Teachinghearts |
Bijbel Voorspelling - Christus "Onderzoek het Woord. Verandeer de Wereld" | De statistiek: Tijd: 100 minuten De afdruk: 30 bladzijdenen tellend |
|---|
|
||
|
Zoek mij, God. Zie of er sommige kwaad in mij is en zet mij bevrijd. Dank u.
|
| De oud Testament Referentie | De voorspelling | Nieuw Testament Volbrenging | |
|---|---|---|---|
| | De afstamming | ||
| | Jesaja 9:6-7 | Geboren als een menselijke Man | Lukas 2: 7. Het historische feit |
| | Genesis 3:15 | Geboren van een vrouw | Lukas 2: 4-11, Galaten 4:4,Mattheüs 1:20 |
| | Jesaja 7:14 | Geboren van een maagd | |
| | Jesaja 7:14 | Genaamde Immanuel | Mattheüs 1:23 |
| | Genesis 17:19 Nummert 24:17 | Van Abraham, Issac en Jacob | Lukas 3:34 Mattheüs 1:2 |
| | Genesis 49:10 | Van de Stam van Judah | Lukas 3:23,33 |
| | Jesaja 11:1-5 ,10 | Van het huis van Jesse | Romeinen 15:12, Mattheüs 5-6, 16 |
| | Jesaja 16:5 | Van het huis van David | Mattheüs 6, 16 |
| | Baar en het Leven | ||
| | Micha 5:2 | Geboren in Bethlehem | Mattheüs 2:1-6 Lukas 2:1-20 |
| | Jeremia 31:15 | Het bloedbad van zuigelingen | |
| | Jesaja 9:1-2 | Zijnd van Nazareth | Mattheüs 4:13-16 |
| | Jesaja 9:1-2 | Zijnd van de Capernaum (gebied van Zebulun en Naphtali) | |
| | Hosea 11:1; Nummert 24:8 | Kom uit Egypte | |
| :. | Jesaja 49: 23 | Koningenen zouden voor hem buigen | Mattheüs 2: 11 en toekomstige volbrenging |
| :. | Psalmen 72:10 | Gegeven geschenken | Mattheüs 2:1,11 |
| | De Voorspellingen van Daniël | ||
| | Daniël 9: 24-27,25 | Jaar van het zalven (490 jaren na Jeruzalem herbouwd) | Mattheüs 3, Lukas 3: 1-3 |
| | Daniël 9: 24-27,27 | Jaar van dood (493.5 jaren na Jeruzalem herbouwd) | Lukas 3: 17. Preekte ongeveer 3 jaren |
| | Daniël 11: 22 | De regerende Macht - het vierde koninkrijk | Het historische feit. Lukas 3: 1-2 |
| | Daniël 11: 20 | Leef onder het "veroorzaker van belastingen" Augustus Caesar | Lukas 2: 1 |
| | Daniël 11: 21 | Leef onder de volgende heerser - een gemene persoon Tiberius Caesar | Lukas 3: 1 |
| :. | | ||
| :. | Leviticus 23: 33-43 | Het lam van God | De god woont met mannen |
| :. | Leviticus 23: 8 | Het lam van God | Johannes 1: 29, 36 |
| :. | Exodus 37: 17-23 | Het licht van de wereld | Johannes 8: 12 |
| :. | Exodus 23: 10-16 | Het Brood van Leven | Johannes 6: 48, 51 |
| :. | Leviticus 23: 9-14 | Herrezen met anderen als de wavesheaf | Mattheüs 27: 52-53, Johannes 5: 28 |
| :. | Exodus 36: 35 | Zijn Lichaam de Sluier | Hebreeën 10: 20, Mattheüs 27: 51 |
| :. | Leviticus 23: 11 | De Wavesheaf | Eerst fruit van de dodene |
| :. | Leviticus 23: 4-8 | De Passover | Lukas 22: 8 |
| :. | Leviticus 23: 15-16 | Pentecost - 50 dagen later | Daad 2: 1-2 |
| :. | Leviticus 23: | Bloed en Bewatert | Johannes 19: 31-34, bloed en bewatert van Zijn zijde |
| :. | Nummers 20: 6-12 | Moses staakt de Rots | Lees over de Zonde van Moses |
| :. | Abraham offert Issac | ||
| :. | Genesis 22: 2 | De Unieke Zoon | Zijn wonder Zoon. Zijn enige Zoon. |
| :. | Genesis 22: 4 | De plaats van het offer | Golgotha |
| :. | Genesis 22: 6 | Issac draagt het hout | Jesus draagt het houtene kruis |
| :. | Genesis 22: 13 | Het hoofd van lam ving in een doorn kreupelhout | Johannes 19: 5. Jesus droeg een kroon van doornen op Zijn hoofd |
| :. | Het ministerie | ||
| :. | Maleachi 3:1 | De bode maakt de weg voor Hem klaar | |
| :. | Jesaja 40:3 | Nog een profeet zou hem aankondigen | |
| :. | Jesaja 49:6, Jesaja 6 | De minister naar de niet-joden | |
| | Jesaja Jesaja 29:18 | Miraculeuze genezing | Mattheüs 9:35, Lukas |
| :. | Jesaja 61:1-2 | Bezorg geestelijke gevangenen. Het arme hoort de gospel. | Lukas |
| :. | De levenservaring | ||
| :. | Jesaja 53:1,3 Psalmen 118:22 | Verachte en afgekeurde | Mattheüs Johannes Handelt 4:1-12 |
| :. | Psalmen 69:4, Jesaja 49:7 | Gehaate zonder reden | Johannes 15:24-25 |
| | Psalmen 118:22 | Afgekeurde door heersers | |
| :. | Psalmen 69:8 | Afgekeurde door zijn broers | Markeer 3: 20-21, de Johannes 7:1-5 |
| :. | Psalmen 8:2 | Kinderen zouden Hem loven | |
| :. | Psalmen 78:2 | Onderricht in parables | |
| :. | Jesaja 6: 9-10 | Mensen zullen niet begrijpen | |
| :. | Psalmen 69: 9 | Ga de Tempel met autoriteit binnen | Mattheüs 21: 23, Markus 11: 15-17, 28 |
| :. | Haggaï 2: 3-9 | De glorie van de tweede tempel zal geweldigger dan het eerste zijn | De Messias bezocht deze tempel |
| :. | Het teken | ||
| :. | Jesaja 40:11, Jesaja 42:3 | Gevoelige en medelevende | |
| :. | Jesaja 42:2 | Volgzame en bescheiden | Mattheüs 12:15-21 |
| :. | Laatste Week Verraad, de Dood | ||
| :. | Psalmen 2:1-2 | Zweer door Joden en Niet-joden samen | Daad 4:27 |
| :. | Zacharia 9:9; Jesaja 62: 11 | Triomfantelijke Ingang naar Jeruzalem op een ezel | |
| :. | Psalmen 41:9,Psalmen 55:12-24 | Verraden door een vriend | Mattheüs Mattheüs Mattheüs Lukas Johannes 13:21 |
| | Zacharia 11:12 | Verraden voor 30 stukken zilver | Mattheüs 26: 14-15 |
| :. | Zacharia 11:13 | 30 stukken zilver teruggekeerd naar het huis van God | Mattheüs 27:5 |
| | Zacharia 11:12-13 | Zilver heeft het veld van een pottenbakker gekocht | Mattheüs 27:3-10 |
| :. | Zacharia 13:7 | Volgelingen zouden hem verlaten | Mattheüs 26:31, 56 |
| | De psalmen 22:7-8 | Bespote en beledigde | |
| :. | Jesaja 50:6 | Spuuw op | Mattheüs 26:67; Mattheüs 27:30; Markus 14:65 |
| :. | Jesaja 50:6 | Geslagen | Mattheüs 26:67; Mattheüs 27:30; Markus 14:65 |
| :. | Jesaja 53:5-6 | Verpletterde voor onse zonden | Romeinen 4: 25, 1 Korinthiër 15:3 |
| :. | Micha 5:1 | Geslagen met een Staaf | Markeer 15:19 |
| :. | Jesaja 53:5 | Gewonde en gekneusde | Mattheüs 27:26 |
| :. | Jesaja 53: 10-12 | De onschuldige man ruil voor een zondaar | De menigte koos Barabbas vrij te geven zelfs al de Romeinen Jesus onschuldig vonden. Lukas 23:18; Johannes 18: 14; de Mattheüs 27:17-20 |
| | Jesaja 53:8 | Geprobeerde en veroordeelde | Lukas de Mattheüs 27:1-2 |
| :. | Jesaja 53:7 | Stil voor zijn aanklagers | Mattheüs de Teken Lukas 23:8-10 |
| :. | Psalmen 35:11 | Beschuldigde door foute getuige | Mattheüs 26:59-60 |
| | Psalmen 22:15 | Dorst tijdens kruisiging | Johannes 19:28 |
| | Psalmen 69:21 | Gegeven azijn zal drinken | Mattheüs 27:34, de Johannes 19:28-30 |
| | Psalmen 22:16 | Handen en voeten spijkerden | Johannes 20:25 |
| | Zacharia 12:10, Jesaja 53:5 | Sta doorboord bij | |
| | Exodus 12:46, Nummert 9:12, Psalmen 22:17, Psalmen 34:20 | Geen gebroken botten | |
| | Jesaja 53:3 | Lijd | Markeer Johannes Johannes 7:1 Markeer Johannes 5 |
| | Psalmen 22:1 | Verloochende door God | |
| | Jesaja 53:5,6,8,10-12, Psalmen 69:4 | Lijd voor de zonden van anderen | Romeinen 4: 25, 1 Korinthiër 15:3 |
| | Jesaja 53:5,6,8,10-12 | Sterf als een offer voor zonden | Johannes 1:29, Handelt Johannes 10:43, de Daad 13:38,39 |
| . : | Jesaja 53: 5 | Verpletterde voor onse onrechtvaardigheid | 1 Peter 2: 24,25; 1 Korinthiër 2: 24, 25; Romeinen 4:25; Hebreeën 9:28 |
| | Jesaja 53:8 | Brutaal gedoode | Kruisiging Verhaal |
| | Psalmen 22:14,16,17 | Sterf door kruisiging | Mattheüs 27:31 Teken 15:20,25 |
| | Deuteronomium 21: 23 | Sterf op een boom | Daad 2: 23; Handelt 5: 30; Galaten 3: 13 |
| | Jesaja 53:12 | Sterf (steelt) met misdadigers | Mattheüs 27:38, de Teken Lukas 23:32-34 |
| | Jesaja 53:12 | Bid voor zijn vijanden | Mattheüs 27:38, de Teken Lukas 23:32-34 |
| | Jesaja 53:9 | Wees een graf met het kwaadaardige toe | Mattheüs 27:38 |
| | Jesaja 53:9 | Begraven in het graf van een rijke man | Mattheüs 27:57-60 |
| | Psalmen 22:18 | Gok voor zijn kleren | Mattheüs 27:35, de Johannes 19:23-24 |
| :. | Psalmen 16:10, Jesaja 53:8, 11 | Zou van de dodene terugkeren | De daad 2:22-32 Mattheüs 28:1-10 |
| | Leviticus 23: 11 | Stijg uit de dodene op de derde dag | Ik Korinthiërs 15: 20, 26 |
| Genesis 22:4; Jonah 1:17; Hosea 6:2; Psalmen Psalmen 2:7; de Jesaja 53:9-10 | Lukas 24:46; | ||
| | Amos 8:9 | Duisternis over het land | Mattheüs 27:45 |
| :. | Psalmen 68:18 | De bestijging | Daad 1:9 |
| :. | Jesaja 44:3, Joël 2:28 | Stuurt de Heilige Geest | Johannes 20:22, de Daad 2:16-17 |
| :. | Deuteronomium 18:15,18,19 | De profeet zoals Moses | Johannes 7:40 |
| :. | Na zijn dood | ||
| :. | Psalmen 110:4 | De priester | Hebreeën 5:5-6 |
| :. | Psalmen 118: 22-23, Jesaja 28:16 | De Steunpilaar | Mattheüs 21:42, 1 Peter 2:5-7 |
| | Jesaja 11:10, Jesaja 42:1 | Gezochte na door de niet-joden | Daad 10:45, de Daad 13:46-48 |
| | Jesaja 11:10, Jesaja Jesaja 49:1, Jesaja 49:12 | Erkend door de niet-joden | Mattheüs Romeinen 9:30, Romeinen 10:20 Romeinen 11:11, Romeinen 15:10 |
| Toekomstig Onvervuld | |||
| :. | Jesaja 9:7 | De Koningen | Lukas 1:32-33 |
| :. | Psalmen 110:1 | Vijanden zouden Hem op de troon van God zien | |
| :. | Daniël 7:13 | Tweede Komen | |
| :. | Exodus 19:16 | Heiligen herrezen | |
De onderdelen die met een ster gemarkeerd worden, zijn ware voorspellingen.
Deze voorspellingen zijn rechtstreeks in het Nieuwe Testament als volbrenging geciteerd.
Volgens Edersheim Aanhangsel 9 2, Over 350 teksten werden als Messianic voorspellingen in de schrijven van de rabbi's geïnterpreteerd.
| Het boek | Teksten |
|---|---|
| Genesis | : ; : ; : ; : ; : ; : ; : ; : ; : ; : ; : ; : 10 |
| Exodus | 4: 22; 12: 2,42; 15: 1; 16: 25,33; 17: 16; 21: 1; 40: 9,11 |
| Leviticus | 26: 12,13 |
| Numberi | 6: 26; 7: 12; 11: 26; 23: 21; 24: 27: 16 |
| Deuteronomium | : ; : ; : ; : ; : ; : ; : ; : ; : ; : ; : |
| Rechters | 5: 31 |
| Ruth | 1: 1; 2: 14; 3: 15; 4: 18,20 |
| 1 Samuël | 2: 10 |
| 2 Samuël | 22: 28; 23: 1,3,4 |
| 1 Koningen | 4: 33 |
| 1 Kronieken | 3: 24 |
| Psalmen | 2; 16: 6,9; 18: 31,50; 21: 1,2,3,4,5,7; 22: 7,15; 23: 5; 31: 19; 36: 9; 40: 7; 45: 2,3,6,7; 50: 2; 60: 7; 61: 6,8; 68: 31; 72: 1,8,10,16,17; 80: 17; 89: 22-25,27,51,53; 90: 15; 92: 8,11,13 [7,10,12]; 95: 7; 102: 16; 106: 44; 110; 116: 9,13; 119: 33; 120: 7; 121: 1; |
| Kerkelijk | 1: 9,11; 7: 24; 11: 8; 12: 1 |
| Hooglied | Alle referenties naar Salomon. 1: 8,17; 2: 8,9-10,12,13; 3: 11; 4: 5,16; 5: 10; 6: 10; 7: 6,13; 8: 2,4,11,12 |
| Jesaja | 4: 2,4,5,6; 6: 13; 7: 21; 8: 14; 9: 6,7; 10: 27,34; 11: 1,2,3,4,6,7,10,11,12; 12: 3,5; 14: 2,29; 15: 2; 16: 1,5; 18: 5; 21: 11,12; 23: 8,15; 24: 23; 25: 8,9; 26: 19; 27: 10,13; 28: 30: 18,18,25,26; 32: 35: 1,2; 40: 1-3,5,10; 41: 42: 1; 43: 10; 45: 22; 49: 8,9,10,12,13,14,21,23,26;59: 15,17,19,20; 60: 1,2-4,7,8,19,21,22; 61: 1,5,9,10; 62: 10; 63; 63: 2,4; 64: 4; 65: 66: 7; 68: 22; |
| Jeremia | 3: 17,18; 5: 19; 12: 9; 16: 13,14; 23: 30: 9,21; 31: 8,20,31,33,24; 33: 13; |
| Klaagliederen | 1: 16; 2: 22; 4: 22 |
| Ezechiël | 11: 19; 16: 55; 17: 22,23; 25:14; 29:21; 32:14; 36: 25,27; 39: 2; 47: 9,12; 48: 19 |
| Daniël | 2: 7: 8: 13,14; 1: 24; 12: 3,11,12 |
| Hosea | 2: 13, 18; 3: 5; 6: 2; 13: 14; 14: 7 |
| Joël | 2: 28; 3: 18 |
| Amos | 5:18; 8:11; 9:11 |
| Obadja | 18,21 |
| Micha | 2: 13; 4: 5: 2,3; 7: 6,8,15 |
| Nahum | 2: 1 |
| Habakuk | 2:3 |
| Zefanja | 3: 8,9,11 |
| Haggaï | 2: 6 |
| Zacharia | 1:20; 2:10; 3: 8,10; 4: 7,10; 6: 12; 7: 13; 8: 12, 23; 9: 10:4; 11: 12; 12:10; 14" 2-6. De 7.7.7 |
| Maleachi | 3: 1,4,16.17; 4: 1,2,5 |
| Het nummer Van Gebeurtenissen | De waarschijnlijkheid |
|---|---|
| 8 | 1017 |
| 16 | 1045 |
| 24 | 1073 |
| 48 | 10157 |
|
|
|
Het is geschat dat er 250 miljoen mensen waren die levend zijn in de wereld de jaarjesus stierven. Dit betekent dat een man uit het 250 miljoen mensen hadden moeten sterven dat jaar door kruisiging en zijn van Joodse afkomst van Koningen David, die geboren in Bethlehem is, is geweest een leraar die parables gebruikt, genas anderen en verrichte wonderen. Hij had in Jeruzalem op een ezel moeten rijden, was afgekeurd door de leiders en stierf dan vier dagen die later zijn met geen gebroken botten, maar met doorboorde voeten, handen en zijde tijdens absolute duisternis. Dit individu had tijdens een unieke voorspelde week moeten sterven.
De waarschijnlijkheid van iedereen van deze gebeurtenis naar een enkele man, is 1 uit 2.54 X 10 28.
Met de moderne wetenschap van waarschijnlijkheid met betrekking tot acht voorspellingen, vinden wij dat de kans dat enig man beneden naar de huidige keer heeft misschien geleefd en volbrachten alle acht voorspellingen zijn 1 in 1017. Dat zou 1 in 100,000,000,000,000,000 zijn. Dat is het equivalent de staat van Texas met speciaal gemarkeerde zilveren dollar 2 voeten diep te bedekken en latend een blinddoeken man bevinding 1 speciale munt. De kans dat enig een man alle 48 voorspellingen volbracht, is 1 in 10157Of 1 in 100,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000, 000, 000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000,000. Indien het geschate nummer van elektronen in het heelal rondom 10 is79 Dan was Jesus een wiskundige onmogelijkheid. Hij was een wonder! Hij is de Messias. Van het boek Spreekt Wetenschap door wiskundige en wetenschapper, Peter steen |
Mensen die niet geloven willen dat deze voorspelling enkele eisen maakt:
Schoenfield Jesus nam in Zijn vertrouwen een jonge Joseph van Arimathea voor. Voorspellen het Oude Testament voorspellingen aangaande de Messias, bestel Jesus Zijn leven in zo'n een weg als hen te volbrengen. Bijvoorbeeld schikte Jesus een geveinsde dood op het kruis door een medicijn beheerd te worden toen de azijn aangeboden werd. Dan nadat Hij flauw van het medicijn viel, nam Joseph Zijn lichaam naar een van zijn grafen. Toen de resultaten van het medicijn van droegen, verscheen Jesus levend en openbaarde zichzelf als de Messias.Om aan dit besluit hij aankomen keurde zekere feit af;
Terwijl deze zeker zouden kunnen gebeuren, zijn er een aantal gebeurtenissen die noch Jesus noch de volgelingen zouden kunnen controleren en iedereen van deze gebeurtenissen te hebben gebeurt in een man is gene samenloop. Om dit te demonstreren, zullen wij kijken naar voorspellingen die zelfs de Joden beschouwden als Messianic en wij naar activiteit van de mensen zullen kijken die Jesus afkeurden. Deze mensen zouden niet kunnen gedwongen worden zich in wegen te gedragen die voorspelling volbrengen zouden.
Wij zullen ook naar de samenlopen in termijnen van de wiskundige definitie van een onmogelijke gebeurtenis kijken. Enig gebeurtenis die minder dan 1 kans in 10 heeft50 Van het gebeuren is onmogelijk.
Een Plot van Geboorte
Te beginnen, Jesus en Zijn ouders waren arm. Te zeggen dat er een plot was zou dat van Zijn geboorte, Zijn ouders hadden moeten construeren een serie van gebeurtenissen om aan het Kind te geven dat het leven en referentie ervaart, moest volbrengen de voorspelling betekenen. Het was ook duidelijk dat Mary de vlek van een schijnbaar uit wedlock zwangerschap droeg, bijgevolg het ongelofelijk schijnt dat deze ouders dit soort leven voor deze soort van baby zouden geconstrueerd hebben. De eigenaardige waren tegen hen.
Bovendien zou dit kind de verwachtingen van Zijn ouders moeten opgroeien en zou moeten ontmoeten en zou dan de werken te volbrengen toeschreven aan de Messias moeten doorgaan.
Hoofdmessianic Voorspellingen
Hoewel het schijnt dwaas dat zijn ouders deze gebeurtenissen voor hun onwettige baby zouden kunnen construeren, zouden zij moeten vergewissen zich ervan dat de volgende gebeurtenissen gebeurden. Deze zijn opgesomd omdat zij basisvereisten zijn dat Jesus ontmoette die niet onder Zijn controle of dat van Zijn volgelingen was:
Basismessianic Voorspellingen
Messianic Voorspellingen volbracht door Zijn Vijanden
Hij zou deze acties niet kunnen construeren, omdat zij de acties van anderen waren die Zijn vijanden waren. Zo was het in hun best rente om zich in wegen niet te gedragen die voorspelling volbrengen zouden. En deze waren niet profetische feit dat wij gecreëerd hebben nadat het feit - deze werden door de Joden aan die regeelt aangenomen.
Messianic Tijd Voorspellingen
Hij zou deze acties niet kunnen construeren, omdat zij tijd voorspellingen waren, onderwerpen niet naar enig menselijke controle.
Bovennatuurlijke Messianic Voorspellingen
Deze gebeurtenissen zouden door Zijn volgelingen niet kunnen gecontroleerd worden omdat zij acties van natuur boven menselijke controle waren.
Lukas 3: 1-2 In het vijftiende jaar van het bewind van Tiberius Caesar -- toen Pontius Pilate bestuurder van Judea, Herodes tetrarch van Galilea, zijn broer Philip tetrarch van Iturea en Traconitis en Lysanias tetrarch van Abilene was -- tijdens het hoge priesterschap van Annas en Caiaphas, kwam het woord van God naar Johannes zoon van Zacharia in de woestijn.
Volgens de Romeinse historicus Tacitus begon Tiberius zijn regel in het jaar 14 A.D. Zo zou zijn vijftiende jaar geweest zijn 29 A.D., duurde zijn bewind van 14 tot 37 A.D. De Nieuwe Encyclopedie Britannica verklaart:
In A.D. 14, op 19 augustus, stierf Augustus [de eerste keizer]. Tiberius, nu opperst, speelde politiek met de Senaat en heeft niet toegestaan dat het hem keizer voor bijna een maand te noemen, maar op 17 september hij slaagde naar de principate
De voorspellingen van Daniël zijn speciaal omdat zij precies de juiste datums van sommige van de activiteit van de Messias lokaliseren. Begin met het decreet om Jeruzalem na de Babyloniër gevangenschap herstelle te n, werden 490 jaren voor de Messias gegeven te komen. De voorspellingen voorspelden dat de macht die de Joden en dan het controleert precies het jaar voor zekere activiteit lokaliseert. Deze macht zou het vierde, ijzeren koninkrijk zijn. Het een dat die de Grieken volgde. Dit is Rome. Tijdens de laatste 7 jaren Zou hij in het midden van de vorige week Gezalfd Worden en gedood worden.
