Teachinghearts	Les 11: De 2300 Jaren (Daniël 8 en 9) De Messias Komt " Onderzoek het Woord. Verandeer de Wereld"

Tijd: 60 minuten De afdruk: 15 bladzijdenen tellend
Hulpbronnen
Lessen Symbolen Glossarium Daniël Openbaring Messias
Studie Hulp
Jom Kippoer Toevluchtsoord Vloeken
Teksten
Daniël 9 Daniël 8: 13,14
De navigatie
De messias Kleine Toeter

Dit is de belangrijkste voorspelling die u ooit studeren zult omdat het vertelt wanneer de Messias zou verschijnen.

Daniël 8: 26-27: Daniël is in leed. Hij heeft de betekenis en tijd van de 2300 jaarvoorspelling niet begrepen.
Zijn mislukking zal begrijpen de volledige visie was, is conflict met de "kosten" die werden gegeven aan de Engel Gabriel naar..." maakt deze man begrijpt de visie" (Daniël 8: 16). Gabriel was begonnen de visie naar Daniël te openbaren, maar Daniël zou niet zijn inslag kunnen behandelen. Hij viel flauw en zeer werd gestoord aangaande zijn betekenis (Daniël 8: 27).

In Hoofdstuk 9 zien wij Gabriel terugkeren en vervolledigen van de verklaring van de 2300 jaarvoorspelling.

Daniël 9 vallen in vier heldere divisies, als volgt:

1. Daniël 9: 1-2 - de referentie van Daniël naar zijn studie van de 70 jaarvoorspelling van Jeremiah
2. Daniël 9: 3-19 - het emotionele gebed van Daniël.
3. Daniël 9: 20-23 - De Terugkeer van Gabriel
4. Daniël 9: 24-27 - Het 'Verklaring' van de 2300 Dagen - en wat tijdens het gebeuren zou.

De afbeelding van twee heilige die staan voor God roept de beeldspraak van de twee engelen op de Ark van de Overeenkomst te bedenken. Van het perspectief van de Heiligste Plaats zijn deze engelen diep over de omvang van de controle van Satan over mensheid en de kerk gestoord.
Het heerlijke heelal vraagt een diepgaande vraag. "Hoe snakt?" Met andere woorden:

Snak hoe - voor het vervolging einden?
Snak hoe - is voor de waarheid hersteld?
Snak hoe - is voor Jesus als Hoge Priester in hemel gezien?
Snak hoe - voor het toevluchtsoord is in hemel naar de mensen van God hersteld?
Snak hoe - is voor de Christelijke Kerk naar zijn zuiverheid hersteld?

Het Antwoord: En hij zei naar mij, "Voor twee duizend drie honderd dagen; dan het toevluchtsoord zal gereinigd worden. (Daniël 8: 14).

Voor wij de interpretatie studeren, verhuur ons kijken naar de symboliek.

Een van de belangrijkste begrip zal, is profetisch tijd begrijpen. De god gebruikt een dag om gelijk aan een jaar van echte tijd te zijn. Dit is in meer detail op deze pagina besproken.
De voorspellingen stellen een periode van twee duizend drie honderd jaren voor het vertrappelde toevluchtsoord voor hersteld te worden.

Daniël	De symboliek
2	Heidens metaal veroudert
7	Onreine Dieren
8	Toevluchtsoord Dieren

Hoofdstuk negen moet met hoofdstuk acht gestudeerd worden. In Hoofdstuk acht gebruikt de symboliek toevluchtsoord beeld en beeldt de vernietiging af en vertrappelend van het toevluchtsoord tijdens deze periode.

Daniël 8 - Het Toevluchtsoord en Feestmalen

• Toevluchtsoord Dieren. Ram en Geit van de Dag van Boetedoening.
• Het Toevluchtsoord. Het is een drie #zijdige structuur die open is op het Noorden, Zuiden en Westen. Merkt op dat de ram duwt in alle deze drie richtingen (Daniël 8: 4). De symboliek is een vernietiging van het toevluchtsoord bouwend door het omlaagdrukken van de muren.

  Noorden			Mensen in de Buitenste Rechtbank	Oosten
  Westen	De Heiligste Plaats	De heilige Plaats
  Zuiden

• Ark van de Overeenkomst. Ram met twee toeters die door een rivier staan. Ark met twee engelen en de rivier van leven.
• Het altaar. De breken van de toeter in vier toeters naar de vier winden van hemel herinnert van de vier toeters van het altaar.
• De geit. Het is de geit, een symbool van Satan, waarvan de kleine toeter. groeide. Deze symboliek gaat verder met de vernietiging van het toevluchtsoord door de verovering van de mensen, het aanhoudende, hemel en het ministerie van Christus.
• De Ark van de Overeenkomst. In Daniël 8: 16 die wij zien een symboliek van de troon kamer van God met de rivier van leven en het twee bedekking van engeltjes. Er is een Man met autoriteit zitting boven een rivier, op ofwel zijde is Gabriel en nog een Heilig een (Vers 13).
• Het toevluchtsoord De Herstelle. Verwijst naar de diensten op het Dagge van Boetedoening wanneer de zonden van de mensen permanent verwijderd zijn en het toevluchtsoord is gereinigd.

Daniël 9 - De Overeenkomst
Dit hoofdstuk is minder symbolisch dan het vorige. Maar het onderwerp in Daniël 9 is op de overeenkomst gebaseerd. Sinds het toevluchtsoord systeem werd ingesteld de overeenkomst te volbrengen, het heeft zin dat de visioenen in beide hoofdstukken die in de overeenkomst en zijn toevluchtsoord ondergedompeld worden. Wij verlieten hoofdstuk 8 met het toevluchtsoord in leed. De vijanden van God probeerden het toevluchtsoord en de mensen te vernietigen. En wij vinden dat God het wegens overtreding in de mensen toestond. Maar wat zegt dit over de overeenkomst? Daarin God beloften zal Zijn mensen beschermen, maakt hen gerechtvaardigd en maakt hen overwinnen hun vijanden. Het antwoord binnenkomt hoofdstuk 9 wanneer God een tijd zet wanneer Hij het permanente antwoord naar de vraag van zonde onder Zijn mensen zal sturen. Het antwoord is de Prins van de Overeenkomst. De Messias.

• Sabbat en Jubileum. De overeenkomst week en de laatste periode waren zowel geschreven in termijnen periode van de Sabbat rust als het Jubileum. Dit is zeven jaren en 490 jaren. Dit is beduidend omdat de Sabbat de beloofde rust van zonde. is. Het Jubileum is de vergevingsgezindheid van alle schuld's en de restauratie's en gelijkmaken van alle mensen.
• Overeenkomst. De god houdt de overeenkomst bij en Hij koos een specifieke tijd om het te doen.
• Offer. Offeer en aanbod zou beëindigen omdat God geen genoegen in hen had en zij hebben niet het hart van de mensen gereinigd.
• Messias. Hij zou het betere offer worden dat eenmaal voor alle mensen voor alle tijden aangeboden worden zou.

3. De Vertrappelen van het Toevluchtsoord en de Mensen.
Historisch de vertrappelen van het lichamelijke toevluchtsoord, zijn gebeurd diensten en de mensen van God met elk opeenvolgend koninkrijk. De heidense rijken vernietigden het lichamelijke gebouw en verslaafden de natie van Israël. Aan Zijn dood werd Christus de hoge priester van een toevluchtsoord in hemel die niet zou kunnen vernietigd worden. Pauselijke Rome verwijderde de kennis van God en het ministerie van Christus van de kerk en martelde de kerk.

De voorspelling symboliseerde de vernietiging van het toevluchtsoord door deze machten. Elk een escaleert het niveau van de aanval op het toevluchtsoord. Het is niet betekend een beschrijving waarvan te zijn werd historisch gedaan. Het is eenvoudig betekend te tonen dat elk macht naar de vernietiging van het toevluchtsoord in sommige manier bijdroeg.

