1909).

결코 성서가 초자연적인 명시에 의하여 대신해 지지 않을 것이다. 사실이 깊이 생각함에 틀림 없다.숨겨진 보물로서 그것을 살펴야 한다. 훌륭한 조명이 단어로부터 옆에 주어 질 것이거나 그것을 대신하지 않을 것이다. 단어에 매달려라,구제까지 사람(남자)을 현명하게 만드는 접붙이기된 소식을 받아들여라.
선정된 메시지,볼륨,2 페이지 48(1894)

신의 법은 하늘에(서)나타난다-
나는 이 예언이 축복 받은 Faustina의 카톨릭 예언을 고려하면서 재미 있었다고 생각했다. Fatima의 비전이 1917에 있었고 축복 받은 Faustina의 비전이 1937에 있는 한편 미세스 White의 예언이 1911 년에 출판되었다는 것을 알아차려라. 이 비전은 약간 1911의 Ellen White의 비전과 비슷하다.
사탄은 미래를 모른다. 그는 좋은 추측을 할 수 있다. 그러나 Ellen White이 그가 그가 무엇을 배울 수 있는지 보기 위해 예언과 예언자를 공부한다고 말한다.
또한 나에(게)재미 있는 것은 people. 심지어 문제와 죽음 법령의 시간 중에 그가 모두가 결정되었다는 것은 모르고 끝이 이것들의 수명 안에서 있다는 사실이다.
이것은 사람들이 그의 도착에 놀랄 것이라는 사실과 동시에 일어난다. 이 실명에 대한 이유에 대한 나의 결말은 지지자이다:

1. 모든 이벤트는 전 세계에서 동시에 일어나고 있을 수 없다.
2. 일상적인 때 많은 사람들은 생명(삶)을 아직도 계속하고 있다. 만약 세계적인 긴급이 있다면 그들은 일주일 동안 일반적으로 그때 공황이 정부의 힘을 믿습니까 비슷하게 서로 영향을 미칠 것이다.
3. 사탄의 견해로부터 상황은 중세에(서)세인트의 난처한 처지보다 더 나쁜 것같이 보이지 않는다. 신이 사랑할 어필만과 더불어 그의 일을 끝내고 있는 동안 그는 약간의 화려한 초자연적인 이벤트를 찾고 있었을 수 있다. 많은 크리스천과 같은 그는 더 큰 뭔가를 찾고 있다. 그러나 신이 조용하고 작은 목소리와 더불어 일하고 있다. 그들이 모든 주목을 끌기 때문에 그들의 사이드는 승리 보일 수 있다. 아마 그는 신이 또한 이르는 약간의 주의를 할 것으로 기대한다.
4. 7 마지막 전염병은 문자 그대로인 설명을 닮을 수 없다. 첫번째 전염병(상처)이 다른 생물학적인 어떤 긴급으로도 취급해 지었을 수 있다.

미시즈 White에 의하면 다음 이벤트는 7 마지막 전염병 중에 일어날 것이다. 재미 있게 그것은 대단한 망상이 일어났을 것이라는 이번 중에 있을 것이다. 물론 이벤트는 거짓인 두 번째 도착일 것이다. 사탄은 Faustina의 비전을 이용하여 심지어 Adventists을 속이려고 합니까? 그것은 자극적인 생각이다. 1 비전이 손이 10 commandments을 잡게 가지고 있다.다른 쪽은 십자의 비전을 가지고 있다. 비록 우리가 거짓인 두 번째 도착을 위한 준비가 되기는 하지만 우리는 이것이 10 commandments을 잡는 손의 비전이라고 생각할 것입니까?
속일 필요성이 없다.만약 우리가 즉시 번역되지 않는다면 그것은 두 번째 도착이 아니다.

그 곳은 하늘에(서)돌의 2 태블릿을 잡는 손이 함께 접혔다 나타난다. "재판관이 Himself " 찬송가 50 " "입니까 " 예언자," "하늘이 그의 정의를 신에 찬성을 표명한 다"라고 말한다: 6.
지금 그 거룩한 법,가이드로서 Sinai으로부터 죽을 때까지 천둥과 불꽃 속에서 선언한 신의 정의가 판단의 규칙으로서 사람(남자)에(게)드러난다.
손이 테이블을 연다.십계의 교훈을 보아 진다.그 곳이 불 우리를 가지고 거슬러 올라가 진다. 말은 너무 평범해서 모두가 그들을 읽을 수 있다. 메모리가 깨어난다.미신과 이론의 어둠은 지구의 모든 주민의 뷰에 출석해 진다 모든 마음과 10 신 말로부터 청소하고 개요 포괄적이고 권위 있다.
대단한 논쟁 페이지 639(1911).

다른 예언- 그녀는 샌프란시스코의 파괴에 대해 1906의 지진 앞에서 3 년 명확하게 예언했다. 또한 그녀는 큰 도시에(서)웅장한 건물의 상실에 대해 예언했다.

샌프란시스코- 샌프란시스코와 오클랜드가 Sodom와 Gomorrah으로서 경은 그들을 방문할 것이다. 훨씬 그러므로이지 않은 그들은 그의 판단 아래에(서)고통을 받을 것이다.
손으로 쓴 30,1903

뉴욕- 뉴욕시티에(서)일 때 어떤 때에 밤 시즌에(서)내가 하늘 쪽으로 이야기 후에 이야기 건물이 서게 볼 것을 요청해 지었다. 이 건물이 방화 정당화되었고 그들이 그들의 소유자와 빌더를 예찬하기 위해 세워 졌다.

다음에 나 앞에서 지나간 장면은 불의 경보이었다. 사람(남자)은 그리고 말하여 지고 아주 높고 아마 방화 건물을 보았다: "그들은 완전히 안전하다" . 그러나 이 건물이 피치로 만들어지고 마치 소비되었다. 소방차는 파괴 머무를 아무것도 할 수 없었다. 소방대원은 엔진을 작동할 수 없었다.

나는 그렇게 언제 로드의 시간이 오는 것을 가르쳐서 어떤 변화도 자랑스럽고 야심적인 사람,저금하기 위해 강했던 손이 강하게 있는 사람(남자)의지 find의 마음(심장)에서 열리지 않았어야 합니까 파괴해라 있다. 어떤 이 세상의 파워도 신의 손으로 남을 수 없다. 어떤 재료도 신의 결정된 시간이 사람(남자)에 관하여 보복을 보내러 올 때 파괴로부터 그들을 보존하는 건물의 직립에(서)그의 법의 그들의 무시를 위해,그들의 이기적인 야망을 위해 사용될 수 없다.
교회를 위한 증거,볼륨. 9,페이지. 12,13(1909).

나는 내가 그 곳 대단한 건물이 돌고 신의 파워의 뒤집힘으로써 버려 지는 그 어느 날 아는 뉴욕(위)에 오고 있는 것에 관해서는 특히 빛이 없다. 죽음은 모든 자리에(서)올 것이다. 이것 때문에 내가 경고를 해 지기 위해 너무 우리의 도시를 갈망한다.
재검토하고 1906 년 7 월 5 일 보도해라.

시카고- 곧 그럴 것이었던 장면이 시카고에서 열렸고 또한 다른 큰 도시는 나 앞에서 지나갔다. 사악함이 늘었고 신의 보호하는 파워가 물러가 지었을 때 파괴적인 바람과 폭풍우가 있었다. 불에 의하여 건물을 파괴해 지었고 지진에 의하여 진정되어 지었다...

Ellen White은 중요성과 이벤트의 시퀀스에 대한 정보를 더하였다. 2001의 우리가 어디에(서)포인트에(서)있을 때 동물의 이미지는 생기고 있다. 그리고 아마 2002의 우리가 그것을 말할 수 있을 때 그녀가 모든 불쾌한 정신의 위치가 되었기 때문에 Babylon이 떨어진다. 당신은 심지어 미디어로부터 만약 당신이 메리로부터 비전,그것이 계속 교회를 가지고 있는 충격을 계속 감시하고 있었다면 내가 이것을 왜 말하고 그것이 이 로마 교황이 모든 세계 지도자와 파워와 그들이 받는 칭찬과 결연하도록 어떻게 강요했는지를 이해할 것이다.

신 행위	세부사항	세계 이벤트
봉하기	1840 첫번째 천사의 메시지 1844 두 번째 천사의 메시지	Angel 3 명의 메시지 더 후자 비
	생기는 동물의 이미지
	교회는 Babylon이 떨어졌다고 인식한다. 계시 18은 두 번째의 천사의 메시지를 반복한다. 교회의 유니온과 스테이트는 끝낸다.
	동물의 이미지는 생겼다.
	일요일 법 시행. 도시를 떠날 시그널. 세 번째 천사의 메시지
	동물의 마크
그것이 끝난다.	4 천사는 4 바람을 발표한다.
집행 유예 끝
문제의 시간	박해
전염병 1부터 2까지	1.	7은 전염병을 견디어 낸다. Babylon은 떨어진다.
	2. 죽음 법령
전염병 3부터 7까지	3.
	4. ** 신의 법은 Sky에(서)나타난다.
	5. 혼란과 교회 지도자 사이의 두려움
	6. 교회와 국가의 정치적인 동맹의 끝. Babylon이 벌을 받는다. 지금 세계는 그것이 떨어졌다고 인식했다.
	7. 두 번째 도착
두 번째 도착

** 위의 테이블은 그녀의 예언에 따라 이벤트의 시퀀스의 나의 설명을 나타낸다. 그러나 4 번째 전염병의 이벤트의 배치가 나의 설명이다. 7 마지막 전염병의 심볼에 섹션을 쓰는 동안 나는 4 번째 전염병이 상징할 수 있는 것에 대해 애먹었다. 나는 그것이 간단히 태양에 관한 이벤트가 아니었다고 믿었다. 7 번째 전염병을 통한 5번째는 명확했다. 나는 해가 법의 심볼이라는 사실을 깨달았다. 그때 나는 하늘에(서)전염병 중에 그녀가 어느 것을 명시하지 않는다 나타나는 신의 법에 대한 예언이 괴롭히는 것을 기억했다. 나는 이것이 4 번째 전염병 중에 일어난다고 결론 지었다.

흡연의 위험- 이익이 된 연기가 그들의 폐로 깊게 들어갈 수 있도록 단지 그녀가 젊었을 때는 의사가 흡연을 명하고 있었습니까 실제로 그들은 사람들에게 깊이 숨을 들이쉬라고 말하지 않고 있었다.
그녀가 젊었을 때는 실제로 Coca Cola 회사는 코카인을 청량 음료에 놓고 있었다.
씻기지 않은 손과 이 기술에 반대해 진 그녀와 함께 그녀가 젊었을 때는 약을 실천하고 있었다.
그녀가 젊었을 때는 코카인이 부자에 의하여 널리 사용되고 있었다.

채식주의자의 이점 은 음식을) 제한한다- 심지어 늦은 1970년대와 이른 1980년대에 의하여 vegetarianism은 대중적이 아니었다. 나는 안다. 그것은 언제 내가 채식주의자가 된 것이었다. 지금 과학은 그녀가 옳음을 나타냈다. 우리가 그것이 무엇인지를 알았기 전에 그녀는 대두의 이점에 대해 이야기 했다. 그녀는 동물 그것이 더 worse 어떻게 이를 것이다에 의하여 지난 날 안에 옮겨 지는 병에 대해 이야기 했다. 역사는 그녀의 권리를 입증했다. 포인트는 논쟁적이게 그리고 그녀의 관점이 그녀의 날 중에 가장 좋은 의료 조언을 반대했고 그녀가 한정된 교육을 받았었다 있다. 그녀는 불가사의하게 이 정보를 받았음에 틀림 없다.

운동의 이점- 그녀는 물과 운동과 신선한 공기와 햇빛의 이점을 칭찬했다. 사용된 후에 부자 유명한 것이 유명한 전투 작은 후미 Sanitarium와 같은 그녀의 방법을 구한 클리닉.

교육- 그녀의 영향을 통해 7 번째 날 교회는 세계에(서)가장 큰 신교도 학교와 의료 시스템을 가지고 있다.
1980년대에 조사가 7 번째 날 Adventist 교회로부터 아프리카계 미국인 남성이 미국에(서)아프리카 하강 중에 가장 건강한 조정된 사람(남자)임을 보여준다. 이것이 교육의 역할에 기인한다고 생각해 졌다.

그것은 그녀의 비평가에 대해 이야기 하지 않고 그녀의 일에 대해 이야기 하기에 정당하지 않을 것이다. 클레임은 만약 그녀가 말한 뭔가가 통과되지 않았다면 그 경우에는 그녀가 거짓인 예언자인 것이다. 그것이 조건 예언이지 않으면 나는 동의한다.

또한 그녀가 다른 예언이나 다른 것(사람)이 일하는 것을 반복하기 위하여 비판을 받는다. 당신이 볼 것이고 예언적인 연구에(서)끊임없이 신이 예언을 반복하고 종종 더 늦은 예언에(서)세부사항을 더하기 때문에 때 이것은 부조리한 비평이다. 이 비평가가 그녀가 모든 것에 대해 예언을 사소하게 만드는 앞 무당을 스토어처럼 행동하기를 원하는 것 같다.

이 요금을 이해하기 위해 또한 사람은 이른 출현 이동의 그룹 역학에 주목해야 한다. 그녀는 우리가 믿으러 온 비전에(서)모든 학설의 모든 단 하나의 세부사항을 받은 것은 아니다.

이른 지도자가 빌었고 공부했고 토론했다. 그들이 7 번째 날 침례교도를 통해 안식일 사실에 왔다.그때 나중에 그들은 유대인이 그들의 날을 일몰에(게)일몰에서 출발했다는 것을 알았다. 이것이 연구와 논쟁의 다른 시리즈를 야기했고 그들은 연구와 기도를 통해 사실에 왔다.
그들이 할 것이었을 때 심지어 그들은 그녀의 비전에 관해 논의했다. 결과적으로 당신은 그녀가 비전에 기초를 둔 다른 결론에 이르렀을 지도 모르는 동안 교회 지도자가 다른 것을 계속 설교하고 있었다는 것을 알 것이다. 그리고 그들이 예언자를 테스트하고 있었고 신중한 성서를 통한 whatever 소스가 공부하는 것으로부터 성서 사실을 인정하고 있었기 때문에 이 동력 중 대부분이 고무적이다.

비록 무엇일지라도 이 비평에 대한 나의 응답은 요금을 보고 어느 것들이 절대적으로 할 말 없었는지 보는 것이었다. 그때 나는 물품의 긴 탐색을 하려고 했다. 운 좋게 어떤 사람은 이 같은 요금에 대해 전에 많은 십년 책을 썼다.
나는 모든 비평에게 특히 명백하 잘못된 전언 그러나 당신인 그들이 Francis Nichol (1)에 의하여 책에(서)응답을 읽어 주어 지어서 할 수 있는 것을 대답하지 않을 것이다.
sabbath 지키기(위)에 그녀 자신"을 뒤집는 것" 때 예를 들면 그녀가" "일요일 경에게 주기 위해" 오스트레일리아에(서)효과적인 근로자로부터 비판을 받았다. 사실은 입법 박해가 일어나고 있었던 것이다. 푸른 법이 유효했고 그들이 그 날에게 효과가 있음으로써 일요일 침해하고 있었는지 보기 위해 계속 adventist 단체를 감시하기 위해 실제로 집달관에게 물어 보았다.

그녀는 좀 그녀가 문제 제작자인 출현을 피하기 위해 우리가 일요일에 일하는 것을 멈추어야 하고 전도 일에(게)그 날 또한 바쳐야 한다고 말했다 필요하게 안식일(토요일)이 no 더 길었다고 말하지 않았다. 당신이 본다.우리가 다른 날에게 효과가 없음으로써 신의 commandments을 침해하지 않는다-단지 우리가 토요일에 일함으로써 그의 법을 위반한다.

그렇게 나는 당신에게 그녀의 모든 글을 공부한 요금과 내가 나머지들로부터 받은 또한 대답에 대한 나의 초기 반응을 줄 것이다.

비평	응답
그녀가 쓰는 것이 Adventists에 의하여 다른 성서라고 생각된다.	나의 초기 응답은 그것이 위로 내게 교회를 어떻게 가져다 준 것이 아니었다 있었다. 그리고 결코 내가 심지어 그녀의 글이 성서와 같았기를권한 누구든지 만나지 않았다. 나는 만약 우리가 생각한다면 그녀가 예언자이다 그 경우에는 우리가 그녀를 들어야 하는 것(그들이 vegetarianism에 대해 주로 이야기 하고 있는 것)라고 믿는 사람들을 만났다.
그녀는 달(위)에 행성의 거짓인 숫자를 주었다.	나의 응답- 나는 어떤 것도를 가지고 있지 않았다. 그러나 Nichol의 응답에게 읽어 준 후에 내가 비평가가 신중하게 사실을 잘못 전하면서 들어가는 길이에(서)부끄러웠다. 그들이 그녀의 비전을 인용했을 때 실제로 그들이 다른 사람들의 글을 인용하고 있었고 2 비전을 잘 섞고 있었다. Nichol의 응답-그 곳은 2 개별적인 비전이었을 지도 모른다. 그녀가 어느 쪽의 이름이나 숫자도 쓰지 않은 최종적인 그것 년에 달이 리코딩되었다. 결코 천문학자가 참석한 더 이른 비전이었을 지도 모르는 것에(서)그녀는 행성을 부르지 않았다. 그것이 토성과 쥬피터임 에 틀림 없었던 섣불리 결론을 내린 것은 천문학자이었다. 그녀의 남편은 또한 이것을 가정했다. 그러나 전혀 첫번째 비전의 목격자 그것 그녀가 어떤 행성도 불렀다이나 두 번째 비전이 알리는 무엇이 있었을 지도 모르는 그녀의 자신의 어카운트.
그녀는 그녀가 젊었을 때는 어떤 것이 두 번째 도착에(서)살아 있을 것이라는 거짓인 클레임을 했다.	나의 초기 응답은 우리가 제자와 동등한 Jesus Himself의 말과 더불어 똑같은 문제를 가지고 있는 것이었다. 예수는 예루살렘의 파괴를 본 이 세대 가 두 번째 도착을 볼 것이라고 말한 것 같았다. 이 주제에 관하여 또한 예수는 그"를 꿰뚫은 사람들"이 그가 오는 것을 볼 것이라고 말했다. 우리는 이 예언이 바로 그 끝에(서)일어날 것 때문에 이것이 어떻게 잘 되어 갈 것인지를 모른다. 따라서 우리는 그들을 충족시키지 않을 것이라고 말할 수 없다. 어떤 것은 사악하게 그들이 그의 승리를 보도록 예수 고통을 주는 사람의 특별한 부활이 있을 것이다 그때 그들이 휴식과 더불어 죽을 것이라고 추측했다. 이 가능성과 더불어 그때 완전히 또한 정당한 의지의 부활이 그들이 그의 도착을 보는 것 시간에(서)일어나거나 정당한 죽은 나머지 의지가 다시 살아난 분 더 늦은 한편 몇몇의 순교자와 근로자(예를 들면 제자)을 위해 그들이 이 경험을 가지고 있을 것이라는 것은 가능하다. 그것이 끝까지 입증될 수 없고 그것이 무엇이 일어날 것에 이의를 제기하지 않기 때문에 어쨋든 그것은 관련이 없다.
두 번째 출현까지 노예상태	나의 응답은 노예상태가 지금 존재하는 것이다.
재무 일. 그녀가 그녀의 일을 상업화했고 사치스럽게 살았고 많은 좋은 땅을 소유했고 빚에(서)심하게 죽었고 그녀의 책 로열티를 통해 그녀의 아이들에 대한 선물을 주었다.	그녀의 비평가에 의하면 그녀가 로열티를 그녀의 책에서 가져왔지만 이것들이 사실이라는 사실에(서)암시해 진 죄가 있다. 그녀는 실례,근로자 조판하는 로열티를 이용하여 주요하게 비용을 출판하는 것에 대해 대가를 지불했다. 그녀는 여러 자리에(서)전도 노력을 지지했다. 그녀는 여러 학생의 교수에 대해 대가를 지불했다. 그녀가 일을 계속하기 위해 로열티에 대하여 빌려야 했기 때문에 그녀의 죽음에(서)그녀는 돈에게 빚이 있었다. 그러나 그녀의 재산이 소득으로부터 $21,000 빚을 청산한 교회에 갔다. 또한 그녀가 많은 좋은 자산을 소유한 것 때문에 기소된다. 그녀가 나무를 위해 산허리 자산의 또다른 150 에이커를 사 주어 진 50 개 에이커를 소유했다(그것이 더 쌌다). 그녀와 다른 교회 멤버가 연료를 위해 나무를 이용했다-또한 나무를 자르는 것이 나머지들을위해 노동을 제공했었다. 나무가 자산을 위해 깨끗이 되었을 때 그녀는 자산을 학교를 짓기 위해 나중에 교회에게 준 다른 자산과 바꾸었다. 만약 당신이 정당할 것이라면 나는 당신이 그녀의 생명(삶)와 그녀의 돈 사용을 궁궐 같은 큰 저택에 살고 안에 개인적인 제트기를 조종하는 현재 종교 지도자에 비유하기를 바란다.
그녀는 바벨탑의 타워가 홍수 앞에서 있었다고 말했다. 처음으로 경은 그가 그의 자손에게 가르친 추락 후에 아담과 함께 희생적인 제공의 시스템을 설립했다. 시스템이 홍수 앞에서,그들 자신과 신의 충실한 지지자를 분리시켰고 바벨탑의 타워로 짓는 것에 관여한 사람들에 의하여 더럽혀 졌다. 밑줄을 긋는 섹션은 없어 진 텍스트이다. 완전히 그것은 의미를 바꾼다.	나의 응답은 그것이 인쇄상의 오류임 에 틀림 없었던 것이었다. 심지어 6 년 오래되게 타워가 홍수를 찾으러 왔다는 것을 알고 있다. 게다가 그녀가 바벨탑의 타워에 대해 이야기 하는 모든 글에(서)그것은 그들의 계속적인 불복종에 대해 심지어 홍수 후에 있었다. Nichol의 응답-이것이 정신적인 선물 볼륨,3 페이지 301에(서)진술에 기인한다고 생각해 지었다. 리뷰와 전령관의 에디터는 단어 후에 그것"이" 콤마"를 범람시키는 것"을 말하면서 1866 년 7 월 31 일에 빼 졌다 그리고" "그리고" 이 오류를 사과했다. 이 시점에서 나는 진저리 나게 되었다. 이 웹사이트를 만드는 과정에(서)나는 이 요금을 가지고 있는 최근 인터넷 사이트와 마주치였다. 나는 단지 텍스트와 더불어 성서로부터,그녀의 예언을 더하기 위해 예언을 하지 않을 결정을 했다. 내가 거짓인 예언자에 섹션을 썼기 때문에 내가 비평과 더불어 웹사이트를 찾았기 때문에 나는 이 웹페이지를 포함하기로 결정했다. 나는 적어도 1 이 점에 있어서 오류와 설명이 130 년 전에 발견되었다 진저리 났다. 나중에 내가 발견한 이것들에게 비평을 대답한 책은 1951 이래로 프린트에 있었다! 대부분의 사람들이 안 더욱더 체크할 것 때문에 사람들은 이 무고한 죄를 부과하는 것을 아직 고집한다. 나는 크리스천 지도자로부터 더 많은 정직을 기다렸다.

나는 이 웹사이트를 왜 했습니까? 내가 영국인(어)버전을 쓰는 데에 거의 18 달 걸리었다. 나는 나의 목사의 성서 연구 노트로부터 다니엘과 계시 페이지의 약 90%을 받았다. 다른 페이지가 간단한 텍스트 에디터를 이용하면서 단어를 위해 말로 표현하는 모두를 타이핑했다 그래서 내가 그래픽 중 대부분을 멀리 그렸다. 내가 밤당 3 시간만을 잤지만 그것이 내게는 정상적이다. 내가 페이지를 편집할 수 있도록 나는 일하는 것을 멈추었다. 내가 내가 해서 기쁘게 생각한다.그것은 내가 기대한 것보다 더 오랫동안 취하였다.

나는 이 웹사이트를 왜 했습니까? 나는 무엇이 인터넷에 있는 것과 더불어 불만스러웠다. 많은 사람들이 우리가 가지고 있는 공학적인 능력에 대한 잘못된 정보를 전하여 지었다. 나는 예리하게 많은 예언이 우리가 가지고 있는 기술과 더불어 실현될 수 있었다는 것을 알았다.
나는 나의 모든 생명(삶)신이 내게 내가 의논하는 이슈의 대부분에 대해 배우도록 계속 훈련시키고 있었다는 사실을 깨달았다. 내가 컴퓨터 프로그래머이다.나는 예술가이다. 나는 생화학과 컴퓨터 시스템과 정보통신 시스템에(서)정규 학교 교육을 가지고 있다.

대학원에(서)내가 세계가 형태로 빨리 바뀌는 것을 본 동안 나는 그것이 최종적인 세대에 말려들 것으로 기대했다. 대학원으로 또한 초자연적인 일련의 이벤트가 나를 유혹했다. 결코 그것과 같은 아무것도 나에(게)전에 일어나지 않았다. 신은 대학교가 가지고 있었다 내가 모든 졸업생 균일한 정보통신 강좌를 듣게 했다. 내가 행복하지 않았지만 내가 흐름을 따라갔다. 너무 많은 이상한 일치는 일어나고 있었다. 그것은 나의 기도에 응답하면서 그 부분적으로 신이 기쁨을 받아들였다고 말하기에 정당하지 않을 것이다. 그렇게 내가 매혹되었다. 내가 흐름을 따라갔고 어떤 신이 원하였는지 궁금해 하면서 정도를 끝냈다.
나의 두뇌가 내게 이것을 하라고 말하는 것을 멈추지 않을 것이기 때문에 심지어 나는 애팔래치아 오솔길(위)에 거의 6 달 동안 하이킹하러 갔다. 그렇게 나는 흐름과 더불어 갔다. 결코 나는 전에 계속 하이킹하지 않고 있었다. 내가 해서 기쁘게 생각한.

내가 12 살이었고 내가 삼십대이었고 그것이 가능한 것같이 보이지 않은 이래 나는 전도 서비스에 전념했다. 그렇게 내가 기다렸고 단지 준비했다. 나는 화자 수줍어하지 않는다 그래서 내가 내가 무엇을 할 수 있었는지를 몰랐다. 그때 신은 나를 1985 정도라고 불렀다. 신이 내게 전화한 후에 그렇게 나는 거의 16 년을 기다렸다. 내가 그가 내게 해 줄 것을 청한 한 가지를 했고 단지 그때 나는 기다렸다. 내가 기다린 동안 나는 아이들의 목사직에 스스로 관여했다. 그가 내게 그가 무엇을 원한 것을 보여 줄 준비가 되어 있었을 때까지 나는 신에게 내게 할 것을 주어 줄 것을 청했다. 전도 정신이 나에(서)강했고 내가 앉을 수 있었고 단지 아무것도 하지 않을 수 없었다. 그 주 내가 대학 오래된 친구를 만났고 그녀는 나를 greeter이게 했다. 비록 내가 아이들의 목사직에(서)잘 했기는 하지만 나는 언제나 그가 내게 그가 무엇을 원한 것을 보여 줄 준비가 되어 있었을 때까지 내가 신에게 내게 할 것을 줄 것을 간청했기 때문에 내가 여기에 있었다는 것을 알았다.

나는 그가 내가 이 웹사이트를 하기를 원한다고 믿는다.
내가 순종했기 때문에 나는 그것이 이 프로젝트를 하는 것 한 대담한 결정 중의 일부를 만들 수 있었다.

시간을 알아보기- 나는 리더십의 예언 쪽으로 태도 때문에 실망했다. 마침내 우리가 그리스도의 중심적 역할과 성역 이미지에(게)누가 성서를 공부하고 싶었고 눈을 뜬 목사를 잡았을 때 그렇게 나는 의기양양했다.

내가 컴퓨터(위)에 그들에게 보여 줄 수 있도록 나의 기숙사,생각에 걸어 들어가는 동안 1981 정도는 나의 머리가 다니엘 사진과 계시를 그리기 시작하기 위해 범람시켰다. 그 때 개인용 컴퓨터는 unheard이었다. 나는 더욱 컴퓨터 프로그래밍을 잘하지 않았다. 내가 나의 화학 정도를 위해 2 개 클래스를 받아야 했고 우리는 주먹으로 친 카드를 이용하고 있었다.

오랫동안 내가 예언과 역사의 다른 사람들의 설명에 대한 정보를 읽자 모으자 내가 무엇을 해야 한다 명확해 졌다. HTML을 배우고 나의 자신의 웹페이지를 해라. 나는 그것이 년당 최소에(서)내게 적어도 $12,000이 들게 할 수 있다고 생각했다. 그러나 내가 실제 비용을 찾아냄으로써 나 자신을 실망시키지 않았다.

분류하면 우리는 무료로 가기를 바라라 그래서 내가 클래스를 찾기 시작했고 2 일 안에 나의 고용주가 우리의 그룹에 왔고 그들이 HTML에(서)가외의 앉았다고 알렸다! 나는 그럴 것이었습니까?
이것은 2001 년 3 월에 있었다.
클래스 중에 내가 디자인을 공식화했고 그것에 집착했다. 또한 나는 내가 개별적인 논의로서 배운 모든 다른 지식을 더하기로 결정했다. 그들이 예언과 관계가 있었기 때문에 나는 그들과 예언을 연결했다.
내가 다중 혀로 낸 사이트를 내다보지 않았지만 어떤 이유에서인지 내가 그것을 준비했다. 전에 단지 2 년 대학원은 내게 언어 트랜스레이터가 현재 생존 가능하지 않았다고 가르쳤다.
클래스가 끝났었던 후에 나는 그것이 더불어 내가 모호하게 친근했던 유일한 언어 프랑스인(어)으로 옮겨지는 것 받을 것에 대해 생각했다. 나는 프랑스인(어)의 나의 지식을 되살아나게 하고 모든 페이지를 retype 데에 적어도 2 년 걸릴 수 있다고 생각했다.

그러나 생각이 나의 머리로 펑하는 소리를 냈다 "당신이 2 년을" 갑자기" "가지고 있지 않다" . 안에 나의 머리를 터뜨리는 인상을 믿기 위해 1이 아니면서 나는 걱정스럽지 않았다. 그러나 그것이 그렇게 강한 생각이었다. 내가 이것이 신이 2 년 안에 올 것이라는 것을 의미했다고 믿지 않는 것 노트를 기쁘게 해라. 나는 그것이 내가 2 년 안에 다중 혀로 낸 버전을 준비해야 하는 것을 의미한다고 믿는다.
내가 파도타기를 하고 있었던 다음 날 나일 때 더 많은 정보를 찾는 웹은 내가 만약 내가 다른 링크에 갔다면 french 버전을 볼 수 있었다고 말한 광경 건너서 왔다. 그것은 "Systran에 의하여 파워를 주어 지어서" 말하였다. 결과가 있다.나는 웹페이지를 다른 5 개 국어로 옮기는 $30을 위해 내가 소프트웨어를 살 수 있었다는 것을 알았다. $30 나는 그것을 믿을 수 없었다. 대학원에(서)교수는 그러한 소프트웨어가 준비되어 있지 않다고 말했다. 그들이 있었을지라도 나는 비용이 나의 손이 닿지 않는 길(방법)라고 생각했다. 나는 그것이 내게 웹에서 그것을 간직하는 데 나의 가처분 소득 중 대부분이 들 수 있다고 이미 생각하고 있었다.

나중에 내가 그들이 매우 정확하지 않다고 들었다. 내가 육체적으로 대부분의 일이 수천의 페이지를 타이핑하고 있었다는 사실을 깨닫기 때문에 나는 지나치게 걱정스럽지 않았다. 만약 소프트웨어가 정확성 중의 80% 안에서 나를 잡을 수 있었다면 그 경우에는 나는 말 중의 20%을 재배치할 수 있었다. 혀의 선물이 내가 더 빨리 타이프를 치게 하지 않을 것이지만 말의 대부분을 가지고 있는 것이 어떤 사람의 선물을 거들어 줄 것이다. 나는 이 선물이나 하고 싶은 마음이 든 지원자를 위해 빈다.

일은 시작된다- 내가 어려운 드라이브에(게)나의 리서치를 저장한 후에 내가 집에 정보를 받은 아주 새로운 것을 타이핑하기 시작하기 위한 첫번째는 시간 컴퓨터는 초 안에서 죽었다. 그래서 내가 작업중에 저녁 때에 타이프를 치는 것을 주로 했다. 2001 년 9 월에(서)새로운 컴퓨터 3 대는 1 주 후에 죽었다. 악마가 열심히 일하고 있었지만 결코 내가 나의 일 모두를 잃지 않았다. 12월까지 나의 가정용 컴퓨터는 매일 부서지기를 계속했다. 그러나 결코 내가 어떤 일도 잃지 않았다. 내가 뒤 부상을 겪었고 침대에 국한되었다. 그러나 내가 할 수 있는 것은 오직 타입 뿐이었다.
내가 의욕을 잃었을 것이지만 내가 신이 내가 필요했던 모든 것을 어떻게 즉시 제공한 것을 기억했고 내가 가지고 있는 모든 이의에 응답했다.

마침내 내가 웹에서 갔을 때 단지 그런데 그것은 년당 $12,000 내게 약 $300이 들게 하지 않았다. 정식으로 나는 2002 년 8 월에(서)이 사이트를 검색 엔진에 제출했다. 2002 년 10 월 1 일까지 내가 이르고 있었고 1300의 평균은 평일과 주말에 날당 950(위)에 하루당 친다.

2002 년 10 월 현재 나는 중국 본체중국어를 간단하게 하고 프랑스 스페인 포르투갈 독일적이고 이탈리아 러시아인으로,부분적으로 아라비아인(어)와 정리해 지기 위해 기다리는 나의 컴퓨터(위)에 일본인(어)으로 완전한 번역을 가지고 있다. 나는 내가 신의 데드라인을 맞출 것이라고 믿는다.

만약 이것이 신부터이라면 나는 내가 그렇게 문제가 나를 위해 빌게 하기를 시작할 것이라는 것을 알고 있다. 나는 신의 정신이 강력하게 움직이고 있는 것을 안다. 나는 당신에게 나의 마음이 가장 이상한 정보와 변함 없는 요구로 홍수를 이룬 몇개의 특별한 주제를 공부하고 그때 기도 미팅에(서)나타나고 나의 목사를 들을 시간이 그 같은 탄젠트 벗어나 계속하는지를 말할 수 없다. 놀라운! 더 후자 비는 내리고 있습니까?

Adventist 메시지는 예언적인 이동의 부분으로서 올랐다. 메시지와 실망을 예언했고 신은 그들을 인도하기 위해 예언자를 제공했다.