Teachinghearts	Stunde 7: Daniel wird verfolgt (Daniel 4 - 6) "Erkunden Sie das Wort. Ändern Sie die Welt"

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Daniel 4-6 Enthüllung 13

Die Geschichten in Daniel 3 bis 6 helfen uns, zu verstehen, was geschieht, wenn Religion vom Staat durchgesetzt wird. Die Erfahrung von Daniel und seine drei Freunde gleichen der Erfahrung der Leute in der Zeit des Endes, wie wir den Verfolgungen gegenüber stehen, nachdem das Zeichen der Bestie durchgesetzt wird.

Nebuchadnezzar hat einen anderen Traum, der ihn bekümmerte. Er beginnt aus gerade, wie er Kapitel 2 tat. Er ruft seine wisemen, Zauberer, Astrologen, chaldeans und Wahrsager an. Er sucht die Weisheit von Männern. Wie zuvor sind sie außerstande, ihm zu helfen. Jetzt können sie, sogar wenn er ihnen den Traum sagt, es immer noch nicht interpretieren. Schließlich ruft Nebuchadnezzar Daniel an. Nebuchadnezzar hatte von der vorherigen Erfahrung nicht zuerst die Wahrheit des Gottes suchen gelernt.

Manchmal widerstehen wir gerade wie Nebuchadnezzar den Stundengott für unser Leben sorgt. Wir versuchen alles sonst erst dann in Verzweiflung, wir rufen hinaus Gott für Hilfe an genau der letzt?
Kehren Sie 2 um: Bemerken Sie, daß Nebuchadnezzar ein zweites Mal von einem Traum bekümmert wird, (Daniel 2: 1.)
Sogar säkulare Wissenschaftler sind gekommen, um die Wichtigkeit von Träumen im Kampf für Beruhigung zu erkennen.

"Das Symbol, das Funktion unserer Träume herstellt, ist ein Versuch, unseren ursprünglichen Verstand zurück zu Bewußtsein zu bringen, wo es nie gewesen ist, bevor und wo es nie kritische Selbstspiegelung erlebt hat."(Carl Gustav Jung, gewählte Schriften (Buch des Monatsklubs: New York, N.Y., 1997), Seiten 277-278.

Geben Sie Punkt ein:     In Versen 8 und 9 erkennt Nebuchadnezzar Daniel als eine an, die das Wissen über die heiligen "Götter" hat. Das Original- Chaldean Wort für "Götter" ist "Elahiyn." Wahrscheinlich ist es gleich dem hebräischen Wort "Elohiym" für den einen Gott. Thus Nebuchadnezzar bestätigt, daß Daniel den einen wahren Gott kennt.

Nebuchadnezzar beschreibt Daniel den Traum. Der frühere Traum in Daniel 2 kam zu Nebuchadnezzar, um zu ergeben, daß zu ihm dieser Gott sich für ihn interessiert. In Vers 17 wird der Traum aus einem anderen Grund gegeben. Es wird gegeben, um das Götterregeln über den Königreichen von Männern zu zeigen, und er kann Könige entsprechend seinem Willen entfernen und aufstellen.

Geben Sie Punkt #1 ein:     In alten Zeiten war ein Baum ein Symbol der geschaffenen universellen Weltbestellung. Die Oberseite eines Baums symbolisierte den Himmel. Die Wurzeln vertraten die Unterwelt. Der Baum selbst stellte eine Verbindung zwischen Himmel und Erde dar. In diesem Sinn wurde Nebuchadnezzar vom Himmel beabsichtigt, eine Verbindung zu sein, damit Leute ein Wissen über den wahren Gott finden. Deshalb hatte Gott ihm prophetische Träume gegeben, die dazu bestimmt wurden, die Welt zu ermutigen. Er vergeudete seine Gelegenheiten und stellte keinen Gott dar richtig.

Geben Sie Punkt #2 ein:     Ein Baum wurde mit heidnischer Götzenverehrung verbunden. Im Kontext macht Nebuchadnezzar sich den Götzen. Er ist der Baum im Kontext.

Ezekiel 20: 28 und Ezekiel 6: 3 verbinden Götzenverehrung eindeutig mit Bäumen. Nebuchadnezzar ist ein Vorgeschmack der kleinen Hornkraft in Daniel 7: 8

Kehren Sie 13 um:     Heilige Eins = Beobachter.
Entsprechend Psalmen 89: 5,7, ein Rat und Versammlung für die "heiligen" existieren im Himmel.

