이것들은 우리가 설명과 우리가 이것들을 채택한 이유에(서)이용하는 기준이다.
기법이 신이 다니엘을 해석한 방식에 기초를 둔다.

1. 권한의 근거. 성서가 그것의 자신의 통역자이게 해라. 어려운 귀절의 의미를 결정할 말 어구와 이미지의 비슷한 사용에(서)첫번째 모습. 명확하게 상징적인 이미지로 가득한 특히 예언. 경전을 경전에 비유하는 것에(서)다음 오더에(서)통로에(게)우선이나 무게에게 주어라
   • 소스: 누가 말을 말하였다. 그것은 신이었습니까. 그것은 직접적인 비전이었습니까?
   • 작가: 누가 작사했다. 그것은 신이었습니까? 그것은 사랑한 제자나 Elijah 알려지고 훌륭한 Moses와 같은 예언자,Jeremiah,다니엘,존이었습니까? 그렇지 않으면 그것이 두 번째 손 소스부터이었습니까?
   • 시간: 이야기 written.은 이벤트 후에 얼마나 길었습니까?
   나는 내가 작가를 어떻게 안다 관여하는 의심에 응답할 수 없다. 어떤 우리도 이 사실이 진품임을 증명할 시간에(서)돌아갈 수 없다. 그러나 그들이 수천년을 쟀을 때 내가 예언의 전체적인 정확성을 가리킬 수 있다. 예측된 국가 중의 일부가 항상 힘을 가지었기 전에 말이 오랫동안 쓰이어 진 충분한 증거가 있다.
2. 증거의 우세. 만약 논쟁이 있다면 가장 일관된 사용과 어울리고 신이 말하였거나 썼거나 것에게 우선을 주어라. 약간의 것 그러나 그 곳 이것들에서 온다.
   • 그가 Moses을 썼고 10 Commandments을 말하였다.
   • 예수가 말한 말과 그가 이름(Moses,다니엘,Elijah,Isaiah)에 의하여 말한 예언자와 그가 사실(Jonah,다니엘)으로서 경험을 잡은 사람들.
   • 산 Sinai(위)에 개인적인 방문(위)에 그는 "하늘에(서)그것을 본떠서 만들어 지기 위해" 성역 건물과 서비스를 세웠다.
   • 산 Sinai(위)에 개인적인 방문(위)에 그는 중요한 축제와 식 7 건을 세웠다.
   • 명확하게" 로드의 단어"로 인식해 진 예언자의 말.
3. 확립된 방법. 이전의 예언자와 신의 예를 따라라. 그들은 비전과 심볼을 어떻게 해석했습니까. 이 같은 원리를 이용해라. 그 스스로 신이 다니엘에(서)비전을 어떻게 해석한 것에 우선을 주어라.
4. 패턴. 원리나 신에 의하여 다니엘의 그의 설명에(서)세워 진 패턴을 이용해라. 예를 들면 일반적으로 예언이 예언이 주어 지는 시간에 현재나 미래를 언급한다. 만약 명쾌한 참고자료가 과거에(게)만들어 진다면 단지 그것이 예언의 대상에 대해 현재나 미래에(서)약간의 사실을 밝히는 데 이용된다. 예를 들면 동물이 계시에(서)왜 재판 받습니까. 그는 그러한 처벌을 왜 받을 만 합니까? 여러 패턴은 완전히 다니엘 신이 그것을 어떻게 해석한다을 공부하는 옆에 선다:
   • 반복: 똑같은 예언이 다른 비전에(서)다른 심볼을 이용하면서 반복된다.
   • 확대와 세부사항: 대개 반복된 예언이 약간의 모습이나 더 대단한 세부사항에(서)이벤트를 내놓는다.
   • 연대 오더: 예언(비전이나 장면)의 각 유닛의 오더는 일반적으로 이벤트의 오더에 제시간에 도착한다. 분할이나 각 비전 사이에(서)분리를 찾아라. 더 많은 세부사항을 위해 아래 참조.
5. 레슨은 배웠다. 이전의 예언에(서)배운 레슨을 바탕으로 세워라. 특히 어디에(서)신은 그 스스로 그것을 해석한다.
   • 심볼. 우리는 정확히 명시된 심볼 한 세트를 가지고 있다. 또한 우리는 1 이상의 심볼이 똑같은 아이디어를 나타낼 수 있지만 똑같은 심볼이 다른 아이디어를 나타내지 않는다는 것을 알고 있다. 단 하나의 비전에(서)사용된 심볼이 또한 관련된다(예를 들면 다른 유형의 금속이나 다른 동물이 국가를 대표한다)
   • 심볼 구조. 우리는 동물의 심볼의 설명으로부터 더 많은 한 가지를 배웠다. 다시 말해서 동물의 그림은 시간 내내 그것의 구조의 스냅사진을 대표한다. 예를 들면 실제로 4 머리가 있는 표범이 1 머리와 더불어 시작하고 그때 위로 4 분할에 침입한다. 때때로 예언은 4 뿔(경적)으로 때때로 깨뜨리고 있는 "주목할 만한 뿔(경적)"와 같은 그것이 하지 않는 변화를 묘사한다. 세부사항이 예언의 더 늦은 반복에(서)주어 질 수 있다.
   • 예언 구조. 예언의 연대 오더. 순서대로 주요한 그룹을 주는 동안 우리는 세부사항이 주는 그것을 주어 질 때 단 하나의 파워 안에서 예언이 여러 것을 할 수 있다는 것을 안다:
     • 예언의 단 하나의 부분에 대해 완전한 생각이나 설명을 끝낸다. 그렇게 하는 것에(서)예언이 긴 시간 범위를 덮을 수 있고 그것이 다음 아이템을 덮을 때 모두나 그 시간 범위의 부분을 반복할 수 있다. 독립적으로 여러 중요한 요약하는 동안 포인트가 몇몇의 포인트에(서)서로에 필적할 수 있거나 시퀀스를 따라 들어갈 수 있도록. 만약 당신이 당신이 대학을 통해 출생으로부터 아이 1 명부터 시작하는 당신의 아이들의 성취에 대해 이야기 하고 있다면 예를 들면 그 경우에는 다른 아이로 나아가라. 만약 중요한 이벤트가 그 경우에는 당신이 개별적으로 그것에 대해 말할 것이거나 약 1을 말하는 동안 그것에 대해 말하는 아이들의 똑같은 시간에 각 아이를 위해 일어난다면. 이 패턴은 인간 지능을 위해 덜 혼란스럽다.
     • 현재에(서)존재에 대해,파워의 구조 이후 클레임이 세기 동안 다를 것이고 그것이 그것의 단계 중의 하나의 관점에서 그것을 정의하기로 하고 그때가 그것의 활동에 대해 세부사항을 더하는 것을 정당화시킬 시간에(서)돌아갈 수 있다. 이 활동이 약간 그것을 바꾼다는 사실이 특별한 예언에(서)부각되거나 그렇지 않다. 포커스는 그것이 하고 있고 묘사하고 있는 활동일 때 이것이 불가능하기 때문에 어떻게이지 않은 그것이 주어진 어떤 포인트도(서)structured에 제시간에 도착하는 그것의 효과가 그러한 긴 일정기간 덮는 것일 수 있다.
     • 요소의 설명은 그것의 스냅사진에 제시간에 도착할 수 있다. 비록 결국 10 뿔(경적)이 있는 동물이 결국 3 뿔(경적)을 작은 뿔(경적)에 지는 것(총 8 뿔(경적)을 주는 것)되기는 하지만 예를 들면 이어서 일어난 예언은 10 뿔(경적)을 아직도 언급한다. 이것이 확인을 간단하게 하고 아마 혼란을 없앤다. 일단 파워가 역사에(서)중요한 그 시점에서 확인되면 당신은 이어서 일어난 예언에(서)그것의 나머지 활동을 볼 수 있음에 틀림 없다.
     우리는 어디에(서)생각에(서)브레이크가 일어나고 새로운 예언이나 예언의 다른 뷰가 주어 지는지를 어떻게 말할 수 있습니까?
     • 언어에 의하여. "내가 본 이 것 후에" 다른 예언이나 시퀀스의 연속을 가리킬 수 있었다.
     • 계속적인 것(이벤트에 넘버를 매기는 것). 예를 들면 7 도장
     • 비전에(서)신체적인 브레이크. 이것은 다니엘에(서)그러나 계시에(서)명백하지 않다. 다니엘이 년 떨어져 여러 비전을 받았다.계시는 많은 다른 장면을 가지고 1 긴 비전인 것 같다.
     • 우리가 똑같은 비전이 완전히 다른 심볼로서 소개된 것 변함 없는 반복이 있는 것과 다니엘과 함께 경험의 차이를 알기 때문에 우리는 같은 것이 계시에(서)일어날 수 있다고 생각할 수 있다. 결과적으로 우리는 더 어려운 것들을 비추기 위해 더 명확한 예언을 볼 수 있다.
   • 반복과 확대의 패턴- 다니엘에(서)이것은 밝혀진다.
     • 다니엘 2- 금속 사람(남자)- 다니엘의 시간으로부터 끝에 대한 주요한 정치적인 이벤트의 전체적인 뷰
     • 다니엘 7- 동물- 같은 일정기간 그러나 왕국의 특성에 대한 더 많은 정보
     • 다니엘 8- 동물- 왕국-강력한 지도자에 대한 더 많은 특성을 상징한다. "작은 뿔"의 세부사항이 소개된다.
     • 다니엘 9- 세부사항(구세주에 대해서 말하는 2300 날의 비전)에(서)이전의 비전의 일부를 설명한다.
     • 다니엘 11- 왕국과 구세주가 나타날 때 다스리는 그것의 통치자에 대한 매우 상세한 역사. 구세주의 인식은 너무 중요해서 그것이 상세히 위로 연속한 로마 사람 통치자 3 명을 그의 상황과 정치적인 음모의 세부사항에게 설명했다.
     • 다니엘 12- 끝의 시간.
     • 계시- 존의 시간으로부터 옳게 위로 끝에게 세부사항을 준다. 다니엘에(서)신의 최고의 세부사항은 구세주와 "작은 남미 최남단의 갑"을 확인하는 것에 대해 있었다. 계시에(서)최고의 세부사항은 끝에(서) "작은 뿔(경적)"의 활동을 중심으로 한다.
   • 성역. 성역 이후 둘 다이었던 예가 또한 상징주의로 가득했던 "하늘에(서)것의 패턴" 이었다. 예언이 성역 이미지로 가득 차기 때문에 또한 우리는 성역에 촛점을 맞춘다.
6. 일관되어라. 심볼이 다르거나 반대하는 여러 의미를 가지고 있을 수 없다.
7. 역사. 그 신이 설명한 역사를 이용하고 예언과 이벤트의 뒤를 잇는 정확성을 검증할 주요한 파워를 따라라. 그 스스로 신이 다니엘의 예언 중 대부분에게 완전하거나 부분적인 설명을 주었기 때문에 우리는 믿을 수 있는 출발점과 설명의 기법을 가지고 있다.
8. 관련성. 무엇이 신에(게)중요하다 무엇이 역사적 시기에(서)모든 곳 일어나지 않고 있는 것을 알아보아라. 예를 들면 예언은 신의 사람들과 그들의 행동과 그들을 컨트롤하는 파워를 중심으로 하는 것 같다. 똑같은 시기에(서)다른 통치한 파워에 비유될 때 그들이 그들의 크기나 힘 때문에 신의 사람들과 접촉하지 않았기 때문에 따라서 파워가 유일하게 중요하다.
   이 중요성은 그것 사실 때문일 수 있다.
   • 그의 사람들은 계시로부터 그 이상에 이익이 될 수 있다.
   • 그의 사람들이 나머지 세계가 필요한 뭔가(신의 지식)의 소유주이고 이것은 그들에 센터 단계를 매긴다.
9. 안전의 위치. 신" 탐색을 시작할 때" "단지 만일을 생각하여" 안전의 위치에서 출발해라. 둘 다 예언의 설명에(서),신의 존재에 대한 문제에(서). 당신이 편견 없이 클레임을 조사한 후에 그 경우에는 독실한 결정을해라.
   그" 시점에서 당신은" "단지 만일을 생각하여" 신을 선택할 수 없다. 당신은 완전한 믿음과 신뢰와 더불어 그에게 와야 한다.
   • 예언적인 설명을 위해 가장 안전한 위치는 historicist 뷰이다. 이것은 우리가 메시지를 우리를 위해 의미한 것을 말하는 유일한 뷰이다. 다른 어떤 뷰도 채택하는 때문에 그것이 중요하지 않기 때문에 당신이 무엇이든 조사할 필요가 없어야 한다. 만일 그것이 한다면? 미래파 예술가 뷰는 아무것도 우리에 적용되지 않는다고 생각한다. 모든 것은 미래에 있다. preterist 뷰는 모두 이것이 과거에 일어났고 아무것도 우리에 적용되지 않는다고 생각한다. historicist 뷰는 예언이 역사 내내 밝혀지고 있다 그래서 각 세대가 예언에서 그들의 자리를 찾을 수 있다고 생각한다. 그러나 그 자체로 성서가 미래파 예술가나 preterist 뷰를 지지하지 않는다. 그 시간으로부터 끝으로 달리는 때 Daniel God의 이미지에(서)명확하게 이벤트를 해석한다. 또한 그는 "끝의 시간"에 밝혀지는 예언 중의 일부를 남겨 두었다.
   • 신에 대한 믿음을 위해 가장 안전한 위치는 그가 존재한다고 생각하는 것이다. 그 곳 훌륭한 philosophical 논쟁이 스테이트 그것이다: 만약 당신이 믿거나 선택한다면 당신은 믿기 위해 무엇을 잃지 않았을 것입니까.
10. 성서 해석학. 텍스트를 보는 것에(서)확립된 원리를 따르고 우리의 이해를 가르칠 수 있는 정보를 제공해라.
    • 백그라운드와 이것이 쓰이어 진 문화. 이것은 말의 의미에 영향을 미칠 수 있다.
    • 분리되어 텍스트를 공부하지 말아라. 무엇이 논의되고 있고 그들이 당신이 공부하고 있는 운문에 어떻게 영향을 미치는지를 이해하기 위해 그것 주위의 텍스트를 보아라.
    • 작가
    • 사실이려고 하는 원래의 언어에 대한 유일하게 직역을 이용해라.
    • 가능하면 철저하게 변한 합법적인 번역이 의미를 바꾸지 않는 것을 확인해라.

쓰이어 진 이 웹사이트를 위한 모든 재료는 다음 디자인 협정과 스타일을 이용할 것이다:

• 성서: 킹 James Version(KJV)새로운 미국 기준이 된 성서(NASB)이 예언에(서)텍스트를 위해 영국인(어)버전에(서)사용될 것이다. 다른 언어가 NIV을 이용할 수 있거나 우리는 트랜스레이터를 이용할 것이다.
• 방법: 우리는 신(반복과 그림)에 의하여 사용된 가르침 방법을 이용할 것이다. 이것은 예언의 취급에(서)명확하게 가장 분명하다. 이것은 모든 학문 스타일과 나이를 돌본다. 그 곳이 일관된 기법(방법과 설명을 활용하게 된 이유)이어야 하기 때문에 게다가 우리는 명확하게 우리의 것을 말하였다.
• 문서 구조: 어디에(서)가능하든지 모든 논의는 비슷한 구조를 따를 것이다.
  • 소개- 무엇이 논의될 것이다.
  • 논의- 주제의 프레젠테이션
  • 올바른 견해로- 어디에(서)적절하든지 이것이 현재 생명(삶)에 어떻게 관련된 것(위)에 우화를 적게 주어라.
  • 신의 사랑- 이 정보는 우리에게 신의 사랑과 그의 파워와 구제의 그의 계획에 대해 어떻게 설명해 줍니까
  • 요약- 무엇이 나의 결말이나 논의의 개요이다.
• 이 사이트 위에 폭넓은 항해 소스가 있다. non이 버전을 틀에 넣었다 우리가 다음 심볼을 이용할 것이다 그 후로 우리 지원 그리고 흉계에 빠진다. 언제든지 우리가 우리의 지도 중의 하나로부터 또는 페이지 안에서 두 버전에 연결된 링크를 제공하는 흉계에 빠진 버전을 언급하기 위해.
• 사이트 자원: 모든 페이지(위)에 이 비판적인 자원 페이지에 링크를 제공할 것이다.
  1.   기도: 모든 페이지(위)에 기도가 당신을 위해 있다. 당신은 나와 함께 빌 수 있다. "그의 명의로 2이나 3을 모으는 곳에" 신은 있는 것이 될 것 같다. 믿음에 의하여 나는 신이 당신을 인도할 때 내가 당신과 합동으로 이인칭일 것이라고 믿을 것이다.
  2.   사전: 용어사전이나 용어의 사전이 사용가능하다.
  3.   심볼과 의미: 이것들이 그들의 자신의 섹션에(서)더 대단한 세부사항에(서)반복을 피하기 위해 논의된다.
  4.   링크와 참고자료와 크레디트: 코멘트가 있는 개별적인 링크 페이지가 유지될 것이다. 이것이 다중 혀로 낸 사이트일 것 때문에 그들이 번역될 수 있도록 우리는 직접적인 인용문을 믿을 것이다. 소스에 연결된 링크는 링크 페이지(위)에 참고자료를 통할 것이다.
  5.   사이트 지도와 탐색: 사이트의 레이아웃. 당신은 어떤 페이지도(게)뛸 수 있다. 이것이 흉계에 빠지고 non 흉계에 빠진 사이트의 둘 다 버전을 지지한다는 것을 언급해라.
  6.   프린트 광고 전단: 주요한 논의가 긴 이래로 우리는 짧은 광고 전단을 주요한 성서 연구 주제 중의 일부와 더불어 가기 위해 준비했다.
• 홈페이지: 기본적으로 "집" 페이지 2 장이 있다.
        국제적인 홈페이지: 이것이 언어를 선택하는 데 이용된다.
  
        주요한 메뉴: 이것은 우리가 의논하는 주제의 목록이다.

때때로 나는 기준으로서 이 신의 클레임을 조사하는 찬성론에게 호소할 것이다. 그것이 파스칼의 내기에 기초를 둔다. 기본적으로 나는 만약 우호적인 신이 존재하는 가능성이 있다면 그 경우에는 적어도 당신이 엄청난 조사를 해야 한다고 주장한다. 파스칼은 당신이 믿어야 한다는 것을 말해 준다. 간단히 나는 당신이 조사해야 한다고 주장한다.

이것은 결과이다.
만약 당신이 믿고 당신이 있다면 바로 그때 당신은 모든 것을 얻었을 것이다. 만약 당신이 그릇되다면 그 경우에는 당신이 아무것도 잃지 않았을 것이지만 비록 누구일지라도 무엇이든 할 자유가 상처를 입는다. 또한 당신은 당신이 교회나 자선에게 어떤 기부를 주었든지 풀어놓을 수 있다. 대단한 일! 당신은 당신의 친구 사람이 감사할 것이라는 평화로운 인생을 살았을 것이다.

그러나 만약 당신이 믿지 않고 당신이 옳다면 당신이 아무것도 잃지 않았을 것이다. 그러나 만약 당신이 그릇되다면 방금 당신이 모든 것을 잃었다.

당신의 생명(삶)와 당신의 일생에(서)입증될 수 없는 이론에 대하여 내기를 걸는 것은 비합리적이다. 고의적인 무지는 변명이 아니다. 나는 당신이 당신의 추론을 보류해야 한다 당신이 정당하고 정직한 조사를 했을 때까지 단지 어느 사이드를 위해 당신의 결정을 보류해야 한다고 말하지 않고 있다.
대부분의 사람들이 신의 개념에 저항하기 때문에 그들이 권리 생각을 거부하고 잘못 당신이 그것이 무엇인 것에 대해 정직함에 틀림 없기 때문에 당신은 믿음에 대해 대부분을 두려워한다.
그들이 만약 그들이 신을 해산시키는 방법을 찾을 수 있었다면 그들이 원한 무엇이든 할 자유를 원하였기 때문에 많은 과학자가 발전의 개념을 고집했다는 것은 사실이다. 만약 그가 존재한다면 그것이 신을 없애지 않기 때문에 이것은 어리석다. 단지 그것은 더 많은 그가 왜 당신-제멋대로 한 불복종을 버려야 하는 것을 정당화시키기 위한 신 이유를 준다.
마침내 나는 당신이 영원히 조사하는 것을 내버려두고 싶지 않다. 그것은 불가지론자이다. 결정을하지 않는 것은 결정이 아니다. 비록 신이 과학적인 방법에 의해 입증될 수 없다.그는 지지자를 말한다:

• 그는 모든 사람에게 믿는 근거를 댔다.
• 만약 당신이 그를 찾는다면 그는 대답할 것이다. 그것이 모두에 의하여 관찰할 수 없기 때문에 당신의 만남이 과학적으로 증명할 수 있지 않을 것이지만 그것이(위)에 당신과 신이 서로를 주장하는 기준이다.
• 그가 당신에게 당신의 모든 다양한 이유에 대한 답을 주지 않을 것이지만 그가 당신에게 당신이 매달릴 수 있는 대답을 줄 것이다.
• 그는 당신에게 평화를 줄 것이다. 나의 모든 경험에(서),다른 크리스천에(게)이 훌륭한 평화와 사랑할 능력을 말하는 것에(서)언제나 그가 하는 변함 없는 한 가지인 것 같다. 나는 그 이유를 모른다. 아마 이 특성이 영원할 것 때문에.

원래는 이 페이지가 영국인(어)을 써넣어 지었다. 우리는 그 신이 타워를 주어 진 바벨탑의 처벌을 뒤집을 것이고 함께 많은 언어를 다시 가져오기를 바란다. 이 뭔가를 세울 시간 그것은 신에 이른다.
기계 트랜스레이터가 사용될 것이다.따라서 나는 많은 오류를 기대한다. 성서의 여러 다른 영국인(어)번역이 사용될 때 때때로 우리가 강조하기 위해 노력하고 있는 의미는 잃어버릴 것이다.

내가 언어를 잘 알고 있지 않다.따라서 만약 트랜스레이터가 단어를 번역하지 않는다면 내가 사전을 이용하여 대체물을 찾을 것이다.만약 그것이 동사이라면 그러나 나는 동사의 옳은 형태를 얻을 수 없다. 만약 그것이 명사이라면 내가 옳은 젠더를 얻을 수 없고 나는 복수 명사를 만드는 법을 알 수 없다. 그리고 말의 오더가 정확하지 않을 지도 모른다.

만약 내가 단어를위해 정확한 번역을 찾아 줄 수 없다면 나는 영국인(어)단어 앞에서 심볼 @@을 떠날 것이다.

당신이 이해하도록 도와 줄 신을 위해 빌어라. 그리고 내가 번역에(서)어떤 오류도 사과한다. 나는 Pentecost에(서),타워에(서)바벨탑의 기적이 당신에게 유리하게 작용하는 것 빈다.

만약 당신이 영국인(어)을 잘 알고 당신이 두 버전을 비교할 수 있다면 나는 내게 옳은 번역을 주는 것을 자진해서 제공함으로써 당신의 도움을 요구하고 있다.

고맙습니다.
Laverna Patterson