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A5: 授業 法律、グレイスと信用

「その語を探検して下さい。世界を変えて下さい」

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教義
ロー、仕事、フェイスとグレイス

これを説明するように試みるみんなは、問題に巻き込まれます。
それで、スタートから言わせてください... 神で信頼することを除いて、天国に到着するために、あなたがすることができるもありません。 あなたが結局はするもの- あなたが出品するあなたの「仕事」と変えられた特徴... あなたの「果物」は、あなたを変えている聖霊のすべての仕事です。 それゆえに、もしあなたが人になれば、神はあなたにそうであって欲しいです、あなたは、結局はうまくいくことをするでしょう- それは、そうする今あなたの性質です。 あなたはそうでないときはすることができません。それ以下の何かは、あなたの新しい自然に外国です。

今、これは、どこで(に)問題が始まるかです。 他の人間は、あなたの仕事とあなたの果物に焦点を合わせることによって予備の判決をするよう試みるでしょう、しかし、彼らがそうであるように、あなたがちょうどまだ「進行中の仕事」であるので、彼らは、そうする権利がないです。 いくつかの様子で、彼らは正しいです。彼らが20年間の忠実なクリスチャンであるようである人を予想すべきですへのない銀行を襲って、薬を売って、薬を服用してあるいは密通を犯して下さい。 しかし、我々は、新たに変えられた薬常用者のより多くの了解でしょう。
しかし、彼らが聖霊の仕事のこの外側への証拠に焦点を合わせるので、それは、時々信用だけによって正当化から仕事の概念を分けるのが難しいです。 我々は、よい振る舞いとよい振る舞いを見たいのを見る予定です。 我々は人です。我々はあなたの動機を調査することができません、それで、我々はあなたの振る舞いを調査するでしょう。

キリスト教は、ギフトを通して正義を教える唯一の宗教または天災です- 我々の行為でではなく。 処罰を避けて、あるいは処罰を小さくするために、我々が何か我々の救済を得るものをしなくてはいけないことが、正直にキリスト教の多くの枝が教えるということです。 したがって、我々がそれに答える前に、どのようにこれらの概念が関係づけられるかを確認しましょう?

法律

教師またはガイドが法律機能であるにもかかわらず、我々が何かを誤解したことが、我々に、規則が我々が知っていることができるように、であるものを話します。 しかし、それは、我々に掃除させるためのいかなる力がまたありません。もし我々は、鏡と汚い顔の類似を使い、それから、法律が鏡なら、それは、我々に我々の汚い顔しかし我々をきれいにすることができないのを見させます。 法律が言うことができる唯一の物は、我々が我々の顔を洗わせる必要があるということです。

グレイス

グレイスは、神の我々への親切です。彼は不当に扱われ、しかし、彼は、我々に喜んで堪忍と和解を広げます。 生贄を我々にとって必要とされるようにして我々の方法を命へ(戻るように)見つけること。 法律は、罪人をきれいにするのが無力で、そして、純潔な命を救うことは、また無力でした。

今、法律はジレンマを持っています。

問題がちょうど単に罪ではありません-それから、永遠の死、法律のもとで、潔白な人が死んだので-イエス・キリスト。 それで、法律は、正義のすべての段階を決めるのが不十分です。 何をすべきか?その法律が犯されたものの判決を信頼して下さい、そして、罪人の中で生きて、そして不当に殺されたものの決定に従って下さい。 彼らの決定は、過去のことを水に流して、そして最初からやり直すことでした。それが彼の一部であるので、彼は、ちょうどそれを我々の一部にして、我々の心臓で法律を書くことによって我々を清潔にするでしょう。
堪忍は、子を生まない法律のパートナーになりました。なぜ? 法律与える人が留まっている唯一の法律でないので、彼は、また愛し、情け深いです。

信用

信用は部分的に我々の応答です。我々は、その神が我々に与えた許しを受け入れて、そして我々で彼に救済の彼の計画を解決させます。 これをするために、我々は、することができる何かが犯した犯罪のいずれかの支払いをするだろうというどんな信念も放棄しなくてはいけません。 我々に自慢するためのどんな原因も決してないでしょうのでひとりで我々は、良さをなし遂げるために何もしないことができます。

仕事対果物

これは、それがすべての論争を引き起こすという点です。 一方で、我々が我々の仕事によってこれを説明することがIF神が我々の心臓へ彼の法律を書くこと、とその時に我々を変えることの途中でいるといっておくのがフェアです。これは専門的に真実です。 聖霊が我々を神に戻すために働くので、我々は、すぐに、「精神の果物」を出品し始めます- 愛、忍耐、親切、優しさ、従順、堪忍、慈悲、希望と潔白。 これらは我々の価値体系を変えます- 我々の本質は願います。 そして、よい動機と価値のこの堅実な基盤から- 我々は慈善行為をします。我々は我々の敵を愛しています。 我々はホームレスに食事を与えます。

我々が救われて、そして必ず変えられているので、我々が彼らを出品するので、これらは、「仕事」でなく「果物」と呼ばれます。 順序よくではなく必ず省かれること

キリスト教徒は、それが内側に変形させられた命から来るので、自動的に成果をあげるでしょう。 クリスチャンは、彼または彼女が善であるので、神が細心の注意を払ってあるいは信用を与えると伝えることができません。 結局、リンゴの木は、レモンでなくリンゴを結ぶために報いられるべきですか? 母は、彼女にそれを飢えさせることでなく子供を与えるために報いられるべきですか?
「見ること神は、私がどのくらい素敵かを確認します、私は今日私の子供を抱き締めました。それは、天国へいくつかの点に値します"。 ばかばかしいです!それは、慈善行為をするクリスチャンにとって普通に、異常であるべきではありません。 「仕事のない信用は死んでいます。」あなたの人生における良さの不在は、あなたが 神の精神によって導かれていないことを示します。 それが、聖書が法律を鏡と呼ぶ理由です。 神に気に入られる点としてではなく、変わるために、良さの存在は、神の力の祝賀のための原因です。


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現れる研究は、真実のその語を正確に処理して、恥じている必要がない職人としての神に賛成しました。 2つのティモシー2:15

著作権 更新されました:2003年1月15日
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作者:Lavernaパターソン編集者: