Teachinghearts	Stunde 11: Die 2300 Jahre (Daniel 8 und 9) "Erkunden Sie das Wort. Ändern Sie die Welt"

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Daniel 9 Daniel 8: 13,14

Daniel 8: 26-27: Daniel ist in Verzweiflung. Er verstand nicht die Bedeutung und die Zeit der 2300 Jahrprophezeiung.
Seine Unterlassung zu verstehen, daß die volle Vision war, ist Konflikt mit der" Gebühr", die dem Angel Gabriel gegeben wurde, zu"... bringen Sie diesen Mann dazu, die Vision zu verstehen, "(Daniel 8: 16.) Gabriel hatte begonnen, die Vision zu Daniel zu enthüllen, aber Daniel konnte seine Wirkung nicht handhaben. Er fiel in Ohnmacht und war sehr unruhig, seine Bedeutung zu betreffen, (Daniel 8: 27.)

In Kapitel 9 sehen wir, wie Gabriel die Erklärung der 2300 Jahrprophezeiung zurückgibt und beendet.

Daniel 9 fällt in vier klare Abteilungen wie folgt:

1. Daniel 9: Der Verweis auf seine Studie über die 70 Jahrprophezeiung von Jeremiah von 1-2 - von Daniel
2. Daniel 9: 3-19 - Daniels tiefempfundenes Gebet.
3. Daniel 9: 20-23 - die Rückkehr von Gabriel
4. Daniel 9: 24-27 - die 'Erklärung' von den 2300 Tagen - und was während auftreten würde.

Das Bild zwei heiliger, die vor Gott stehen, ruft an, um sich an den Bildern von den zwei Winkeln auf der Arche vom Vertrag zu stören. Von der Perspektive vom Heiligsten ist Stelle, diese Engel, tief wegen der Ausdehnung von Satans Kontrolle über der Menschheit und der Kirche unruhig.
Das himmlische Universum stellt eine tiefe Frage" - wie lange? -- Mit anderen Worten:
      Wie lange - die Verfolgung vorher endet?
      Wie lange - die Wahrheit vorher wieder hergestellt wird?
      Wie lange - vorher wird Jesus als hoher Priester im Himmel gesehen?
      Wie lange - das Heiligtum im Himmel vorher in den Leuten des Gottes wieder hergestellt wird?
      Wie lange - der Christian Church vorher in seiner Reinheit wieder hergestellt wird?

Der Bescheid: Und er mir" zwei tausend dreihundert Tage gesagt;" dann soll das Heiligtum gereinigt werden. (Daniel 8: 14)

Der 'das Heiligtum zu reinigen' ist der biblische Ausdruck für den Tag Sühne.

Leviticus 16: 29-31, 33, 34 Und [dies] soll ein Statut für jemals zu Ihnen sein: [Daß] im siebten Monat am Zehntel dem [Tag] des Monates Sie Ihre Seelen belasten und nein bei allen arbeiten sollen [ob es] eine Ihres eigenen Landes oder eines Fremden [ist,] diese sojours unter Ihnen: Für an diesem Tag, [der Priester] eine Sühne für Sie machen soll, um Sie zu reinigen, [daß] es sein kann, daß Sie von allen Ihren Sünden vor dem Herren sauber sind. Es [soll seien Sie] ein Sabbat von Rest zu Ihnen und Sie sollen Ihre Seelen von einem Statut belasten für jemals. "Und er soll Sühne für das heilige Heiligtum machen und er soll Sühne für das Tabernakel der Gemeinde und für den Altar machen und er soll eine Sühne für die Priester und für alle Leute von der Gemeinde machen. Und dies soll ein immerwährendes Statut für Sie sein, um einmal pro Jahr eine Sühne für die Kinder von Israel für alle ihre Sünden zu machen.

An diesem Tag betrat das meiste heilige Stelle, der hohe Priester übertrug die aufgelaufenen Sünden aus dem Heiligtum (dem Tempel) symbolically auf den Sündenbock und er verbannte den Sündenbock dann zur Wüste. (Leviticus 16: 10, 29, 30) der" Reinigungs- vom Heiligtum "in Daniel 8: 14 ist das parallele Ereignis zur Urteilszene in Daniel 7: 13,14.

Der große Tag Sühne war auch ein Tag Urteil, in dem der Tempel von der Gegenwart von Sünde gereinigt wurde. Der Tag Sühne trat gerade fünf Tage vor dem Fest von Tabernakeln, das das letzte Fest war, vom Jahr am zehnten Tag des siebten Monates auf.

Symbolically der dargestellte Tag Sühne der Reinigungs- vom Tempel von den Wirkungen der Sünden der Leute des Gottes. Es symbolisierte auch die Wiedereinsetzung des Tempels in seinen rechtmäßigen Staat. Am großen Tag Sühne sollten die Leute ihre Seelen dadurch belasten, zu fasten und Gebet. (Leviticus 23: 27) sie waren, sich in tiefer, geistlicher Self-examination zu engagieren, um sich zu vergewissern, daß sie nach rechts bei Gott waren. Jeder, der diese Arbeit von Self-examination nicht durchführte, sollte unterbrochen werden. Jene, die, die Versöhnung verweigert wurden, Trennung und Gott wählten, ehrten ihre Entscheidung. Das Erfordernis, daß Personen, die sich weigerten, den Tag zu nehmen, ernsthaft" unterbrochen werden sollten," "demonstriert, daß der Tag Sühne auch ein Tag Urteil war.

Geben Sie Punkt ein:     Ein Tag = ein Jahr in Bibelprophezeiung. Ezekiel 4: 6

Dreimal erklärt Gabriel in Daniel 8, bis der die Vision des 2300 Tags/ Jahre die Zeit des Endes geht. (Daniel 8: 17,19,26)

1. Kehren Sie 17 - um- so daß er nahe nahekam, wo ich stand; und, als er kam, war ich ängstlich und fiel auf mein Gesicht. Aber er sagte mir," versteht O- Sohn des Menschen, für dem die Vision ist, die Zeit des Endes.
2. Kehren Sie 19 um - er sagte", dann werde ich Ende der Entrüstung Ihnen, was an Letzter sein soll, bekannt machen; denn es zur vereinbarten Zeit des Endes betrifft.
3. Kehren Sie 26 um - die Vision der Abende und der Morgen, die gesagt worden ist, ist wahr; aber Siegel an der Vision oben dafür betrifft zu vielen Tagen daher.

Weltgeschichte
Der immerwährende Vertrag
Zuvor Schaffung	Vor der Flut	Die Alten vereinbaren Immerwährender Vertrag Israel wird angerufen, um das Licht der Welt zu sein 2300 Jahre Urteil 490 Jahre 1810 Jahre Jüdische Geschichte Kirche Geschichte 1335 Jahre Sklaven in Ägypten Babylon 70 Jahre 483 Jahre 3½ Jahre 3½ Jahre 1290 Jahre Zeit des Endes - 1260 Jahre 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13														Zukunft		Jahrtausend
1	2	3														4	5	6
Jahr0	1656	2083														6230	Zukunft
Jahr0 (4230 B.C.) - Schaffung Jahr 1656 (2574 B.C.) - überfluten Sie Rettungsgeschichte Jahr 2083 (2147 B.C.) - Anruf von Abraham. Israel wird von Gott gewählt, um die Welt zu bezeugen. Jahr 2328 (1902 B.C.) - Sklaven in Ägypten seit 400 Jahren Jahr 2728 (1502 B.C.) - Exodus von Sklaverei in Ägypten. Israel erhält die zehn Gebote Jahr 2768 (1462 B.C.) - trägt Israel das versprochene Land vierzig Jahre ein, nachdem es herumläuft, in die Wüste. 70 Jahrgefangenschaft in Babylon beginnt Jahr 3773 (457 B.C.) - verfügen Sie, Jerusalem wieder herzustellen und zu bauen Jahr 4256 (27 A.D.) - wird Jesus getauft Jahr 4260 (31 A.D.) - Kreuzigung Jahr 4263 (34 A.D.) - wird Christianity gewählt, um die Welt zu bezeugen Jahr 4299 (70 A.D.) - Fall von Jerusalem und dem zweiten Tempel Jahr 4697 (538 A.D.) - altert Anfang der 1260 Jahrzeitprophezeiung und der Dunkelheit Jahr 6027 (1798 A.D.) - Papstgefangengehalten Jahr 6073 (1844) - Urteil Jahr 6230 (2001) - gegenwärtige Zeit Als zweiter kommen Jahrtausend

Die 2300 Jahre von Daniel 8: 14 erstreckt sich von der Zeit des Widders, der das Medo Persien ganz hinunter zum neunzehnt Jahrhundert symbolisiert. Am Ende der 2300 Jahre von Daniel 8: 14, Jesus, dreht die Wirkungen von Satans Kontrolle über die Kirche zurück. (Daniel 8: 14; Daniel 7: 13,14; Daniel 8: 25)
Und er ihm gesagt "Seit zwei tausend dreihundert Abenden und Morgen; dann soll das Heiligtum in seinem rechtmäßigen Staat wieder hergestellt werden." Daniel 8: 14 RSV

Ich sah in die Nachtvisionen und dann mit den Himmelswolken dort kam man wie ein Sohn des Menschen und er kam zum Menschen des Altertums von Days und wurde vor ihm gezeigt. Und zu ihm war gegebener Herrschaftsgebiet und Herrlichkeit und Königreich, die alle Leute, Nationen und Sprachen ihn servieren sollten; sein Herrschaftsgebiet ist ein immerwährendes Herrschaftsgebiet, das nicht sterben soll, und sein Königreich eine, das nicht zerstört werden soll. - Daniel 7: 13,14 RSV

Durch seine Gerissenheit soll er Täuschung dazu bringen, unter seiner Hand zu gedeihen, und in seinem eigenen Verstand soll er sich vergrößern. Ohne zu warnen, soll er viele zerstören; und er soll sogar gegen den Prinzen von Prinzen hinaufrevoltieren; aber durch keine menschliche Hand soll er gebrochen sein. - Daniel 8: 25 RSV

Die 70 Jahrprophezeiung von Jeremiah (Daniel 9: 1-2)

Erstes Jahr von Darius war 9 Jahre hinter Daniel 8 her.
Jeremiah 29: 10-15 ... Wenn 70 Jahre für Babylon geendet haben, werde ich zu Ihnen Sie besuchen und mein gutes Wort erfüllen, um Sie zurück zu dieser Stelle zu bringen

Was ist die Bedeutung der 70 Jahrprophezeiung von Jeremiah?
2 zeichnet 36 auf: 14-21 Um das Wort des Herren durch den Mund von Jeremiah alle Tage seiner Verwüstung zu erfüllen, bis das Land seine Sabbaths genossen hatte, behielt es Sabbath, bis siebzig Jahre vollständig waren. Kehren Sie 21 um.
Leviticus 25: 3-4 - das jedes siebte Jahr ausgeruhte Land. Seit 490 Jahren beachteten sie die Sabbate des Landes nicht so, während der Gefangenschaft gab Gott das Land ganz zurück die Sabbate, die es 70 Jahre ausruhen - sollen hätte.

Kehren Sie 4 um - Gott behält Vertrag und Erbarmen zu ihnen, das seine Gebote behält.
Kehren Sie 10 um - Israel hatte keinem Gott gehorcht genauso wenig behielt seine Gesetze.
Kehren Sie 11, 15 um - Daniel bestätigt die Sünden der Leute
Vers 14 - bestätigt die Rechtschaffenheit des Gottes in seinen Arbeiten
Vers 17-18 - bittet für die Wiederherstellung von Heiligtum und von Jerusalem (auf in Daniels Gebet verwiesenen Notizelementen von Heiligtum und vom Exodus.)
Kehren Sie 19 um - Daniel bittet für Verzeihung.
Die Elemente von Daniels Gebet:

1. Er betete sehr viel in ernsthaft.
2. Er verließ sich auf die Rechtschaffenheit des Gottes, nicht sein Eigen.
3. Er verwendete die Heilige Schrift, die er hatte.
4. Er gestand seine eigene Sünde und die Sünden seiner Leute.
5. Er suchte den Ruhm von Gott und von seinem Heiligtum.
6. Er behauptete, daß Gottes verspricht.