• De ram. Daniël 8: 11. Ik zag de ram die naar het westen en het noorden duwt en het zuiden.
  Dit is een zeer symbolische illustratie van het omlaagdrukkend van de toevluchtsoord muren.
  In realiteit hielp het Perzische rijk het toevluchtsoord te herbouwen dat Babylon. vernietigde. Maar hier laten wij een symbolische voorstelling van die aandrijven vernietigend deze structuur. Hoe is dit gebeurd? Perzië probeerde de eredienst te veranderen en de mensen te vernietigen. Het Hannukah verhaal komt van deze periode.
• De geit. Daniël 8: 7. Doodde de ram die voor de rivier stond, brak zijn toeters, wierp hem naar het terrein en stampte op hem en groeide in macht.
  Dit is een donzige illustratie van de aanval op het ware offer door de zondebok die zou moeten verbannen worden. Het is een omkering van de rollen op de dag van Boetedoening. De ontwikkeling van de vier toeters in alle richtingen illustreert de verschijning van een nieuw altaar systeem. Nieuwe offers, nieuwe toegang tot God.
  Het proces de Griekse cultuur op de veroverde landen veroorzaakt vele Joden te dwingen om hun God. te vergeten. Zij beïnvloedden de priesters en namen zelfs het priesterschap van de familie van de Levites. Dit veroorzaakte de Maccabean opstand.
• Kleine Toeter. Daniël 8: 11. Hij vergrootte zichzelf naar de Prins van de gastheer, het dagelijks werd genomen weg en plaats van zijn toevluchtsoord werd beneden geworpen.
  Dit is een heldere verklaring van drie aanvallen tegen de hoge priester, het ministerie en het toevluchtsoord.

Het koninkrijk	Het symbool	Jaar	Het toevluchtsoord		Acties
Babylon	-	606-539	Eerst tempel		Vernietigde de eerste tempel
Medo-Perzië	De ram	539-331	De tweede tempel		Verslaafd Israël en probeerde hun eredienst te veranderen
Griekenland	De geit	331-168	De tweede tempel		Bezoedelde de tempel, verbiedt eredienst, bezete Israël, ontaarde priesters, verkocht het kantoor van de hoge priester en verving de ware heersers met de Hasmonean dynastie
Heidense Rome	Kleine Toeter	168-476 A.D.	Tweede tempel en Christus		Vernietigde de tweede tempel en de Christus tempel
Pauselijke Rome		538-1798	Christus		Nam het ministerie van Christus aan
		600		Het altaar van Bewierrookt	Het ministerie van Christus als onse hoge priester met een menselijk priesterschap verving
		1014		De tafel van Shewbread (Drank Biedend Aan)	Bloed is verspild. Mensen martelden in de kruistochten en inquisitie
		1504		Menorah	De reformatie. De Leeftijd van Opheldering
Europa	10 Toeters	1844	De hemel		Het toevluchtsoord De Herstelle

4. De Visie

Het hoofdstuk	Soort Visie
Daniël 8: 1-2	Chazon
Daniël 8: 13	Chazon
Daniël 8: 15	Chazon
Daniël 8: 16	Chazon
Daniël 8: 17	Chazon
Daniël 8: 26	Mar'eh
	Chazon
Daniël 8: 27	Mar'eh
Daniël 9: 23	Mar'eh
Daniël 10: 1	Mar'eh
Daniël 10: 14	Chazon
Daniël 11	Chazon

In Daniël twee verschillend Hebreeuws zijn woorden gebruikt deze visie te verwijzen naar. De woorden zijn in enkele hoofdstukken gebruikt. Wanneer zij gebruikt zijn, is het belangrijk om welke onderdeel van de visie te begrijpen wordt uitgelegd.

1. Chazon - verwijst naar de lange visie van 2300 dagen die met het Perzische rijk en beëindigt, beginnen ten tijde van het einde.
   • Daniël 8: 1-2 - Een visie verscheen naar mij. Ik keek in de visie.
   • Daniël 8: 13 - Hoe wens de visie over het aanhoudende [tamid] snakt, past toe.
   • Daniël 8: 15 - Toen ik, Daniël de visie had gezien, zocht ik het te begrijpen. ... Geef aan deze man een begrip van de visie
   • Daniël 8: 16 - Gabriel, geeft aan deze man een begrip van de visie .
   • Daniël 8: 17 - De visie behoort tot de tijd van het einde .
   • Daniël 8: 26 - De visie [] van de avond en morgen is waar, maar houdt de visie [chazon] geheim voor het behoort tot vele dagen in de toekomst bij.
     Hij heeft de Messias niet uitgelegd. Daniël legde de politieke gebeurtenissen van het met voorbijgaan van de tijd-divisie of de godsdienstige aspecten van het werk van de Messias tijdens deze periode uit. Deze visie omvatte de Perzen en de Grieken. Maar het verschijnt ook sommige van de hoogtepunten van de chazon. te geven. Maar hij gaf geen informatie over de details aan het einde van de chazon als Daniël 11.
   • Daniël 10: 14 - Nu ik ben u te geven die begrijpt waarvan naar je mensen in de laatsgenoemde dagen gebeuren zal, voor de visie de toekomstige dagen behoort tot gekomen.
     Dan hoofdstuk 11 buigzaamheid de details van de visie van de 2300 dagen.
   • Daniël 11 - volgens hoofdstuk 10: 14, ging uitleggen de engel de "chazon". Iedereen van hoofdstuk 11 tot 12 is het detail over de 2300 dagen.
2. - Verwijst naar de visie van de 490 dagen - de visie over een man die met Christus. beëindigt.
   • Daniël 8: 27 - En ik Daniël viel flauw en was zieke zekere dagen; nadien ik steeg op en deed de zaken van de koning; en ik werd aan de visie verbaasd, maar geen begreep het.
     Het schijnt ongelofelijk dat nadat de engel een gedetailleerde verklaring van de visie geeft dat Daniël deze verklaring maakte. Zo dat wat niet werd uitgelegd?
     

     De voorspelling		Uitgelegde in Daniël 8		De vernietiging
     De ram		Medo-perzisch rijk		Het toevluchtsoord Vertrappelde
     -	Twee Toeters	Koningen van Media en Perzië
     De geit		Griekse rijk
     -	Geweldige Toeter	Eerst koning
     -	Vier Toeters	Breekt in vier koninkrijken in
     Kleine Toeter		De hevige koning
     -	Geweldig naar hemel	Machtig, maar niet door zijn eigen macht
     -	Werp beneden sterren	Vernietigt de machtige en heilige mensen		Ontvang (mensen) Vertrappelde
     -	Vergroote naar Prins van Prinsen	Stalletjes op tegen de Prins van Prinsen
     -	De gastheer werd aan het gegeven	Vernietigt de machtige en heilige mensen
     -	Verwijderde het aanhoudende	Zijn beleid veroorzaakt handwerk te slagen. Vernietigt
     2300 dagen. Het toevluchtsoord de herstelle.		Niet Uitgelegde

   • Daniël 9: 23 - ik ben u te vertellen, voor u zeer bent geacht gekomen; zo dat buigzaamheid aandacht naar het bericht en groei van de visie . begrijpend.
     Hoewel sommige van de visie geïnterpreteerd werd, volgens Daniël 8: 27, Daniël hebben sommige van de visie niet begrepen. Welke deel? Het enige onverklaarde deel was de vorige visie van de 2300 dagen en de reinigen van het toevluchtsoord in Daniël 8. Gabriel had de betekenis van de ram, geit, toeters en de kleine toeter reeds uitgelegd. De enkel de tijd voorspelling werd niet uitgelegd.
     
     Als verder bewijs dat het de 2300 dag tijd voorspelling is die niet uitgelegd werd, wij vinden Gabriel zijn verklaring in hoofdstuk 9 met een referentie naar een tijd voorspelling beginnend. Gabriel legt nu uit hoe de tijd voorspelling betrekking op de van de 2300 dagen en is gehabd wat naar de Joodse mensen gebeurt.
   • Daniël 10: 1 -, maar hij begreep het bericht en had een begrip van de visie .

24 "Zeventig weken zijn voor je mensen en je heilige stad verordend, om de overtreding te beëindigen, om een einde van zonde te maken, om boetedoening voor onrechtvaardigheid te maken, om eeuwigdurende rechtschapenheid in te brengen, om op visie en voorspelling te verzegelen en om de heiligste plaats te zalven.
25 "Zo dat u moet weten en waarnemen dat van de uitgave van een decreet Jeruzalem herstelle te n en te herbouwen tot de Messias de Prins die er zeven weken en zestig twee weken zijn zal; het zal opnieuw, met plein en gracht, zelfs in tijden van leed gebouwd worden.
26 "Dan na de zestig twee weken de Messias zal niets afgesneden worden en gehad worden en de mensen van de prins die komen moet zullen de stad en het toevluchtsoord vernietigen. En zijn einde zal met een vloed komen; zelfs naar het einde er zal oorlogs zijn; verwoesting zijn vastgesteld.
27 "En hij zal een stevige overeenkomst met de vele voor een week maken, maar in het midden van de week hij zal een einde zetten te offeren en graankorrel die aanbiedt; en op de vleugel van gruwelen zal een komen die uitvoeringen verlaten, zelfs tot een volledige vernietiging, een die die verordend is, uit op het een is gegoten die uitvoeringen verlaten."

