Teachinghearts	第11课:2300年((丹尼尔8和9) 探查词.改变世界

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课 符号 词汇表 丹尼尔 泄露 弥赛亚
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赎罪日 庇护所
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丹尼尔9 丹尼尔8:1314

丹尼尔8:26-27:丹尼尔是在穷困中.他没有懂得重要性和2300年预言的时间.
他的未能了解全部幻觉是是和被给天使加布里埃尔的"费用"的冲突向前"使这个男人懂得幻觉"丹尼尔8:16.加布里埃尔已经开始向丹尼尔暴露视力,但是丹尼尔不能处理它的冲击.他晕倒和非常是烦恼的与它的意思有关丹尼尔8:27.

在第9章中,我们看见加布里埃尔归还和完成解释2300年预言.

丹尼尔9如下陷入四清楚部门:

1. 丹尼尔9:杰里迈亚的1-2--Daniel’s参考他的研究70年预言
2. 丹尼尔9:3-19--Daniel’s由衷祈祷.
3. 丹尼尔9:20-23--加布里埃尔的回报
4. 丹尼尔9:24-27--'解释'2300天-和什么将在它期间发生.

在上帝的前面有效二神圣那些的图片让人想起在约柜上两个角的形象从最大殿的透视,这些天使深是对Satan’s对人性和教堂的控制的程度烦恼的
怡人宇宙问深刻的问题多长吗?换句话说:
      多长以前迫害结束?
      多长以前事实被交还?
      多长-以前耶稣被视为在天堂中大祭司?
      多长以前在天堂中庇护所被把还给God’s人们?
      多长以前基督教会被使恢复它的纯洁?

答案: 和他对我说二千三百天;然后庇护所将被清洗.丹尼尔8:14

在补偿的白天中"圣经"的术语是'清洗庇护所'.

"利未记"16:29-31,33,34 和[这个]将对你永远是一法令[那]在第十月的[[天]上第七月中,[不管它是]一个你的自己国家或者一个陌生人与否,你将折磨你的精神和不钻研所有的那在你中间sojours:为那一天[,牧师]将作一个补偿你清洗你,你可以从完全你的罪恶在基督的前面是干净的.它将去对你是一休息的sabbath,和你将永远折磨你的依照法令精神.和他将作补偿神圣庇护所,和他将作和为圣坛补偿集合的居所,和他将使一个和为所有的人民补偿牧师集合.和这个将为你是一永恒的法令一年一次以色列的尽管他们有罪恶作一个补偿孩子.

在这一天,大祭司最进入大殿,象征地把积累罪恶从庇护所((庙宇)转移到替罪羊,和那时他去沙漠消除替罪羊."利未记"16:10,29,30在丹尼尔8身上庇护所的清洁:14去在丹尼尔7身上判决现场是平行事件:1314.

补偿的伟大日子是也一在中庙宇被从罪恶的存在清洗的判决的白天.在居所的是最后宴会的宴会仅仅五天的年之前第七月的第十天,补偿的白天发生.

象征地,补偿的白天代表从God’s人们的罪恶的影响庙宇的清洁.它向它的合法状态也象征庙宇的恢复.补偿的伟大日子,人民打算通过斋戒和祈祷折磨他们的精神."利未记"23:27他们打算从事深,精神上反省确保正好他们和上帝在一起.没有做这反省的工作的任何人打算被杀死.不肯给选择分开和上帝的和解那些纪念他们的决定.要求不肯白天认真对待的人应该被杀死证明补偿的白天是也一判决的白天.

调整点的音调:一在圣经预言中一年白天=.伊齐基尔4:6

三次加布里埃尔在丹尼尔身上宣布8,末端的时间对2300天//几年的看法延伸到的.丹尼尔8:171926

1. 使17-熟练,所以他几乎是什么地方我站立;和当他来的时候,我是害怕和在我的脸上跌落.但是末端的时间他对我说,懂得视力是给的O人.
2. 使19-熟练-他说然后,我将公布气愤的结束对你什么将是在后者;因为它属于末端的指定时间.
3. 使26-熟练-已经被说的对晚上和早晨的看法是真实的;但是沿着视力为它印记因此属于很多天.

世界历史
永恒的盟约
以前 创造	在洪水的前面	老年人立盟约 永恒的盟约 以色列被要求是世界的光 2300年 判决 490年 1810年 犹太人的历史 教堂 历史 1335年 在埃及中奴隶 巴比伦 70年 483 几年 3½ 几年 3½ 几年 1290年 末端的时代周刊 - 1260年 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13														未来		千年
1	2	3														4	5	6
年0	1656	2083														6230	未来
年0((公元前)4230年-创造 年1656((公元前)2574年-洪水 救助历史 年2083((公元前)2147年-亚伯拉罕的呼叫.以色列被上帝选择为世界作证. 年2328((公元前)1902年-在400年埃及中奴隶 年2728((公元前)1502年-从在埃及中奴隶制出去.以色列接受十命令 年2768((公元前)1462年在漫游之后,以色列在沙漠上登记预示陆地四十年. 在巴比伦中70年囚虏开始 交还和建立耶路撒冷公元前3773年-Decree年 年4256((公元)27年耶稣被为施洗礼 年4260((公元)31年-钉死于十字架 年4263((公元)34年基督教被选择为世界作证 年4299((公元)70年-耶路撒冷和第二庙宇的降落 年4697((公元)538年1260年时间预言和黑暗的开头老化 6027公元1798年教皇年被监禁 年6073((1844)-判决 年6230((2001)-当前时间 第二来到 千年

2300年的丹尼尔8:从向第十九世纪一直到底象征Medo-波斯公羊的时间14延伸出去在2300年的丹尼尔8末:14,耶稣改变Satan’s对教堂的控制的作用.丹尼尔8:14;丹尼尔7:1314;丹尼尔8:25
和他 在二千三百晚上和早晨中 对他说 ;然后庇护所将被使恢复它的合法状态.丹尼尔8:14 RSV

我进入明白夜视,然后用一缕天堂那里一像一个人来,和他来到老古董和被在他的前面引见和给出统治是对他和所有的居住在的光荣和王国,国家和语言应该为他服务;他的统治是一不应该过去了的永恒的统治和他的将不被毁灭王国一. 丹尼尔7:13,14 RSV

经过使欺骗在他的手下面和在他的自己头脑中使他的狡猾,他将的兴旺他将放大他自己.不警告他将毁灭很多;和他将甚至起来反抗王子的王子;但是经过没有人手,他将是损坏了的.丹尼尔8:25 RSV

杰里迈亚的70年预言丹尼尔9:1-2

达赖厄斯的第一年在丹尼尔8 9年之后是.
杰里迈亚29:10-15......什么时候70年已经为巴比伦完成,我对你将访问你和履行我的好消息去这地方...把你带回

杰里迈亚的70年预言的重要性是什么?
2记载36:14-21,直到陆地已经欣赏它的安息日,它的凄凉的直到七十年它保留安息日的一整天履行基督用杰里迈亚的口的词完成.使21熟练.
"利未记"25:3-4--每一个第七年让土地休息.490年他们没有在囚虏期间那样庆祝陆地的安息日,上帝把70年它应该已经让-休息-的陆地所有的安息日归还

使4-熟练-上帝遵守遵守他的命令的盟约和对他们慈悲.
使10-熟练-以色列还没有服从上帝也不遵守他的法律.
使11,15-熟练-丹尼尔承认people’s罪恶
诗歌14-承认在他的工厂中上帝的正直
使17-18--为庇护所和耶路撒冷的恢复辩护熟练((注意庇护所的和出去的在Daniel’s祈祷)中推荐原理.
使19-熟练-丹尼尔恳求宽恕.
自然力Daniel’s祈祷的:

1. 他认真祈祷非常多.
2. 他指望God’s正直,不他自己的.
3. 他使用他有的圣经.
4. 他坦白他的人们的他的自己罪恶和罪恶.
5. 他寻找上帝的和他的庇护所的光荣.
6. 他要求得到God’s诺言.

章	类型的视力
丹尼尔8:2	Chazon
丹尼尔8:13	Chazon
丹尼尔9:23	Mar'eh
丹尼尔10:1	Mar'eh
丹尼尔10:14	Chazon
丹尼尔11	Chazon

加布里埃尔返回丹尼尔9:20-23
'飞快飞行'在hebrew'中='伟大疲倦.加布里埃尔返回在很多年以后解释幻觉.

视力-在丹尼尔二不同希伯来人词使用的请参阅这视力.不同词在其它章使用的.当他们被使用的时候,懂得什么样的段视力正被解释是重要的.

