Teachinghearts	Dia una lezione a 15: I due testimoni (Rivelazione 11) "Esplori la parola. Cambi il mondo"	Statistiche: Tempo: 24 minuti Stampa: 7 pagine

Pasqua ebraica				Wavesheaf	Pentecost		Trombe				Giorno di riparazione									Tabernacoli
1-3				4-5	6	7	8-11				10	11	12-13			14-15		16-19				14, 20-22
Agnello	Chiesa			Agnello accettò	Sigilli	Sigillando	Giudizio				Il resto chiamò	Il caso legale	L'impero di Satana			Avvertendo		Distruzione				Dio le liberazioni

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Rivelazione 11
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Persecuzione   La profezia dissigillò

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La rivelazione è scritta nell'ordine delle feste. Queste sono le azioni significative di Dio nella nostra salvezza. Questa sezione di Rivelazione presenta Dio come il Giudice nel giorno di riparazione. I simboli usati comportano l'evidenza legale che Dio sta raggruppando sugli ultimi 2000 anni.

Rivelazione 10: 10-11
La Bibbia predisse che, seguendo la Delusione Amara di 1844, un movimento Profetico e Globale accadrebbe quello profetizzerebbe di nuovo di fronte a molti peoples, e nazioni, e lingue, e re." Le caratteristiche di questo Movimento Profetico e Globale sono identificate in luoghi di chiave nei Libri di Daniele e Rivelazione.

• Globale. Daniele 7: 13,14. "... che tutte le persone, nazioni, e lingue dovrebbero servirlo..."
  Il mondo intero, peoples di ogni nazione sarà portato in Gesù' il regno.
• Legge sopportando. Rivelazione 12: 17. "... il resto... quali tengono i comandamenti di Dio, e hanno la testimonianza di Gesù Cristo."
  Quali comandamenti? Tutti i dieci, incluso il quarto quali quantità col sabato. Noi ritorneremo ad un più tardi tempo per definire "la testimonianza di Gesù Cristo."
• Vangelo. Rivelazione 14: 6,7. "... avendo il vangelo eterno per predicare... ad ogni nazione, e parentela, e tocca con la lingua, e persone" "... l'adori che ha fatto cielo, e terra, e mare, e le fontane di acqua."
  Di nuovo, noi vediamo l'idea della natura globale, portando il vangelo ad ogni nazione. L'enunciazione da verso 7, lo "adori che ha fatto cielo, e terra, e mare, e fontane di acqua" gli strattoni la nostra attenzione al Creatore Dio di Genesi Capitolo 1. Le persone di questo movimento comincerebbero di nuovo quindi, a riconoscere e predicare Dio il Creatore, il conto di Genesi della creazione.

Dopo che il giudizio comincia in Rivelazione 10, Dio sottopone il Suo caso legale in Rivelazione 11. Questo capitolo è scritto nei termini di un documento legale. Dio sta rivelando il suo caso legale per il giudizio.

• Giudizio del retto. I retti sono misurati.
• Due testimoni. Dio ha due testimoni contro il cattivo.
• Crimine. Il rifiuto della testimonianza da Dio e l'assassinio dei testimoni.
• Accordo di alleanza. Dio si comporta secondo l'accordo legale nelle maledizioni di alleanza. Lui spedisce piaga, la carestia e la siccità.
• Finale avvertimento. Dio spedisce profeti al mondo dopo il giudizio ha cominciato.

Un aspetto di legge ebrea era il requisito che ci sarebbero due testimoni in una prova. Qui noi vediamo che Dio sta combinando i legali ed i mondi religiosi. Nel grande giorno globale di riparazione, Dio sta chiamando sui Suoi due testimoni per testimoniare. Lui ha soddisfatto i requisiti legali.

Rivelazione 11: 1 - "... Sorga e misuri il tempio... l'altare... loro che adora là..."
La "misura" di parola qui vuole dire giudicare." Matthew 7: 1-2 - non giudica, che Lei non sia giudicato. Per con che giudizio Lei giudica, Lei sarà giudicato: e con che misura Lei dà, sarà misurato di nuovo a Lei."