Kapitel	Visionsart
Daniel 8: 2	Chazon
Daniel 8: 13	Chazon
Daniel 9: 23	Mar'eh
Daniel 10: 1	Mar'eh
Daniel 10: 14	Chazon
Daniel 11	Chazon

Gabriel kehrt zurück (Daniel 9: 20-23)
'Schneller Flug' = 'große Erschöpfung' auf Hebräischen. Gabriel kehrt zurück, um die Visionen nach vielen Jahren zu erklären.

Die Vision - in Daniel zwei verschiedenen hebräischen Wörtern wird verwendet, um sich auf diese Vision zu beziehen. Die verschiedenen Wörter werden in anderen Kapiteln verwendet. Wenn sie verwendet werden, ist es wichtig, zu verstehen, welcher Abschnitt der Vision erklärt wird.

1. Chazon - bezieht sich auf die lange Vision von 2300 Tagen, die zur Zeit des Endes endet.
   • Daniel 8: 2- Ich sah in der Vision nach
   • Daniel 8: 13- Wie lange wird die Vision da der beständig bewerben Sie sich
   • Daniel 10: 14- Jetzt bin ich gekommen, um Ihnen Verständnis davon zu geben, was im Letzteren Tag mit Ihren Leuten geschehen wird, denn die Vision zu den zukünftigen Tagen betrifft
     Dann gibt Kapitel 11 die Details der Vision
   • Daniel 11 - entsprechend Kapitel 10: 14, der Engel, kam, um die "chazon" zu erklären. Alles von Kapitel 11 bis 12 ist das Detail über die 2300 Tage.
2. Ma'reh - bezieht sich auf die Vision von den 490 Tagen - die Vision über einen Mann, der mit Christus endet.
   • Daniel 9: 23- Ich bin gekommen, um zu sagen, daß Sie für Sie hoch geachtet werden; so geben Sie dem Nachrichten- und Gewinnverständnis der Vision Beachtung
     Die einzige ungeklärte Vision war die vorherige Vision von den 2300 Tagen in Daniel 8. Obwohl etwas von der Vision interpretiert wurde, entsprechend Vers 27 verstand er nichts von der Vision.
   • Daniel 10: 1- Aber er verstand die Nachricht und hatte ein Verständnis der Vision

Siebzig Wochen sind entschlossen
Das Wort "entschlossene" wird vom hebräischen Wort 'chathak', die bedeutet, 'abschnitt' übersetzt.
Also werden die siebzig Wochen 2300 Jahr 'von' von der Zeit 'geschnitten' Prophezeiung, die Gabriel für Daniel erklärt.

2300 Tage (Daniel 8: 14)
Daniel 9: 25, 26 (70 Wochen ließen sich von) Daniel 9 (schneiden:) 27							1810 Tage
69 prophetische Wochen			1 prophetische Woche
7 Wochen	62 Wochen		3½ Tage		3½ Tage		1810 Jahre
49 Jahre	434 Jahre		3½ Jahre		3½ Jahre
457 B.C. Verordnung, Jerusalem wieder herzustellen			27 A.D. Taufe	31 A.D.	Evangelium hielt den Juden eine Predigt	34 A.D.	34 A.D. Stephen ist blau	1844 A.D.

So sollen Sie das zu wissen und wahrzunehmen der auszutreten von einer Verordnung, Jerusalem bis zu Messias wieder herzustellen und wieder aufzubauen, der Prinz dort sieben Wochen und zweiundsechzig Wochen sein wird; es wird wieder mit Einkaufszentrum und Wassergraben sogar in Zeiten von Verzweiflung gebaut.
Die Verordnung, Jerusalem 'wieder herzustellen und wieder aufzubauen.' Es gab drei Verordnungen für das Wieder herstellen von Jerusalem:

1. Ezra 1: 1-4 - erste Verordnung von Cyrus in 538-537 B.C.
2. Ezra 6: 7-12 - zweite Verordnung von Darius etwa 519 B.C.
3. Ezra 7: 11-12 - endgültige Verordnung von Artaxerxes in 457 B.C.

