ปีของมันอันที่3… Belshazzar" วิสัยทัศน์ของแดเนียล7เกิดขึ้นในปีของช่วงการปกครองBelshazzar’sแรก. สิ่งอันนี้เกิดขึ้นในปีอันที่3(ก่อนค.ศ.551”Nก่อนค.ศ.551”N) ในบางเวลาไม่เวลานานอย่างมากเหตุการณ์ของแดเนียลที่วิชาคำนวณวันเดือนปี5. D ภายหลังนั่นปรากฏ… อันที่1" วิสัยทัศน์อันนี้ปรากฏภายหลังสิ่งใน7บท.

' ที่Shushanที่พระราชวัง… ' แดเนียล"ในวิสัยทัศน์เห็นตัวเขาเองตนเองShushanเมืองที่มีอำนาจสูงสุดของเปอร์เซียและเมืองหลวงของฤดูหนาวเพื่อจักรวรรดิ์ Medo-Persian. วิสัยทัศน์ของแดเนียล8เริ่มจักรวรรดิ์ Medo-Persianบาบิโลน,บาบิโลนกำลังจะตกลงและมันสำหรับไม่การมีอยู่ที่เกี่ยวกับเทคนิคอีกต่อไป.

สัตว์		การตีความ
1		แดเนียล8: 3และ4 - @แกะตัวผู้กลุ่มดาวแกะเครื่องกระทุ้ง(Medo-Persia) แดเนียล8: 20 -ที่แกะตัวผู้กลุ่มดาวแกะเครื่องกระทุ้งคือMedo-Persia. เพราะว่าเราเรียนรู้ก่อนหน้านี้สัตว์แสดงราชอาณาจักร. ที่นี่เรามีของแตรอันอย่างหนึ่ง'แกะตัวผู้กลุ่มดาวแกะเครื่องกระทุ้งที่มีแตร2อัน'สูงลิ่วกว่าอื่น. แดเนียล8: 20พูดนั่น'แตร2อันคือราชาของตัวยึดและเปอร์เซีย'กับเรา. ดังนั้นแกะตัวผู้กลุ่มดาวแกะเครื่องกระทุ้งแสดงจักรวรรดิ์ Medo-Persian. แกะตัวผู้กลุ่มดาวแกะเครื่องกระทุ้งกำลังแล่นขนานกันไปหมีในมีไม่เที่ยงธรรมที่ถูกขึ้นสูงลิ่วกว่าอื่น7บท. แตร1อันสูงกว่าเพราะว่าPersiansกลายเป็นแรงกว่าMedesและดูดกลืนราชอาณาจักรของพวกเขาในเวลา. แกะตัวผู้กลุ่มดาวแกะเครื่องกระทุ้งผลัก'การคือไปทางตะวันตกและทางตะวันตกเฉียงเหนือและทิศใต้.'. เชิงภูมิศาสตร์นี่บรรยาย ของที่ยึดจากสงครามของMedo-Persia . การนำทาง3อันเหล่านี้กำลังสอดคล้องราชอาณาจักร3อันที่กำลังถูกบทกวีเสียดสีในปากของหมีของแดเนียล7ทำสัญลักษณ์. ไปทางตะวันตก ทิศตะวันตกต่อต้านบาบิโลน. ทางตะวันตกเฉียงเหนือ ทางตะวันตกเฉียงเหนือไปลิเดีย. ทิศใต้ ทางทิศใต้ไปอียิปต์.
2		แดเนียล8: 5-8 - @แพะตัวผู้(กรีซ) แดเนียล8: 21และ22 -ที่แพะตัวผู้คือกรีซ. แพะมีความหมาย2ความหมายในแดเนียล8. สัญลักษณ์ของกรีซ กรีซ(แดเนียล8: 21และ22) ถูกจัดงานแตรที่เด่น(คำประพันธ์5) ถูกเดือนขึ้นเพราะว่ายิ่งใหญ่มาก(คำประพันธ์8) แตรที่เดี่ยวถูกทำลายและแตร4อันถึงในสถานที่นั้น สถานที่ไปลม4อันของสรวงสวรรค์. 'แตะไม่พื้นดิน' อย่างเที่ยวบินแสดงความเร็วที่ยิ่งใหญ่. ถูกทำให้พ่ายแพ้แกะตัวผู้กลุ่มดาวแกะเครื่องกระทุ้งที่ลักษณะเขาของ2 แกะตัวผู้กลุ่มดาวแกะเครื่องกระทุ้งที่กรีซทำให้พ่ายแพ้ Medo-Persia. คำอธิบายอันนี้กำลังจับคู่โดยประวัติศาสตร์อะไรบอกเราเกี่ยวกับ เอาชนะลักษณะแบบกรีก . ของที่ยึดจากสงครามAlexander the Great’sรวดเร็วมาก. เรารู้ thatความสูงของกำลังของเขาอเล็กซานเดอร์ที่ตายด้วยไข้ที่พัฒนาขึ้นโดยความเมาและราชอาณาจักรของเขาถูกแบ่งที่ธรรมดาของเขา4อัน ธรรมดาCassander LysimachusปโตเลมีและSeluecusฉัน. แตร4อันกำลังสอดคล้องราชอาณาจักรธรรมดาเหล่านี้4. สัญลักษณ์ของกิจกรรมปีศาจ แพะคือสัญลักษณ์ปีศาจที่ถูกบรรยายในของตัดสินวันIsrael’s ตัดสินวันหยุดทางศาสนาของยิวเป็นวันสวดมนต์ตลอดทั้งวันและแสดงความสำนึกผิดในโบสถ์ยิวที่ยิ่งใหญ่. ในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือเล่มที่3ใน5เล่มซึ่งบรรยายอย่างละเอียดเกี่ยวกับกฎทางศาสนาและพิธีของพวกลีไวท์(16: 5) มีแพะ2ตัวที่ถูกใช้วันหยุดทางศาสนาของยิวเป็นวันสวดมนต์ตลอดทั้งวันและแสดงความสำนึกผิดในโบสถ์ยิว. ในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือเล่มที่3ใน5เล่มซึ่งบรรยายอย่างละเอียดเกี่ยวกับกฎทางศาสนาและพิธีของพวกลีไวท์(16: 5-10)ที่สิ่งถูกอุทิศ. อื่นถูกขับไล่เนรเทศที่ทะเลทราย. เราจะดูนี่ทีหลังในการศึกษาอันนี้.
3		แดเนียล8: 9-12 - Theแตรเล็ก(โรม) 8"ดังนั้นtheเขาแพะเดือนขึ้นเพราะว่ายิ่งใหญ่มาก: ยิ่งกว่านั้นเวลาที่เขาแรงแตรที่ยิ่งใหญ่ถูกทำลาย; ยิ่งกว่านั้นมาที่ลม4อันของสรวงสวรรค์สำหรับมันบนของเหล่านั้นที่เด่น4อัน. 9 @ยิ่งกว่านั้นมาจาก1อันของพวกเขาที่ทิศใต้และตะวันออกและยินดีประเทศนอกแตรที่น้อยที่เดือนขึ้นเลยไปที่ยิ่งใหญ่." ' ลม4อันของสรวงสวรรค์ '(ใช้ที่นี่และแดเนียล11: 4)แสดงการนำทางหรือจุดประสงค์เกี่ยวกับเข็มทิศ. ' นอก1อันของพวกเขา ' 'แตรที่น้อยมาจาก1อันของthe'ลม4อันของการนำทาง4อันของเข็มทิศ"1กำลังทำสัญลักษณ์. เรารู้ว่านั่น'พวกเขา'ไม่อ้างอิงแตร4อัน(นั่นคือราชอาณาจักรย่อย4อันที่ราชอาณาจักรAlexander the Great’sถูกหาร)เพราะว่าสิ่งก่อสร้างไวยากรณ์ของฮิบรูที่แรกเริ่ม. ในฮิบรูเพื่อแดเนียล8: 8และ9'แตร'ที่เป็นผู้หญิงในเพศเป็นเวลาคือ'ลม'น่าจะที่เป็นผู้หญิงหรือผู้ชายในเพศ. ในสำนวน'นอกพวกเขา'คำเพื่อ'พวกเขา'คือผู้ชาย. การก่อสร้างไวยากรณ์ฮิบรูต้องการสรรพนามมี'เพศ'ที่เหมือนกันว่าคำนามที่มันอ้างอิง. ดังนั้น'พวกเขา'ต้องอ้างอิง'ลม'(การนำทางของเข็มทิศ)แทนที่จะ'แตร'4อันที่กำลังทำสัญลักษณ์แผนกของจักรวรรดิ์กรีซ. ในธรรมชาติแตรแตรไม่หายไป. พวกเขาศีรษะหายไป. แตรเล็กอันนี้ของแดเนียล8แพะที่กำลังทำสัญลักษณ์ขั้นของการควบคุมSatan’sในประวัติศาสตร์โลกอันอีกหายไป. ในการศึกษาของเราถัดไปเราจะดูการทำนายทั้งหมดจากแดเนียลเกี่ยวกับแตรเล็กอันนี้7และ8.
4	แดเนียล8: 14 - @ตัดสินของที่ยุติธรรม แดเนียล8: 14 - @ ยิ่งกว่านั้นเขากล่าวที่ฉันUntoว่า100วัน2003; ในเวลานั้นควรจะทำทำความสะอาดสถานที่คุ้มภัย. ในการศึกษาอันอีกเราจะดูการทำนายทั้งหมดอันนี้และสิ่งจากแดเนียลเกี่ยวกับทำความสะอาดครั้งนี้ของสถานที่คุ้มภัย9.

ในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือเล่มที่3ใน5เล่มซึ่งบรรยายอย่างละเอียดเกี่ยวกับกฎทางศาสนาและพิธีของพวกลีไวท์16: 5-10 " และเขาจะกำลังคิดSFลูก2คนของแพะเพื่อแสดงการทำบาปและแกะตัวผู้กลุ่มดาวแกะเครื่องกระทุ้ง1อันเป็นเทศกาลเผาบูชาการชุมนุมของเด็กๆของอิสราเอล. ยิ่งกว่านั้นอารอนควรจะให้วัวตัวผู้ของเขาของเครื่องบูชาการทำบาปและคือสำหรับตัวเขาเองตนเองและทำatonementสำหรับตัวเขาเองตนเองและบ้านของเขา. ยิ่งกว่านั้นเขาเอาแพะ2ตัวและควรจะส่งพวกเขาก่อนลอร์ดถ้าประตูของปะรำของการชุมนุม. ยิ่งกว่านั้นอารอนควรจะหันสถานที่บนแพะ2ตัว; สถานที่อันอย่างหนึ่งเพื่อลอร์ดและสถานที่อื่นเพื่อคนรับเคราะห์ของคนอื่น. ยิ่งกว่านั้นอารอนควรจะพามาแพะและสถานที่'Sลอร์ดโจมตีเสนอเขาสำหรับเครื่องบูชาการทำบาป. เพื่ออย่างไรก็ตามแพะที่สถานที่โจมตีเพื่อคือคนรับเคราะห์ของคนอื่นจะถูกส่งเพราะว่ากำลังมีชีวิตอยู่ก่อนลอร์ดและทำatonementกับเขาและให้เขาโจมตีที่ความรกชัฏคนรับเคราะห์ของคนอื่น."

จุดสำคัญ: คนรับเคราะห์ของคนอื่น
สัตว์ที่ ถูกอุทิศ ทุกในสถานที่คุ้มภัยฮิบรู(วัด)แสดงการเสียสละยิ่งใหญ่พระเยซูคริสต์. ต่างคนถูกหันการเสียสละที่ถูกชำระในฐานะเนื้อลูกแกะของพระเจ้าคริสต์. เยซูจ่ายเงินกับการทำบาปของมนุษยชาติโดยการสลัดขนเลือดของเขาที่กากบาทของคาลวารี.

คนรับเคราะห์ของคนอื่นไม่ถูกอุทิศ. เขาไม่น่าจะแสดงพระเยซูคริสต์.

คริสต์กำลังทำสัญลักษณ์แพะถูกอุทิศในฐานะเครื่องบูชาการทำบาป. พระระดับสูงสุดน่าจะจดที่สถานที่สิ่งศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่และฝนโปรยบางส่วนของเลือดgoat’sมันที่ฝาของเรือของโนอาห์ของข้อตกลง7ครั้ง.

