Teachinghearts	授業1:ダニエルへの紹介 「その語を探検して下さい。世界を変えて下さい」

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2つのティモシー2:15 ダニエル1

ようこそ聖書予言の面白い世界へ。 あなたが始まる前に、少しのあなたは理解すべきで、そして、あなたがする少しの道具が必要とするという基礎的な原則があります。

原則
ダニエルと王に与えられて、神自身が予言の最初のグループを解釈したので、キリスト教徒は、ダニエルを解釈する方法を理解しました。 それから、我々はいくつかの物を理解します:

1. 象徴主義-神は、予言の詳細を知らせるために、しばしば象徴主義を使いました-特に未来へ遠いもの。
2. 原則- あなたは、予言のすべて中反復と拡大の原則が、作用させているのを見るでしょう。 神は、異なる象徴主義とより多くの細部を加えることまたは特定の部分を強調することを使って、もっと遅い展望でしばしば予言を繰り返すでしょう。 あなたは、何もひとりで立たないように、それぞれの予言が前の予言に関連するのを見るでしょう。
3. 教会に連れて行って下さい- 彼の教会または彼の人々は、すべての予言の中心の焦点です。 それゆえに、彼らが神の人々に影響するので、政権あるいは帝国は、重要です。

道具

1. 聖書- 元の言葉の直接の翻訳であるバージョンを使って下さい。 言い換えを使わないで下さい。
   また彼らが故意に低くするより新しいバージョン(ニヴ、NASB)の批判があることを知っていますキリストのその地位。それで、どんな現代のバージョンも欽定英訳聖書と比べて下さい。
2. 祈り- あなたといつも神に勉強するように勧めて下さい。

重要な予言
すべての予言の最終の目標は、救済の計画の進歩を見せることです。 彼らは、どのように神が悪の力から、と罪から我々を救うかを示します。

1. 聖域と宴会- 救済の計画でキリストの役割について予言した儀式。 宴会は、タイミングのある指示とそれぞれの予言者のイベントの順序を与えます。
2. ダニエル- バビロニアの捕われの身の時間からキリストのキリストの再来までの神の人々を征服するだろう政権の引き継ぎを説明します。
3. 暴露- 地球から罪の撲滅へキリストの時間から政権の引き継ぎを説明します。
4. イエス- 紀元70年と彼の未来のキリストの再来でエルサレムの没落のサインについて詳細を与えます。
5. ポール- 反キリスト者と蘇りについての予言。

シンボル
我々は、多くのシンボルの意味を議論する別々のページを持っています。 しかし、いくつかのシンボルはより人気があり、そして、私はそれらのここにをリストアップするでしょう。

シンボル	意味
日	1年は、リアルタイムで予言にある日あります。 すべての時間予言は、30日月に基づきます。 知られているローマ教皇の支配で予言が1260年である時刻最も共通ですとして: 42ヶ月 1260日 3½ 年 時間、時間と時間の半分 時間、時間の時間と分かれること	予言者です 時間 本当に 時間 1年 (1時間) 360年 1ヶ月 30年 1週 7年 1日 1年 1時間 15日 ½ 時間 7½ 昼に について½ 時間 8日
野獣	政権。野獣(角、と長)の部分は、また政権を意味します。
色	空白にして下さい- 潔白。黒くなって下さい- 罪を犯して下さい。赤- 死。 緑色になって下さい- 命。青くして下さい- 訴訟を起こして下さい。黄色になって下さい- 性質を完成して下さい。
海、水	人々
女性	教会。 よい女性は、真実の教会と売春人が背教の教会だということです。

政権	ダニエル2	ダニエル7	ダニエル8-9	ダニエル11-12
	603/602 B.C.	553 B.C.	紀元前551年と紀元前542年	536 B.C.
バビロン	金の頭	獅子座	-	-
Medo-ペルシャ	銀の胸	クマ	雄羊座	4人のペルシャ人の王
ギリシア	真鍮の腹と太もも	ヒョウ	ヤギ	強力な王、詩3-4
ローマ(異教徒)	鉄の足	ひどい野獣	ほとんど角は水平に大きくなりません	南北(5-29)の王
ローマ(ローマ教皇である)		ほとんど角状ではありません	ほとんど角は垂直に大きくなりません	北(30-45)の王
ヨーロッパ	10の爪先	10本の角	-
メシア	-	-	ダニエル9(紀元前542年)	契約(20-22)の王子
神の王国	岩	判決	聖域は清潔にされました	マイケルは立ち上がります(ダニエル12)
シンボル	金属男性	汚い動物	聖域動物	2300日詳細
源	異教徒の年齢	悪態	贖罪の日
夢見る人	Nebuchadnezzar	ダニエル	ダニエル	ダニエル