1. De 70 jaarvoorspelling van Jeremiah (Daniël 9: 1-2)

Eerst was jaar van Darius 9 jaren na Daniël 8.
Jeremiah 29: 10-15 ... Wanneer 70 jaren voor Babylon hebben vervolledigd, ik zal u bezoeken en zal mijn goed Woord naar u, om u te brengen steunt naar deze plaats ... volbrengen

Wat is de betekenis van de 70 jaarvoorspelling van Jeremiah?
2 Kroniek 36: 14-21 om het woord van de Heer door de mond van Jeremiah te volbrengen, tot het land van zijn Sabbatten had genoten, alle dagen van zijn verwoesting het hield de Sabbat bij tot zeventig jaren volledig waren. Vers 21.
Leviticus 25: 3-4 - Het land rustte ieder zevende jaar. Voor 490 jaren hebben zij de Sabbatten van het land zo, tijdens de gevangenschap, God niet teruggaf aan het land alle Sabbatten opgemerkt die het had moeten rusten - 70 jaren.

Het gebed van Daniël is gestructureerd volgens de overeenkomst vloeken. Hij herkent dat de mensen zijn in gevangenschap omdat zij herhaaldelijk de termijnen van de overeenkomst hadden geschonden en leed nu de veroordeling van de laatste vloek. De woede van God.

Leviticus 26: 27-35. En indien u naar Mij niet zult luisteren nadat iedereen dit, maar gang tegen Mij, dan ik zal tegen u met woede lopen. ... En ik zal je steden verspillen maken en zal aan verwoesting je toevluchtsoorden brengen. ... En ik zal u onder de heathen verstrooien. ... Zul dan het land geniet van haar Sabbatten als als het leugens verlaten snakt en u bent in het land van je vijanden.

Vers 4 - God houdt overeenkomst en genade bij naar hen die Zijn Geboden. bijhouden.
Vers 10 - Israël had aan God, niet gehoorzaamd noch hield zijn wetten bij.
Vers 11, 15 - Daniël erkent de zonden van de mensen
Vers 14 - erkent dat de rechtschapenheid van God in van hem werkt
Vers 17-18 - pleit (Aantekening onderdelen van toevluchtsoord en van de exodus die in het gebed van Daniël verwezen naar wordt ) voor de restauratie van toevluchtsoord en Jeruzalem .
Vers 19 - Daniël pleit voor vergevingsgezindheid.
De Onderdelen van het Gebed van Daniël:

1. Hij bad heel veel in ernstig.
2. Hij hing op de rechtschapenheid van God, niet zijn eigen af.
3. Hij gebruikte de bijbels dat hij. had.
4. Hij bekende zijn eigen zonde en de zonden van zijn mensen.
5. Hij zocht de glorie van God en van Zijn toevluchtsoord.
6. Hij beweerde de beloften van God.

3. Gabriel keert terug (Daniël 9: 20-23)
'Snelle vlucht' = 'geweldige vermoeidheid' in Hebreeuws. Gabriel keert terug de visioenen na vele jaren uit te leggen.

2300 dagen (Daniël 8: 14)
Daniël 9 (70 Weken Afsnijden ) : 25, 26 Daniël 9: 27							1810 dagen
69 Profetische Weken			1 Profetische Week
7 Weken	62 Weken		3½ dagen		3½ dagen		1810 jaren
49 jaren	434 jaren		3½ jaren		3½ jaren
483 Jaren			7 Jaren
457 B.C. decreet zal Jeruzalem herstellen			27 A.D. De doop	31 A.D.	De gospel preekte naar de Joden	34 A.D.	34 A.D. Stephen is gestenigd	1844 A.D.

Zeventig weken zijn vastgesteld.
Het "vastberaden" woord is van het Hebreeuws woord vertaald 'chathak' die betekent 'afsnijdt'.
Dus zijn de zeventig weken 'afsnijdt' van de tijd 2300 jaarvoorspelling dat Gabriel voor Daniël uitlegt.

Zeventig weken werden aan de Joodse natie gegeven. Zij hadden slechts de woede van God voor een serie van ongehoorzaamheid geleden toen de God toestond dat hen in gevangenschap onder de Babyloniër te gaan. Hun laatste proefperiode zou zij van de tijd betaalden de straf voor ongehoorzaamheid duren tot zij opnieuw de beker van de woede van God gevuld. Dit zou gebeuren toen zij de Messias afkeurden die aan het einde van dit tijdperk verschijnen zou.

Bijgevolg u moet weten en waarnemen dat van de uitgave van een decreet Jeruzalem herstelle te n en te herbouwen tot Messias de Prins die er zeven weken en zestig twee weken zijn zal; het zal opnieuw, met plein en gracht, zelfs in tijden van leed gebouwd worden.

Koningen van Perzië
De koning	Jaar	Het decreet
Cyrus II het Geweldige	559-530	Ezra 1: 1-4
Darius de Mede	539-536	Geen
Cambyses II	529-522	Geen
Bardiya (Smerdis)	522	Geen
Darius 1	522-486	Ezra 6: 7-12
Xerxes 1 (Ahasuerus)	486-465	Getrouwde Esther
Artaxerxes 1 (Longimanus)	465-425	Ezra 7: 11-12
Xerxes 2	424	Geen
Sogdianus	424	Geen
Darius 2	423-405	Geen
Artaxerxes 2	404-359	Geen
Artaxerxes 3	358-338	Geen
Arses	337-336	Geen
Darius 3	335-330	Geen
Alexander het Geweldige	330-323	Griekse Rijk
Cyrus verliet Darius de Mede in kosten als bestuurder
Achaemenes, Teispes, Cyrus 1 en Cambyses regeerde voor de verovering van Babylon

Het decreet 'n te en te herbouwen' Jeruzalem herstelle. Er waren drie decreten voor het herstellen van Jeruzalem:

1. Ezra 1: 1-4 - Eerst decreet door Cyrus in 538-537 B.C.
2. Ezra 6: 7-12 - het Seconde decreet door Darius rond 519 B.C.
3. Ezra 7: 11-12 - het Laatst decreet door Artaxerxes in 457 B.C. op voorwaarde dat de financiën zullen doen wat dan ook zij. wilden. Dit verzorgde geld voor de offers, namen de schepen van het toevluchtsoord en toegestaane mensen om terug naar Jeruzalem te gaan.

Het laatste decreet de Israël naar volledige regeringsautoriteit herstelle. De eerste twee hadden enkel met het herbouwen van overweging toegedeeld. Het was niet tot het decreet van Artaxerxes in 457 B.C. die volledige restauratie gebeurde (Ezra 7: 25-26).
Ezra 6: 14 - Ezra herkende de combinatie van de drie decreten van Cyrus, Darius en Artaxerxes werd vereist.

En zij bouwden het en beëindigden het volgens de gebod van de God van Israël en volgens de gebod van Cyrus en Darius en Artaxerxes koning van Perzië.

Hoe weten wij dat het derde decreet in de val van 457 B.C was.?

1. Olympiade Dateert - klassieke historici bewaarden nauwkeurig olympiade datums voor Artaxerxes. Deze werden van Xenophon en Thucydides door Plutarch naar de Christelijke chronographer Julius Africanus uitgezonden.
2. De Canon van Ptolemy - documenterend de bewind van koningen als verre rug als de zevende eeuw de B.C.
3. Parker wigvormige en de Tekst Duberstein -) -archeologische vondsten van Babyloniër Wigvormige teksten die een betrekkelijk volledige catalogus van datums voor koningen verzorgen die daar van 626 B.C naar A.D. regeerden. 75.
4. Enorme Papyrussen - registreert geschreven door Joden die met het eiland rondkwamen van Enorm, in zuidelijk Egypte, tijdens de Perzische periode. De datums werden met zowel Perzisch-Babyloniër lunaire kalender geregistreerd als de Egyptische zonnekalender dateert - dus portie repareert de tijd van bewind van Artaxerxes naar onse daterend systeem.

De Herbouwen

De voorspelling begint met de geven van de gebod en bereik naar de Messias 69 jaren later. Dit is de zeven en zestig twee weken. Enige hebben ongeveer waarom de voorspelling de tijd verdeelt in twee onderdelen en gespeculeerd wat in de zeven weken (49 echte jaren) gebeurde. Maar die is periode van tijd niet noodzakelijk voor het begrijpen van het startpunt van de voorspelling.

De meeste mensen geloven dat deze tijd betrekking op het gebouw van de tempel werd gehabd. De voorspelling maakt geen beweert ongeveer wat tijdens de zeven jaren gedaan worden zou. John 2: 20 voegen aan het raadsel door het geven toe een tijdperk die bijna gelijk aan deze tijd is.

Zeiden dan de Joden, veertig en zes jaren was de tempel in gebouw en zult u het op in drie dagen grootbrengen?

Het is onmogelijk te vertellen toen deze veertig zes jaren en beëindigde begonnen. Indien wij terug van het zesde jaar van Darius toen de tempel werd beëindigd tellen, komen wij eigenlijk aan het jaar 561 B.C aan. Dit is voor hun gevangenschap beëindigde.
Het was eigenlijk 23 jaren van Cyrus' bevel naar de voltooiing van de tempel in het zesde jaar van Darius.
Het was 93 jaren tot de muur herbouwd werd en zelfs dan de huizen werden niet herbouwd.

Nochtans, is de antwoord op het raadsel niet belangrijk. De start van de 69 jaren is van de gebod te herbouwen, niet de succesrijke voltooiing van het gebouw project gedateerd. En het verklaart duidelijk de herbouwen van de stad van Jeruzalem niet slechts de tempel.

Ik heb aangezien leerde dat de tempel van Herodes die in bestaan ten tijde van Christus was niet de zelfde tempel is die na de Babyloniër gevangenschap gebouwd werd. Een grotere tempel werd rond de bestaande structuur gebouwd en dit nam veertig zes jaren te bouwen.

De voorspelling verklaart dat de herbouwen onder leed zal gedaan worden. Historisch dit is wat gebeurde. (Sommige datums zouden kunnen zijn verkeerd.)

• 538/7 - Cyrus brengt het eerste decreet uit.
• 535 - Tempel herbouwend begonnen (Ezra 5: 16). Enkel de stichting werd gelegd.
• Xerxes stelde de herbouwen van de stad, muren en tempel uit. (Ezra 4: 21).
  Herbouwend werd tot het tweede jaar van Darius uitgesteld. (Ezra 4: 24)
• 520 - Tweede jaar van (Zerubbabel en Jeshua vernieuwen herbouwen) Darius.
• 519 - het Seconde decreet. Darius lezing en verheft tot wet het decreet van Cyrus.
• 515 - Tempel vervolledigde in het zesde jaar van Darius (Ezra 6: 15). Nochtans, nam het het derde decreet om de gestolen meubilering en schatten herstelle te n.
• 457 - het Derde decreet gaf door Artaxerxes.
• 445 - Nehemiah nam 52 dagen om de muur rond het twintigste jaar van Artaxerxes te herstellen. (Nehemiah 6: 15 en 2: 1).
• De huizen werden niet gebouwd toen de muur vervolledigd werd omdat weinige mensen teruggekeerd waren. (Nehemiah 7: 4).

Het zal opnieuw, met plein en gracht, zelfs in tijden van leed gebouwd worden.

Nehemiah 4: 16-17 zeggen dat zij de muren met helft de mensen moesten herbouwen als gewapende bewakers. Ezra 4: 4 ook opnamen het probeert einde het gebouw. Zij slaagden in het overtuigen van Xerxes dat de Joden moeilijkheid zouden veroorzaken. Bijgevolg zullen twee vorige geboden niet herbouwen werden gehoorzaamd wegens de uitstellende tactieken van de vijand.
Dan verzwakten de mensen van het land de handen van de mensen van Judah en stoorden hen in het herbouwen. En aangeworven adviseuren tegen hen, om hun doel, alle dagen van Cyrus koning van Perzië, zelfs tot het bewind van Darius koning van Perzië te frustreren.

De Laatste Zeven Jaren
De Messias verschijnt tijdens deze laatste week.

• De Zalven (27 A.D.)

  483 Jaren		7 Jaren
  7 Weken	62 Weken	1 Week
  		De messias

  Tot Messias de Prins die er zeven weken en zestig twee weken zijn zal.
  Het woord Messias betekent het "zalfde een". Christus is niet officieel de Messias tot de zalven geworden die aan de doop gebeurde. Hij werd door water en gedoopt door de Heilige Geest die in het formulier van een duif afdaalde.
  7 weken = 49 jaren. 457 B.C. tot 408 B.C.
  62 weken = 434 jaren. 408 B.C. naar A.D. 27
  Wat gebeurde in 27 A.D.?

  • John 1: 41 - Jesus is de Messias.
  • Daad 10: 38 - God zalfde Jesus met de Heilige Geest.
  • Luke 3: 1-3 - Vijftiende jaar van Tiberius.
  • Luke 3: 15 - "gretige verwachting." Er was messianic hoop onder de mensen.
  • Luke 3: 21-22 - doop van Jesus.
  • Markeer 1: 14-15 - De tijd is volbracht.

• De Kruisiging (31 A.D.) - Daniël 9: 26

  Bewijs Voor Christus
  Onderdeel	Commentaar
  Decreet	Zestig negen weken na enig van de decreten die tijdens 54 BC tot 27 A.D. beëindigd worden. Enkel verscheen Jesus in deze tijd.
  Andere Messias	Andere Messias verschijnen te laat of te vroeg
  Erfenis	Geen beweging overleeft alle andere mogelijke kandidaten.
  Geschiedenis	Christendom is de leidende godsdienst
  Talmoed	De messias moet tijdens tweede tempel periode komen. (Sanhedrin 99:a).

  En nadat de 62 weken, zul Messias is afgesneden, maar niet voor zichzelf.
  
  Hij zal voor de zonden van anderen na de zestig twee weken sterven. Later zullen wij en welke dag en tijd welke jaar leren.
  
  De Nieuwe Amerikaanse Normale Bijbel vertolkt deze zinsnede dicht bij het Hebreeuws.
  Met, maar niet voor zichzelf vertaald te worden als en niets vertaald te worden.
  Ooit na de 62 weken na A.D. 27, werd Christus inderdaad afgesneden (Hebreeuws "Karath" - die betekent ", "doodt" afsnijdt"), en hij had letterlijk niets - zelfs zijn volgelingen verloochenden hem aan die regeelt.
  Matthew 26: 56 ", Maar iedereen dit werd gedaan, dat de bijbels van de profeten zouden kunnen volbracht worden. Dan verloochenden alle volgelingen hem en vluchtten."
  
  Mensen van de prins die komen zal zullen de stad en het toevluchtsoord vernietigen.
  Het woord "Prins" verwijst naar het "de Messias Prins." Wegens de verwerping van de prins van God, vernietigde de Joodse natie zich. Hebbend de Messias van God afgekeurd, werd vernietigd de stad door de Romeinse Legioenen onder Titus in A.D. 70. (Aantekening - dit voorval is niet rechtstreeks deel van de 490 jaren, maar is in de 2300 jaren span omvat.) De vernietiging van Jeruzalem kwam "zoals een vloed" en "naar het einde van de oorlogsverwoesting vastgesteld zijn." Inderdaad gebeurde de totale verwoesting van Jeruzalem als voorspelde.
  
  Het Einde van de Tweede Tempel Periode.
  Schijnbaar verklaart de talmoed de volgen.
  "Messias moet tijdens tweede tempel periode komen". (Sanhedrin 99:a).

  Het Ministerie van Een Gerechtvaardigd Leven - Daniël 9: 27.
  Jesus volbracht deze voorspelling.

  De Opening Theorie Fout
  #	De voorspelling
  1	Bevestigt de overeenkomst voor een week
  	De Antichrist maakt een zeven jaarvredesverdrag met Israël
  2	Redenen offers zullen stoppen
  	De tempel moet herbouwd worden omdat de Antichrist alle offers stopt wanneer hij het verdrag na drie en een halfe jaren breekt.
  3	Redenen verwoesting
  	De Antichrist vervolgt
  De Opening Theorie wijst aan de Antichrist deze voorspelling toe en interpreteert de drie punt van vers 27 als wij zoals hierboven beschreven. Een herbouwde tempel is aangenomen omdat offers tijdens deze voorspelling moeten stoppen.

  • Overeenkomst. En hij zal de overeenkomst met vele voor een week bevestigen.
    Jesus bevestigde de overeenkomst met "vele" van de Joodse mensen voor de periode van zijn ministerie (3½ jaren) en dan na zijn kruisiging en herrijzenis, door de vroege Kerk voor 3½ jaren tot de stenigen van Stephen nadat die de gospel regeelt naar de Niet-joden werd genomen.
    Romeinen 15: 8 " Nu ik zeg dat Jesus Christus een minister van de besnijdenis voor de waarheid van God, te bevestigen de beloften [gemaakte] naar de vaders was:"
    Hebreeuws 2: 3 " Hoe wij zal ontsnappen, indien wij zo geweldige redding verwaarlozen; die aan het eerste begon door de Heer gesproken te worden en werden door hen naar ons dat gehoorde [him] bevestigd;"
    
    
  • Dood. En in het midden van de week zal hij het offer en graankorrel veroorzaken die [oblation] aanbieden te stoppen met.
    Christus betaalde het ultieme offer. Hij werd in het midden van deze zeven jaarperiode gedood. Dit was in 31 A.D. En door het doen zo wegdeed hij aan het nood aan aan dier offers en zonde offergave. Hij veroorzaakte de Tempel sluier te zijn huur van top te bereiken een dieptepunt (Matthew 27: 51) symboliserend die bemant nu zou kunnen hebben toegang rechtstreeks naar God zonder priesters door het boetende bloed van zijn offer. om. Geen was meer God die van man door de tempel sluier beschermd is. Christus had het ultieme offer voor onse zonden betaald. Dientengevolge had hij de schaduw van het Mozaïek offerwet volbracht.
    
    Hebreeuws 10: 8-10 Boven toen hij zei [biedend aan], het Offer en aanbiedend en verbrande offergave en voor zonde u zult niet noch genoegen [in hen] heeft; die door de wet aangeboden wordt: zei Dan hij, Lo, ik komen je wens, O God te doen. Hij neemt weg het eerste, dat hij de seconde zou kunnen vestigen. Door het dat wij wil, is door het aanbod van het lichaam van Jesus Christus eenmaal [voor iedereen] geheiligd.
    
    (Christus "had weggedaan" of volbracht de offerwet, en had Zijn eeuwige overeenkomst van "Gratie" -- gevestigd Hij had de straf voor iedereen van onse zonden - betaald stellend tevreden de gerechtigheid van God een bloed offer voor zonden te vereisen. )
    
    Deze voorspelling vertelt ons wat jaar dat Hij sterven zou. Maar nog een voorspelling vertelt ons welke dag en tijd. Dit was de voorspelling die door het Passover feestmaal verteld is. In de passover zou het lam sterven en het bloed zou iedereen bedekken die het vertrouwd op en zij zouden over door dood voorbijgegaan worden. Het offersysteem stelde ook aan wanneer het lam zou sterven. Het was tussen de avond. Na de zon begon toestand beneden van zijn hoogst punt aan middag. Bijgevolg dit het is wanneer de Messias zou sterven.
    • Jaar.31 A.D. 483 + 3½ jaren na de gebod om Jeruzalem te herbouwen.
    • Dag. Nisan 14. Op Passover.
    • Tijd.3 tot 6 P.M. het Passover lam De tijd werd gedood.
  • Vloek. En voor de overspreading van gruwelen zal hij aan het verlat maken.
    De god bracht ongeveer of stond toe verwoesting wegens de ontrouwheid van Israël (Daniël 9: 11,18). Net zoals de verwoesting die gebeurden toen de Babyloniër de stad en het toevluchtsoord vernietigden; deze straf zou wegens de overeenkomst vloek gebeuren. Zij waren vijandig naar God toen zij de Messias afkeurden. De Romeinen vernietigden de stad en het toevluchtsoord en doodden over een miljoen mensen in 70 A.D. Matthew 24: 15.
    Dit past ook profetisch als een type of foretaste van de komende verwoesting van de kerk door Pauselijke Rome toe.

• De proeftijd Beëindigt - De Stenigen van Stephen (34 Een. D.)

  Wanneer Heeft de Proefperiode Beëindigd?
  Aan het einde van de 490 jaren het einde van de seventieth week.
  
  Wat gebeurde? De Stenigen van Stephen, de eerste Christelijke Martelaar. De Joodse mensen hadden Rome gekregen om Christus voor hen te doden. Maar hier deed de Sanhedrin rechtstreeks de stenigen! De geschiedenis vertelt ons dat de stenigen van Stephen ongeveer 3½ jaren na de kruisiging in A.D. gebeurde. 34.
  Daad 7: 51-60 Stenigenen van Stephen, met Saul geschenk.
  Daad 13: 46-47 die Het bericht van de Joden en gegeven naar de Niet-joden nam om het licht te worden om het goede nieuws naar alle aarde uit te spreiden. Voor dit werd het aangenomen te zijn de Joden die de God plande de lichte dragers - te zijn, maar zij keurden de waarheid af en lichte gegeven naar hen eenmaal te dikwijls en verloor die privilege.

Verhuur ons gaan aan Daniël 9: 24 en de zes Belangrijke Punt Maakten door Gabriel.
Zijn 70 weken (490 jaren) op Israël en Jeruzalem naar vastgesteld:

1. Beëindiig de overtreding (om wetteloosheid ) te beëindigen.
   Matthew 23: 32. Vul de maat van je vaders.
   Zij waren ongeveer om de schaal van ongehoorzaamheid te tippen en de laatste vloek zou toegepast worden.
2. Om een einde van zonden te maken. Dit was de periode op naar het einde van de Joodse proeftijd. Zij hadden dit lange om te stoppen met het zijn onwettelijk en om God te volgen als Hij plande.
   Zie Hebreeuws 9: 11-14; 10: 9-14.
   Hebreeuws 9: 26. ... Maar nu eenmaal in het einde is van de wereld Hij in het wereld te zetten weg te zondigen door het offer van Zichzelf verschenen.
   Zie Hebreeuws 5: 19. Een gerechtvaardigde man kan voor vele geruild worden en beëindigt iedereen zondigt. Dit is rechtvaardig omdat een ongehoorzame man deze straf op de wereld. bracht.
3. Om verzoening voor onrechtvaardigheid te maken. Jesus deed dit aan het Kruis.
   Romeinen 5: 8-11. Voor indien, toen wij vijanden wij wwere waren, verzoende naar God door de dood van Zijn zoon veel meer verzoend te worden, zullen gered worden wij door Zijn leven.
   2 Korinthiërs 5: 17-20. En alle dingen zijn van God, die ons naar Zichzelf door Jesus Christus verzoend heeft.
   Zie ook Colossians 1: 20-21;
4. Om eeuwigdurende rechtschapenheid in te brengen. Jesus deed dit aan het Kruis toen Hij rechtschapenheid door geloof voorstelde.
   Zie Romeinen 3: 21-26; 4: 13; 5: 17-18.
   Romeinen 5: 17-19. Voor als door de ongehoorzaamheid vele van een man door de gehoorzaamheid zondaren werden gemaakt, bijgevolg van een vele zal zijn gerechtvaardigd gemaakt.
5. Om op de visie en voorspelling te verzegelen. Door het demonstreren duidelijk de volbrenging van de 490 jaren (70 weken) voorspelling, Jesus "verzegelden" of bevestigden de nauwkeurigheid van de totale voorspelling van Daniël 8 en 9. Dus "verzegelde" Hij of legaliseerde en valideerde de visie en de voorspelling voor ons. Sinds de 70 week werd gedeelte van de 2300 jaren op aarde met zo'n opschrikkende nauwkeurigheid bevestigd, zouden moeten hebben wij gelijk vertrouwen om de volbrenging voor het einde van de 2300 jaren. op te graven.
6. Om het Heiligste te zalven.
   Zie John 1: 41. Luke 3: 21-22.
   Het Hebreeuws kan Heiligst Een of Heiligst lezen. Als wij Jesus leerden, was de Heilige van God die de A.D. gezalfd werd. 27. aan Zijn doop toen de Heilige Geest op Hem afdaalde.
   Aangezien Christus naar boven naar hemel nadat Zijn herrijzenis ging in te luiden het echte toevluchtsoord in hemel en Zijn ministerie te beginnen als de hoge priester. Het is ook mogelijk dat deze voorspelling betekent dat Hij het toevluchtsoord in hemel. zalfde.
   Precies zoals de voorspelling aanduidde, gebeurde de zalven van Christus en het begin van het toevluchtsoord ministerie in hemel gebeurd binnen de 70 weken.

2300 Dagen (Daniël 8: 14)
Daniël 9: 25, 26				Daniël 9: 27					1810 jaren
Afsnijd 70 weken (490 jaren)
69 weken (483 jaren)				1 week (7 jaren)					Christelijk tijdperk
7 Weken 49 jaren	62 Weken 434 jaren			Christus (3½ jaren)			Het ministerie naar Joden (3½ jaren)
457 B.C.				27 A.D.		31 A.D.	34 A.D.		1844
Zeventig weken werden van de langere keer voorspelling van 2300 dagen afgesneden. Deze tijd werd aan de Joden gegeven. Het begon met de vrijlating van Babyloniër gevangenschap wanneer de gebod Jeruzalem te bouwen en herstelle te n werd gegeven. De zeventig weken zouden met de Messias beëindigen. 457 B.C. - Decreet n te en te bouwen Jeruzalem na de Babyloniër gevangenschap herstelle. Het laatste decreet op voorwaarde dat het geld om. te herbouwen. 27 A.D. - Doop van Jesus. Hij werd door de Heilige Geest gezalfd en werd formeel de Messias aan die regeelt. 31 A.D. - De kruisiging van Jesus 34 A.D. - De stenigen van Stephen. De gospel gaat formeel uit naar de niet-joden. 1844 A.D. - Het 2300 dag tijd voorspelling einden met het formele begin van het oordeel.

" Dan hoorde ik een heilige spreken en zei nog een heilige naar dat zeker [heilige] die sprak, Hoe snakt [zal zijn] de visie [aangaande] het dagelijkse [offer] en de overtreding van verwoesting, om zowel toevluchtsoord te geven als de gastheer om onder voet getreden te worden? En hij zei naar mij, tot twee duizend en drie honderd dagen; zal dan het toevluchtsoord is gereinigd." Daniël 8: 13-14

In Daniël 9: 23, Gabriel verwijst naar maken Daniël "begrijpt de kwestie en beschouwt de visie" verwijzend terug naar de visie van Daniël 8. In Daniël 8: 13-14, wij zagen dat de visie betrekking op de 2300 jaren had. In Daniël 8: 13-14 die de engelen God vragen hoe het snakt zullen voor de restauratie van de kennis van het aanhoudende ministerie van Christus in hemel, de toevluchtsoord waarheden en de mensen zijn die hen begrijpen zouden.

Wij zagen dat de 2300 jaren en de 490 jaren beide start tegelijkertijd (de 490 jaren "van de 2300 zijn, uitknippen").

Dus hebben wij het einde van de 2300 jaren en de datum voor de restauratie en reinigend van het toevluchtsoord (de heerlijke tempel) in 1844. In 1844, Jesus ontving zijn heerschappij, glorie en koninkrijk (Daniël 7: 14) als hij bevestiigt Zijn Hoogtepunt de Priestere rol. In 1844 de Hij Zijn Tamyid (Aanhoudend) ministerie naar zijn rechtmatige plaats in de geesten en harten van Zijn mensen herstelle. (Hebreeuws 8: 2 PER minister van het toevluchtsoord en van het ware tabernakel, dat de Heer wierp en niet man.)

2 Hoofdpunt:

1. Aan het Einde van de 70 Week Jesus Vestigde de Apostolische Kerk.
2. Aan het Einde van de 2300 Jaar Jesus T Zijn Kerk Herstelle. (Daniël 8: 14)

Het Nieuw Testament kerk herkende en onderrichtte de voorspelling van Daniël.
Markeer 1: 14-15 - de tijd is volbracht.
Galatians 4: 4 - volledigheid van de tijd werd gekomen .
1 Peter 1: 10-12, 20 - engelen wensen in te kijken. (Vergelijk aan Daniël 8: 13 - hoe) snakt

Het 'die het toevluchtsoord' reinigt, is de bijbelse termijn voor het Dagge van Boetedoening.

Leviticus 16: 29-31, 33, 34 En [dit] zullen zijn een statuut voor ooit naar u: [dat] in de zevende maand, op de tiende [dag] van de maand, u zult kwellen je zielen en doet geen werk aan iedereen, [of het zijnd] een van je eigen land of een vreemde die sojours onder u: Voor op die dag zal [de priester] maakt een boetedoening voor u, te reinigen u, [dat] u omZou proper kunnen zijn van alle je zonden voor de Heer. Het [zal zijn] een sabbat van rust naar u en u zult je zielen, door een statuut voor ooit kwellen." "En hij zal boetedoening voor het heilige toevluchtsoord en hij zal maken boetedoening voor het tabernakel van de menigte maken en voor het altaar en hij zal een boetedoening voor de priesters en voor alle mensen van de menigte maken. En dit zal een eeuwigdurend statuut voor u zijn, om een boetedoening voor de kinderen van Israël voor alle hun zonden eens per jaar te maken.

Op deze dag ging de hoge priester de Heiligste Plaats binnen, bracht symbolisch de verzamelde zonden van het toevluchtsoord (de tempel) naar de zondebok en hij dan verbanden de zondebok naar de woestijn over. (Leviticus 16: 10, 29, 30 ) Het "reinigend van het toevluchtsoord" in Daniël 8: 14 zijn de parallele gebeurtenis naar de oordeel scène in Daniël 7: 13,14.

De geweldige Dag van Boetedoening die ook een dag van oordeel geweest is waarin de tempel van de aanwezigheid van zonde gereinigd werd. Het Dagge van Boetedoening gebeurd op de tiende dag van de zevende maand, slechts vijf dagen voor het Feestmaal van Tabernakels die het laatste feestmaal van het jaar was.

Symbolisch het Dagge van Boetedoening vertegenwoordigd de reinigen van de tempel van de resultaten van de zonden van de mensen van God. Het symboliseerde ook de restauratie van de tempel naar zijn rechtmatige staat. Op de geweldige Dag van Boetedoening zouden de mensen hun zielen door het vasten en gebed kwellen. (Leviticus 23: 27) Zij zouden zijn bezig met diepe, geestelijke zelf-onderzoek te vergewissen zich ervan zij hadden gelijk met God . Iemand die niet heeft verricht dit werk van zelf-onderzoek zou afgesneden worden. dat. Degenen die weigerden verzoening koos scheiding en God eerde hun beslissing. De vereiste dat personen die weigerden de dag serieus te nemen zou, demonstreert dat het Dagge moeten "afgesneden" worden van Boetedoening die ook een dag van oordeel geweest wordt.

Het hoofdpunt : Een dag = een jaar in Bijbel voorspelling. Ezechiël 4: 6

Drie tijden Gabriel kondigen in Daniël 8 dat de visie van de 2300 dag aan / jaren bereik naar de tijd van het einde. (Daniël 8:

1. Vers 17 - Zo dat hij nabij waar ik stond kwam; en toen hij kwam, ik werd bang gemaakt en viel op mijn gezicht. Maar hij zei naar mij, "Begrijpt, de O zoon van man, die de visie voor de tijd van het einde is."
2. Vers 19 - Hij zei, "dan ik zal bekend maken naar u wat aan het laatsgenoemde einde van de verontwaardiging zijn zal; voor het behoort tot de aangestelde keer van het einde.
3. Vers 26 - De visie van de avonden en de morgen die verteld is is waar;, maar zegel op de visie, voor het behoort tot vele dagen daarom."

Wereldgeschiedenis
De Eeuwigdurende Overeenkomst
Voor De creatie	Voor de vloed	De Oude Overeenkomst Eeuwigdurende Overeenkomst Joodse Geschiedenis Kerk Geschiedenis Israël is geroepen het licht van de wereld te zijn 2300 Jaren (Chazon) Het oordeel 490 Jaren () 1810 Jaren Slaven in Egypte Babylon 70 jaren 483 Jaren 3½ Jaren 3½ Jaren Stad Herfst 1335 Jaren 1290 Jaren Tijd van het einde - 1260 Jaren 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13														Toekomst		Millennium
1	2	3														4	5	6
Jaar 0	1656	2083														6230	Toekomst
Jaar 0 (4230 B.C. ) - Creatie Jaar 1656 (2574 B.C. ) - De Vloed De redding geschiedenis Jaar (2147 B.C. ) - De Oproep van Abraham. Israël wordt door God gekozen om naar de wereld. te getuigen. Jaar (1902 B.C. ) - Slaven in Egypte voor 400 jaren Jaar (1502 B.C. ) - Exodus van slavernij in Egypte. Israël ontvangt de tien geboden Jaar (1462 B.C. ) - Israël gaat het beloofde land na het dwalen in de woestijn voor veertig jaren binnen. De 70 jaargevangenschap in Babylon begint Jaar (457 B.C. ) - Het Decreet n te en te bouwen Jeruzalem herstelle Jaar (27 A.D. ) - Jesus is gedoopt Jaar (31 A.D. ) - Kruisiging Jaar (34 A.D. ) - Christendom is gekozen naar de wereld te getuigen Jaar (70 A.D. ) - Herfst van Jeruzalem en de tweede tempel Jaar (538 A.D. ) - Beginnend van de 1260 jaartijd voorspelling en de donkere leeftijden Jaar (1798 A.D. ) - Paus nam gevangen Jaar (1844) - Oordeel Jaar (2001) - Huidige tijd Tweede Komen Millennium

De 2300 jaren van Daniël 8: 14 stuk van de tijd van de ram symboliserend Medo-Perzië tot het einde beneden naar de negentiende eeuw. Aan het einde van de 2300 jaren van Daniël 8: 14, keert om Jesus de resultaten van de controle van Satan over de kerk. (Daniël 8: 14; Daniël 7: 13,14; Daniël 8: 25)
En hij zei naar hem, " Voor twee duizend en drie honderd avonden en morgen; dan het toevluchtsoord zal naar zijn rechtmatige staat hersteld worden." Daniël 8: 14 RSV

Ik zag in de nachtvisioenen en dan, met de wolken van hemel kwam daar een zoals een zoon van man en hij naar de Oude Dagen kwam en werd voor hem voorgesteld. En naar hem werd heerschappij gegeven en glorie en koninkrijk, die alle mensen, naties en talen hem zouden moeten dienen; zijn heerschappij is een eeuwigdurende heerschappij, die weg niet voorbijgaan zal en zijn koninkrijk een die die niet vernietigd worden zal. - Daniël 7: 13,14 RSV

Door zijn sluwheid zal hij aan misleiding slaagt onder zijn hand maken en in zijn eigen geest hij zal zichzelf vergroten. Zonder waarschuwing zal hij vele vernietigen; en hij zal zelfs op tegen de Prins van prinsen stijgen;, maar door geen menselijke hand, zal gebroken worden hij. - Daniël 8: 25 RSV

De samenvatting
Bijna 500 jaren vooraf voorspelde voorspelling

1. De juiste datums van de herbouwen en restauratie van de Tempels en Jeruzalem.
2. De "Zalven" van Jesus.
3. Zijn kruisiging.
4. Het einde van de Joodse proefperiode.