เกี่ยวกับคนรับเคราะห์ของคนอื่นพระระดับสูงสุดน่าจะจดทั้งหมดของการทำบาปที่มี'ถูกสะสมในสถานที่คุ้มภัย'ระหว่างปีและน่าจะวางพวกเขาบนหัวของเขาที่เป็นสัญลักษณ์. เขาถูกนำความรกชัฏในเวลานั้นเพื่อตายด้วยค่ายของอิสราเอลแยกไกล. นี่แสดงทำความสะอาดของบ้านGod’sในสรวงสวรรค์โดยตัดสินที่เป็นพระเจ้าที่เป็นสัญลักษณ์ภายหลัง1798. ในความรับผิดชอบในความผิดที่สอดคล้องตัดสินครั้งนี้เนื่องจากที่มาของการทำบาปถูกวางที่ศีรษะของซาตานก่อนบัพพาชน์ที่ท้ายสุดของเขาจากการอยู่ของพระเจ้าและผู้คนของเขาที่การจบของเวลา.
บัพพาชน์ครั้งนี้เกิดระหว่างสหัสวรรษและโลกที่ถูกพังแสดงความรกชัฏที่ซาตานจะถูกปิดกั้น1.

ในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือเล่มที่3ใน5เล่มซึ่งบรรยายอย่างละเอียดเกี่ยวกับกฎทางศาสนาและพิธีของพวกลีไวท์16: 15และ16 18-22 ในเวลานั้น"ควรจะทำเขาของเครื่องบูชาการทำบาป,นั่นกำลังสนับสนุนผู้คนฆ่าแพะและนำไปสู่เลือดของเขาผ้าคลุมหน้าและมันเลือดอันนั้นจำเป็นเพราะว่าเขาเลือดของวัวตัวผู้จำเป็นและโปรยมันบนที่นั่งความเมตตาและที่นั่งความเมตตา: ยิ่งกว่านั้นเขาควรจะทำatonementสำหรับดินแดนศักดิ์สิทธิ์สถานที่เพราะว่าความไม่สะอาดของเด็กๆของอิสราเอลและการทำผิดกฎหมายของพวกเขาที่การทำบาปของพวกเขาทั้งหมด: ดังนั้นเขาจะทำแทนปะรำของการชุมนุมและนั่นสิ่งที่เหลืออยู่ระหว่างพวกเขา’†‰›ความไม่สะอาดของพวกเขา." "และเขาจะออกไปข้างนอกที่แท่นบูชาที่อยู่ก่อนลอร์ดและทำatonementสำหรับมัน; ยิ่งกว่านั้นได้รับเลือดของวัวตัวผู้และเลือดของแพะและมันที่ถูกใส่ที่แตรของแท่นบูชาที่รอบๆที่รอบๆ. ยิ่งกว่านั้นเขาควรจะโปรยด้วยนิ้วของเขาเลือดที่มัน7ครั้งและทำความสะอาดมันและทำให้ศักดิ์สิทธิ์มันจากความไม่สะอาดของเด็กๆของอิสราเอล. ยิ่งกว่านั้นเวลาที่เขาทำปลายที่กำลังทำให้กลมกลืนดินแดนศักดิ์สิทธิ์สถานที่และปะรำของการชุมนุมและแท่นบูชาเขาควรจะพามาแพะสด: And Aaron shall lay both his hands upon the head of the live goat, and confess over him all the iniquities of the children of Israel, and all their transgressions in all their sins, putting them upon the head of the goat, and shall send [him] away by the hand of a fit man into the wilderness: ยิ่งกว่านั้นแพะกำลังผลกระทบบนเขาiniquitiesของพวกเขาทั้งหมดไปประเทศที่ไม่อาศัยอยู่: ยิ่งกว่านั้นเขาควรจะให้การเช่าการไปแพะในความรกชัฏ.

' Azazel ' 'คำฮิบรูเพื่อคนรับเคราะห์ของคนอื่นคืออย่างนั้น'Azazel." 'Azazel'กำลังตามตัวอักษรหมายความว่า'พระเจ้าโกรธหรือโกรธเกรี้ยว'(ดร.อัลเบิร์ตR. Treiyerวันหยุดทางศาสนาของยิวเป็นวันสวดมนต์ตลอดทั้งวันและแสดงความสำนึกผิดในโบสถ์ยิว257หน้า.
คนรับเคราะห์ของคนอื่น'Azazel'ที่ถูกตั้งชื่อคือสัญลักษณ์เพื่อซาตาน. ในพระคัมภีร์ไบเบิลเป็นหนังสือเล่มที่3ใน5เล่มซึ่งบรรยายอย่างละเอียดเกี่ยวกับกฎทางศาสนาและพิธีของพวกลีไวท์เห็น17: 7)
NKJV - "ที่ พวกเขาจะไม่ให้การเสียสละของพวกเขาแก่ปีศาจภายหลังที่พวกเขาเล่นโสเภณีอีก. นี่คงจะคือพระราชบัญญัติตราบนิรันดร์สำหรับพวกเขาทั่วการสร้างของพวกเขา."
ASV - " และพวกเขาจะไม่อุทิศการเสียสละของพวกเขาhe-goatsอีกและภายหลังนั้นพวกเขาเล่นโสเภณี. นี่คงจะคือที่พวกเขาพระราชบัญญัติตราบนิรันดร์ทั่วการสร้างของพวกเขา."
สัญลักษณ์เพื่อดาวประกายพรึกที่ร่วมสมัยที่ซึ่งเป็นวิชาปลุกเสกคือแพะที่ขนดก.

จุดสำคัญ : คุณภาพของแพะของแดเนียล8ที่ราวกับปิศาจ:

1. บินแพะอยากให้จิตใจคืออย่างนั้น. (คำประพันธ์5)
2. แพะเกรี้ยวกราดอย่างAzazel. (คำประพันธ์7)
3. แตรเล็กgoat’sโจมตีพระเยซูคริสต์ ยิ่งกว่านั้นกลุ่มดวงดาวจำนวนมากมาย(คำประพันธ์11)
4. แตรเล็กgoat’sไม่ถูกทำลายก็มือมนุษย์ทุกๆในตัดสิน(คำประพันธ์25)

แดเนียลมีวิสัยทัศน์อันอีกจักรวรรดิ์ที่เหมือนกันประมาณ. ตอนนั้นวิสัยทัศน์ถูกให้และบาบิโลนกำลังจะถูกPersiansเอาชนะ. ดังนั้นคุณจะรู้ตัวประเทศอันนี้ไม่ถูกกล่าวถึงอีกต่อไป. มันไม่คือการทำนายอีกต่อไป การทำนายที่มันคือประวัติศาสตร์.

อีกครั้งให้เราจดเพ่งที่สัญลักษณ์นิยม. พวกเขาสำคัญเพราะว่าผู้ฟังและรายละเอียดที่จำเพาะที่ถูกนำเข้าสู่.

1. โลหะที่มีค่ามาก โลหะที่มีค่ามากไปNebuchadnezzarสัญลักษณ์นิยมของความร่ำรวยน่าจะช่วยเขาเข้าใจมูลค่าของราชอาณาจักรต่อเนื่องแต่ละโดยทันที.
2. สัตว์ที่คะนอง สัตว์ไปยิวสัญลักษณ์นิยมของโจมตีประเทศโดยสัตว์ที่คะนองน่าจะชักจูงพวกเขาคิดเกี่ยวกับการสาปแช่งของข้อตกลง.
3. สัตว์วันหยุดทางศาสนาของยิวเป็นวันสวดมนต์ตลอดทั้งวันและแสดงความสำนึกผิดในโบสถ์ยิว สัตว์ไปยิวสัญลักษณ์นิยมของแกะตัวผู้กลุ่มดาวแกะเครื่องกระทุ้งและแพะน่าจะทำให้เกิดภาพของวันหยุดทางศาสนาของยิวเป็นวันสวดมนต์ตลอดทั้งวันและแสดงความสำนึกผิดในโบสถ์ยิวและทำความสะอาดของสถานที่คุ้มภัย. ความจริงอันนี้สำคัญมากเพราะแดเนียล8: 14นำเข้าสู่ทำความสะอาดของสถานที่คุ้มภัย.