Teachinghearts	Lesson 15: los dos testigos (Revelación 11) "Analice la palabra. Cambie el mundo"	Estadísticas: Tiempo: 24 minutos Imprimir: 7 páginas

Pascua de los Judíos				Wavesheaf	Pentecost		Trompetas				Día de la expiación									Templos
1-3				4-5	6	7	8-11				10	11	12-13			14-15		16-19				14, 20-22
Cordero	Iglesia			Cordero aceptar	Precintos	Cerrar	Criterio				Vestigio declarado	El caso legal	El imperio de Satanás			Advertencia		Destrucción				Dios rescates

Recursos
Lecciones Símbolos Glosario Daniel Revelación
Ayuda de estudio
Revolución Francesa Rey del norte
Textos
Revelación 11
Navegación
Persecución   La profecía hacer público

Símbolos
La revelación es escrita en la orden de los banquetes. Éstos son las acciones importantes de Dios en nuestra salvación. Esta sección de la revelación presenta Dios como el juez en el día de la expiación. Los símbolos usados involucran las pruebas legales de que el Dios ha estado se reuniendo durante lo pasado 2000 años.

La revelación 10: 10-11
La Biblia predijo que, luego de la terrible decepción de 1844, un movimiento profético mundial ocurrir que "Haría profecías otra vez antes de muchos pueblos, y naciones, y lenguas, y reyes." Las características de este movimiento profético mundial son identificadas en lugares de tecla en los libros de Daniel y la revelación.

• Mundial. 7: 13,14 de Daniel. "... Que todas personas, naciones, y lenguas, debe servirlo..."
  El mundo entero, los pueblos de cada nación, serán causados en el reino de Jesus.
• Respetuoso de la ley. Revelación 12: 17. "... El vestigio... Que guardar los mandamientos de Dios, y tener el testimonio de Jesus Christ".
  ¿Qué órdenes? Todo diez, incluyendo el cuarto que se las arregla con el Sabbath. Volveremos a una vez posterior de definir "El testimonio de Jesus Christ".
• Gospel. Revelación 14: 6,7. "... Tener el gospel eterno para predicar... Para cada nación, y semejante, y lengua, y personas "".. Venerar a él eso hizo cielo, y tierra, y mar, y las fuentees del agua".
  Otra vez, vemos la idea de la naturaleza mundial, llevando el gospel a cada nación. La redacción de 7 de poesía, lo "Venera eso hizo cielo, y tierra, y mar, y fuentees del agua" los empates nuestra atención para el creador dios de Chapter 1 de Genesis. Así que, las personas de este movimiento empezarían a reconocer y exhortar al creador dios, la descripción de Genesis de la creación otra vez.

Después de que el criterio comienza en Revelation 10, el Dios envía su caso legal en Revelation 11. Este capítulo es escrito en los términos de un documento legal. El Dios está revelando su caso legal para el criterio.

• Criterio del recto. El recto está estando medido.
• Dos testigos. El Dios tiene dos testigos contra el perverso.
• Crimen. El rechazo del testimonio de Dios y el homicidio de los testigos.
• Acuerdo de acuerdo. El Dios actúa de acuerdo con el acuerdo legal en las maldiciones de acuerdo. Envía la plaga, la hambruna y la sequía.
• Advertencia final. El Dios envía a profetas al mundo después de que el criterio ha comenzado.

Un aspecto de ley judía era el requisito de que habrá dos testigos en un juicio. Aquí vemos que el Dios esté combinando los legales y los religiosos mundos. En el fenomenal día mundial de la expiación, el Dios está llamando sobre sus dos testigos testificar. Ha satisfecho los requisitos legales.

La revelación 11: 1 - "... Póngase de pie y mida el templo... El altar... Ellos que van a misa allí..."
La palabra "Medida" significa "Para juzgar" aquí. 7: 1-2 de Matthew - juzgar not, que usted no es juzgado. Porque con qué sentencia juzga usted, usted será juzgado: y con qué medida da usted, será le medido (a usted) otra vez."

El contexto de Chapters 10 y 11 de Revelation indica que el movimiento profético aparece en lo tiempo del medir o criterio del templo de Dios.

Ya hemos hablado de eso la ubicación de este verdadero templo es en cielo. 8 hebreo: 1-2, y otros. Revelación 11: 1 "Mida el templo" Revelación 11: 18 "La época de muertos, que deben ser juzgados". La época que aquellos ya muertos están estando juzgado."