Door Voorspelling hebben wij duidelijk bewijs van Jesus' beweert de Messias te zijn. En door Jesus' volbrenging van de voorspelling wij zien dat Hij de voorspelling verzegelde en de visie bewijzend zijn betrouwbaarheid. Het zien van de nauwkeurigheid van de 70 week voorspelling die wij kunnen afhangen op God de tweede volbracht te hebben scheidt met gelijke nauwkeurigheid in het jaar 1844.

Dus, in 1844, wij zien Jesus (als beschreven in Daniël 7: 13-14) binnengaand het eindstadium van Zijn ministerie. Als Onse Hoge Priester die hij het Heilige van Heilig (in de aanwezigheid van God) binnenging om het oordeel te beginnen en om de apostolische kerk. herstelle te n. Het Einde van de 70 Weken Wijst naar Jesus als:

1. Ons Offer voor zonde.
2. Het wijst ook naar het begin van zijn ministerie in de Heilige Plaats aan zijn bestijging.
3. Het einde van de 2300 jaren wijst naar Jesus opnieuw. Maar deze tijd is de focus op Christus als onse Hoge Priester in het Heilige van Heilig in het laatst oordeel uur van de geschiedenis van aarde.

Eerst Tempel				Tweede Tempel Periode												Heerlijke Tempel
Het Eerste Decreet door Cyrus												Te laat
1		Het Tweede Decreet door Darius											Te laat
		2		Het Derde Decreet door Artaxerxes											Te laat
				3		Te vroeg			Messianic periode							Te laat
														Niet-joden
538 BC		519 BC		457 BC			Judas Maccabee 160 BC		54 BC	36 BC	Jesus Christus 27-31 A.D.		31 A.D.	34 A.D.	De tempel Vernietigde 70 A.D.	Shimon Bar Kokhba 132-135 A.D.	Shabbatai Zvi 1665 A.D.
		-		-		-	Te vroeg	124 BC Enkel Mogelijke Messianic Periode 104 A.D.								Te Laat
Wij weten dat de Messias aan het einde van de 69 weken. zal verschijnen. Indien wij aannemen dat wij hebben geweten wat Hij veroudert zal zijn op die plaats het redelijk niet zal zijn om een bereik van veertig jaren tot zeventig jaren op te geven ofwel zijde van deze datum voor Hem om misschien levend. te zijn. Daarom indien wij een maximale leeftijd van zeventig jaren toestaan, is de enige mogelijke Messianic periode 124 B.C. tot 104 A.D. Enkel verscheen Jesus in deze periode.

De uitslag
Het onderdeel	Judas	Jesus	Kokhba	Zvi
Op tijd
Iedereen werkt
Tweede Tempel
De lijn van David
Het lijden
De veroveraar

De voorspelling zegt dat de Messias zestig negen weken na een decreet zou moeten verschijnen om Jeruzalem te herbouwen. In de veronderstelling Dat zou enig van de drie decreten correct kunnen zijn, wij moeten waarnaar van er getuigt, is voor nog een mogelijke kandidaat kijken.

• De Kandidaten.
  1. Judas Maccabee. Een leider in de Maccabean opstand in 167 B.C. toen de Grieken de tempel onder Antiochus Epiphenes. ontheiligden. Hij werd in 160 B.C gedood. Geen beweging overleeft hem. Hij heeft niet beweerd de Messias. te zijn.
  2. Jesus Christus. Hij zei dat Hij de Messias was. Hij zei zelfs dat Hij God is. Hij werd na een drie en een half jaarministerie in 31 gekruisigd. A.D., maar een wereldwijde beweging overleeft Hem. Dertig procenten van de wereld zijn Christelijk.
  3. Shimon Bar Kokhba. Van 132-135 begon hij een drie en een halfe jaaropstand tegen het Romeinse beroep. De hoge priester zei dat hij de Messias was. Hij werd gedood en de Joden werden van Palestijn verbannen.
  4. Shabbatai Zvi. In 1665 een Turkse Jood die dacht dat hij de Moslims zou kunnen krijgen om Palestijn naar de Joden. terug te keren. Hij zette naar Islam om nadat hij met dood of conversie werd bedreigd.
• De Timing van de Drie Decreten. De messias zou aan zestig negen tijdens week moeten verschijnen. Wij weten wat hij veroudert niet zal zijn, daarom wij zullen aannemen dat hij enig leeftijd op naar ongeveer zeventig jaren. zou kunnen zijn. In de veronderstelling Dat die wij ook niet weten welk van de drie decreten is de een prophesied en zowel die de tijd zou kunnen zijn echt tijd (een dag is een dag) of profetische tijd (een dag is een jaar), dan wij kunnen vestigen het bereik van jaren waarin de Messias moet verschijnen. dat dat dat.
  • Profetische Tijd. Indien enig van de drie decreten zijn correct dan de Messias binnen een redelijke tijd moet verschijnen, zestig negen weken (483 jaren) nadat de decreten. werden uitgebracht. En Hij moet drie en een halfe jaren later sterven. Dit is 54-50 B.C. 36-32 B.C. en 27-31 A.D.
    Enkel verscheen Jesus in deze periode.
    En enkel verscheen Jesus binnen zeventig jaren voor of na enig van deze datums.
    
    Judas Maccabee verscheen 100 jaren te vroeg en niemand beschouwt hem om de Messias. te zijn. Alle andere kandidaten verschenen te laat en geen beweging overleeft hen. Zij hadden geen zichtbaar resultaat op de toekomst. Enkel deed Jesus.
  • Echte Tijd. Indien de 2300 dagen en de zeventig weken waren echt tijd dan de Messias binnen twee tot zes jaren van een van de decreten had moeten verschijnen. Dit is 536-532, 517-511 en 455-451. Hij deed niet. De belangrijke Joodse kampioenen in die tijden waren Nehemiah en Ezra, maar zij hebben niet beweerd de Messias. te zijn.
• Het Werk van de Messias. Enkel volbracht Jesus alle werken die door de Messias gedaan worden zouden.
• De Tweede Tempel Periode. De joodse traditie in de talmoed verklaart dat de Messias tijdens de Tweede Tempel Periode. zou moeten verschijnen. Enkel ontmoeten Judas Maccabee en Christus deze vereiste.
• De Tempel Registreert. Sinds de tempel werden cijfers in 70 A.D. niemand nauwkeurig kan vestigen hun afstamming meer vernietigd. Daarom kunnen zij niet bewijst hun ancestory naar David als een vereiste voor het zijn van de Messias.
• De Lijn van David. Wij weten dat Jesus van de lijn van David door zowel Mary als Zijn stiefvader Joseph. was. Judah Maccabee is van de stam van Levi. Zij waren priesters die onwettig weg de troon van de Davidic lijn. namen. Bar-Kokbah en Zvi kunnen niet spoor hun afstamming omdat de tempel cijfers vernietigd werden.
• Het Lijden Messias. Enkel verscheen Jesus een leven te ervaren als het lam van God. Geen andere kandidaten lieten wonderen toeschrijven aan hen behalve Judas Maccabee en het wonder van de Hannukah steekt aan. De Joden hadden bezwaar naar deze veroverde Messias.
• De Veroverende Messias. Niemand heeft dit nog volbracht. Jesus zegt dat Hij zal verschijnen als een veroveraar wanneer Hij. terugkeert. Geen van de voorspellingen verbiedt Hem van het volbrengen van de voorspellingen in deze manier.
  Het belangrijke Joodse bezwaar naar Jesus is dat Hij hun vijanden. niet heeft veroverd. Maar geen andere toekomstige kampioen voor de Joden kan beweren de Messias te zijn omdat hij te laat zou zijn.

Een discussie over deze voorspelling zou volledig zonder een discussie over een heel populaire interpretatie van deze tijd voorspelling geroepen de Opening Theorie niet zijn die gedetailleerd hier besproken is.