• In fünftem Buch Moses 33: 2, diese "heiligen", kam mit Gott an Mount Sinai im Exodus herunter, als Gott seine Leute aus Ägypten lieferte. Sie waren anwesend, als das zehn Göttergebotgesetz Israel gegeben wurde.
• Laut Zechariah 14: 5, Gott, wird an der Sekunde zurückkehren und mit diesen "heiligen" kommen. In diesem Sinn ist der als zweiter kommen ein universeller Sinai, in dem die Säule von Feuer und von Wolke mit unzähligen Engeln klar zur ganzen Welt sein wird.
• In 1 Corinthians 4: 9, Paul, sagt uns, daß wir ein "Schauspiel" zu diesen nichtabgefallenen Wesen sind. Das griechische Wort für "Schauspiel" ist Theater.
• Ephesians 3: 8-10 drückt diesen Gedanken weiter aus, wenn Paul anzeigt, daß das Evangelium für den Zweck, zu ergeben, daß Gottes wird, und den Zweck zu Herrschern in den Himmeln ist.

Kehren Sie 15 um: Vergleichen Sie diesen Vers mit Job 14: 7.
Kehren Sie 17 um: Die enthüllende Aktivität der "Beobachter" kulminiert in dem Urteil oder der "Verordnung", die von der Versammlung oder dem Rechtsberater der "Heiligen" kommen. Dies ist ein Vorgeschmack des enthüllenden himmlischen Urteils in Daniel 7: 9,10, wenn die Bücher, werden am Ende von Zeit geöffnet.

Nebuchadnezzar ist der "Baum", "den" dieser Gott sich einschränken und aus Kraft entfernen wird. Gerade als ein Stumpf übrig ist, zeigt Gott Nebuchadnezzar, daß sein Königreich nicht immer aus ihm entfernt wird. Der Zweck für die Disziplin des Gottes wird in Vers 25 - gegeben"- bis Sie wissen, daß das Höchste herrscht ...," und in Vers 26 -... "soll Ihr Königreich sicher sein, daß zu Ihnen nach dem Sie gewußt haben sollen, daß die Himmel herrschen." Kehren Sie 23- "bis zu siebenmal Paß über ihm" um, "den" dies auf sieben Jahre verweist.

Gott warnte Nebuchadnezzar zu bereuen. Er gab ihm 12 Monate, um sein Leben dadurch zu ändern, Gott zu suchen. Doch er sich weigerte, die Warnung des Gottes zu beachten, weigerte er sich zu bestätigen, daß Gott in Kontrolle war. In Vers 30 handelt er, wie er selbst der Gott seines Lebens ist. Er nimmt den Kredit, wofür er hat, mit seiner eigenen Kraft und seiner Majestät.

Schließlich kann Gott kein Urteil mehr verschieben und die Prophezeiung ist erfüllt. Nebuchadnezzar wird wie ein wildes Tier und wird gebracht aus seinem Gericht heraus. Er wird ein wütender Mann.

Lycanthropy: Nebuchadnezzar erfuhr Lycanthropy anscheinend. Dies ist eine seltsame Krankheit, die meistens am ehesten Standardmedizinische Wörterbücher als Form von Wahnsinn auflisten. In diesen Störungsleuten stellen Sie sich vor, daß sie ein Wolf oder ein anderes wildes Tier sind. Die Krankheit greift scheinbar plötzlich an und verschwindet scheinbar genauso schnell. Es wird von einer totalen Vernachlässigung persönlicher Erscheinung charakterisiert. Haar und Nägel wachsen lange. Kanalisation und Hygiene sind vernachlässigt. Die Person kriecht herum auf allen vier und grunzt und knurrt wie eine wilde Bestie.

Die Umwandlung von Nebuchadnezzar: Es dauerte 35 Jahre von Daniels Zeugen, mehrere Enthüllungen der Kraft des Gottes und schließlich wird ein Urteil von Wahnsinn vor Nebuchadnezzar schließlich umgewandelt. Sobald Nebuchadnezzar die Lordschaft des Gottes akzeptiert, segnet er ihn, indem er sein Königreich und seine Majestät zurückgibt.