Punto clave: de acuerdo con Ezekiel, el medir y el criterio en el templo coinciden con la limpieza del asilo sabido y el día de la expiación.

Ezekiel 40: 1-5 "... En el principio del año, en el décimo día del mes..." "Un caramillo midiendo... Así que él medir"

Leviticus 23: 27-28 "En el décimo día de este séptimo mes habrá un día de expiación..."
La frase en Ezekiel 40: 1 para "Empezar del año" es el "Día Anual" en el hebreo. El Día Anual caía en el primer día del séptimo mes del calendario de fiesta sagrado. Señalaba el origen del año civil. El décimo día del Día Anual es el día de la expiación.

Punto clave: el medir del templo en Ezekiel 40 ocurre en el día de la expiación cuando el asilo fue limpiado.

Leviticus 23: 27 "También en el décimo día de este séptimo mes habrá un día de expiación: le será una asamblea sagrada (a usted); y usted afligirá sus almas, y ofrecerá una oferta hecha por fuertes ataques verbales al Señor.

La "Limpieza del asilo" es el período bíblico for the day de la expiación. En este día el sumo sacerdote entró en el lugar más sagrado y efectuó una obra del criterio contra el pecado.

Leviticus 16: 10 - 34 (el enfoque sobre las estrofas - 16, 29-30, 33).

16 y él harán una expiación para el lugar sagrado, debido a la suciedad de los niños de Israel, y debido a sus transgresiones en todos sus pecados: y así que si alcance para el templo de las congregaciones, eso queda entre otros en medio de su suciedad.
29 y esto le serán una ley parlamentaria para siempre (a usted): eso en el séptimo mes, en el décimo día del mes, usted afligirá sus almas, y hará ningún trabajo en absoluto, ya sea que son uno de su propio país, o un desconocido que pasa una temporada entre usted:
30 para sobre eso día si el sacerdote haga una expiación para usted, limpiarlo, eso usted podría estar limpio de todos sus pecados antes del Señor.
33 y él harán una expiación para el asilo sagrado, y hará una expiación para el templo de las congregaciones, y para el altar, y hará una expiación para los sacerdotes, y para todas las personas de las congregaciones.

Punto clave: el día cósmico de la expiación comenzó en el asilo celeste al final de lo 2300 año de 8: 14 de Daniel en el año 1844.

Cuatro paralelos entre el medir del templo en Revelation 11 y el tiempo de la expiación en Leviticus 16

Paralelos		Leviticus 16	Revelación 11
1	Asilo	16 de poesía - el asilo es limpiado	1 de poesía - el templo es medido
2	Altar	Poesía 18, 33 - el altar fue limpiado	1 de poesía - el altar es medido
3	Personas	Poesía 17, 33 - las personas fueron limpiadas	1 de poesía - los fieles son medidos
4	Israel hizo de jurado	16,21,23 de poesía - la sentencia ocurre de parte de la asamblea de Israel	1,2 de poesía - el medir solamente involucra a las personas de Dios

Revelación 11: 2-4. Estas estrofas continúan el lugar de sentencia de 1 de poesía. 1 de poesía indica que el templo de "Espiritual" (celestial), y las personas "Espirituales" de Dios, son part of esta medición inicial. Justo como vimos el templo de literal (terrenal) en Leviticus, y las personas de (literal) de Israel fueron juzgadas - y la expiación fue hecha para ellos, aquí vemos el templo celeste y las personas espirituales de Dios estar medido. En 2 de poesía vemos que el tribunal (el tribunal exterior de los no judíos en el templo de literal) no sea medido en este momento. Esto es simbólico de esas personas del mundo entero que no están dentro de "Israel espiritual". Así que, vemos el criterio empezar con el templo y con las personas de Dios. Vemos la referencia para los 42 mes (1260 días - los años) de la persecución de las personas de Dios en 2 de poesía por los "No judíos". Éste es los mismos 1260 días o años sobre los que aprendimos en el libro de Daniel.
Punto clave: el criterio de Revelation 11 es el same evento como el criterio de Daniel 7 que empezó en 1844.

Daniel 7: 9,10, 14
La revelación 11: 15-19

Estima 11 en la revelación para el criterio

1. Las personas de Dios son perseguidas por el papado por 42 mes. (La revelación 11: 2)
2. Lo dos presencia la profecía en arpillera durante 1260 días en que la arpillera es un símbolo de llorar. (La revelación las 11: 3)

Los dos testigos son los dos puestos de lámpara o los árboles de aceituna.