De samenvatting van De Opening Theorie

69 Weken 483 Jaren 2000 + Jaaropening 1 Week 7 Jaren Messias. De eerste 69 weken zijn over het zelfde gegeïnterpreteed als wij gegeïnterpreteed zijn. Maar zij zeggen dat Christus Zijn missie in Daniël 9 niet heeft vervolledigd: 24. Zeven Jaren. De vorige week is van gespleten en is geworpen in de toekomst wanneer Christus Zijn missie zal vervolledigen. Antichrist. De Antichrist zal verschijnen en hij zal Daniël 9 volbrengen: 27. Herbouwde Tempel. Een tempel en offers moeten in plaats in Jeruzalem zijn voor de Antichrist verschijnt.

• Geen Precedent. Wij hebben een geval van een tijd voorspelling nooit gehad die op. gespleten is. Iedereen regeelt, is geweest ononderbroken. Of wij al of niet geloofd heeft dat de voorspelling volbracht is of niet.
  • 7 jaren van overvloed en 7 jaren van hongersnood in Egypte.
  • 40 jaren dwalend in de woestijn.
  • De 70 jaargevangenschap in Babylon. Het enige bekende probleem met deze periode is dat critici beschuldigen dat de Joden zeventig jaren in Babylon. niet hebben uitgegeven. Nochtans, indien u telt de tijd dat de natie was onder Babyloniër controle en beroep in 609 B.C. toen Josiah in de strijd van Meggido tot het Medo-Perzisch invasie werd verslagen en Cyrus bevrijdde hen in 539 B.C. dan het is zeventig jaren van overgave naar Babylon.
  • 1260 dagen 3½ jaren, 42 maanden. Het bewind van de kleine toeter
  • 1335 dagen
  • 1290 dagen
  • 2300 dagen - van de Perzen tot de restauratie van het toevluchtsoord
• Vreemde Wiskunde. De theorie zou ons geloven dat 69 laten + 1 profetische weken = 2000 jaren + 70 profetische weken
  In echte tijd die 490 jaren zijn zou = 2490 + jaren. Het is onlogisch. Het is onredelijk.
• Een God van Verwarring. De god had gemakkelijk kunnen zeggen dat 69 weken. werden gegeven. Het argument dat Christus de missie niet heeft volbracht en daarom God moest de klok stoppen en moest de vorige week in de toekomst is niet redelijk plaatsen. Dit zou betekenen dat God niet heeft geweten dat Christus zou verzuimen zo dat Hij zeventig weken zei.
• De verhouding naar de 2300 jaren. De aansluiting is naar de 2300 jaren genegeerd. De zeventig jaren zijn nog een tijdperk afgesneden. Het is niet eenvoudig enig willekeurige verzameling van tijd gaf aan de Joden.
• De Antichrist Schakelaar. De fantastische voorspelling over de Christus schakelt plotseling naar de Antichrist over. Waarom?
  Vers 26 vermeldingen de Messias en een Prins die gekomen was wiens mensen vernietiging. veroorzaken zou. Dan het is "hij" in vers 27 en het volledige vers aan een kwade prins van vers 26, niet de Messias toegewezen. Maar beide verzen vermelden het werk van de Messias en de Romeinen als wij beneden kunnen zien.

  Het vers	De messias	Joden	Rome
  26	Dan na de zestig twee weken zal de Messias niets afgesneden worden en gehad worden	En de mensen van de prins die komen moet zullen de stad en het toevluchtsoord vernietigen.	En zijn einde zal met een vloed komen; zelfs naar het einde er zal oorlogs zijn; verwoesting zijn vastgesteld.
  27	En hij zal een stevige overeenkomst met de vele voor een week maken, maar in het midden van de week hij zal een einde zetten te offeren en graankorrel biedend aan;		En op de vleugel van gruwelen zal een komen die uitvoeringen verlaten, zelfs tot een volledige vernietiging, een die die verordend is, uit op het een is gegoten die uitvoeringen verlaten
  De messias stopt alle offers wanneer Hij afgesneden is (offerde)		Jesus is de prins die komen moet. En Zijn mensen veroorzaakten de vernietiging van het toevluchtsoord door het provoceren van de Romeinen en omdat hun acties genoeg waren om de vloek voor ongehoorzaamheid toe te passen.	Rome is toegestaan wegens de vijandelijkheid naar de Messias te veroveren. De vloek is toegepast en de Romeinen zijn toegestaan de stad en het toevluchtsoord te vernietigen precies zoals Babylon deed.

• Jesus' Interpretatie. Jesus plaatst de gruwel van verwoesting in de toekomst toen de tempel door de Romeinen in 70 A.D. werd vernietigd. (Matthew 24: 15-16). Zo indien de week door 70 A.D. werd gescheiden, dan moet het volbracht zijn. Dit is het jaar dat de tempel door de Romeinen. werd verlaten.
  Daarom, wanneer u ziet de gruwel van verwoesting sprak van door Daniël, stalletje in de Heilige Plaats (verhuur hem die lezing begrijpen), dan verhuurt hem die is in Judea vlucht naar de bergen.
• De Onderstellingen. Er zijn, maakten vele onderstellingen gebaseerde op de interpretatie. De voorspelling verklaart niet expliciet de volgende punt. Maar zij zijn wegens de interpretatie dat aangenomen "hij zal offer veroorzaken te stoppen met".
  • De Antichrist. Hoewel de tekst over Christus was, zegt de interpretatie dat het dat "Hij" op dit moment de antichrist is. Het is enkel een onderstelling dat deze persoon de zelfde prophesied in Daad 20. is. Maar de context plaatst de wortels van die apostasie in de tijd van Paul. 2 Thessalonians 2 is de voorspelling van Daniël 7.
  • Een Vredesverdrag. De overeenkomst die hij voor een week maakt, is een vredesverdrag dat voor zeven jaren duurt. Hij maakt een overeenkomst aan het begin van het zeven jaren en breekt dan het na 3½ jaren.
  • Een Herbouwde Tempel. Indien hij offer veroorzaakt te stoppen en de Joden kunnen enkel offers in een gepaste tempel aanbieden, dan de tempel moet herbouwd worden.
  • Offers Startten opnieuw. Indien offer dan zij zal stoppen moeten opnieuw in een nieuwe tempel gestart worden.
  • De Seconde Komen gebeurt na dit zeven jaren transplanteerde. Dit is omdat 2 Thessalonians zegt dat Christus zal komen nadat het "man van zonde". is geopenbaard. Maar er is geen bewijs dat dit onmiddellijk na zijn zal.

Alle Hebreeuws werden mannen vereist drie feestmalen bij te wonen. Deze voorspelling vertelt ons hoe God de eerste twee van de drie noodzakelijke feestmalen zou volbrengen om Zijn deel van de overeenkomst bij te houden.

1. Passover. Nisan 14, 31. A.D. De Messias zou op de Passover sterven.
2. Jom Kippoer.22 oktober 1844. Hij zou Zijn mensen op deze dag beoordelen en rechtvaardigen.
3. Tabernakels. Dit is toekomstig. Hij zou Zijn mensen perfectioneren maken en zou hen nemen om met Hem te leven.

Daniël 9 buigzaamheid de details van een deel van de visie van Daniël 8: 14. Het vertelt bepaald de details over de eerste 490 jaren.
Daniël 11 zal de details over de volledige periode geven. Andere voorspellingen bespreken het oordeel.

Voorspelling	Onderwerp	Herhaling	Commentaar
Daniël 2: 34, 44	Messias	De rots	Christus vervangt aardse koninkrijk
Daniël 7: 13-14		De zoon van Man	Christus is het koninkrijk gegeven
Daniël 8: 11		De commandant van de Gastheer	Het aanhoudende werd door de kleine toeter Hem verwijderd van
Daniël 9		De messias	De aankomst en werk van de Messias tijdens het
Daniël 11: 22		De prins	Plaatsen de Messias in de Romeinse periode tijdens het bewind van een gemene persoon. Tiberius Caesar de pedofiel.
Openbaring 19: 11		Trouw en Juist	Jesus keert terug Zijn vijanden te veroveren
Daniël 2: 34, 44	Oordeel	De rots botst idool	De god stelt een koninkrijk op
Daniël 7: 9-10, 13, 22		Tronen stellen op	Christus neemt het koninkrijk en oordeel werd ten gunste van de heiligen en tegen de "Kleine Toeter" voorbijgegaan
Daniël 8: 14		Het toevluchtsoord reinigde	Het feestmaal van Jom Kippoer - de dag van boetedoening zou in 2300 jaren gebeuren
Ezekiel 40		De maat	Het toevluchtsoord werd gemeten
Openbaring 11: 1		De maat	Het toevluchtsoord, werden gemeten altaar en mensen van God