Il contesto di Rivelazione i Capitoli 10 e 11 indicano che il Movimento Profetico sorge alla durata del Misurare o Giudica del Tempio di Dio.

Noi già abbiamo discusso che l'ubicazione di questo vero Tempio è in Cielo. L'ebraico 8: 1-2, ed altri. Rivelazione 11: 1 "misura il tempio" Rivelazione 11: 18 "il tempo del morto, che loro dovrebbero essere giudicati." Il tempo che quelli già morto si sta giudicando."

Punto chiave: Secondo Ezekiel, il Misurare e Giudica nel tempio coincide col Detergente del Santuario saputo ed il giorno di Riparazione.

Ezekiel 40: 1-5 "... all'inizio dell'anno, nel decimo giorno del mese..." "una canna che misura... quindi lui misurò"

Leviticus 23: 27-28 "nel decimo giorno di questo settimo mese ci sarà un giorno di riparazione..."
La frase in Ezekiel 40: 1 per "cominciare dell'anno" è "Rosh Hashanah" in ebraico. Rosh Hashanah cadde nel primo giorno del settimo mese del calendario di festa sacro. Marcò l'inizio dell'anno civile. Il decimo giorno da Rosh Hashanah è il giorno di Riparazione.

Punto chiave: Il Misurare del Tempio in Ezekiel 40 Accade nel giorno di Riparazione quando il Santuario fu Pulito.

Leviticus 23: 27 nel decimo giorno di questo settimo mese sarà "anche un giorno di riparazione: sarà una convocazione santa a Lei; e Lei affliggerà le Sue anime, ed offre un'offerta fatta da fuoco al Dio.

Il "Detergente del Santuario" è il Termine Biblico per il giorno di Riparazione. In questo giorno il prete alto entrò il Luogo più Santo e compiè un lavoro di giudizio contro peccato.

Leviticus 16: 10 - 34 (si concentri su versi - 16, 29-30, 33).

16 e lui costituiranno una riparazione il luogo santo, a causa della sporcizia dei bambini dell'Israele ed a causa delle loro trasgressioni in tutti i loro peccati: e così può lui fa per il tabernacolo della congregazione che rimane fra loro nel medio della loro sporcizia.
29 e questo mai sarà un statuto per a Lei: che nel decimo giorno del mese, Lei affliggerà le Sue anime nel settimo mese, e non fa lavoro a tutti, se è uno di Suo proprio paese, o un estraneo che soggiorna fra Lei:
30 per in quel giorno il prete fabbrica una riparazione per Lei, pulirLa che Lei può essere pulito da tutti i Suoi peccati di fronte al Dio.
33 e lui costituiranno una riparazione il santuario santo, e lui costituirà una riparazione il tabernacolo della congregazione, e per l'altare, e lui costituirà una riparazione i preti, e per tutte le persone della congregazione.

Punto chiave: Il giorno Cosmico di Riparazione Cominciò nel Santuario Paradisiaco alla Fine dei 2300 anni di Daniele 8: 14 di anno 1844.

Quattro paralleli tra il misurare del tempio in rivelazione 11 ed il giorno di riparazione in Leviticus 16

Paralleli		Leviticus 16	Rivelazione 11
1	Santuario	Verso 16 - il Santuario è pulito	Verso 1 - il Tempio è misurato
2	Altare	Verso 18, 33 - l'Altare fu pulito	Verso 1 - l'Altare è misurato
3	Persone	Verso 17, 33 - le Persone furono pulite	Verso 1 - gli Adoratori sono misurati
4	L'Israele giudicò	Verso 16,21,23 - il giudizio accade in favore della riunione dell'Israele	Verso 1,2 - il Misurare Solamente Comporta le Persone di Dio

Rivelazione 11: 2-4. Questi versi continuano la scena di giudizio di verso 1. Il verso 1 indica che il Tempio "Spirituale (Paradisiaco)", e le Persone "Spirituali" di Dio, è parte di questa misurazione iniziale. Nel momento in cui noi vide in Leviticus, il Tempio Letterale (terreno) e le (letterale) persone dell'Israele fu giudicato - e la riparazione fu fabbricata per loro, qui noi vediamo il Tempio Paradisiaco e le persone Spirituali di Dio che è misurato. In verso 2 noi vediamo che la Corte (la corte esterna del Gentiles nel tempio letterale) non è misurata a questo punto. Questo è simbolico di quelle persone nel mondo che non è all'interno del "Israele spirituale." Quindi, noi vediamo il giudizio che comincia col Tempio e con le persone di Dio. Noi vediamo in verso 2 la referenza ai 42 mesi (1260 giorni - anni) di persecuzione delle persone di Dio dal "gentiles." Questo è gli stessi 1260 giorni o anni che noi abbiamo imparato circa nel Libro di Daniele.
Punto chiave: Il Giudizio di Rivelazione 11 è lo Stesso Evento come il Giudizio di Daniele 7 che quale ha cominciato nel 1844.

Daniele 7: 9,10, 14
Rivelazione 11: 15-19

Ragioni in rivelazione 11 per il giudizio

1. Le persone di Dio sono perseguitate dal Papato per 42 mesi. (Rivelazione 11: 2)
2. La profezia di testimoni del due in lendinella per 1260 la Lendinella di giorni è un Simbolo di Piangere. (Rivelazione 11: 3)

I Due Testimoni sono le Due Bancarelle di Lampada o Alberi di Olive.

Rivelazione 11: 4. Le Due bancarelle di Lampada o alberi olivastri rappresentano la parola di Dio, i Vecchi e Nuovi Testamenti.

Salmi 119: 105. La parola è una lampada ai miei piedi, ed una luce al mio percorso

Zechariah 4: 1-6. ... un candeliere... con sette tubi... e due alberi olivastri...
lui rispose... dicendo, questa è la parola del Dio...

Zechariah 4: 11-14. quello che è questi alberi olivastri... questi sono i due uni unti...

Due Splendono illumined i Sacre scritture nella Sinagoga ebrea.

Rivelazione 11: 5-6. Noi sappiamo che durante i 1260 anni di persecuzione delle persone di Dio del Papato che la Parola Di Dio è stata tenuta dalle persone. La "chiesa di Roma" rifiutò la Parola, "faccia male la Parola." Le conseguenze sentirono dalla chiesa romana per il rifiuto della Bibbia.

1. Rivelazione 11: 6 - "Nessuna Pioggia" per 1260 giorni.
   Pioggia qui, non sta riferendosi a precipitazione o annaffia dal cielo. In Rivelazione, il simbolo si riferisce invece, alla pioggia della parola di Dio - del Suo miglioramento intellettuale profetico. (Veda Isaiah 55: 10-11, collegando "pioggia" con "Parola")
2. Rivelazione 11: 7 - "Sangue" e "piaghe."

Jezebel portò l'Israele ad adorare idoli, ed Elijah profetizzò che nessuna pioggia sarebbe caduta per 3½ anni letterali. Questo corrisponde ai 3½ anni simbolici o 1260 giorni profetici nei quali le docce di cielo cesserebbero cadere a causa del rifiuto della parola di Dio.

Luke 4: 25. Ma io gli dico di una verità, molte vedove erano in Israele di giorni di Elias Elijah, quando il cielo fu zittito tre anni e sei mesi, quando la grande carestia era in tutta tutta la terra;

La storia di Elijah e Jezebel è registrata nel 1 Governa Capitoli 16 - 19, e Re di II Capitolo 9.
Punto chiave #1: Prima che il Giudizio del Papato nel 1798, Dio Allowed i Due Testimoni dei Vecchi e Nuovi Testamenti per Rimproverare la Chiesa romana per lui sono Rifiuto della Verità di Dio.

Punto chiave #2: Prima che il Giudizio di Dio sul Papato romano nel 1798, Dio Provided i Due Testimoni di Rivelazione 11 come il Preludio alla Pena di morte - come un preludio al giudizio.

Deuteronomy 17: 2-7 -... alla bocca di due testimoni... La testimonianza di un testimone non era sufficiente. Dio provvide per due - Lui seguì le Sue proprie regole!

Rivelazione 11: 7-10. ... quando loro finiranno la loro testimonianza... Nel contesto di quello che noi leggemmo in Deuteronomy 17: 2-6, noi possiamo vedere che quando la testimonianza dei due testimoni era finita, la festa colpevole fu giudicata. Quindi, quando il giudizio era meted fuori, i testimoni avevano finito la loro testimonianza." L'attacco sui Nuovi ed i vecchi testamenti circa l'anno 1798.

Rivelazione 11: 7,8 -... li supererà... (verso 7) Una volta il "testimone" è completo, loro i testimoni (la Parola) saranno superati e saranno "uccisi."

- ... grande città che è chiamata spiritualmente Sodom ed Egitto... (verso 8) Referenza ad una grande Città, circa i 1798 quello è moralmente ambo e spiritualmente in bancarotta.

1. Una Bestia è Simbolica di un Regno (Daniele 7: 23). Quindi la Bibbia avverte di un regno che sorgerebbe verso la fine dei 1260 anni circa l'anno 1798. E questo regno attaccherebbe il testimone del due dei Vecchi e Nuovi Testamenti.
2. Questo Regno stato chiamato Sodom ed Egitto.
   Sodom rappresenta l'immoralità. Genesi 19: 4,5
   
   L'Egitto rappresenta Godlessness. Esodo 5: 2
3. L'Attacco Contro la Parola di Dio Comincerebbe In Una Great City. ( Rivelazione 11: 8 )
4. La Bibbia soffrirebbe di un attacco per 3½ giorni simbolici o 3½ anni letterali. ( Rivelazione 11: 9 )
5. Le celebrazioni accadrebbero nelle strade della grande città circa l'anno 1798.

Rivelazione 11: 10. Da storia, noi sappiamo, che l'unico regno che è uguale a tutti queste caratteristiche è lo stato secolare ed ateo che è sorto nella Rivoluzione francese circa l'anno 1798 e la Great City è Parigi.

Rivelazione 11: 11-14 - alla fine dei 3½ giorni simbolici o anni letterali la Bibbia sarebbe ripristinata.
11 ma dopo i tre ed un mezzi giorni, l'alito della vita da Dio entrò in loro, e loro stettero in piedi su piedi loro; e la grande paura cadde su quelli che stavano guardandoli. 12 e loro sentirono una voce forte da cielo che dice a loro, "Venga su qui." Poi loro salirono in cielo nella nube, ed i loro nemici li guardarono. 13 ed in quell'ora era un grande terremoto, ed un decimo della pelle urbana; sette milli persone furono uccise nel terremoto, ed il resto fu terrorizzato e diede gloria al Dio di cielo.

1260 anni			Risurrezione di i due testimoni	Cadute di papato	1844 giudizio
Età scure	Rivoluzione francese (3 anni di ½)
Testimonia profetizzi	Bestia dall'abisso	Due testimoni uccisero		Terremoto	Misurazione

Risurrezione della parola (versi 10-12). Alla fine dei 3½ giorni (anni), la Parola sarebbe ripristinata. E noi vedremmo la "Parola" che è attratta a Cielo, "ed i loro nemici li videro." Quindi l'attenzione di uomini sarebbe attratta verso Cielo e verso Dio della Parola.

Punto chiave: Satana volle dappertutto che persone Ignorassero il libro di Daniele così loro sarebbero stati ingannati.

Alla molta durata che il libro di Daniele è stato dissigillato nel 1798 la Bibbia predisse l'aumento del laicismo ateo ed il suo attacco sulla parola di Dio.

Il Resto che Capisce il Libro di Daniele Appear dopo 1798.

Il terremoto (verso 13). Il grande terremoto di Lisbona del sesto sigillo accadde nel 1755. Ma questa profezia menziona un terremoto che accade dopo la persecuzione di religione nella Rivoluzione francese. Il terremoto di Lisbona era un segnale o segnala dei grandi cambi che Dio farebbe presto fra i prossimi 100 anni. Il papato cadrebbe, la Francia cade, il giudizio comincerebbe e Cristo prenderebbe possesso del regno.

Giudizio	Satana	Trombe	Papato	Francia	Retto	Secondo arrivo
Cadute urbane	Gerusalemme (70)	Persecutors	Roma (1798)	Parigi	Terra	Babilonia le Grandi cadute
Maledizione	Crocifissione	Quinto sigillo	Lisbona	Sesta tromba	Benedicendo	Settima tromba	Settima piaga
Data	31 D.C.	Martiri	(1755)	1798-1815	1844	Ambo i terremoti sono gli stessi

Ogni terremoto è accompagnato dall'autunno di una città notevole all'interno di quella generazione. Gerusalemme cadde nel 70 D.C., quaranta anni dopo la crocifissione. Il papato cadde in 1798, 43 anni dopo il terremoto di Lisbona. Il vero terremoto era un segnale alla generazione del prossimo cambio politico. Alla profezia del terremoto si adempie meglio perciò quando accade il cambio politico.

Ci sono molte referenze a terremoto in profezia e loro sono tutti associati con un'azione da Dio per riprendere quello che è il Suo possesso. Accadono loro quando Dio finisce un'azione ed accade un grande cambio. È un giudizio di solito. Rappresenta un upheaveal religioso e politico, non necessariamente un sollevamento geologico. Ci permetta di guardare a tutte le profezie di terremoto e quello che loro indicarono.

Rivelazione	Evento	Evento	Ragione
8: 5	Sette trombe	A preghiere sono risposte	Politico
11: 13	Sesta tromba	Rivoluzione francese	Politico
11: 19	Settima tromba	Dio giudica il mondo	Ambo
16: 18	Settima piaga	Il secondo arrivo	Ambo
Matthew 27: 51	Morte di Cristo	Cristo soffre della collera di Dio	Ambo
Matthew 28: 2	Risurrezione	Cristo conquista morte	Politico
6: 12	Sesto sigillo	Segnali della fine	Maledizione
Matthew 24:7 Marchi 13:8 Luke 21:11	Terremoto in molti luoghi	Segnali della fine	Maledizione

• Maledizione. Un terremoto che viene a causa di una maledizione è un vero evento. Noi troviamo che le profezie di Gesù ed i sette sigilli sono ripetizioni degli stessi eventi. Quando noi studiammo i sette sigilli, noi vedemmo che loro sono tutte le maledizioni che sono adempiute.
• Crollo di un Cattivo Governo. Accade questo quando Dio prende su ed accade un cambio di governo. Questo accadde nel 1844 quando Cristo ricevè il regno in una cerimonia formale. Prima di questo, Roma e pelle di Francia.
• Ambo. Questo è un giudizio notevole. Quando accadono ambo gli eventi è perché è la finale maledizione e Dio sta prendendo controllo politico alla stessa durata che le maledizioni sono consegnate. Questo accadde alla crocifissione. Cristo fu bestemmiato ma Lui vinse di nuovo il titolo alla terra da Satana. Satana fu giudicato e buttato di cielo.
  Questo accade anche al Secondo Arrivo. I cattivi soffrono delle maledizioni e Dio prende possesso fisico dei santi. Il terremoto della settima piaga e la settima tromba è un vero terremoto che accade durante il Secondo Arrivo.

Il papato ed i governi rivoluzionari francesi, sono giudicati in questa profezia. Dopo 1260 anni le cadute di papato. Dopo 1260 giorni il regno di fini di terrore e Napoleon eventualmente perderà.

Uno decimo della Città - la Francia era uno dei dieci corna della bestia. Cadde. Il piccolo corno (papato) era un corno supplementare che è venuto su fra i dieci corna. Cadde anche. C'era quindi un crollo del sistema religioso ed il sistema politico che l'hanno portato per motorizzare nel 538. Tutti questo fu seguito dal giudizio. Questo maggiore del tre eventi politici sono i terremoti politici che hanno seguito il terremoto di Lisbona.

7000 uccisero. Alcuni traducono questo come la fine della nobiltà francese. Io non ho più informazioni.

Il Resto fu Terrorizzato... (Rivelazione 11: 13) letteralmente, questo è "ed il Resto divenne fearers, e diede gloria al Dio di Cielo"

Cosa intende "Temere Dio" e "Dargli Gloria?" Ci permetta di guardare a Deuteronomy 10: 12 -13, II Timothy 1: 7, proverbi 2: 1-11 e Salmi 111: 10.

Deuteronomy 10: 12-13. Ed ora, Israele, quelli che fanno il Dio il Suo Dio richiedono di Lei, ma temere il Dio il Suo Dio, entrare in tutti i suoi modi ed amarlo, e servire il Suo Dio il Dio con tutto il Suo cuore e con tutta la Sua anima, tenere i comandamenti del Dio, ed i suoi statuti per i quali io La comando questo giorno Suo buono?

2 Timothy 1: 7. Per Dio non ci ha dato lo spirito di paura; ma del potere, e di amore, e di una mente di suono.

Proverbi 2: 3-6. Sì, se Lei piange dopo conoscenza, ed alza sulla Sua voce per capire; Se Lei la cerca come argento, e percorre per lei come per tesori ignoti; Poi Lei capirà la paura del Dio, e trova la conoscenza di Dio. Per il Dio la saggezza dà: fuori della sua bocca la conoscenza viene e capendo.

Salmi 111: 10. La paura del Dio è l'inizio della saggezza: una buona comprensione ha tutti loro quelli fanno i suoi comandamenti: il suo encomio mai sopporta per. Dai versi su, noi possiamo vedere quello per Temere" che il Dio non vuole dire essere spaventato o impaurito" di Lui. Le parole greche (Testamento Nuovo) ed israelitiche (Vecchio Testamento) usate anche per "Paura" in questi versi sono interpretate come "Riverenza, Rispetti, Timore riverenziale." "Temere Il Dio" vuole dire riconoscere Lui è chi - ambo il Creatore potente Dio di tutto - ed il Dio Personale ed amoroso che desidera una relazione personale, amorosa con ognuno di noi.

Quale era il risultato di "il Resto fearers conveniente?" Come una reazione all'autunno del Papato ed in cassa-reazione all'immoralità della Rivoluzione francese, la Parola di Dio espansione in tutto il mondo. Rivelazione 14: 6, 7 offrono predizione profetica di questa reazione.

Rivelazione 14: 6-7. Ed io vidi un altro angelo volare nel mezzo di cielo, avendo il vangelo eterno per predicare a loro che pausa sulla terra, ed ad ogni nazione, e parentela, e tocca con la lingua, e persone, Dicendo con una voce forte la Paura Dio, e gli dà gloria; per l'ora del suo giudizio sia venuto: e l'adora che ha fatto cielo, e terra, ed il mare, e le fontane di acque. Noi vediamo la Comunicazione Evangelica che è predicata globalmente ad ogni nazione da persone che "Temono Dio (le persone di Resto)." Da un persone che riconoscono che la "ora" o tempo "di giudizio è venuto" e che riconosce il Creatore Dio "che fece cielo, e terra..."

Quale è la risposta di Satana? Rivelazione 12: 17. Ed il dragone era adirato con la donna, ed andò a fare guerra col resto del suo seme che tiene i comandamenti di Dio e ha la testimonianza di Gesù Cristo.Lui era adirato con la "donna", (la vera Chiesa) ed andò a fare guerra col resto.

Rivelazione 11: 15-19, la settima Tromba. verso 15 - 18. Dai nostri studi precedenti, noi abbiamo visto, che questi versi corrispondono alle Scene di Giudizio che noi abbiamo visto nei nostri studi di Daniele (Daniele 7: 13-14, 27-28)

15 ed il settimo angelo suonarono; e c'erano le grandi voci in cielo, mentre dicendo, I regni di questo mondo sono divenuti i regni del nostro Dio, e del suo Cristo; e lui mai e mai regnerà per.
16 ed i quattro e venti sambuchi che sederono di fronte a Dio sui loro posti caddero sulle loro facce, ed adorarono Dio,
17 detto, Noi La diamo grazie, Dio di O Dio Almighty che è ed era, e è venire; perché Lei ha preso a Lei il Suo grande potere, e ha regnato.
18 e le nazioni erano adirate, e la Sua collera è venuta, ed il tempo del morto, che loro dovrebbero essere giudicati, e che Lei dovrebbe dare ricompensa ai Suoi servitori i profeti, ed ai santi, e loro che paura il Suo nome, piccolo e grande; e dovrebbe distruggerli quali distruggono la terra.
19 ed il tempio di Dio furono aperti in cielo, e là furono visti nel suo tempio l'arca del suo testamento: e c'erano lampi, e voci, e thunderings, ed un terremoto, e la grande grandine.

Dove abbiamo visto prima questo tipo di avvenimento? Nelle scene di giudizio di Daniele 7 (Daniele 7: 13,14,27) e nella referenza a "quando può il tempio sia pulito" in Daniele 8: 14. Noi imparammo che questo accadde alla fine della giorno / anno del 2300 profezia o nel 1843-44. Quindi, "di giorni quando lui comincerà a suonare" si riferisce al tempo della fine, 1843-44.

come lui ha dichiarato. La parola usata per dichiarata è i parola "euaggelizo" greci dai quali noi otteniamo la parola evangelizzano. Questa parola letteralmente vuole dire predicare il Vangelo, ovvero, proclamare le notizie contente del prossimo regno di Dio e della salvezza per essere ottenuto attraverso Cristo. Include anche qualsiasi cosa che riferisce a questa salvezza.

il mistero di Dio dovrebbe essere finito. Accade a questo punto cosa? Il mistero di Dio dovrebbe essere finito. Come un risultato della predicazione del "Piccolo Libro", il mistero (o il vangelo) sarà finito quindi.

Rivelazione 11: 19. Ed il tempio di Dio fu aperto in cielo, e là fu visto nel suo tempio l'arca del suo testamento...

Come noi vedemmo nell'ultimo studio, circa la durata del "giudizio", noi vediamo il Tempio Paradisiaco che è aperto alla "prospettiva" di Uomo. L'attenzione di uomo fu attratta di nuovo all'Arca della Testimonianza, ed a quello che contenne. Contiene i Dieci Comandamenti, Tutti i Dieci incluso il quarto quale riferisce a tenendo il sabato.

Questo è un ingrandimento circa la durata della fine. Da questa lezione ed il precedente noi vediamo che molti eventi accadrebbero alla durata della fine (1798 al futuro). La lezione precedente parlò delle persone di Dio alla durata della fine che capirebbe le profezie di Daniele. Questo capitolo parla degli sforzi delle forze di cattivo fermare il vangelo alla durata della fine.

1260 anni	Il tempo della fine
	Evento	Forze di buono	Forze di cattivo
	1260 anni	Due profezia di Testimoni in stoffa di sacco	Niente pioggia
	Circa i 1798	Il libro dissigillò e la profezia capì	Parola di Dio proibita dalla bestia dall'abisso
		Un attacchi di potere nuovi Dio	Il re nuovo del Sud (Daniele 11: 40-43)
	Aumenti di conoscenza	Un resto profetizza di nuovo quando loro capiscono il libro di Daniele e diffusero il vangelo mondiale.	Bestia dall'abisso attacca la parola e diffonde le filosofie di comunismo e l'umanesimo secolare.
1844	Giudizio	Settima tromba. Il retto morto è giudicato	Sarà distrutto