1. Chazon-请参阅在末端的时候结束的长的对2300天的看法.
   • 丹尼尔8:我是的 2在视力中看
   • 丹尼尔8:13-多长视力希望活动中的持续不断申请
   • 丹尼尔10:因为视力属于将来日子, 14--现在我开始给你对在更最近的日子中,什么将在你的人物身上发生的理解
     然后第11章详细地描述视力
   • 根据第10章丹尼尔11-:14,天使来解释"chazon".大约2300天全部的第章11比12是细节.
2. Ma'reh-请参阅对490天-的看法-关于一个以基督结束的男人视力.
   • 丹尼尔9:因为你被高度敬重, 23--我开始告诉你;那样注意信息和增加对视力的理解
     仅仅莫名其妙的视力是在丹尼尔8身上前一的对2300天的看法.虽然某些视力被解释,根据诗歌27,他没有懂得某些视力.
   • 丹尼尔10:1-但是他懂得主旨和有一对视力的理解

七十星期确定
"已下决心的"词被把从用意的'chathak'离开切割希伯来人词翻译.
因此,2300年七十星期切断了时间关于加布里埃尔正为丹尼尔说明的预言.

2300天丹尼尔8:14
丹尼尔9:25,26星期和丹尼尔9绝交27							1810天
69预言几星期			1预言星期
7星期	62星期		3½几天		3½几天		1810年
49年	434年		3½几年		3½几年
交还耶路撒冷公元前457年法令			公元27年洗礼仪式	31 公元	福音被向犹太人传布	34 公元	公元34年斯蒂温是去掉果核	公元1844年

那样你打算知道从和辨识那个流出一交还直到弥赛亚和重建耶路撒冷法令的那里王子将是七星期和六十二-星期;及时穷困的它将被用广场和护城河再次甚至建立.
'交还和重建'耶路撒冷法令.因为交还耶路撒冷有三法令:

1. 埃兹拉1:1-4--经过赛勒斯在公元前538-537年中第一法令
2. 埃兹拉6:7-12--经过大约公元前519年达赖厄斯第二法令
3. 埃兹拉7:11-12--经过Artaxerxes在公元前457年中最后法令

最后法令使以色列恢复完整政府的权威.第一二已经仅处理重建考虑.在公元前457年中完整恢复发生直到Artaxerxes的法令才埃兹拉7:25-26
埃兹拉6:14--埃兹拉认出赛勒斯,达赖厄斯的三法令的结合,和Artaxerxes被要求.

我们怎么知道第三法令是在公元前457年的降落中?

1. 古希腊两次奥林匹亚竞技会之间的4年时间过时--经典历史学家为Artaxerxes准确保持古希腊两次奥林匹亚竞技会之间的4年时间日期.这些被通过Plutarch从Xenophon和Thucydides传送给基督教徒chronographer朱利叶斯Africanus.
2. 公元前早在第七世纪用文件证明国王的统治Ptolemy’s天主教弥撒的祭献经文部分-
3. (由帕克和Duberstein)考古的发现编译的巴比伦城的楔形的文本,向向公元75从626 B.C那里统治的国王提供一个日期的相对说来完整目录的楔形的文本-.
4. 被犹太人写作谁在岛上居住象的纸草--记录的在南方埃及中在波斯人时期象的.日期被用波斯人-巴比伦城的阴历和埃及人阳历日期-,因此Artaxerxes的统治的时间向我们给系统注明日期帮助维修记录.

直到弥赛亚那里王子将是七星期和六十二-星期
词弥赛亚意思是"给一"涂油.基督没有正式地成为弥赛亚直到给涂油哪一个在洗礼仪式发生.他被乘船和经过下来的圣灵以一只鸽的形式为施洗礼.
7星期=49年.向公元前408年公元前457年
62星期=434年.向公元27公元前408年
在公元27年中什么发生?

• 约翰1:41--耶稣是弥赛亚.
• 10幕:38--上帝将圣灵涂在耶稣上.
• 卢克3:1-3--Tiberius的第十五年.
• 卢克3:15-"-热切期望".有在人民中间弥赛亚的希望.
• 卢克3:21-22--耶稣的洗礼仪式.
• 标记1:14-15--时间被履行.

和在62星期以后,弥赛亚将被离开但是不是自己切断
新美国标准圣经和但是不是自己使这短语变得更接近希伯来人-被放弃同样地和有没有什么.某个时候在公元27以后62星期,基督的确被杀死之后,用意的"(希伯来人的"Karath离开"切割,猎获物)"和他逐字有没有什么--在那时刻甚至他的追随者离开他.马修26:56但是这一切被做,那预言家的圣经可以被履行.然后所有的追随者离开他和逃跑.

将来的王子的人物将毁灭城市和庇护所
词"王子"请参阅"弥赛亚王子".由于拒绝God’s王子,犹太人国家毁灭他们自己.已经拒绝God’s弥赛亚,在公元70中城市被在泰特斯管辖下罗马古罗马军团毁灭.(指出-这发生不直接是部分490年但是包含在2300年跨度)内.耶路撒冷的毁灭"像一洪水"来和战争的"到底desolation’s确定".的确,如同预言那样,耶路撒冷的总凄凉发生.

和他将用很多确认盟约在一星期中
耶稣用"很多"犹太人人们在他的部((3 1/2年)的时期中然后在他的通过早教堂钉死于十字架和复活以后确认盟约3 1/2年直到用石头砸在其时间以后福音被把带到非犹太人的斯蒂温的
韵文体传奇故事15:8现在我说耶稣基督为确认上帝的事实是一个包皮环切的部长对 父亲许下诺言 :
"希伯来书"2:3怎样如果我们忽视了非常伟大救助,我们将逃出;在第一哪一个开始被基督说和被听见的他们[[他]对我们确认;

和在星期的中间他将使牺牲和谷所提供的停止
基督付捐躯牺牲.和通过做那样,他废除需要动物牺牲和赎罪祭.他使庙宇面纱彻底是租金马修27现在象征那个男人51没有牧师通过他的牺牲的弥补血液能直接获得使用上帝的权利.不再上帝被庙宇面纱保护免受男人.基督已经为我们罪恶付捐躯牺牲.因此他已经履行点点摩西的献祭的法律.

"希伯来书"10:超出什么时候他说牺牲和祭品和燔祭品和为罪恶[给予]你不将不[在其中]有愿望8-10;哪一个被法律给予:然后假定他看哪,我来做你的意愿,O上帝.他拿走第一,那他可以建立第二.偏于哪一个希望我们被通过耶稣基督的躯体的祭品一劳永逸使变得圣洁

基督已经废除献祭的法律"或者"实行和已经建立他的"格雷斯"的永恒盟约--He已经付全部的我们罪恶-的处罚使God’s正义确信为罪恶要求一血液牺牲.)

和满布使它使他将的令人厌恶的东西凄凉的
使上帝,由于以色列的不忠实或者允许desolation’s转头丹尼尔9:1118.这个是一教堂的来到凄凉的类型或者先尝在教皇的罗马的人手也预言地申请.

什么时候试用的时期结束?
在490年--的末端--第七十星期的末端.

什么发生?斯蒂温,第一基督教殉教者的用石头砸犹太人人们有罗马为他们杀死基督.但是这里,犹太教公会直接做用石头砸!历史告诉我们那个用石头砸斯蒂温的在公元34中在钉死于十字架大约3年之后发生
7幕:51-60斯蒂温-的-用索尔礼物用石头砸.
13幕:46-47从犹太人拿走和给非犹太人成为光传布去所有的地球好消息的信息.在这个之前,它理应是上帝打算让是亮持有-人-的犹太人但是他们拒绝事实和光太多次数向他们捐助和失去那特权

让我们去丹尼尔9:Major削尖被加布里埃尔等于的24和6.
70星期((490年)在以色列和耶路撒冷上向前确定:

1. 完成违反结束目无法纪.
2. 结束罪恶.这个上到犹太人试用--的结束是时期--他们渴望不再是不守法和当他打算时,跟随上帝让这个.
3. 为极不公正-作和解耶稣在十字勋章旁做这个.
4. 挣得永恒的正直-耶稣在十字勋章旁做这个.
5. 捕猎海豹沿着视力和预言-通过清楚证明实现490年((70星期)预言,耶稣"在"丹尼尔8和9的总预言的准确性上盖章或者确认.星期四He为我们"决定"或者证明为真和使视力和预言有效.自2300年的70星期部分世界上这样令人吃惊的准确性地是被确认以来,我们应该有相等信心要前往2300年的末端发掘实现.
6. 给最-神圣-涂油希伯来人能为绝大部分读神圣上帝或者绝大部分.当我们了解到耶稣是神圣的的那个上帝的时,公元27那个被给涂油.就象预言指示Christ’s给涂油在70星期以内发生.

然后我圣者口语能力和另一圣者对那个说的听一确定说话的[圣者]多长[将是]视力[,]与日报[[牺牲]和凄凉的违反有关给出庇护所和主人被虐待吗?和他向二千三百天对我说;然后庇护所将被清洗.丹尼尔8:13-14

在丹尼尔9身上:23,加布里埃尔请参阅使丹尼尔"懂得内容,和考虑视力"向对丹尼尔的看法打回8.在丹尼尔8身上:13-14我们注意到视力和2300年关联.在丹尼尔8身上:13-14天使正问上帝多长它将是在将懂得他们的天堂,庇护所事实和人民中Christ’s持续不断部的知识的恢复以前.

我们注意到2300年和490年同时两者都出发((490年从2300)关掉.

因此,我们为在1844年庇护所((怡人庙宇)的恢复和清洁有2300年和日期的末端.在1844年,耶稣受到他的统治,光荣和王国丹尼尔7:14当他重新主张他的大祭司的作用时.在1844年,他使他的Tamyid(持续不断)部恢复它的在头脑和心脏中他的人们的合法地位."希伯来书"8:庇护所的和基督投的真实居所和不男人的2 A部长.

2300天丹尼尔8:14
丹尼尔9:25,26				丹尼尔9:27					1810年
70星期490年被杀死
69星期((483年)				1星期((7年)					公元
7星期 49年	62星期 434年			基督 (3½几年)			对犹太人部 (3½几年)
公元前457年				公元27年		公元31年	公元34年		1844
七十星期2300天的更长时间预言的被杀死.这次被给犹太人.当建立和交还耶路撒冷戒律得到的时候,它以从"巴比伦囚虏"中释放开始.七十星期将以弥赛亚结束. 公元前-457年-颁布命令交还在"巴比伦囚虏"以后和建立耶路撒冷.向最后法令提供重建钱. 公元-27年--耶稣的洗礼仪式.他被圣灵为举行涂油仪式和在那时刻正式成为弥赛亚. 公元-31年--耶稣的钉死于十字架 公元-34年-用石头砸斯蒂温的.福音正式同情非犹太人. 公元-1844年-2300天时间预言以判决的正式开头结束.

2个要点:

1. 在70星期末耶稣建立使徒所建正统基督教会.
2. 在2300年末耶稣交还他的教堂.丹尼尔8:14

"圣经-新约"教堂认出和教Daniel’s预言.
标记1:14-15--时间被履行
"加拉太书"4:时间的 4满是被来
1彼得1:10-12,20--天使变为看的愿望能和丹尼尔13-相比多长

概要

在前面几乎500年预言被预言

1. 精确重建的日期和庙宇和耶路撒冷的恢复.
2. 耶稣的"给涂油".
3. 他的钉死于十字架.
4. 犹太人试用的时期的末端.

通过预言我们有是弥赛亚Jesus’要求的不含糊证明.和经过Jesus’实现预言我们注意到他决定证明是它的可靠性预言和视力.看见70星期预言的准确性我们能依靠上帝在年1844中已经相等准确性地履行第二部分.

因此,在1844年,我们明白耶稣当在丹尼尔身上描绘7时:13-14进入他的部的最后阶段.作为我们他进入的大祭司变为开始判决和交还使徒的教堂God’s存在最神圣的地方.70星期的末端同样地指向耶稣:

1. 我们为罪恶牺牲.
2. 它向他的在大殿中部的开头也指向他的上升.
3. 2300年的末端再次指向耶稣.但是这次焦点作为我们大祭司是在基督上的进入在最后的判决earth’s历史的时刻中最神圣的地方.

丹尼尔9给出一部分对丹尼尔8的看法的细节:14.它特别告诉细节最初的490年的情况.
关于整个时间丹尼尔11将给出细节.

预言	重复	意见
丹尼尔8:14	庇护所被清洗	补偿的白天赎罪日的宴请
丹尼尔2:34,44	罗克被阻止一山	上帝建立一王国
丹尼尔7:9,1322	判决	基督拿王国有利于圣者和对着"小洪"和判断被通过
伊齐基尔40	度量	庇护所是是仔细斟酌
泄露11:1	度量	上帝的庇护所圣坛和人物是是仔细斟酌