シンボルのタイプの比較
展望と紹介された細部を受けたものに関連するので、あなたは、使われた象徴主義のそのタイプがそうであることに気づくでしょう。

• ダニエル2(金属男性)- この展望がそうすることが与えられましたNebuchadnezzar王。 最愛の人から共通の金属までの移り変わりに、神は、後から行くだろう王国と比較するとしてたぶん、王で彼の王国の相対的な大きさに印象づけたかったです。 展望がどんな細部も与えないにもかかわらず、岩は、貴重な宝石石であることができたかもしれないです- すべての金属よりもその他の貴重品。 神は、よく知られていたその期間の宗教の信念から王までのイメージをまた取りました。 ギリシア語、ペルシャ語とインディアンズは、時間を4つの年齢と時々7つの年齢に分けました。 それぞれの年齢は、前の年齢の金属よりも劣っていた金属によって表されました。
  
  

  世界の年齢
  #	Nebuchadnezzar	ヒンズー教		ペルシャ人	ギリシア語
  1	金	SatyaまたはKrita yuga	金	金	金
  2	銀	Treta yuga	銀	銀	銀
  3	真鍮	Dvapara yuga	銅	鋼鉄	ブロンズ
  4	鉄	Kali yuga	暗い時代または黒鉄時代	混ざっている鉄	英雄
  5	鉄と粘土				鉄

  
  ギリシア語。- 我々は着くと、男性の年齢の話は8世紀のB.C.でHesiodによって述べました(金、銀、ブロンズ、ヒーロー・サンドイッチと鉄)。Ovidからの別のリストは、金、銀、ブロンズと鉄を単に含みます。
  
  ペルシャ人- 4つの年齢はそうです(金の、銀の、スチール製のまた混ざっている鉄)。7つの年齢がそうである間(金、銀、真鍮、銅、スズ、鋼鉄と鉄)。 これらすべての信念で、それぞれの期間は次第により悪いです。 それゆえに、Nebuchadnezzarは、彼が金色の帝国の王だったことを知るために喜んだに違いないです。
• ダニエル7(汚い動物)- この展望は、ダニエルに与えられました。 ヘブライ人として、彼は、きれいなまた汚い動物の概念をよく知っていました。 この展望は、そこで神が最後に王国である判決の細部が世界の王国を力ずくで負かすと付け加えます。
  
  神は、地球の王国が劣ってい、堕落し、汚い、および彼の王国が彼らを越えてある日一般にいきわたるだろうことを説明したかったです。
• ダニエル8(聖域動物)- この展望は、ダニエルに与えられました。 それがきれいな動物を使ったので、これは異なりました- 明確に式典からの動物償い(贖罪の日)のその日で。 理由は、キリスト教徒自身によって聖域に対する攻撃について与えられた詳細に関係しているでしょう。 我々は、人々を攻撃している償いのその日から聖域シンボルを見ます。
  
  初めて,我々は、2つの水準でローマの王国が作用させているのを見ます。 はじめは、水平に大きくなりました- 4つの風(詩8)の方向へ。 それから、詩10で、それは、天国まで大きくなって、そして破壊的な天の制度に対するダメージを与えます。 最後に、判決は召集し、そして、聖域は、その適切な場所に清潔にするかまたは元どおりにされます。
  
  聖域動物の使用は、予言の宗教の眺めにただちに信号を送るでしょう。 そして、それは何が起こったかです。ローマの宗教の役割は、紹介されます。
• ダニエル9(細部)- この展望は、ダニエルに与えられました。 メシアについての展望は、すばらしい象徴主義と謎で経かたびらで包まれることではありませんでした。 それははっきりしなくてはいけませんでした。
• ダニエル11-12(細部)- この展望は、ダニエルに与えられました。 これは、おおいに象徴的でないすばらしい細部で与えられました。それは、前の展望の王国へ2300のダニエル9の昼間の他の様子について一層詳しい話をして、そしてそれを結びます。 数年にわたって、前の展望は、すべての適切な主題を紹介しました。 今、この展望は、主な人と選手についてより直接であることができます。 それは、またメシアの予言を紹介したダニエル9の展望を追加しなければならなかったです。 ここに、展望の関心事は、メシアの時間の間に支配者についてすばらしい細部を与えることでした。

彼がPatmos島で追放された間、イエス・キリストの暴露は、使徒ジョンによって書かれました。 それは、キリストの時間から予言で始まり、そして、それは、ダニエル、イザヤ、エレミヤとジョエルのようにすべての以前の予言者の言葉と象徴主義を使います。 彼は、全く顕著な、満たされていない予言を扱います。

シンボル		討論	章	コメント
イエス	イエス	紹介	1	キリストは、彼の教会に愛と励みの語を話します。
	7通の手紙	教会	2 - 3
	天国	イエスは選ばれます	4 - 5
世界イベント	7つの印	教会は苦しみます	6	教会の歴史と帝国と指導者との地球の彼らの政治的駆け引き。神の反応- 彼は好意的に彼の教会を判断します。
		アザラシ狩り、教会は、選ばれます	7
	7つのトランペット	世界は判断されます	8 - 10
		教会は好意的に判断されます	11
天国の考え	竜と野獣	世界によって反対された教会	12 - 13	同期は、悪魔の勢力で教会と天井桟敷の精神的な戦いとして見ました。神の反応- 彼は教会を報います。
	144,000	天国によって報いられた教会	14
	7つの最新(最後)の疫病	教会の祈り	15
		神の答え	16
判決	バビロン落下	バビロンの落下	17 - 18	物理的なまた精神的な世界は、会い、そして、エクゼクティブ判決は行われます。神は悪いことを罰します。
		天国は同意します	19
	1000年間	悪魔の落下	20
神	新しい創造	教会の勝利	21 - 22	神は、彼の忠実な子供のための新しい家を作ります。

終わり時間に重要なほとんどの旧約聖書予言は、イスラエルの聖域と宴会に教えられます。 あなたは、これらの予言が正しいことの修復を強調することに気づくでしょう。 宴会が見えますときにそして、イベントが起こるだろうものとどのような活動を神が取るだろうか。聖域は、どこで(に)それが起こるだろうか、およびどのような活動を聖人が取るだろうかを示します。 悪いことの運命は、詳細に議論されません。

宴会	聖域		コメント
過ぎ越しの祭り	外側の法廷	生贄の祭壇	正しいことの罪のためのキリストのはりつけ
ペンテコステ	聖地	パンを添えた7本枝の燭台、食事とワイン、祈りの祭壇	聖霊は、我々を正しくするために、契約を実行しに来ます
贖罪の日	聖地		神が永久に彼らの罪を取り去るので、正しいことは好意的に判断されます。
仮小屋	ほとんどの聖地	契約のノアの箱舟	正しいことは、神と一緒に暮らすために行きます

終わり時間に重要な他の旧約聖書予言があります。 これらが彼らのメッセージを繰り返す予言と論じあわれるでしょう。

終わり時間をカバーする新約聖書で行われた他の予言があります。

予言者		討論	繰り返し
イエス	マシュー24	エルサレムの没落。世界の端のサイン	7つの印
	マーク13
	ルーク21
ポール	2つのテサロニケ書2	反キリスト者	小さなホーン(ダニエル7と8)、 北(ダニエル11)の王、 荒廃(ダニエル11)の嫌悪、 野獣(暴露12)、 野獣(暴露18)に乗っている女性
	1つのテサロニケ書4	蘇り	暴露20

ダニエルと暴露の3つの本を解釈するために使用される主要な予言者の眺めがあります。 歴史主義の眺めは、このウェブ・サイトで使われます。それは、またすべてのプロテスタントの改革者によって使われた眺めでした。 それは、また暴露1でご覧のとおりキリストによって使われた眺めです。

1. 歴史主義者- それが時間の終わりに(最後まで)ずっと神の人々に下へ関係があるので、予言は、世界史の間の概略を述べます。この眺めは、道徳的に、かつ真実です。神は、いつでも彼の人々を慰めて保護する存在として肖像を描かれます。そして、それは、神がダニエルで予言を扱った方法と同意します。 最初の予言の範囲は、ダニエル2で神がダニエルの時間からキリストの再来までの予言の概略を述べたことを明らかに示します。
2. Praetorist- 予言は過去のためにあります。ほとんどの予言は、ローマの帝国によって実行されました。これは間違っている眺めです。この眺めは、未来を予言するために、予言の超自然の自然を否定します。それは、不可知論者と無神論者によってたいがいは贈られます。これらの人々は、イベントが起こった後で、予言が書かれたと主張します。
   この眺めは、(1554-1630)改革者への応答としてイエズス会士ルーイ・ド・Alcazarによって提案されました。
3. 未来派の芸術家- 予言は、遠くの将来においてのみあります。これは、同様に予言の間違っている眺めです。それは、歴史で彼の苦痛と悩み人々と関心をなくさせられる神の肖像を描きます。
   これは、改革者と喧嘩するために教会によって提案された別の眺めでした。Salamanca、スペインのフランシスコRibera(1537-1591)と名付けられた僧は、これらの予言が3年半に関して未来の超自然の人,それは政権を握っているだろう,に問い合わせることを主張する未来派の芸術家方法を提案しました。
4. 霊歌- 予言は、精神的な国土で宇宙の衝突の概略を述べます。いくらかの人は、人間史上満たされるかもしれません。神が我々に彼の我々の命または我々の了解とは何の関係もない隠れている予言を与えることが役に立たないので、これは、予言の間違っている眺めです。
   この眺めは、予言を扱いたくない人たちの支援によります。

ダニエルの本は、2つの部分に分けられます:

1. 1-6章:(歴史)この部分が包含されます、忍耐と信用のそのダニエルと彼の友人の本当の話は、捕われの身で向いていました。彼らは、時間の終わりに神の人々に重要な授業を提供するという意味で予言者です。これらの章で、ダニエルと彼の3人の友人は、時間の終わりに神の人々に面するだろうその種の問題の試しであるテストを経験します。
   
   
2. 7-12章:(予言)これらの章は主として予言者です。彼らは、ダニエルの(最後まで)ずっと下りの時間から人類の歴史の端までのすばらしい帝国の上下の概略を述べます。そして、特別の強調は、終わりの時刻にコースがあります。これらの予言のそれぞれのグループは、主題の反復と拡大と前の部分の歴史として勤めます。

ダニエルの有名な財産「神は私の裁判官です」または「神は私の嫌疑を晴らす。」それが神が捕われの身からある日彼の人々を救うだろうということを意味するので、判決は好意がある用語です。 ダニエルの本の主題は、最初の少数の詩で紹介されます。そして、この主題は、3つの急所を持っています。

1. Nebuchadnezzarは、都市と聖域を攻撃します。
2. Nebuchadnezzarは、神の人々を捕われの身に運びます。
3. Nebuchadnezzarは、神の神の真実の礼拝に専念する聖域の神聖な船で行きます、そして、彼は、異教徒の神殿に彼らを置きます。

神の古代人に対するNebuchadnezzarの攻撃は、歴史で、と時間のいちばん最後で反キリスト者のサタンの攻撃の方法論または様式です。

2つの例:

1. ダニエル8:9-12:小さなホーン政権(反キリスト者)は、Nebuchadnezzarがした同じことをします。
   • 彼は聖域を攻撃します。11を詩で表して下さい。
   • 捕われの身で、彼は、神の人々を攻撃して、そして聖域から彼らを取り去ります。詩。10-12。 -星の寄生動物の宿主は、ダニエル12で明らかにされます:神の人々としての3。
   • 聖域の真実は、投げ落とされます。12を詩で表して下さい。
   キーポイント神は、神の人々に対して我々に反キリスト者力がするだろうものの絵を与えます。我々が学ぶここにそのそのNebuchadnezzarが彼の日で試みたように、「ほとんど角」は、多くの同じ行儀で世界をだめにするために悪魔が使うだろう「政権」ではありません。

2. ダニエル11:31-33:北(反キリスト者)の王は、小さな角と同じ物をします。
   • 彼は聖域を攻撃します。詩31
   • 彼は、神の人々を捕われの身に運びます。詩33
   • 彼は、聖域のサービスをやめて、そして彼自身の偽物をセットアップします。詩31

Nebuchadnezzarが神の聖都と聖域を攻撃するときに、彼は、神の人々と彼の真実を倒すよう試みます。ダニエルと彼の友人は、神に忠実な状態でいます、そして、神は、彼らに展望と夢の知恵と理解を恵みます。ダニエル、神の経験を通して、最後の日で彼の人々のために例をあげます。我々が降伏するという時にだけ我々我々が予言を理解することができるかを神として崇拝するために意図して下さい。