Revelación 11: 4. Los dos puestos de lámpara o los árboles de aceituna representan la palabra de Dios, the old y New Testaments.

Salmos 119: 105. La palabra es una lámpara a mis pies, y a una luz a mi sendero

Zechariah 4: 1-6. ... Un candelabro... Con siete tubos... Y dos árboles de aceituna...
Respondió... Diciendo, ésta es la palabra del Señor...

Zechariah 4: 11-14. Lo que es estos árboles de aceituna... Éstos son los dos ones ungir...

Dos lámparas iluminaron las escrituras en la sinagoga judía.

Revelación 11: 5-6. Sabemos que durante lo 1260 año de persecución de las personas de Dios por el papado, eso el Word de Dios fue guardado de las personas. La "Iglesia de Roma" rechazó el Word, "Lastimó el Word". Las consecuencias se sentían junto a la iglesia romana para el rechazo de la Biblia.

1. La revelación 11: 6 - "Ninguna lluvia" durante 1260 días.
   La lluvia aquí, no está consultando derrumbamiento o agua del cielo. En vez, en la revelación, el símbolo hace referencia a la lluvia de la palabra de Dios - de su instrucción profética. (¿usted ve? Isaiah 55: 10-11, conectando "Lluvia" con el "Word")
2. La revelación 11: 7 - "Sangre "Y" las pestes."

Jezebel llevó que a Israel venerara a ídolos, y Elijah predijo que ninguna lluvia caería durante 3 años de literal de ½. Esto corresponde a los 3 ½ años simbólicos o 1260 días proféticos en que las lloviznas de cielo dejarían de caer debido a el rechazo de la palabra de Dios.

4: 25 de Luke. Pero lo digo de una verdad, muchas viudas estaban en Israel en la época de Elias Elijah, cuando el cielo fue cerrado tres años y seis mes, cuando la gran hambruna era desde el principio hasta el fin toda la región;

La historia de Elijah y Jezebel es grabada en 1 Chapters 16 - 19 de Kings, e II Chapter 9 de Kings.
# 1 de Point de tecla: antes del criterio del papado en 1798, el Dios admitió a los dos testigos de la negación de la verdad de Dios de the old y New Testaments reprender la iglesia romana para él(ella/eso).

# 2 de Point de tecla: antes del criterio de Dios sobre el papado romano en 1798, el Dios suministró a los dos testigos de Revelation 11 como el Prelude a la pena de muerte - como un preludio al criterio.

Deuteronomy 17: 2-7 -... En la boca de dos testigos... El testimonio de un testigo no era suficiente. El Dios proporcionó dos - siguió sus propias reglas!

Revelación 11: 7-10. ... Cuando terminarán su testimonio... En el contexto del lo que leímos en 17: 2-6 de Deuteronomy, podemos ver que cuando el testimonio de los dos testigos estaba terminado, el culpable fue juzgado. Así que, cuando la sentencia fue mete, los testigos habían "Terminado su testimonio". El ataque sobre el nuevo y Old Testaments en torno del año 1798.

Revelación 11: 7,8 -... Vencer ellos... (La poesía 7) una vez el "Testigo" es termina, ellos testigos (el Word) serán vencido y "Matado".

- ... Gran ciudad, que es espiritualmente llamó Sodom y Egipto... (La poesía 8) la referencia para una gran ciudad, around 1798, eso son tanto moralmente y espiritualmente hacer quebrar.

1. Una bestia es simbólica de un reino (7: 23 de Daniel). Así que la Biblia advierte para que un reino que surgiría cerca del final de los 1260 años en torno del año 1798. Y este reino atacaría a los dos testigo de the old y New Testaments.
2. Este reino es llamado Sodom y Egipto.
   Sodom representa la inmoralidad. Genesis 19: 4,5
   
   Egipto representa el ateísmo. Éxodo 5: 2
3. El ataque en contra de la palabra de Dios empezaría en una gran ciudad. ( La revelación 11: 8 )
4. La Biblia sufriría un ataque durante 3 ½ días simbólicos o 3 años de literal de ½. ( La revelación 11: 9 )
5. Las fiestas ocurrirían en las calles de la gran ciudad en torno del año 1798.