De aankomst van de Messias was zo beduidend, dat Daniël 11 de activiteit van enkele hoofdheersers detailleerde die Slechts voor de Messias (de Prins van de Overeenkomst) aankomen zouden. Zo kan er geen fout zijn die gemaakt wordt in identificeert het tijdperk.
De voorspellingen (Daniël 9: 24-27) verklaren de volgen over de Messias:
Daniël 9: 27 voorspelden dat Christus deze dingen zou bereiken.
Enkele historische cijfers hebben beweerd de Messias te zijn
Volgens de tijd voorspellingen van Daniël 9 en 11, was Jesus de enige die de criteria ontmoette. De Messias werd aangenomen 490 jaren na de natie teruggekeerd van Babylon te verschijnen.
Er waren drie decreten. De eerste twee hadden geen resultaat. Het derde decreet op voorwaarde dat alle financiële steun Jeruzalem moest herbouwen. De wet keerde ook alle schatten en heilige schepen van het toevluchtsoord terug.
Nochtans, zelfs wanneer wij de drie datums als mogelijke startpunten gebruiken, zou de Messias ofwel in 48 B.C, 29 B.C, ofwel 31 A.D. moeten verschijnen. Shabbetai en Bar-Kokhba verschenen te laat en geen blijvende veranderingen overleven hen. De enige mogelijke kandidaat voor dit Judas Maccabee (163 B.C.) zou kunnen zijn. Maar hij verscheen te vroeg en er waren geen Messianic beweert toegeschreven naar hem.
Enkel Jesus blijft Christus als de Messias. Daarom enig bezwaren over welke voorspellingen heeft Hij niet moet geïnterpreteerd worden in het licht van alle andere voorspellingen en volbracht wat hij voor Zichzelf beweerde. Omdat, hoewel moderne Joden enkel een veroverende Messianic cijfer zien, voorspellen de voorspellingen van Jesaja 53 ook een lijden van Messias. Jesus kom eerst als een lam, dan als een Koningen en ten slotte als een rechter.
| Eerst Komende | Tweede Komen | Derde Komen | Tijd van vrede |
|---|---|---|---|
| Het lam Lijden Messias |
De Koningen Veroverende Messias |
De rechter Voert gerechtigheid uit |
In hun leeft dagelijks, handelden de Joden uit het leven van de Messias. Deze kunnen in de ceremonies en activiteit rond het Toevluchtsoord en de jaarlijkse feestmalen gezien worden.
Christus wordt door de volgen in het toevluchtsoord vertegenwoordigd:
Christus en het koninkrijk van God en zijn plan van redding zijn ook in de jaarlijkse feestmalen vertegenwoordigd.
Op het kruis leed Christus de woede van de zeven laatste plagen voor ons. Deze zijn de laatste vloek van God op de zondaar. Daarom in het worden van ons vervangmiddel:
Van het toevluchtsoord werd een vloek naar alle zondaren uitgebracht. Het kwaadaardige afval zal toestaan dat God voor hen te lijden, bijgevolg zij de vloek in het formulier van de zeven laatste plagen op hun eigen moeten ervaren. Het gerechtvaardigde staat toe dat Christus voor hen te lijden, terwijl zij delen waarin van hem beloont.
| Het toevluchtsoord | Christus |
|---|---|
| Het altaar van offer | Christus is het lam van God die voor onse zonden geofferd werd. |
| Laver | Twee reinigende beken, bloed en bewatert, goot van Zijn zijde |
| De tafel van Shewbread Drink aanbod en voedselaanbod | Het lichaam van Christus werd voor ons gebroken. Om alle voorspelling te volbrengen, zei Jesus dat Hij dorstig was en Hij werd een drank offergave van azijn gegeven. |
| De lamp | De zon werd voor een deel van de dag verdonkerd |
| Het altaar van Bewierrookt | De mensen bespotten en vervloekten Hem, maar Jesus bad voor ons. |
| Ark van de Overeenkomst | De ware Ark heeft het heldere licht van de glorie van God die door twee engelen met uitgestrekte wapens omringd wordt. Zij loven constant God. Op het kruis was Christus in duisternis, werd hij omringd door twee steelt op elk zijde. Hun wapens werden op het kruis uitgerokken, vervloeken zij Christus. |
| De rivier van Leven | Christus |
| De aanwezigheid van God | Christus werd door God en Zijn vrienden verlaten. De hele natie van Israël keurde Hem af. |
Jesus was zowel priester als het lam. Aan het begin volbracht van Zijn ministerie Hij alle vereisten voor priesterschap. Aan Zijn doop en aan Zijn kruisiging volbracht Hij de vereiste als het lam als Hij aan God Zichzelf ten gunste van de mensen aanbood. (1 Peter 2: 21; 2 Korinthiërs 5: 21)
Hij was priester na de bestelling van Melchizedek (Psalmen 110: 4, Hebreeën 5: 8-10, 6: 20). Als een priester gewijd te worden, moest Hij zijn:
Vandaag vieren Christenen rond de wereld 25 december als de geboortedatum van Christus. Maar dit is verkeerd. De datum werd gekozen de mensen van de heidense godsdienst aan te trekken, die de geboortedatum van de zon op die dag vierde.
Het verhaal van de geboorte van Christus en Johannes, lokaliseert precies de juiste datum van zijn geboorte. Volgens Lukas bezocht de Engel Gabriel Zacharias terwijl hij zijn priestere plichten verrichtte. Hij kondigde de geboorte van zijn kind, Johannes aan.
| Tijd | De gebeurtenis |
|---|---|
| Maand 3 7 Dag | Zacharias diende, dag 7-15 |
| Maand 3 15 Dag | Elizabeth werd zwanger na de derde Sabbat |
| Maand 9 15 Dag | Gabriel bezoekt Mary in Elizabeth zesde maand. Zij bedacht nu. |
| Maand 1 15 Dag | Johannes de Baptist is geboren |
| Maand 7 15 Dag | Christus was geboren op het feestmaal van Tabernakels |
| Maand 7 22 Dag | Christus werd op de achtste dag besneden. Dit zou de laatste sabbat van het feestmaal van kramen geweest zijn. |
In de dagen van Herodes was Koningen van Judea, er een priester genaamde Zacharias, van de divisie van Abijah en hij had een vrouw van de dochters van Aaron en haar naam was Elizabeth.
Nu gebeurde het dat terwijl hij zijn priestere dienst voor God in de aangestelde bestelling van zijn divisie verrichtte.
Nadat een dezer dagen Elizabeth zijn vrouw zwanger werd. Lukas 1: 5,8,24.
De Divisie van Abijah was de achtste divisie en diende in op naar de derde week van de derde maand. Nadat hij portie had beëindigd, werd Elizabeth zwanger. Dit moet in de derde of van de derde maand vierde week geweest hebben.
Mary - Gabriel bezocht Mary tijdens de zesde maand van Elizabeth zwangerschap (Lukas 1: 36). de van. Dit zou daarom 9 na de laatste 2 weken van de maand zijn. Dit zou van haar zesde maand in het begin zijn. Het midden van haar zesde maand zou het begin van 10 Maand geweest zijn.
Negen maanden na dit (40 weken van zwangerschap), wanneer de dagen werden vervolledigd (Lukas 2: 6) voor haar te geven geboorte, Christus was geboren. om. De normale periode van menselijke zwangerschap is eigenlijk 40 weken of 280 dagen. Dit zou dag 15 (Tishri 15) In de laatste twee weken van de 7 Maand zijn - Het feestmaal van Tabernakels (feestmaal van kramen). De dichtste datum had zaterdag, Tishri 15 in de jaren 3760 kunnen geweest zijn (zaterdag, 11 september, 1 B.C.)
| # | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Maand | Nisan | Iyar | Sivan | Tammuz | Ab | Elul | Tishri | Heshvan | Chislev | Tebeth | Shebat | Adar | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Weken | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| Priesters | 1 | 2 | Iedereen | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | Iedereen | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 1 | Iedereen | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| Johannes | 39 | 40 | De geboorte | - | Abijah | Iedereen | - | - | - | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | ||||
| Jesus | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | De geboorte | - | - | - | Mary bedenkt | - | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | |||||
De genealogie van Mattheüs spoorde de afstamming van Jesus als de zoon van David door Joseph na - Zijn wettelijke vader (Mattheüs 1). Aan Lukas genealogie spoorde de afstamming van Jesus als de zoon van God door Mary na - Zijn moeder (Lukas 3: 23-38). de van.
In Lukas werd Jospeh het geroepen "zoon van Heli", terwijl in Mattheüs hij het "zoon van Jacob was". Is dit een fout?
Het Jeruzalem talmoed verklaart dat Mary was de dochter van Heli (Haggigah, Boekt 77, 4). Heli was de vader van Mary en Joseph was zijn zoon-in-wet volgens moderne afrekening. Maar deze aanwijzing "zoon" in plaats van "son-in-law" was gemeenschappelijk in die dagen. Het was gene fout.
Zelfs vandaag volgens Joodse traditie - u bent een Jood indien je afstamming door je moeder zou kunnen nagespoord worden. Het nieuwe Testament toont Jesus' erfgoed, door zowel Joseph als Mary. Aangezien Joseph niet Zijn Vader was, is het het voorgeslacht van Mary die belangrijkst was. Zij was van de lijn van Abraham en Issac en Jacob en Judah en Jesse en David. En Hij was een Jood wegens Zijn moeder.
Mattheüs 13: 55-56 staten dat Mary later andere kinderen had.
De Bijbel verklaart dat Hij geboren van het " zaad van een vrouw was". Dit is beduidend waarwegens het niet zegt. Hij was niet van het zaad van een man als normale mensen. Daarom moet zijn Zijn enige menselijke biologische aansluiting van een vrouw enkel. Hij moet de genen van enig man van aarde niet hebben. Daarom moet Hij zijn ofwel geboren van een maagd ofwel van een ontstaan dat gene seksuele daad heeft betrokken.
Het Nieuwe Testament verklaart dat Jesus geboren naar de Maagd genoemd Mary was nadat zij een kind door de Heilige Geest bedacht. Huidige Joodse interpretatie impliceert dat het Oude Testament niet heeft gezegd dat een maagd zou bedenken, maar dat een jonge vrouw zal. Een zou een wonder zijn, zal het andere niet. Verhuur ons onderzoeken het bewijs.
Wat het Joodse perspectief voor Christus was. Het oorspronkelijk Hebreeën woord is almah die maagd of meisje (jonge vrouw) zou kunnen betekenen. Historisch impliceerde de termijn jonge vrouw maagdelijkheid. Zo terwijl een oude vrouw een maagd zou kunnen zijn die zij geen jong meisje zou kunnen zijn. Daarom in moderne denken, de voorspelling ofwel middelen dat Zijn moeder een maagd zou zijn ofwel dat zij jong was. Zo dat Hebreeën termijn dubbelzinnig is.
Te ontdekken hoe de ouHebreeën de voorspellingen interpreteerden die wij terug naar de Septuagint gaan moeten. Toen het Hebreeën in de Griek werd vertaald, waren er twee onderscheidene Griek woorden voor een maagd en een jonge vrouw. Het Hebreeën koos translaters het Griekse woord voor maagd te gebruiken. Dit is sterke bijkomstige bewijs dat de ouHebreeën dachten dat een maagd (niet eenvoudig een jonge vrouw) zou bedenken.
De Bijbel duidt aan dat de Messias van tenminste 3 verschillende plaatsen was gekomen - Bethlehem, Nazareth en Egypte. Gebeurtenissen zwoeren samen Zijn ouders naar deze locaties te krijgen.
Bethlehem - Toen Augustus Caesar een belasting uitbracht, dwong hij alle mensen om naar de oorspronkelijke plaatsen van geboorte te gaan in te schrijven. Dit betekende dat Mary, die 9 zwangere maanden was te maken een lange lastige reis werden gedwongen dat niemand redelijk gemaakt zou hebben de voorspelling te volbrengen. Zij hebben niet misschien geweten wat de voorspelling wilde, maar God maakte een Romeinse Keizer uitbrengt een wet die dwingen zou dat de voorspelling volbracht is.
Egypte - De Messias was uit Egypte gekomen. Opnieuw wegens politieke omstandigheden Joseph werd door het doden gedwongen naar Egypte te vluchten omdat Koningen Herodes probeerde de baby van alle Joodse baby's van een zekere leeftijd te vernietigen. Joseph werd door een engel verteld om naar Egypte te gaan. Zij teruggekeerd naar Israël na de dood van Herodes. Zo dat Jesus Zijn leven uitgaf als een jongen in Egypte.
Nazareth - Nadat komen van Egypte, ging leven de familie in Nazareth waar Jesus opgroeide.
Capernaum - Hij zou in het gebied van Zebulun en Naphtali leven.
Aan de tijd was Jesus geboren, Koningen Herodes hoorde over de geboorte van een Koningen en die hij probeerde het kind door het doden van alle baby jongens minder dan 2-jarige te doden. Herodes het Geweldige stierf in maart of van 4 april de B.C., daarom Jesus was geboren geen later dan van 4 april B.C., terwijl Herodes levend was.
Toen hij over 30-jarige was, werd Jesus door Johannes de Baptist in het Jordanië Rivier gedoopt. Onmiddellijk daalde de Heilige Geest op Hem in het formulier van een Duif af en Hij werd met de Geest gedoopt. Deze gebeurtenis van met de geest gevuld te worden was een zalven. Deze actie begon Zijn ministerie en begon ook de laatste 7 jaren van de tijd van Israël.
Zij zeiden dat Hij nooit ver van Zijn huis reisde. Nog raakte hij de hele wereld aan. Hij begon Zijn ministerie aan een huwelijk - door het verrichten van een wonder. In Zijn ministerie zou Hij vele wonderen verrichten - inclusief verheffing's de dodene. Hij werd ook voor Zijn leerstelling over God geweten. Aan de leeftijd van 12, zat het publiek verbaasde als Hij over Zijn vader praatte.
Hij was zacht. De bijbels zeiden dat Hij geen gekneusd riet heeft gebroken. Hij heeft de zelfde houding met zondaren overal. Prostituee hielden van Hem. Hij toonde aan hen medelijden. Hij gaf aan hen waardigheid. De priesters en heersers haatten Hem omdat Hij hun weg van leven bedreigde.
Hij was een mengsel van liberale en conservatieve gedrag. Hij was liberaal over de vrienden Hij had, maar conservatief over God. Hij hief de zonde van overspel naar een gedachte op - nog vele van Zijn vrienden waren prostituee en het keurde degene in maatschappij af.
Hij betekende sociale gerechtigheid in het huis van God. Hij weggooide die die die toegang tot God in de tempel verkocht. Hij was niet bang om de leiders adders te roepen en hypocrites. Hij is niet gekomen vrienden met degenen die te maken stonden in de plaats van God en stelden verkeerd Hem voor. Hij hield van zondaren. Hij haatte het zelf-gerechtvaardigd.
Hij had een passie voor God en een Passie voor het verloren die Hem leidt om voor Zijn vijanden te sterven - en gehaate alleen.
Hij was geboren arm. In een schuur onder de dieren. Hij altijd boort de vlek van een onwettig kind (Johannes 8: 41). Mensen bespotten hem omdat zij wisten dat zijn moeder zwanger uit wedlock was.
Dit maakt mij pauzeer me over over de dwaasheid van God te verwonderen. In een maatschappij waar mensen naar dood voor onzedelijke gedrag gestenigd werden - koos Hij Zijn zoon hebben die reputatie te verhuren. Dit zou aanvaarding zelfs harder maken.
Hij had ook andere problemen, in een maatschappij waar mensen aan 12 of 15 getrouwd werden - was Hij nog steeds enkel aan 30. Hij was dakloos ook - levend van het land en de vriendelijkheid van vreemden als Hij van stad tot stad preken over God reisde. En vele steden liepen Hem uit. En vele mensen bleven bij Hem wegens de wonderen. En toen hij echt nodig een vriend het meeste had, verzuimden zij alle Hem.
Aan een punt wilden zij Hem dwingen om Koningen te worden - 5 dagen later zij spuwen op Hem en doodden Hem.
Opnieuw duidt de Bijbel aan dat hij niet particulary knap was - bijgevolg dat niemand Hem zou wensen.
Arm onwettig, dakloze, verachte en lelijke - waarom zou iemand naar Hem luisteren? Waarom zou God Zijn leven zo moeilijk maken?
Maar Hij heeft mensen naar de God kunnen aantrekken die Hij wist, niet alleen door Zijn macht - maar door Zijn liefhebbende persoonlijkheid.
Op donderdag nacht, nadat Hij door de Hoge priester Caiaphas in de Tuin van Gethsemane werd gearresteerd, werd Hij geprobeerd. Zij probeerden Hem naar dood door het aanmoedigen van fout getuigenis te zetten. Een serie van foute getuigen kwam, maar geen twee zouden kunnen maken de zelfde kosten (Mattheüs 26: 59-61). Onder Joodse burgerlijk recht vereiste het twee getuigen om je schuld te bewijzen.
Hij zou onder Joods burgerlijk recht wegens de getuigenis van enig van de foute getuigen niet kunnen veroordeeld worden. Jesus was stil tijdens deze schijnmiddernacht poging. Op naar dit punt was Hij onschuldig. Ten slotte gaf Jesus aan hen de munitie die zij nodig hadden door te zeggen dat Hij aan de juiste hand van macht was gekomen. Deze verklaring was genoeg om de kosten van lastering te brengen, die strafbaar door dood onder Joodse wet is.
Maar zij keerden Hem naar de Romeinen voor straf voor de misdaad van verraad om. Jesus beweerde Koningen te zijn. Nu was Hij een misdadiger onder Joodse en Romeinse wet. Hij was schuldig van de misdaden van lastering en verraad.
Beide waren strafbaar door dood.
Hij werd door de Romeinen, uitgekleede naakte en gegeven een kroon van doornen geslagen. Het volgende ochtend, Pontius zou Pilate niets kunnen vinden dat Hij schuldig van was. Maar de menigte was klaar te trappen relletjes. Om om hen te kalmeren, bood hij aan om Barabbas vrij te geven - een gemene misdadiger - of Jesus. De menigten vroegen om Barabbas in plaats van Jesus vrijgegeven te worden.
Om deze poging van Jesus uitvoeren, braken de priesters de regels van de Sanhedrin (de Joodse Rechtbank) :
Er zijn twee historische referenties naar de poging van Jesus. Beide zijn van schrijvers die vijandig zijn naar Christendom. Hun rekeningen tonen tenminste 3 dingen.
Josephus' de Rekening - De Joodse historicus, verwezen naar Josephus Jesus in twee plaatsen. Hij verwezen naar de stenigen van James in 62 A.D. als de broer van Jesus die Christus geroepen is. In de andere referentie dit is wat hij had dit over Jesus: om
Over de zelfde keer te zeggen leefde daar Jesus, was een wijze man voor hij een artiest van wonderbare prestaties en een leraar van zo'n mannen die de waarheid met genoegen ontvingen. Hij trok vele Joden en vele Grieken aan. Hij werd de Christus geroepen. Pilate veroordeelde hem tot dobbelsteen op het kruis, hebbend geweest aanspoorde zo door het edelste van onse burgers; te doen, maar degenen die hielden van hem aan het eerste niet heeft opgegeven hun affectie voor hem. En de stam van de Christenen, die genoemd naar hem zijn, is naar deze dagniet verdwenen
Tacitus' de Rekening - Sprekend (die Christenen en Joden haatte) over de verbranden van Rome, de Romeinse historicus Tacitus heeft dit te zeggen:
Nero maakte de schuld vast en diende de voortreffelijkste foltering op een klas die door de bevolking gehaat is voor hun gruwelen, geroepen Christenen toe. Christus, van die de naam zijn oorsprong had, leed de extreme straf tijdens het bewind van Tiberius door een van onse gevolmachtigden, Pontius Pilate en een schadelijkst bijgeloof, dus gecontroleerde, opnieuw voorlopig uitbrak niet alleen in Judea en de eerste bron van het kwaad, maar zelfs in Rome, waar alle dingen afschuwelijke en schandelijke van ieder deel van de wereld hun midden en vindtWord populair.
Iedereen keurde of verlaten Jesus af.
De Joodse natie keurde Hem af - kiezend Barabbas in plaats van. Zij verhuren een schuldige misdadiger gaat vrij. Jesus werd uit stad in enkele plaatsen gelopen. (Markeer 5: 14-17) Mensen probeerden te stenigen Hem. (Johannes 10: 31-33) De Joodse leiders zwoeren samen te doden Hem (Johannes 7:1, Mattheüs 12:14)
Zijn volgelingen vluchtten in terreur en vernedering. Peter, die zelfs met vloek woorden ontkent dat hij Hem wist.
Zijn familie keurde Hem af - zij riepen hem gek. Zijn broers wilden Hem gedood.
Markeer 3: [20-21 20 -] Dan Jesus ging een huis binnen en opnieuw een menigte kwam bijeen, bijgevolg dat hij en zijn volgelingen zelfs niet hebben kunnen eten. [21] Toen zijn familie over dit hoorde, gingen zij nemen kosten van hem, voor zij zeiden, "Hij is uit zijn geest." Zijn broers vertelden dat Hem naar een festival te gaan en verwachten dat Hij gedood zou worden.
Zijn broers hebben in Hem, Johannes [5 1 niet geloofd -] Nadat dit, Jesus ging rondom in Galilea en wegblijvend opzettelijk van Judea omdat de Joden daar wachtten zijn leven te nemen. [2], Maar toen het Joodse Feestmaal van Tabernakels nabij was, [3] Jesus' broers zeiden naar hem, "U zou naar Judea moeten verlaten hier en moeten gaan, bijgevolg dat je volgelingen de wonderen zouden kunnen zien die u doet." [5] Voor zelfs zijn eigen broers hebben in hem niet geloofd.
Aan het laatst moment voelde Hij zelfs de overgave van de Vader. Als Hij zonde werd, droei de Vader weg voor Hem bijgevolg dat Hij de tweede dood zou ervaren - totale scheiding van God. Huilde in Zijn kwelling hij Eloi, Eloi, lama sabachthani? Mijn God, heeft Mijn God waarom u verloochende mij?
En Hij stierf van een gebroken hart.
Hij was geboren in lijden. Op zijn aankomst binnenkwam Hij een geure schuur en werd in het voerende dieptepunt van de dieren geplaatst.
Hij opgroeide arm - in een buurt waarvan niemand enig goed verwachtte. Tijdens Zijn ministerie had Hij geen huis, geen bezit.
Hij werd door een vriend verraden. En op die nacht die Hij leed in kwelling als Hij voor nog een weg bad. Zijn vrienden zouden wakker niet kunnen blijven om Hem bedrijf bij te houden zelfs al Hij om hun steun vroeg - Hij was alleen.
Ten slotte aan Zijn dood werd Hij, spuug op, geslagen, bespote bespot. Een kroon van doornen werd hard op Zijn geliefd hoofd geduwd.
Zelfs al Pontius Pilate geen schuld vond - geen fout - Hij werd naar dood veroordeeld. Hij werd gemaakt het kruis door een spitsroeden te dragen menigten te bespotten tot Hij van uitputting instortte.