Die endgültige Verordnung stellte Israel in voller staatlicher Autorität wieder her. Die ersten zwei hatten sich nur damit beschäftigt, Überlegungen wieder aufzubauen. Es war nicht bis zur Verordnung von Artaxerxes in 457 B.C., daß volle Wiederherstellung auftrat, (Ezra 7: 25-26)
Ezra 6: 14 - Ezra erkannte die Kombination von den drei Verordnungen von Cyrus, Darius, und Artaxerxes war erforderlich.

Wie wissen wir, daß die dritte Verordnung im Herbst von 457 B.C. war?

1. Olympiadendaten - Klassische Historiker erhielten Olympiadendaten genau für Artaxerxes. Diese wurden von Xenophon und Thucydides durch Plutarch an den Christian chronographer Julius Africanus gesendet.
2. Ptolemäus' Kanon - Dokumentieren, daß die Herrschaften von Königen als das Siebtel Jahrhundert B.C. so weit stützen
3. Keilförmiger Text - (Von Parker und Duberstein) -archeological Befunde Babylonian keilförmiger Texte (Zusammengestellt), die einen relativ vollständigen Katalog von Daten für Könige liefern, die dort von 626 B.C zu A.D. 75 herrschten.
4. Schwerfällige Papyri - Aufzeichnungen, die von Juden geschrieben wurden, wer auf der Insel lebte, von schwerfällig, im Süd- Ägypten, während des persischen Zeitraums. The dates were recorded with both the Persian-Babylonian lunar calendar and the Egyptian solar calendar dates - thus helping fix the time of reign of Artaxerxes to our dating system.

Bis zu Messias wird der Prinz dort sieben Wochen und zweiundsechzig Wochen sein
Der Wortmessias meint die "gesalbte." Christus wurde offiziell nicht der Messias bis der zu salben welche bei der Taufe auftrat. Er wurde von Wasser und von dem heiligen Geist getauft, der abstieg, in Form von einer Taube.
7 Wochen = 49 Jahre. 457 B.C. zu 408 B.C.
62 Wochen = 434 Jahre. 408 B.C. zu A.D. 27
Was geschah in 27 A.D.?

• John 1: 41 - Jesus ist der Messias.
• Gesetze 10: 38 - Gott salbte Jesus mit dem heiligen Geist.
• Luke 3: 1-3 - fünfzehntes Jahr von Tiberius.
• Luke 3: 15 - "eifrige Erwartung." Es gab messianische Hoffnung unter den Leuten.
• Luke 3: 21-22 - Taufe von Jesus.
• Markieren Sie 1: 14-15 - die Zeit ist erfüllt.

Und nachher soll Messias die 62 Wochen aus aber nicht für sich geschnitten werden
Die neue American Standard Bibel macht diese Phrase dem Hebräischen - näher mit aber nicht für sich, wiedergegeben zu werden, so und haben Sie nichts. Nachdem die 62 Wochen nach A.D. 27 Christus wirklich "unterbrochen" wurde, irgendwann ("schnitt" hebräische "Karath" -, die bedeutet, "ab," "Beute") und er hatten nichts buchstäblich - sogar seine Jünger verließen ihn zu dieser Zeit. Matthew 26: 56 "Aber dies alles getan wurde, daß die Heilige Schrift der Propheten erfüllt sein könnte. Dann verließen alle Jünger ihn und flüchteten."

Leute des Prinzen, der kommen soll, sollen die Stadt und das Heiligtum zerstören
Der Wort "Prinz" bezieht sich auf den "Messiasprinzen." Wegen der Ablehnung des Prinzen des Gottes zerstörte die jüdische Nation sich. Nachdem die Stadt den Messias des Gottes zurückgewiesen hatte, wurde sie vom Römer Legions unter Titus in A.D. 70 zerstört. (Beachten - Sie, daß dieses Auftreten nicht direkt Teil der 490 Jahre ist aber in die 2300 Jahrspanne einbezogen wird.) Die Zerstörung von Jerusalem kam "wie eine Flut" und "zum Ende des Kriegs ist Verwüstung entschlossen." Wirklich trat die totale Verwüstung von Jerusalem auf, wie vorhergesagt.

Und er soll den Vertrag eine Woche mit vielen bestätigen
Jesus bestätigte den Vertrag mit "vieler" vom jüdischen Volk für die Periode seines Ministeriums (3 1/2 Jahre) und dann nach seiner Kreuzigung und seiner Auferstehung durch die frühe Kirche für 3 1/2 Jahre bis der zu steinigen von Stephen, nach welcher Zeit das Evangelium zu den Nichtjuden gebracht wurde.
Römer 15: 8 "Jetzt sage ich, daß Jesus Christ ein Minister für die Beschneidung für die Wahrheit des Gottes war, um zu bestätigen [daß] die Versprechen für die Väter [gemacht werden:]"
Hebräisch 2: 3 "Wie sollen wir entkommen, wenn wir so große Rettung vernachlässigen; welche ans Erste begann, vom Herren gesprochen zu werden, und wurde zu uns von ihnen, die hörten, [ihm] bestätigt"

Und in der Mitte der Woche soll er das Opfer- und Kornangebot verursachen aufzuhören
Christus bezahlte das endgültige Opfer. Und dadurch tat er so weg mit dem Bedarf an Tieropfern und Sündenangeboten. Er veranlaßte, daß der Tempelschleier Miete von oben bis unten ist, (Matthew 27: 51), Die) diesen Mann jetzt symbolisiert, könnte Zugang direkt zu Gott haben ohne Priester durch das sühnende Blut seines Opfers. Nichts mehr war Gott, der vom Menschen vom Tempelschleier abgeschirmt wurde. Christus hatte das endgültige Opfer für unsere Sünden bezahlt. Folglich hatte er den Schatten des Mosaik Opfergesetzes erfüllt.

Hebräisch 10: 8-10 Darüber, wann er sagte, daß Opfer und Angebot und wütende Angebote und für Sünde Sie [anzubieten] nicht wurden, haben Sie Vergnügen auch nicht [dort;] welche werden vom Gesetz angeboten: Dann gesagt er Lo komme ich, um Ihren Willen, O Gott zu machen. Er weg das Erste nimmt, daß er die Sekunde einführen kann. Von der welche wird wir durch das Angebot des Körpers von Jesus Christ einmal [für alle] geheiligt werden.

(Christus hatte das Opfergesetz "abgeschafft" oder "erfüllt" und hatte seinen ewigen Vertrag "von Grace" eingeführt-- Er hatte die Strafe für alle unsere Sünden -- die die Gerechtigkeit des Gottes zufriedenstellen bezahlt, ein Blutopfer für Sünden zu verlangen. )

Und für der sich auszubreiten von Abscheu, den er es dazu bringen soll in Verzweiflung zu stürzen
Gott bewirkte oder erlaubte Verwüstung ist wegen der Untreue von Israel (Daniel 9: 11,18.) Dies gilt prophetically auch als eine Art oder einer Vorgeschmack der kommenden Verwüstung der Kirche an den Händen des päpstlichen Rom.

Wann endete der Probezeitraum?
Am Ende der 490 Jahre -- dem Ende der siebzigsten Woche.

Was trat auf? Stephen, dem ersten christlichen Märtyrer steinigen. Das jüdische Volk hatte Rom Christus für sie töten gekonnt. Aber hier tat die Sanhedrin direkt der zu steinigen! Die Geschichte sagt uns das der zu steinigen von Stephen ungefähr 3 1/2 Jahre nach der Kreuzigung in A.D. 34 eingetreten.
Gesetze 7: 51-60 steinigend von Stephen - mit Saul Geschenk.
Gesetze 13: 46-47 die von den Juden genommene und den Nichtjuden gegebene Nachricht, das Licht zu werden, um die gute Neuigkeit zur ganzen Erde zu verbreiten. Davor wurde es angenommen, daß es die Juden ist, von denen Gott beabsichtigte, daß sie die leichten Träger - sind, aber sie wiesen die Wahrheit zurück und Licht geben ihnen einmal zu oft und verlor dieses Privileg.

Lassen Sie uns zu Daniel 9 gehen: 24 und die 6, die Major, zeigt von Gabriel gemacht.
70 Wochen (490 Jahre) sind auf Israel und Jerusalem zu entschlossen:

1. Beenden Sie den Verstoß (um Gesetzlosigkeit zu beenden.)
2. Um ein Ende von Sünden zu machen. Dies war der Punkt oben zum Ende der jüdischen Bewährung -- sie ließen dies sich sehnen, nicht mehr gesetzlos zu sein, und Gott zu folgen, wie er beabsichtigte.
3. Um Versöhnung für Greueltat - zu machen, tat Jesus dies an der Cross.
4. Um immerwährende Rechtschaffenheit - hereinzubringen, tat Jesus dies an der Cross.
5. Um zu besiegeln, die Vision und die Prophezeiung - hinauf- indem sie die Erfüllung von den 490 Jahren (70 Wochen) eindeutig demonstrierte "besiegelte" oder bestätigte Prophezeiung, Jesus, die Genauigkeit der allgemeinen Prophezeiung von Daniel 8 und 9. Thus He "besiegelte" die Vision und die Prophezeiung oder beglaubigte sie und wertete sie aus für uns. Da der 70 Wochenteil von den 2300 Jahren auf der Erde mit solcher erschreckender Genauigkeit bestätigt wurde, sollten wir gleiches Vertrauen haben, um die Erfüllung für das Ende der 2300 Jahre auszugraben.
6. Um das Heiligste - zu salben, kann das Hebräisch meistem heilige oder meisten vorlesen, der heilig ist. Wie wir erfuhren, daß Jesus der heilige des Gottes war, wurde das zu A.D. 27 gesalbt. Gerade als die Prophezeiung anzeigte, daß Christus salbt, innerhalb von den 70 Wochen eingetreten.

"Dann ich gehörter ein Heiliger, der spricht, und ein dem gesagter anderer Heiliger sicher [Heiliger], der sprach, wie lange die Vision [hinsichtlich] der Tageszeitung des [Opfers] und des Verstoßes von Verwüstung [sein soll], um sowohl das Heiligtum als auch den Gastgeber zu geben, um unter Fuß durchschritten zu werden? Und er mir zu zwei tausend dreihundert Tagen gesagt; dann soll das Heiligtum gereinigt werden." Daniel 8: 13-14

In Daniel 9: 23, Gabriel, bezieht sich darauf, Daniel zu bringen", die Angelegenheit zu verstehen und die Vision berücksichtigen", sich zurück auf die Vision von Daniel 8 zu beziehen. In Daniel 8: 13-14 wir sahen, daß die Vision sich auf die 2300 Jahre bezog. In Daniel 8: 13-14 die Engel fragen Gott, wie lange es vor der Wiederherstellung des Wissens über Christus' beständiges Ministerium im Himmel, die Heiligtümerwahrheiten und die Leute sein wird, die sie verstehen würden.

Wir sahen, daß die 2300 Jahre und die 490 Jahre beide zu derselben Zeit beginnen (die 490 Jahre "aus" von der 2300 "geschnitten" werden.)

Also haben wir das Ende den Jahren von 2300 und dem Datum für die Wiederherstellung und vom Heiligtum (den himmlischen Tempel) in 1844 zu reinigen. 1844 erhielt Jesus sein Herrschaftsgebiet, seine Herrlichkeit und Königreich (Daniel 7: 14) wie er seine Hoch priesterliche Rolle bekräftigt. 1844 stellte er sein Tamyid (Beständiges) Ministerium in seiner rechtmäßigen Stelle im Verstand und den Herzen von seinen Leuten wieder her. (Hebräisch 8: 2 A Minister vom Heiligtum und von dem wahren Tabernakel, das der Herr aufstellte, und nicht Menschen.)

2300 Tage (Daniel 8: 14)
Daniel 9: 25, 26				Daniel 9: 27					1810 Jahre
70 Wochen (490 Jahre) schnitten ab
69 Wochen (483 Jahre)				1 Woche (7 Jahre)					Christliche Ära
7 Wochen 49 Jahre	62 Wochen 434 Jahre			Christus (3½ Jahre)			Ministerium zu Juden (3½ Jahre)
457 B.C.				27 A.D.		31 A.D.	34 A.D.		1844
Siebzig Wochen wurden von der längeren Zeitprophezeiung von 2300 Tagen abgeschnitten. Diese Zeit wurde den Juden gegeben. Es begann mit der Freigabe von Babylonian Gefangenschaft, als das Gebot, Jerusalem zu bauen und wieder herzustellen, gegeben wurde. Die siebzig Wochen würden mit dem Messias enden. 457 B.C. - Verordnung, Jerusalem nach der Babylonian Gefangenschaft wieder herzustellen und zu bauen. Die endgültige Verordnung lieferte dem Geld, um wieder aufzubauen. 27 A.D. - Taufe von Jesus. Er wurde vom heiligen Geist gesalbt und wurde formell der Messias zu dieser Zeit. 31 A.D. - die Kreuzigung von Jesus 34 A.D. - der zu steinigen von Stephen. Das Evangelium geht formell hinaus zu den Nichtjuden. 1844 A.D. - die 2300 Tageszeitprophezeiung endet mit dem formellen Anfang des Urteils.

2 Schlüsselpunkte:    

1. Am Ende die 70 führte Weeks Jesus die apostolische Kirche ein.
2. Am Ende der 2300 Jahre stellt Jesus seine Kirche wieder her. (Daniel 8: 14)

Die neue Testamentkirche erkannte und lehrte Daniels Prophezeiung.
Markieren Sie 1: 14-15- Die Zeit ist erfüllt
Galatians 4: 4- Fülle der Zeit war kommen Sie
1 Peter 1: 10-12, 20- Engelswunsch, den man untersuchen kann (Werden Sie zu Daniel 13 - verglichen wie lange)

Zusammenfassung

Prophezeiung sagte im voraus 500 Jahre beinahe vorher

1. Die genauen Daten des Wiederaufbaus und der Wiederherstellung des Tempels und Jerusalems.
2. Jesus "Salben."
3. Seine Kreuzigung.
4. Das Ende des jüdischen Probezeitraums.

Durch Prophezeiung lassen wir unzweideutigen Beweis von Jesus behaupten, der Messias zu sein. Und durch Jesus Erfüllung der Prophezeiung sehen wir, daß er die Prophezeiung und die Vision besiegelte, die seine Zuverlässigkeit beweisen. Wenn wir die Genauigkeit der 70 Wochenprophezeiung sehen, können wir uns darauf verlassen, daß Gott den zweiten Teil mit gleicher Genauigkeit im Jahr 1844 erfüllt hat.

Also sehen wir 1844 Jesus (wie in Daniel 7 beschrieb: 13-14) das Endstadium seines Ministeriums zu betreten. Als unser hoher Priester, den er betrat, der heilig von Holies (in die Gegenwart des Gottes), das Urteil zu beginnen und die apostolische Kirche wieder herzustellen. Das Ende der 70 Wochen zeigt auf Jesus als:

1. Unser Opfer für Sünde.
2. Es zeigt auch auf den Anfang seines Ministeriums in der heiligen Stelle an seinem Aufstieg.
3. Das Ende der 2300 Jahre zeigt wieder auf Jesus. Aber dieses Mal, wenn der Fokus auf Christus als unser hoher Priester ist, in der heilig von Holies in der endgültigen Urteilstunde die Geschichte von Erde.

Daniel 9 gibt die Details eines Teils der Vision von Daniel 8: 14. Es erzählt die Details 490 Jahre ausdrücklich über das Erste.
Daniel 11 wird die Details über den ganzen Zeitraum geben.

Prophezeiung	Wiederholung	Kommentar
Daniel 8: 14	Heiligtum gereinigt	Tun Sie sich den Tag Sühne von Yom Kippur - gütlich
Daniel 2: 34, 44	Rock schnitt aus einem Berg heraus	Gott errichtet ein Königreich
Daniel 7: 9, 13,22	Urteil	Christus nimmt das Königreich und Urteil wurde abgegeben zugunsten der Heiligen und gegen die "Little Horn"
Ezekiel 40	Messung	Das Heiligtum war gemessen
Enthüllung 11: 1	Messung	Das Heiligtum, der Altar und die Leute des Gottes waren gemessen