Revelación 11: 10. De historia, sabemos que el único reino que corresponde a todas estas características es el estado secular ateo que apareció en la Revolución Francesa en torno del año 1798 y la gran ciudad es París.

Revelación 11: 11-14 - al final de los 3 ½ días simbólicos o años literales la Biblia sería restaurada.
11 pero después de los tres días y medio, la respiración de la vida de Dios se involucró en ellos, y se paraban en sus pies; y el gran miedo recayó sobre aquellos que los estaban mirando. 12 y ellos escuchaban una voz fuerte de cielo decir a ellos, "Acérquese aquí." Entonces/luego entraron en cielo en la nube arriba, y sus enemigos los miraron. 13 y en esa hora había un fenomenal sismo, y uno décimo de la ciudad cayeron; siete mil personas fueron matadas en el sismo, y el resto estaba aterrorizado y dio el orgullo al Dios de cielo.

1260 año			La resurrección de Los dos testigos	Caídas de papado	1844 el criterio
Dark Ages	Revolución Francesa (3 años de ½)
Los testigos hacen profecías	Bestia del abismo	Dos testigos matar		Sismo	Medición

Resurrección de la palabra (estrofas 10-12). Al final de los 3 días de ½ (muchos años), el Word sería restaurado. Y veríamos la "Palabra" que estaba trazados a cielo, "Y sus enemigos los vieron". Así que la atención de hombres sería llamada hacia cielo y hacia Dios por el Word.

Punto clave: Satanás quería que las personas hicieran caso omiso del libro de Daniel por todos lados así que serían engañados.

A the very vez en que el libro de Daniel estaba sin sellar en 1798, la Biblia pronosticó el aumento del laicismo ateo y su ataque sobre la palabra de Dios.

El vestigio que comprende el libro de Daniel Appear después de 1798.

El sismo (13 de poesía). El fenomenal sismo de Lisboa del sexto precinto ocurrió en 1755. Pero esta profecía menciona un sismo que ocurre después de la persecución de religión en la Revolución Francesa. El sismo de Lisboa era una señal o señal de los gran cambios que Dios pronto haría dentro de los próximos 100 años. El papado caería, los otoños de Francia, el criterio comenzaría y Christ tomaría la posesión del reino.

Criterio	Satanás	Trompetas	Papado	Francia	Recto	Segundo Advenimiento
Caídas de ciudad	Jerusalén (70)	Perseguidores	Roma (1798)	París	Tierra	Babilonía los fenomenales otoños
Maldición	Crucifixión	Quinto precinto	Lisboa	Sexta trompeta	Bendición	Séptima trompeta	Séptima plaga
Fecha	31 A.D.	Mártires	(1755)	1798-1815	1844	Ambos sismos son lo mismos

Cada sismo está acompañado del otoño de una ciudad principal dentro de esa generación. Jerusalén cayó en 70 A.D., cuarenta years después de la crucifixión. El papado cayó en 1798, 43 years después del sismo de Lisboa. El sismo verdadero era una señal a la generación del cambio político próximo. Por lo tanto la profecía del sismo es cumplida mejor cuando el cambio político ocurre.

Hay algunas referencias al sismo en la profecía y son relacionados con un movimiento por Dios para recuperar lo que es su posesión all. Ocurren cuando el Dios termina un movimiento y un fenomenal cambio ocurre. Es generalmente una sentencia. Representa un upheaveal religioso y político, no necesariamente un trastorno geológico. Miremos todas las profecías de sismo y el lo que demostraron.

Revelación	Evento	Evento	Razón
8: 5	Siete trompetas	Las oraciones son respondidas	Político
11: 13	Sexta trompeta	Revolución Francesa	Político
11: 19	Séptima trompeta	El Dios juzga el mundo	Tanto
16: 18	Séptima plaga	Los Segundo Advenimiento	Tanto
Matthew 27: 51	Muerte de Christ	Christ sufre la ira de Dios	Tanto
Matthew 28: 2	Resurrección	Christ conquista la muerte	Político
6: 12	Sexto precinto	Señales del final	Maldición
Matthew 24: 7 Manche 13: 8 Luke 21: 11	Sismo en muchos lugares	Señales del final	Maldición

• Maldiga. Un sismo que viene debido a una maldición es un evento verdadero. Descubrimos que las profecías de Jesus y las siete focas son las repeticiones de los mismos eventos. Cuando estudiamos los siete precintos, vimos que fueran todas las maldiciones que estaban cumplidas.
• Fracaso de un gobierno malvado. Esto ocurre cuando el Dios prevalece y un cambio de gobierno ocurre. Esto ocurrió en 1844 cuando Christ recibió el reino en una ceremonia formal. Antes de esto, Roma y Francia cayeron.
• Ambos. Ésta es una sentencia muy importante. Cuando ambos eventos ocurren es porque es la maldición final y el Dios está tomando el control político al mismo tiempo que las maldiciones están estando repartido. Esto ocurrió en la crucifixión. Christ estaba maldito pero ganó el título para la tierra de Satanás. Satanás fue juzgado y echado de cielo.
  Esto también ocurre en los Segundo Advenimiento. El perverso sufre las maldiciones y el Dios toma la posesión física de los santos. El sismo de la séptima plaga y la séptima trompeta es un sismo verdadero que ocurre durante los Segundo Advenimiento.

En esta profecía, tanto el papado como los gobiernos revolucionarios franceses son juzgados. Después de 1260 años el papado cae. Después de 1260 días el reinado del terror termina y Napoléon perderá al final.

Uno décimo de la ciudad - Francia era uno de los diez cuernos de la bestia. Cayó. El (papado) de cuerno pequeño era an additional bocina que apareció entre los diez cuernos. También cayó. Así que había un fracaso del sistema religioso y el sistema político que lo trajo al poder en 538. All this fue seguido por el criterio. Estos tres eventos políticos muy importantes son los sismos políticos que siguieron al sismo de Lisboa.

7000 mató. Algunos traducen este como el final de la nobleza francesa. No tengo no más información.

El vestigio estaba aterrorizado... (Revelación 11: 13) literalmente, esto lo es "Y el vestigio se hizo fearers, y dio el orgullo al Dios de cielo"

¿Qué "Tener miedo a Dios" y "Darle el orgullo" representar? Miremos Deuteronomy 10: 12 - 13, II 1: 7 Timothy, Proverbs 2: 1-11 y Psalms 111: 10.

Deuteronomy 10: 12-13. Y ahora, Israel, lo que hace a su Dios al Señor requieren a su Dios, caminar en todas sus maneras, y quererlo, y servir a su Dios al Señor con todo su corazón y con toda su alma, guardar los mandamientos del Señor, y sus leyes parlamentarias, cuál de que lo comando este día para sus good de usted, excepto tener miedo al Señor?

2 1: 7 de Timothy. Para Dios nos ha dado el espíritu del miedo; pero del poder, y del amor, y de una mente de sonido no.

Proverbios 2: 3-6. Sí, si usted llora después de conocimientos, y levantamientos hasta arriba de su voz para comprender; si usted la pide como plata, y la busca en cuanto a tesoros escondidos; entonces/luego usted comprenderá el miedo del Señor, y encontrará los conocimientos de Dios. Porque el Señor da la sabiduría: afuera de su boca conocimientos y conocimiento venir.

Salmos 111: 10. El miedo del Señor es el origen de la sabiduría: un buen entendimiento tiene todo ellos ese peinado a quienes sus órdenes: su elogio toleran para siempre. De las estrofas más arriba, podemos ver "Al miedo" el Señor no quiera "Estar asustado o asustado" de él. El (New Testament) griego y (Old Testament) hebreo que palabras usaron para el "Miedo" en estas estrofas también es interpretado como "La reverencia, el respeto, el temor". "Tener miedo al señor" quiere reconocer quién es - ambo el creador Dios fuerte de todo - y el Dios personal cariñoso que desea una relación personal y cariñosa con cada uno de nosotros.

¿Qué era el resultado del "Vestigio que se hacía fearers"? Como una reacción para el otoño del papado y en la counter- reacción para la inmoralidad de la Revolución Francesa, el Word de Dios se extendió en todo el mundo. 14: 6 de revelación, 7 provee el pronóstico profético de esta reacción.

Revelación 14: 6-7. Y vi otro ángel volar en la mitad de cielo, teniendo el gospel eterno para predicarles que vive en la tierra, y a cada nación, y semejante, y lengua, y las personas, diciendo con una voz fuerte, tienen miedo a Dios, y le dan el orgullo; durante la hora suya la sentencia está aquí: y la adoración él que hizo cielo, y tierra, y el mar, y las fuentees de aguas territoriales. Vemos el mensaje de gospel estar predicado mundialmente a cada nación por las personas que "Tienen miedo a Dios" (las personas de vestigio). Por un pueblo que reconoce que la "Hora" o el tiempo del criterio "Están aquí" y quien reconoce al creador dios "Quién hacer cielo, y tierra..."

¿Qué es la respuesta de Satanás? Revelación 12: 17. Y el dragón estaba enfadado con la mujer, y se ió para hacer la guerra con el vestigio de sus semillas, que guardar los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de Jesus Christ.Estaba enfadado con la "Mujer" (la verdadera iglesia), y se ió para hacer la guerra con el vestigio.

Revelación 11: 15-19, la séptima trompeta. Estrofa 15 - 18. De nuestros estudios previos, hemos visto que estas estrofas correspondan a las escenas de sentencia que vimos en nuestros estudios de Daniel (7: 13-14 de Daniel, 27-28)

15 y el séptimo ángel sonaron; y eran las gran voces en cielo, refrán, los reinos de este mundo son se hacen los reinos de nuestro Señor, y de su Christ allí; y reinará siempre.
16 y los cuatro y veinte mayores, que se sentaban antes de que Dios sobre sus asientos, cayera sobre sus caras, y veneró a Dios,
17 refrán, le damos agradecimiento, Señor dios Almighty de O (a usted), que ser, y ser, y ser to venga; porque usted se ha llevado a usted mismo su gran poder, y haya reinado.
18 y las naciones eran su castigo enfadadas está aquí, y la época de muertos, que deben ser juzgados, y que usted debe dar la recompensa a sus criados loss profetas, y a los santos, y a ellos que tienen miedo a su nombre, pequeño y fenomenal; y deber destruir ellos que destruyen la tierra.
19 y el templo de Dios fueron abierto en cielo, y ser ver en su templo el arca de su testamento: y había relampaguea, y las voces, y thunderings, y un sismo, y gran granizo.

¿Dónde hemos visto this type of la ocurrencia antes? En los lugares de sentencia de Daniel 7 (7: 13,14,27 de Daniel) y en la referencia a "Cuándo sería el templo limpiar" en Daniel 8: 14. Nos enterábamos de que esto ocurrió al final de la 2300 profecía de día / año o en 1843-44. Así que, "En el days cuando empezará para sonar" hace referencia a la época del final, 1843-44.

Como ha declarado. La palabra usada porque declarar ser el griego palabra "Euaggelizo" de los que conseguimos la palabra evangelizan. Esta palabra quiere predicar el gospel literalmente, es decir declarar las buenas nuevas del próximo reino de Dios y de la salvación de ser obtenido a través de Christ. También incluye algo que se relaciona con esta salvación.

El misterio de Dios debe ser terminado. ¿Qué existe en este momento? El misterio de Dios debe ser terminado. Así que, como consecuencia del predicar del "Libro pequeño", el misterio (o el gospel) será terminado.

Revelación 11: 19. Y el templo de Dios fue abierto en cielo, y ser ver en su templo el arca de su testamento...

Como vimos en el último estudio, en torno de la época del "Criterio", vemos el templo celeste estar abierto a la "Vista" de hombre. La atención de hombre fue llamada otra vez al arca del testimonio, y al lo que sujetó. Sujeta los Ten Commandments, todo diez, incluyendo el cuarto que se relaciona con guardar el Sabbath.

Esto es una ampliación sobre la época del final. De esta lección y the previous vemos que algunos eventos ocurrieran a la época del final (1798 para el futuro). La lección previa habló de las personas de Dios a la época del final que comprendería las profecías de Daniel. Esta organización local habla de los esfuerzos de los ejército del mal parar el gospel a la época del final.

1260 año	La época del Fin
	Evento	Fuerza de Good	Fuerza del mal
	1260 año	Dos presencian la profecía en tela de vino blanco seco	Ninguna lluvia
	Around 1798	Libro sin sellar y profecía comprender	El Word de Dios prohibir por la bestia del abismo
		Un nuevo poder ataca a Dios	El nuevo rey del sur (11: 40-43 de Daniel)
	Aumentos de conocimientos	Un vestigio hace profecías otra vez cuando comprenden el libro de Daniel y difunden el gospel mundialmente.	Bestia del abismo ataca la palabra y difunde las filosofías del comunismo y el humanismo secular.
1844	Criterio	Séptima trompeta. El recto muerto es juzgados	Ser destruido