Aan het kruis werd hij naakt voor alle wereld uitgekleed om in vernedering te kijken - en te lachen. Ten slotte overhandigt van hem en voeten werden naar een kruis gespijkerd. Als het kruis zich in een rechte positie het gewicht van zijn lichaam werd gevestigd scheurde waaraan van hem overhandigt.
Aan de tijd bespotte de menigte. Minder dan een week geleden zij wilden Hem Koningen kronen. Hij leed de pijn van verwerping door Zijn vrienden en de natie en God.
Als Hij bad, transpireerde Hij geweldige druppels van bloed. Medische dokters hebben gevallen geregistreerd wanneer dit gebeurt. Gewoonlijk is het slachtoffer onder extreme ongerustheid - de bedreiging van pijn of dood. Dit veroorzaakt de slagaders te barsten en bloed om in de zweet klieren te sijpelen.
Een bericht geval was dat van een Brits meisje in Wereldoorlog II tijdens de tijd wanneer Londen gebombardeerd werd. Elke keer werd de stad aangevallen, zou zweten dit gemaakte gebade meisje bloed.
De kruisiging werd normaal voor misdadigers gereserveerd en mensen de Romeinen "wilde een voorbeeld van maken". Dit gebeurde dikwijls aan vuilnisbelt of op olijfbomen langs de weg bijgevolg dat mensen zouden kunnen zien en zijnd bang.
Het was een uitvinding van de Romeinen in 90 B.C, nog 1000 jaren voor de voorspelling beschreef het gedetailleerd. Zelfs is het feit dat Zijn benen door verstikking niet zouden gebroken worden beduidend omdat de Romeinen normaal de benen van het slachtoffer braken om dood te bespoedigen. Het slachtoffer zou onbekwaam zijn om op op zijn benen te duwen om een adem te nemen.
Psalmen 22:17 - ik kan alle mijn botten, mensen staren tellen en verkneukelen zich over mij.
Psalmen 34:20 - hij beschermt iedereen die van hem uitbeent, zullen gebroken worden niet een van hen.
Johannes 19:33; 36a -, Maar wanneer zij naar Jesus kwamen en vond dat hij reeds dood was, zij hebben zijn benen niet gebroken. Deze dingen gebeurden bijgevolg dat de bijbel volbracht zou worden: "Niet een van hem beent, zal gebroken worden uit"
Het is belangrijk te beseffen dat de benen van een kruisiging slachtoffer normaal gebroken werden. Dikwijls zouden zij treuzelen op het kruis dat dagen lang door het verhogen van zich op met hun benen ademt. Het breken van de benen zouden hen van het helpen van hun ademen stoppen en zij zouden verstikken.
En nog een duizend jaren voor de Kruisiging van Jesus, voor kruisiging, Koningen David foretold werd uitgevonden dat de Messias in een ongewone weg zou sterven.
Psalmen 22 en lezing verzen 12-18. - 14 die ik ben uit gegoten zoals bewatert En alle mijn botten zijn uit gewricht; Mijn hart is alsof wast; Het is binnen mij gesmolten. 15 die Mijn kracht op zoals een potsherd gedroogd is En mijn tong splijt naar mijn kaken; En U legt mij in het stof van dood.
16 Voor honden hebben mij omringd; Een band van booswichten heeft mij omvat; Zij doorboorden mijn handen en mijn voeten. 17 die ik alle mijn botten tellen kan. Zij kijken, staren zij aan mij; 18 die Zij verdelen mijn kledingstukken onder elkaar En voor mijn kledij zij werpen percelen. Dit is een gedetailleerde beschrijving van de kruisiging -- 1000 jaren voor Jesus geboren was. De kruisiging was zelfs niet nog uitgevonden.
Jesus werd door kruisiging uitgevoerd. Daniël duidde aan dat hij afgesneden zou worden, niet voor zichzelf, maar liever voor anderen. Jesaja 53 ook prophesied de dood van de Messias, die uitlegt dat hij een substitutionary dood ten gunste van zijn mensen Israël zou sterven.
Het Oude Testament zei ook dat iemand die op een boom stierf door God werd vervloekt. Jesus werd een vloek waarvoor ons en door God verlaten werd.
... Voor precies zoals Jonah drie dagen en drie nachten in de buik van het zee monster was, bijgevolg de Zoon wil dat van Man drie dagen en drie nachten in het hart van de aarde is. Mattheüs 12:40.
| De opeenvolging van Gebeurtenissen | ||
|---|---|---|
| Dag | De plaats | De gebeurtenis |
| Zondag | Jeruzalem | Ritten in Jeruzalem op een Ezel |
| Maandag Nisan 10 | Bethany | Passover selecteerde lam (Exodus 12: 3 - passover lam selecteerde op de 10 dag). Zij selecteerden Hem in een plot te doden Jesus (Markeer 11: 18). om. |
| Maandag Nisan 10 | Bethany | Mary zalft Zijn voeten twee dagen voor passover. Zij maakt Hem voor begrafenis klaar. Mattheüs 26: 2, 6-12 |
| Donderdag morgen (Nisan 13) | Jeruzalem | Judas verraadt Hem voor 30 stukken zilver. Mattheüs 26: 14-16 |
| Donderdag, Eerst dag van Unleavened brood (Nisan 13) | Jeruzalem | Passover maakte maaltijd klaar. Mattheüs 26: 17 |
| Donderdag, avond (Nisan 14) | Jeruzalem | Passover maaltijd. Mattheüs 26: 20-29 |
| Donderdag (Nisan 14) Nacht 1 | Gethsemane (Berg van Olijven) | Aangehouden en geprobeerde' s nachts door de hoge priester Caiaphas. Mattheüs 26: 47-68 |
| Vrijdag, Morgen (Nisan 14) Dag 1 | De gevangenis | Bezorgde naar Bestuurder Pontius Pilate. Mattheüs 27: 1-25 |
| Vrijdag, Middag (Nisan 14) | Golgotha | Gekruisigde. Mattheüs 27: 30-44 |
| Vrijdag, Middag - 3:00 NA DE MIDDAG (Nisan 14) | Golgotha | Duisternis. Mattheüs 27: 30-44 |
| Vrijdag, Avond (Nisan 14) | Het graf | Begraven. Mattheüs 27: 58-60 |
| De sabbat (Nisan 15) vrijdag Nacht 2 | Het graf | In het graf. Mattheüs 27: 30-44 |
| De sabbat (Nisan 15) 2 Dag | Het graf | De sabbat Jesus ligging in het graf. |
| De sabbat (Nisan 16) zaterdag Nacht 3 | Het graf | Romeinen bewaakten het graf. Mattheüs 27: 62-66 |
| Zondag, Morgen (Nisan 16) Dag 3 | Het graf | Herrezen bij het krieken van de dag. Mattheüs 27: 30-44 |
| Woensdag | Donderdag | Vrijdag | Zaterdag | Zondag | Maandag | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Nacht | Dag | Nacht 1 | Dag 1 | Nacht 2 | Dag 2 | Nacht 3 | Dag 3 | Nacht | Dag |
| Nisan 13 | Nisan 14 | Nisan 15 | Nisan 16 | Nisan 17 | |||||
| Verraad | Gethsemane | Gekruisigde |
In het graf | Herrezen |
In Hemel | ||||
Jesus werd naakt gekruisigd. Het werd prophesied dat mensen aan Hem zouden staren. Het vernederde.
Normaal werden de benen van het slachtoffer gebroken bijgevolg dat hij op op zijn voeten niet zou kunnen duwen te ademen. Nochtans, stierf Jesus voor zij Zijn benen braken - volbrengend de voorspelling die niet een van hem uitbeent, zou gebroken worden.
Het langzame proces van lijden en resulterend dood tijdens een kruisiging wordt beschreven door Dr. David Terasaka in een artikel.
... Het verschijnt waarschijnlijk dat het mechanisme van dood in kruisiging verstikking was. De ketting van gebeurtenissen die uiteindelijk tot verstikking leidde, is als volgt: Met het gewicht van het lichaam door de sedulum gesteund te worden, werden de wapens omhoog getrokken. Dit veroorzaakte dat de intercostale en borstspieren uitgerokken zijn. Verder werd verzet beweging van deze spieren tegen door het gewicht van het lichaam zich. Met de spieren van ademhaling rok dus uit, werd de ademhalingsblaasbalg betrekkelijk gerepareerd. Als dyspnea en pijn in de polsen en wapens toenamen ontwikkelde, werd het slachtoffer gedwongen het lichaam van de sedulum te verhogen en brengen daardoor het gewicht van het lichaam naar de voeten over. Ademhaling werden gemakkelijker, maar met het gewicht van het lichaam op de voeten, pijn in de voeten aangewend te worden en benen bestegen. Toen de pijn ondraaglijk werd, viel het slachtoffer opnieuw beneden op de sedulum neer met het gewicht van het lichaam dat op de polsen trekt en rekkend opnieuw de intercostale spieren uit. Dus wisselde het slachtoffer tussen het opheffen van zijn lichaam van de sedulum om af te ademen en vallend beneden op de sedulum neer om pijn in de voeten te verlichten. Uiteindelijk werd hij uitgeput of verlopen in bewusteloosheid bijgevolg dat hij niet langer zijn lichaam van de sedulum zou kunnen opheffen. In deze positie met de ademhalingsspieren verlamde essentieel, het slachtoffer verstikte en stierf. (Depasquale en Burch)
De feestmalen voorspellen duidelijk dat Jesus uit de dodene op de derde dag na de passover zou stijgen. Verhuur ons herzien dit bewijs.
Geleerden hebben traditioneel teksten zoals Hosea 6 gebruikt: 1,2 en Jonah om een voorspelling voor de herrijzenis te tonen. Maar het oorspronkelijke verhaal van Jonah impliceerde geen zo'n aansluiting en Jesus gebruikte het verhaal enkel als een illustratie dat het zelfde naar Hem zou gebeuren. Maar het toevluchtsoord systeem en de feestmalen en ceremonies werden ontworpen naar de werken van God in de redding van mensheid - zo dat zij gebruikt kunnen worden te richten als voorspelling. De oude Joden zouden deze teksten gezien hebben als naar de Messias wijzend.
Op de dag na de eerste Sabbat na de passover, werd de gerst oogst voorgesteld aan God als de eerste fruit van de dode aarde. Jesus was dat niet het eerste herrezen is, maar Hij was de eerste fruit die aan God aangeboden zijn. Het eerste zal herrezen worden nadat de ware passover lam geofferd werd. Op de morgen van de herrijzenis steeg Hij naar de Vader op om Zichzelf voor te stellen. Aan het graf vertelde Hij dat Mary Mij niet aanraakt, voor ik moet naar de Vader gaan. De Bijbel verklaarde ook dat vele die anderen herrezen werden dat morgen als "eerst fruit" van de dodene.
Leviticus 23: 11 - Hij zal de schoof zwaaien voor Heer voor u; aangenomen te worden op de dag na de sabbat de priester zal het zwaaien.
Jesus steeg van de dodene de dag na de sabbat (zondag) en hij vertelde Mary dat Hij naar de vader die dag zou gaan. Zo dat zij Hem niet zou moeten aanraken. Waarom?
Leviticus 23: 12 - Nu op de dag wanneer u de schoof zwaait, zult u aan een mannelijk lam een jaar aanbieden dat oud is zonder defect voor een verbrand aanbod naar de Heer.
Hij zou " zonder defect" aangeboden worden. Zelfs niet zou het buitenwaartse teken van vuiligheid huidig zijn. Hij moet proper in en buiten zijn.
Door Zijn herrijzenis begon Jesus het proces dood te veroveren. Het zal zijn dat de laatste vijand vernietigd is.
Het verhaal van Abram en Issac is een afbeelding van de verschrikkelijke beslissing God moest maken toen Hij aanbood Zijn Zoon als een offer.
Neem nu je zoon, je enige zoon, die u houdt van, Isaac en ga naar het land van Moriah en aanbied hem daar als een aanbod op een van de bergen waarvan ik verbrandde, zal u vertellen. Genesis 22: 2
Issac was technisch niet de enige zoon van Abraham. Ishmael was zijn oudste zoon. Nu was het verschil, dat Ishmael geboren door de eigen inspanning van Abraham was, maar Issac was een wonder kind. Hij was geboren naar een 90-jarige vrouw en een 99-jarige man. Hij was het kind van de belofte. Het Hebreeën woord vertaalde als enkel unieke of speciale zou kunnen betekenen.
Jesus was de enige voortgebrachte Zoon van God. Geboren miraculeus van een maagd.
Neem nu je zoon, je enige zoon, die u houdt van, Isaac en ga naar het land van Moriah en aanbied hem daar als een aanbod op een van de bergen waarvan ik verbrandde, zal u vertellen." Op de derde dag verhoogde Abraham van hem beschouwt en zag de plaats van een afstand. Genesis 22: 2,4
Dit schijnt voor te stellen dat het offer van Issac aan de zelfde locatie gebeurde als de kruisiging. Op een berg in het land van Moriah, reizen 3 dagen waarvan hij was.
De god verzorgde een lam dat in een doorn kreupelhout rond zijn hoofd gevangen werd. Het was heel beduidend, dat toen Jesus en onder poging werd gevangen, werd hij een kroon van doornen op zijn hoofd gegeven.
Abraham nam het hout van het verbrand aanbod en legde het op Isaac zijn zoon Genesis 22: 6 Issac droeg het hout waarop van hem naar de plaats van het offer steunt. Jesus droeg een houten kruis op Zijn rug op de weg naar Golgotha naar de plaats van zijn kruisiging. Het hout dat Issac droeg, zou gebruikt zijn hem te offeren. Het kruis dat Jesus droeg, werd gebruikt Hem te offeren.
In het einde zouden het bloed van stieren en geiten man van zonde niet kunnen redden. In het verhaal van Abraham en Issac God op voorwaarde dat het Lam om Issac te vervangen. Wij zouden geen perfect offer kunnen aanbieden. De god verzorgde Zichzelf als het offer.
Precies zoals Jesus werd herrezen en God ontving Hem van de dodene steunt, ontving Abraham ook de Issac rug van de dodene toen de engel vertelde dat hem de jongen niet te doden. Hij verwachtte helemaal dat de jongen die dag te sterven. Hij beschouwde dat God kan verhogen mensen zelfs van de dodene, waarvan hij ook hem steunt, ontving als een type. Hebreeën 11: 19.
Hij terugkomt. Niet als een offer. Maar als Koningen en Rechter. Waaraan de Messianic voorspellingen regeelt die Hem tonen als een militaire leider volbracht zal worden. Hij zal het nieuwe Israël redden, vernietigt hun vijanden, brengt eeuwigdurende vrede en geeft aan de mensen een nieuw hart dat willen zal aan Hem te gehoorzamen.
|
Vermeldden de volgelingen wat van deze als Messianic voorspellingen als volbrenging Mattheüs 12:15-21 en Mattheüs 26:54-56 - zijn, Maar hoe dan de Bijbels zal dat zegt volbracht dat het op deze manier moet gebeuren?" Regelen 55 Aan die Jesus gezegd naar de menigte, Ben "ik die een opstand leidt, die u zwaarden en clubs gezeggd hebt om mij gevangen te nemen? Iedere dag zat ik in de tempel rechtbank leerstelling en u hebt mij niet gearresteerd. 56, Maar dit iedereen heeft plaats genomen dat de schrijven van de profeten zouden kunnen volbracht worden." Dan verlieten alle volgelingen hem en vluchtten.
Er zijn enkele Soort Messianic voorspellingen:
Van alle voorspellingen en Verhalen die enige klaarblijkelijk Messianic zijn. Deze zijn: