Teachinghearts |
Stunde 15: Die zwei Zeugen
"Erkunden Sie das Wort. Ändern Sie die Welt" |
|---|
| Ressourcen |
|---|
|
|
| Studienhilfe |
|
|
| Texte |
|
|
Enthüllung 10: 10-11
Die Bibel sagte vorher, daß nach der bitteren Enttäuschung von 1844 eine globale prophetische Bewegung auftreten das" wieder vor vielen Leuten und Nationen und Zungen und Königen Prophzeiungen machen würde würde."
Die Merkmale dieser globalen prophetischen Bewegung werden in Schlüsselstellen in den Büchern von Daniel und der Enthüllung identifiziert.
Enthüllung 11: 1 -
"... Nehmen Sie zu und messen Sie den Tempel ... den Altar ... sie, die beten, dort"
Das Wort "Maß" hier hat vor "zu beurteilen."
Matthew 7: 1-2 - entscheidet nicht, daß Sie nicht beurteilt werden. Dafür, mit welchem Urteil Sie beurteilen, sollen Sie beurteilt werden: Und damit, welches Maß Sie geben, soll es wieder gemessen zu Ihnen sein.
Der Kontext von Enthüllungskapiteln 10 und 11 zeigt an, daß die prophetische Bewegung sich an der Zeit des Messens oder dem Urteil des Tempels des Gottes ergibt.
Wir haben schon erörtert daß die Lage dieses wahren Tempels im Himmel ist. Hebräische 8: 1-2 und andere.
Enthüllung 11: 1" messen die Tempel "Enthüllung 11: 18" die Zeit von den Toten, daß sie "die Zeit" gehalten -- werden sollten", daß jene, die schon tot sind, gehalten werden."
Geben Sie Punkt ein: Das Messen und das Urteil im Tempel fallen damit zusammen, daß der von dem bekannten Heiligtum und dem Tag Sühne reinigt.
Ezekiel 40: 1-5... "am Anfang des Jahrs im zehnten Tag des Monats ..." "einem Meßschilf ... so ihm maß"
Leviticus 23: 27-28 "im zehnten Tag dieses siebten Monates, es einen Tag der Sühne ..." der Phrase in Ezekiel 40 "geben soll:" 1 für "Anfang des Jahrs" ist "Rosh Hashanah" auf Hebräischen. Rosh Hashanah fiel am ersten Tag des siebten Monates des sakralen Festkalenders. Es markierte den Anfang des höflichen Jahrs. Das Zehntel Day von Rosh Hashanah ist der Tag Sühne.
Geben Sie Punkt ein: Das Messen des Tempels in Ezekiel 40 tritt am Tag Sühne auf, wann das Heiligtum gereinigt wurde.
Leviticus 23: 27 "Auch am Zehntel dem [Tag] dieses siebten Monates [es] einen Tag Sühne [geben soll:] Es soll eine heilige Einberufung zu Ihnen sein; und Sie sollen Ihre Seelen belasten und bieten ein Angebot an, das von Feuer für den Herren gemacht wird.
Der" Reinigungs- vom Heiligtum "ist der biblische Ausdruck für den Tag Sühne. An diesem Tag, der hohe Priester eintrat, stellt das Heiligste eine Arbeit von Urteil gegen Sünde und führte sie aus.
Leviticus 16: 10 - 34 (Schwerpunkt auf Versen - 16, 29-30, 33)
16 und er sollen eine Sühne machen für der heilig [Stelle] wegen der Uncleanness der Kinder von Israel und wegen ihrer Verstöße in allen ihren Sünden: Und soll er so für das Tabernakel der Gemeinde tun, das bleibt unter sie in der Mitte ihrer Uncleanness.
29 und [dies] sollen ein Statut für jemals zu Ihnen sein: [Daß] im siebten Monat am Zehntel dem [Tag] des Monates Sie Ihre Seelen belasten und nein bei allen arbeiten sollen [ob es] eine Ihres eigenen Landes oder eines Fremden [ist], der unter Ihnen verweilt:
30 für an diesem Tag, [der Priester] eine Sühne für Sie machen soll, um Sie zu reinigen, [daß] es sein kann, daß Sie von allen Ihren Sünden vor dem Herren sauber sind.
33 und er sollen eine Sühne für das heilige Heiligtum machen und er soll eine Sühne für das Tabernakel der Gemeinde und für den Altar machen und er soll eine Sühne für die Priester und für alle Leute von der Gemeinde machen.
Geben Sie Punkt ein: Der kosmische Tag Sühne begann im himmlischen Heiligtum am Ende der 2300 Jahre von Daniel 8: 14 vom Jahr 1844.
Vier Parallelen zwischen dem Messen des Tempels in Enthüllung 11 und des Tags Sühne in Leviticus 16
| Zahl | Leviticus 16 | Enthüllung 11 |
|---|---|---|
| 1 | Kehren Sie 16 um - das Heiligtum wird gereinigt | Kehren Sie 1 um - der Tempel ist gemessen |
| 2 | Kehren Sie 18, 33 um - der Altar wurde gereinigt | Kehren Sie 1 um - der Altar ist gemessen |
| 3 | Kehren Sie 17, 33 um - die Leute wurden gereinigt | Kehren Sie 1 um - die Worshipers sind gemessen |
| 4 | Kehren Sie 16,21,23 um - das Urteil tritt im Interesse der Versammlung von Israel auf | Kehren Sie 1,2 um - das Messen betrifft nur die Leute des Gottes |
Enthüllung 11: 2-4 - Diese Verse machen die Urteilszene von Vers 1 weiter. Vers 1 zeigt an, daß der" geistliche "(Himmlisch) Tempel und die" geistlichen "Leute des Gottes Teil dieser Anfangsmessung sind. Gerade als wir in Leviticus sahen, für sie der wörtliche (irdisch) Tempel und die (wörtlichen) Leute von Israel beurteilt - wurden und Sühne gemacht wurde, sehen wir den himmlischen Tempel und die geistlichen Leute des Gottes hier, der gemessen wird. In Vers 2 sehen wir, daß das Gericht (das äußere Gericht der Nichtjuden im wörtlichen Tempel) nicht zu dieser Zeit gemessen ist, -- dies ist sinnbildlich für jene Leute in der Welt, die nicht innerhalb" des geistlichen Israel sind." Also sehen wir, wie das Urteil mit dem Tempel und mit den Leuten des Gottes beginnt. Wir sehen, daß in Vers 2 der Verweis auf die 42 Monate (1260 Tage - Jahre) von Verfolgung des Gottes durch die" Nichtjuden -- "dieselben 1260 Tage -years, als wir lernten, über im Buch von Daniel bevölkert."
Geben Sie Punkt ein: Das Urteil der Enthüllung 11 ist dasselbe Ereignis wie das Urteil von Daniel 7, der in 1844 startete.
Daniel 7: 9,10, 14
Enthüllung 11: 15-19
Gründe in Enthüllung 11 für das Urteil
Die zwei Zeugen sind die zwei Lampenstände oder olivgrünen Bäume.
Enthüllung 11: 4 - Die zwei Lampenstände oder olivgrünen Bäume stellen das Wort des Gottes - die alten und neuen Testamente dar.
Psalmen 119: 105- Das Wort ist eine Lampe an meine Füße und ein Licht zu meinem Pfad
Zechariah 4: 1-6- ... Ein Kerzenhalter ... mit sieben Rohren ... und zwei olivgrünen Bäumen
Er antwortete und ... sagte, daß dies das Wort des Herren ist
Zechariah 4: 11-14- Was diese olivgrünen Bäume ... diese sind, sind die zwei gesalbten
Zwei Lampen erhellten die Heilige Schrift in der jüdischen Synagoge.
Enthüllung 11: 5-6 - Wir wissen, daß während der 1260 Tag-Jahr der Verfolgung der Leute des Gottes vom Papsttum, daß das Wort des Gottes von den Leuten abgehalten wurde -- daß die" CHURCH von ROME "das Wort zurückwies" das Wort verletzte. Die Folgen, die von der Römischen Kirche für die Ablehnung der Bibel gefühlt wurden.
Jezebel führte Israel dazu, Götzen zu verehren, und Elijah prophezeite, daß kein Regen fallen würde, 3.5 wörtliche Jahre. Dies entspricht den 3.5 symbolischen Jahren oder 1260 prophetischen Tagen, in denen die Duschen des Himmels nicht mehr wegen der Ablehnung des Wortes des Gottes fallen würden.
Luke 4: 25- Aber ich erzähle Ihnen von einer Wahrheit, viele Witwen waren in Israel in den Tagen von Elias [von Elijah], als der Himmel drei Jahre und sechs Monate hinaufgeschlossen wurde, wann große Hungersnot überall im ganzen Land war
[Die Geschichte von Elijah und von isebel wird in 1 Königs Chapters 16 - 19 und II Königen Chapter aufgenommen 9]
Geben Sie Punkt #1 ein: Vor dem Urteil des Papsttums in 1798 erlaubte Gott die zwei Zeugen der alten und neuen Testamente, um den Römer Church wegen der Ablehnung der Wahrheit des Gottes davon zurechtzuweisen.
Geben Sie Punkt #2 ein: Vor der Meinung zum Römer Papacy in 1798 des Gottes lieferte Gott die zwei Zeugen der Enthüllung 11 als der Auftakt zur Todesstrafe - als Auftakt zum Urteil.
Fünftes Buch Moses 17: 2-7- ... An den Mündern von zwei Zeugen. Die Aussage von einem Zeugen genügte nicht. Gott sorgte für TWO - er folgte seinen eigenen Regeln!
Enthüllung 11: 7-10 -
... Wann sie ihre Aussage beenden sollen Im Kontext von was lasen wir in fünftem Buch Moses 17: 2-6 wir können sehen, daß, als die Aussage von den zwei Zeugen vorbei war, die schuldige Partei gehalten wurde. Thus, wann das Urteil war verteilten aus, die Zeugen hatten" ihre Aussage beendet.
Der Angriff auf die neuen und alten Testamente um das Jahr herum 1798.
Enthüllung 11: 7,8- ... Soll sie überwinden (Kehren Sie 7 um), sobald der" Zeuge "vollständig ist"," "sie Zeugen (das Wort) sollen bezwungen und" getötet "werden."
- ... Große Stadt, die geistig Sodom und Ägypten heißt (Kehren Sie 8) Verweis auf eine große Stadt, etwa 1798 (um), die sowohl moralisch als auch geistig bankrott ist.
Enthüllung 11: 10 - Von der Geschichte wissen wir, daß, daß das einzige Königreich, das zu allen diesen Merkmalen paßt, der atheistische säkulare Staat, der sich um das Jahr 1798 -- in der französischen Revolution herumergab, und die große Stadt ist, Paris ist.
| Geschichte der französischen Revolution |
|---|
|
Zur Zeit der französischen Revolution revoltierten die Leute von Frankreich gegen den" Römer Church. Das französische Volk war unterdrückt gewesen und, als" "sie" von der" Kirche "dafür" gefoltert wurden"", so lange so wann sie revoltierten"," "wiesen" sie" "alle" Christianity "und das" Wort "zurück." Zu dieser Zeit gab es eine ungeheure Erhöhung in säkularem Humanismus -- einen Gesichtspunkt, der Human Reason stellte, und nicht Vertrauen in Gott oder in seinem Wort wie oberst.
"The Commune of Paris was thus emboldened to kick over the traces, if one may say so, and on the third Frimaire of the Year II. (24 November, 1793), on the request of Chaumette, it decreed "that all the churches and chapels of every religion and sect which exist in Paris shall be closed forthwith [now]," and anyone who asked for their reopening should be arrested as a suspicious person." A. Aulard, Christianity und die französische Revolution, paginiert 109. "Die Bewegung von dechristianization wurde in Paris schnell allgemein. Fast alle Teile der Stadt verzichteten auf Religion, schlossen die Pfarrkirchen und wiedereröffneten sie dann als Tempel von Grund." A. Aulard, Christianity und die französische Revolution, paginiert 108. "Als die Tendenz der Bewegung als Ganze genommen wurde, war sie, zu ersetzen, was Naturreligion genannt für Christianity wurde, durch jede Form. " A. Aulard, Christianity und die französische Revolution, paginiert 110. Die beliebten Versammlungen für Verehrung in Paris waren trotz der Pedanterie einiger gelehrter Leute freudig, voller kindischer Verspieltheit. " A. Aulard, Christianity und die französische Revolution, paginiert 111. Eine Prostituierte paradierte als Gott - Von einer Prostituierten sprechen paradierte durch die Straßen von Paris und hagelte als die Göttin von Grund Die Göttin, nachdem vom Präsidenten umarmt werden, wurde auf einen prächtigen Wagen aufsteigen gelassen lass inmitten einer immensen Menschenmenge durchgeführt zur Kathedrale Notre Dame unden, um die Stelle der Gottheit zu nehmen. Dort war sie auf dem hohen Altar erhoben und erhielt die Anbetung alles Geschenks." Alison, Volumen 1, Kapitel 10
Das Ende die 3.5 Jahre (April 1797) -
Dienstleistungen wurden in fünfzig Kapellen oder Kirchen in Paris gehalten. ... [Der] Klerus hatte volle Freiheit, um ihre Verehrung zu feiern, mit großen Gemeinden .... ergaben sowohl Protestanten als auch Juden sich den Gesetzen und genossen die sie gewährte Freiheit leise nach Jahrhunderten der Verfolgung. A. Aulard, Christianity und die französische Revolution, Seiten 150 und 151. In einem nach den 3.5 Jahren unterdrückte Religion in Paris an Napoleon geschriebenen Brief bat das Verzeichnis von Frankreich um die Zerstörung des Papsttums. "Die Römische Religion wäre immer der unversöhnliche Feind der Republik." Es muß in Frankreich gestrichen werden. Es muß in Rom... gestrichen werden", das zerstören soll, wenn möglich, das Zentrum der Einheit des Römers Church; und es ist für Sie, die in Ihrer Person die unterschiedensten Qualitäten des Generals ... vereinigen, die merken", daß dieses Ziel ... diese" Christianity und die französische Revolution 151 paginieren. |
Enthüllung 11: 11-14 - Am Ende der symbolischen 3.5 Tage oder wörtlichen Jahre würde die Bibel wieder hergestellt werden.
Enthüllung 11: 10-12 - Am Ende den Tagen von 3.5 (Jahren) würde das Wort wieder hergestellt werden. Und wir würden das "Wort" sehen, zum Himmel -- gezeichnet zu werden, "und ihre Feinde sahen", daß "ihrer - ..." Männer Aufmerksamkeit in Richtung Himmels und in Richtung Gottes vom Wort gelenkt werden würde.
Geben Sie Punkt ein: Satan wollte Leute überall, das Buch von Daniel zu ignorieren, so daß sie getäuscht werden würden.
Zu genau der Zeit war das Buch von Daniel 1798 unversiegelt, die Bibel sagte die Erhöhung atheistischen Säkularismus und seinen Angriff auf das Wort des Gottes vorher.
Der Rest, der das Buch von Daniel Appear nach 1798 versteht.
... Und der Rest wurde erschrocken (Enthüllung 11: 13) buchstäblich ist dies "und der Rest wurde Fearers und gab dem Gott des Himmels Herrlichkeit"
Was meint es, "Gott zu fürchten" und "Ihm Herrlichkeit zu geben?" Lassen Sie uns fünftes Buch Moses 10 ansehen: 12 -13, II Timothy 1: 7, Sprichwörter 2: 1-11 und Psalmen 111: 10.
Fünftes Buch Moses 10: 12-13- And now, Israel, what does the Lord your God require of you, but to fear the Lord your God, to walk in all his ways, and to love him, and to serve the Lord your God with all your heart and with all your soul, To keep the commandments of the Lord, and his statutes, which I command you this day for your good?
2 Timothy 1: 7- Denn Gott uns den Geist der Furcht nicht gegeben hat; aber von Kraft und von Liebe und von einem klaren Verstand.
Sprichwörter 2: 3-6- Ja wenn Sie nach Wissen [und] Aufzügen an Ihrer Stimme oben nach das Verstehen weinen; wenn Sie sie als Silber und Suche nach ihr als [für] versteckten Schätzen suchen; dann sollen Sie die Furcht vor dem Herren verstehen und das Wissen über Gott finden. Denn der Herr Weisheit gibt: Aus seinem Mund [kommt] Wissen und Verständnis.
Psalmen 111: 10- Die Furcht vor dem Herrn [ist] der Anfang von Weisheit: Ein gutes Verständnis hat all sie, die tun, [seine Gebote:] Sein Lob duldet jemals.
Von den obengenannten Versen können wir sehen, daß "zur Furcht" der Herr nicht vorhat", sich oder zu sein erschrocken" von ihm "zu fürchten." Die für "die Furcht" verwendeten griechischen (Neuen Testament-) und Hebräisch (Alten Testament) Wörter in diesen Versen auch als "Verehrung, Achtung, Ehrfurcht" interpretiert werden. Um darum "Zu fürchten", daß "Der Herr" vorhat, wen zu erkennen, ist - er sowohl der mächtige Schöpfergott von allem - als auch der liebevolle persönliche Gott, der eine persönliche, liebevolle Beziehung zu jedem von uns wünscht.
Was war das Ergebnis "des Restes, der Fearers wird?" Als Reaktion auf den Fall des Papsttums und in Gegenreaktion auf die Unmoral der französischen Revolution verbreitete das Wort des Gottes überall die Welt -- die Enthüllung 14: 6, 7 liefert prophetische Voraussage dieser Reaktion-
Enthüllung 14: 6-7- Und ich sah einen anderen Engel in die Mitte von Himmel fliegen und das immerwährende Evangelium haben, zu ihnen, die bei der Erde verweilen, und an jeder Nation und Verwandtschaft und Zunge und Leuten Redensart mit einer lauten Stimme zu predigen, Gott zu fürchten und ihm Herrlichkeit zu geben; für die Stunde von ihm, Urteil ist, kommen Sie: Und verehren Sie ihn, der Himmel und Erde und das Meer und die Brunnen von Wassern machte.
Wir sehen die Evangeliennachricht, die global (zu jeder Nation) ... von Leuten gepredigt wird"," die "Gott fürchten", (die Restleute) - von einem Volk, die erkennen, daß die "Stunde" oder die Zeit "von Urteil ist", "kommen" und wer den Schöpfergott - erkennen", der Himmel und Erde machte"
Was ist Satans Antwort?
Enthüllung 12: 17- Und der Drache war böse auf die Frau und ging, um den Krieg mit dem Rest von ihrem Samen zu machen, der die Gebote des Gottes behält und die Aussage von Jesus Christ hat.
Er war böse auf die "Frau" (die wahre Kirche) und ging, um den Krieg mit dem Rest zu machen.
Enthüllung 11: 15-19 - die siebte Trompete - Kehren Sie 15 - 18 um - aus unseren vorherigen Studien haben wir gesehen, daß diese Verse den Urteilszenen entsprechen, die wir in unsere Studien über Daniel sahen, (Daniel 7: 13-14, 27-28)
15 und der siebte Engel klangen; und dort große Stimmen in dem Himmel waren, der sagt, daß die Königreiche dieser Welt sind, werden Sie [die Königreiche] von unserem Lord und von seinem Christus; und er soll herrschen für jemals und jemals.
16 und die vier und zwanzig Ältesten, die vor Gott auf ihren Sitzen saßen, fielen auf ihre Gesichter und verehrten Gott
17, Die sagt, daß wir Ihnen Dank, O- Lord allmächtigen Gott geben, der ist und war, und sind zu kommen; weil Sie zu sich Ihre große Kraft gebracht haben und geherrscht haben.
18 und die Nationen waren ärgerlich und Ihr Zorn ist kommen Sie und die Zeit von den Toten, daß sie gehalten werden sollten und, daß Sie geben sollten belohnen Sie zu Ihren Dienern die Propheten und zu den Heiligen und ihnen fürchtet das Ihren Namen klein und groß; und sollte sie zerstören, die die Erde zerstören.
19 und der Tempel des Gottes wurden im Himmel geöffnet und es wurde in seinem Tempel gesehen die Arche seines Testamentes: Und es gab Blitze und Stimmen und thunderings und ein Erdbeben und großer Hagel.
Wo haben wir diese Auftrittsart gesehen? In den Urteilszenen von Daniel 7 (Daniel 7: 13,14,27) und im Verweis auf "wann würde der Tempel" in Daniel 8 "gereinigt werden:" 14. Wir erfuhren, daß dies am Ende der 2300 Tages-/ Jahrprophezeiung oder in 1843-44 auftrat. Also "in den Tagen, wann er beginnen soll zu klingen," bezieht sich auf die Zeit des Endes --- 1843-44.
Wie er erklärt hat - Das verwendete Wort für erklärt ist das griechische Wort "euaggelizo", von dem wir das Wort evangelize.This Wort buchstäblich bekommen, vorhat, das Evangelium -- das heißt, zu predigen, um die frohe Kunde des kommenden Königreichs von Gott und von der Rettung zu verkünden, um durch Christus erhalten zu werden. Es umfaßt irgend etwas auch, die sich auf diese Rettung bezieht.
Das Rätsel des Gottes sollte fertig sein - Was tritt zu dieser Zeit auf? Das Rätsel des Gottes sollte fertig sein. Thus in Folge des Predigens des "Kleinen Buchs," des Rätsels (oder des Evangeliums) werden fertig sein.
Enthüllung 11: 19 -
Und der Tempel des Gottes wurde im Himmel geöffnet und es wurde in seinem Tempel gesehen die Arche seines Testamentes
Wie wir die letzte Studie -- um die Zeit des "Urteils" herum in sahen, sehen wir, wie der himmlische Tempel der "Ansicht" des Menschen -- geöffnet wird, und die Aufmerksamkeit des Menschen wurde wieder zur Arche, von der Aussage und wozu es hielt, - den zehn Geboten - allen zehn - gelenkt einschließlich dem Viertel - im Verhältnis dazu, die Sabbath zu behalten.
Dies ist eine Vergrößerung über die Zeit des Endes.
Von dieser Stunde und der vorherig wir sehen, daß mehrere Ereignisse zur Zeit des Endes (1798 zur Zukunft) eintreten würden.
Die vorherige Stunde redete über die Leute des Gottes zur Zeit des Endes, das die Prophezeiungen verstehen würde, von Daniel.
Dieses Kapitel redet über die Versuche von den Kräften von Übel, das Evangelium zur Zeit des Endes anzuhalten.
| 1260 Jahre | Die Zeit des Endes | ||
|---|---|---|---|
| Ereignis | Gewalten von gut | Kräfte von Übel | |
| 1260 Jahre | Zwei Zeugenprophezeiung in Sacktuch | Kein Regen | |
| Etwa 1798 | Entsiegeltes Buch und Prophezeiung verstanden | Wort des Gottes, der von der Bestie verboten wurde, aus dem Abgrund | |
| Wissenszunahmen | Ein Rest prophezeit wieder, wann sie das Buch von Daniel verstehen und das Evangelium weltweit verbreiteten. | Bestie aus dem Abgrund greift das Wort an und verbreitet die Philosophien von Kommunismus und säkularem Humanismus. | |
| Urteil | Siebte Trompete - der rechtschaffen tot werden gehalten | Wird zerstört | |
| Oberseite| Internationales Haus| Kontakt| Glossar| Symbole| Ein Christ werden| Nächste Stunde| Vorherige Stunde |
|
Studie, sich zu zeigen, billigte zu Gott als Arbeiter, der nicht sich zu schämen und das Wort von Wahrheit genau zu handhaben braucht.
2 Timothy 2: 15!
Copyright Aktualisiert: 31. Dezember 2002 Kredite: Autor: Laverna Patterson von den Notizen des Pfarrer M. Oxentenko Herausgebers: |