Der Fall von Babylon gleicht Babylon den Fall von Endzeit auf viele Weisen.

1. Mit Wein - an dem Ende korrumpiert, das Babylon korrumpiert, die ganze Welt mit dem "Wein ihrer Unzucht."
2. Urteil - die Handschrift an der Wand kündigte das Ergebnis eines Urteils gegen Babylon an. Endzeit Babylon wird von den sieben letzten Plagen bestraft und diesem wird von einem Urteil vorangegangen, das in 1844 startete.
3. Euphrat - der Fluß, die die Stadt schützen, werden ausgetrocknet, so daß die siegreichen Gewalten (die Israel befreien werden,) die Stadt betreten können.

Hintergrund

Babylonian Könige Kapitel 5 tritt um das Jahr 539 herum auf B.C. Daniel ist etwa 80 Jahre alt. Nebuchadnezzar, die einer von Daniels ersten Bekehrten vor dem Babylonian Gericht war, ist gestorben. Sein Enkel, Belshazzar, ist an der Macht. In dieser Geschichte weist Belshazzar die Behauptungen des wahren Gottes zurück. Er dreht seinen Rücken auf dem Zeugen und der Hinterlassenschaft von seinem Großvater. Er führt Babylon kühn dazu, gegen den wahren Gott zu rebellieren. Kapitel 5 offenbart den Sturz und das Nonplusultra als Fall von Babylon von der Armee des Medo persischen Imperiums. Die Könige des Imperiums in Neo- Babylon Nebopolassar 626-605B.C. Nebuchadnezzar 605-562 B.C. Böse Merodach 562-560 B.C. Neriglissar 560-556 B.C. Labashi Marduk 556 B.C. Nabonidus 556-539 B.C. Belshazzar [Nabonidus' Koregent] 553-539 B.C. Der Fall von Babylon 539 B.C. Sehen Sie die Geschichte von Babylon

Daniel 5: 1-4 - Das erste Ding, das wir bemerken, ist die Philosophie von Babylon Moral. Babylon ermutigte egoistisches Vergnügen, das sucht, und Hedonismus. "Wenn es sich gut fühlt, tun Sie es. Wer interessiert sich dafür, welcher Gott denkt. Wenn es gut schmeckt, essen Sie es. Wenn es die Sinne, aufregt es gehen und fühlen gelassen."
In Belshazzars wilder Orgie erziehen Respektlosigkeit und Blasphemie ihren häßlichen Kopf, um sich dem lebenden Gott zu widersetzen. Die Dinge des Gottes werden von der lüsternen Liebe zur Welt geschmälert. Belshazzar entweiht die Artikel des Heiligtums des Gottes herausfordernd, indem sie sie in seiner heidnischen Partei verwendet.

Wein

• Entstehung 3: 6-7,14 - die Frucht des Baums der Kenntnis guter und böser gebrachter Nacktheit und eines Fluchs.
• Entstehung 9: 20-21,25 - wie die verbotene Frucht von Eden, von Wein bringt Nacktheit und einen Fluch.
• Leviticus 10: 9 -- Die Wein berauscht wurde im Heiligtümerdienst verboten.
• Sprichwörter 20: 1 - Wein bringt Täuschung.
• Psalmen 75: 8 - Wein ist ein Symbol der Verdammung und des Urteils.
• Enthüllung 17: 2-5 - Endzeit, Babylon den Wein trinkt und die Nationen korrumpiert.
• Enthüllung 18: 2-3 - der Fall von Endzeit, Babylon verbunden ist, Wein zu trinken.

Selbstverleugnung - Der Geist in Babylon ermutigter Self-gratification war direkt entgegengesetzt zu dem Geist von Selbstverleugnung, den Jesus lehrte: Luke 9: 23 "Und er sagten ihnen alle, ob irgendein Mann nach mir kommen, ihn sich leugnen lassen und seine Kreuztageszeitung übernehmen und mir folgen wird. Daniel 1: 8: Bemerken Sie den Kontrast zwischen Daniels Stand als ein junger Mann und der Stand von Belshazzar. Im Gegensatz zu Belshazzar weigerte Daniel sich, sich zu verschandeln.

Daniel 5: 5-6 - die Handschrift an der Wand -
2 Schlüsselpunkte: Bemerken Sie die Heiligtümerbilder
Die Handschrift (Wort des Gottes) erscheint dem in der heiligen Stelle verwendeten sakralen Lampenstand gegenüber.

Exodus 25: 30-31 - der Lampenstand und der Tisch von Shewbread konfrontierten einander. Fünftes Buch Moses 8: 3 - das Brot ist ein Symbol des Wortes des Gottes.

Belshazzars arrogante Prahlerei und Spott von Gott und von seinen heiligen Dingen kam zu einem abrupten Ende. Über 150 Jahre vor diesem Ereignis hatte Isaiah vom Fall von Babylon Prophzeiungen gemacht:
Isaiah 21: 4 Mein Herz schnaufte, Furchtbarkeit erschreckte mich: Die Nacht meines Vergnügens ist er zur Furcht zu mir geworden.
Belshazzar beabsichtigte, daß die Nacht eine Nacht Vergnügen ist, aber es wurde zu einer Nacht Schrecken und Urteil.

Daniel 5: 7-9 - Gerade wie sein Großvater vor ihm schaute Belshazzar zu menschlicher Weisheit. Die klugen Männer von Babylon halfen nicht wieder. Kehren Sie 8 um: Daniel ist ein Prototyp der Leute am Ende des Gottes, die die Prophezeiungen verstehen können. Sehen Sie Daniel 12: 9-10.

Daniel 5: 10-12 - Die Königin kam herein.
Wer ist diese Königin? Dort ist ein Gedanke, daß sie die Königin Mother von Belshazzar und die Tochter von Nebuchadnezzar gewesen sein könnte. Dort ist zumindest die Erscheinung, daß sie von Daniel und Nebuchadnezzar nach seiner Umwandlung beeinflußt wurde. Vielleicht nahm sie nicht an der Festlichkeit der wilden" Partei teil." In jedem Ereignis kannte sie Daniel und seinen Ruf. Und sie erzählt Belshazzar über diesen ungewöhnlichen Mann.

Daniel 5: 13-16 - Bemerken Sie in Vers 16, das Belshazzar von Daniel gehört hatte und dann das er einer Bestechung anbietet, zu Daniel, um die Schriften zu interpretieren. Wie könnte Belshazzar um das königliche Gericht von Babylon herum aufgewachsen sein, für wo Daniel beinahe 65 Jahre gewesen war. Wie könnte er das Leben dieses Mannes des Gottes ignorieren?

Daniel 5: 17-24 - Daniel weist Belshazzar zurecht und chides sie. Daniel macht es zu seinem Großvater klar, daß Belshazzar von allen wußte, die geschehen waren. (Notiz: Der Text verwendet den Wort" Vater. In der Sprache des Hebräischen und der Chaldeans gab es kein Wort für Großvater. Sie verwendeten den Wort" Vater "für den Wort" Vorfahren. Erinnern Sie sich daran, wie Jesus den Sohn von David genannt wurde. Das bedeutet, daß David sein Vorfahr war.) Daniel macht es klar, daß Belshazzars Problem kein Mangel an Wissen war, es die Bedingung seines Herzens war. Belshazzar wurde gut mit den Arbeiten des Gottes in dem Leben seines Großvaters bekannt gemacht. Aber Belshazzar wies das Licht zurück, das dieser Gott ihn schickte. Er wollte Gott ignorieren und einer Dauer von Hemmungslosigkeit folgen. Er wußte, was richtig war, aber er wies es zurück. Und wies ihn nachher eine Zeit von Erbarmen zurück.
Kehren Sie 20 um: Pride ist eine Endzeitangelegenheit. Werden Sie mit Daniel 7 verglichen: 8-11. Belshazzar ist ein Muster für die kleine Hornkraft.
Kehren Sie 23 um: Begeisterung ist eine Endzeitangelegenheit für das kleine Horn von Daniel 8: 11.

Daniel 5: 25-28 - Daniel interpretierte die Wörter, die von der blutlosen Hand auf der Wand geschrieben wurden. Die Interpretation zeigte den Fall von Babylon.

Daniel 5: 29 - Belshazzar" belohnt "Daniel und macht ihm dritten Herrscher über sein Fallsuchtimperium. Geschichte und Archeology haben ergeben, daß Belshazzars Vater, Nabonidas, lebendig war aber an Naturkunde als Babylon zu beherrschen interessierter war. Er war in Tema von Arabia und verehrte den Sünde genannten Mondgott. Daher erlaubte Nabonidas Belshazzar, in seiner Stelle zu herrschen und Belshazzar zum" zweiten "Herrscher über Babylon zu machen." Das ist, warum Belshazzar Daniel zum dritten Herrscher nach sich machte. Daniel war nicht daran interessiert, ein Herrscher über ein Königreich wie Babylon zu sein. Er wußte, daß sein Fall bevorstand.

(Daniel 5: 30-31) Euphrat trocknete - Die Prophezeiung war erfüllt das sehr Nacht. Die Geschichte sagt uns, daß die Medes unter Darius und die Perser unter Cyrus in Bündnis Babylon angriffen und es stürzten. Sie" trockneten "den Euphrat aus", indem sie "den Fluß des Wassers anhielten. Sie betraten die Stadt nachts dann, indem sie unter die unbewachten Tore gingen, die über dem Fluß waren. In der Nacht der wilden Partei fällt der Kopf von Gold in ein Blutbad, wie das silberne Imperium seine Stelle nimmt. Vergleichen Sie diese Verse mit Isaiah 44: 6-45.

Zusammenfassung
In Daniel 4 und 5 haben wir eine, die wurde, und eine gesehen, die nicht wurde. Nebuchadnezzar dauerte 35 Jahre aber schließlich ergab er sich Gott. Er willigte ein der leichte Gott ihn gab. Er akzeptierte das Königtum des Gottes in seinem Leben. Er fand Frieden und Zweck. In Kontrast weigerte sein Enkel, Belshazzar trotz vieler Götter gegebener Gelegenheiten, sich, das Licht und Wahrheitsgott zu akzeptieren, die glücklicherweise zu ihm gezeigt wurden. Er führte sein Leben für sein eigenes Vergnügen. Er lästerte Gott und, als er den Punkt keiner Rückkehr überquerte, wies Gott ihn zurück.

Daniel Chapter 6 ist eine Geschichte, die die Spannung gegenüberstellt, die am Ende von Zeit zwischen den Behauptungen des Gottes und dem Landesrecht existieren wird. Es ist eine Geschichte, die die Endzeitangelegenheit politischer Korrektheit gegen Bewußtseins zeigt.

Ebenso sehen wir im neuen Testament die Antwort des frühen Apostels auf diese Angelegenheit: Gesetze 5: 29- Dann beantworteten und sagten Peter und die anderen Apostel, wir Gott anstatt Männern gehorchen sollten.

Erinnern Sie sich daran, die Geschichte von Daniel mehr als gerade eine Geschichte ist, um unseren Kindern erzählt zu werden. Wir werden einige sehr bedeutsame Korrelationen dazwischen sehen, was in Daniel Chapter 6 geschieht und was am Ende von Zeit geschieht.

Als Darius die Babylonians stürzte, begannen er und Cyrus sofort, die Regierung zu reorganisieren. Sie verrieten Prinzen über dem Land und drei Präsidenten über sich. Daniel wurde Chef für die Präsidenten gemacht. Das bedeutet, daß er über jeden hinweg sonst war. Vielleicht war er in Befehl zu Darius sogar nächst.

Kehren Sie 2 um: "... Daß der König keinen Schaden haben sollte." Die Rolle der Prinzen war, die Medo persische Politik durchzusetzen, die vom König eingeführt wurde, und Steuern einzutreiben. Wenn "aufrichtige" Buchführung der Steuersammlungen nicht eingeführt wurde, konnten die Sammler "zur Verletzung am König" ihre eigenen Taschen "unterschlagen" und an ihnen stehen. Die Präsidenten sollten diese Rekordverwahrung überblicken. Daniel wurde oben über allen gesetzt. Daniels Ruf unerschütterlicher Integrität, von Loyalität und von Hingabe zu Recht war bekannt.

Geben Sie Punkt ein:     Daniel trug keinen Mantel von Religion, die er auf + von schlüpfen könnte, wann es sich als angenehm erwies. Daniel war kein Heuchler. Sein Engagement für Gott zeigte eine echte Dauer konstanter Hingabe. Wie Daniel wird Christians am Ende von Zeit diese Verpflichtungsart demonstrieren müssen. Wahre Religion ist mehr als gerade ein trockener Beruf oder eine bloße Vortäuschung. Es ist mehr als ein vorübergehendes Kleidungsstück. Es muß das Gewebe des geweihten Lebens sein. Lassen Sie uns Blick auf einen Versprechensgott liefert durch den Propheten Ezekiel, die ein Zeitgenosse von Daniels Zeit war:

Ezekiel 36: 26-27 "Ein neues Herz auch werde ich Sie und einen neuen Geistwillen geben, die ich innerhalb Ihrer plazierte: Und ich werde weg das steinige Herz aus Ihrem Fleisch nehmen und ich werde Ihnen ein Herz von Fleisch geben. Und ich werde meinen Geist innerhalb Ihrer plazieren und veranlassen, daß Sie in meine Statuten gehen, und Sie sollen meine Urteile behalten und sie tun."

Paul im neuen Testament bezog sich auch auf diese Innenänderung, die stattfindet, wenn Gott Steuerung unseres Lebens gegeben wird:

2 Corinthians 5: 17 "Deshalb wenn vorhanden der Mensch [seien Sie] in Christus [er ist] eine neue Kreatur: Alte Dinge werden weg passiert; dann sind alle Dinge werden Sie neu."

Daniel 6: 4-6 - Daniel war sauber quietschend. Die eifersüchtigen Prinzen und anderen Präsidenten des Imperiums konnten nichts finden, Verachtung auf Daniel zu werfen. Daniels Widmung ans Gesetz seines Gottes war bekannt. Sie entschieden die einzige Art, wie Daniel einfangen in bezug auf seine Religion war. Gesetze 5: 27-29 - in Konflikten zwischen religiösem Pflicht- und Regierungsgesetz, eine, muß immer Gott gehorchen.

Daniel 6: 6-9 - Die Präsidenten und Prinzen entgegneten mit den Königs- und Satzdingen in Bewegung, Daniel einzufangen. Beachten Sie, daß diese Führer König Darius sagten, eine Lüge. Sie sagten, daß alle Präsidenten, Gouverneure, Prinzen die Verordnung, die dreißig Tage exklusive Verehrung von König Darius befiehlt, entsprochen und empfohlen hatten.
Notiz:

1. Daniel war kein Teil der Besprechung, obwohl diese Betrüger angaben, daß "alle" anwesend waren.
2. Diese Verordnung schloß die Todesstrafe für Ungehorsam ein.

Geben Sie Punkt ein:     Gott befahl Israel, sich an ihn in Gebet konstant zu erinnern. Dieses Gesetz des Königs hemmte private tägliche Verehrung und wöchentliche Sabbath Verehrung.
Fünftes Buch Moses 6: 4-8: Israel sollte sich daran erinnern, daß Gott sich am Morgen, während des Tags und vorher wieder für das Bett setzte.
Psalmen 55: 16-17: Israel betete dreimal täglich.
Psalmen 34: 1: Unser Gebetsleben muß konstant sein.
Exodus 20: 8-11: Gott legte die Sabbath als wöchentliche Erinnerung an sein Recht, Verehrung zu befehlen, beiseite.

Daniel hatte den Frieden, weil er seinen Verstand auf dem Herren von Gebet festgemacht hielt. Wir können diese gleiche Beziehung haben, wenn wir dieselbe konstante Kommunikation mit Gott durch tägliche Gebetsbibelstudie behaupten werden. Geben Sie Punkt ein: - Daniels Gebetsleben hatte drei Qualitäten. Beständig Einheitlich Mit Dankbarkeit gefüllt

Daniel 6: 10 - Bemerken Sie Daniels Reaktion. Er versuchte nicht, Gehorsam weg zu rationalisieren oder seine Wege zu ändern. Stattdessen blieb er wahr zu seinem Gott. Er hielt seine Zeit von Verehrung nicht an, um den König glücklich zu machen. Diese Geschichte ist eine Wiederholung von Daniels in Kapitel einer gefundenen Verpflichtung, zu allen Kosten wahr und Gott treu zu bleiben.

1. Dreimal täglich hatte Daniel ein aktives Gebetsleben. Ich war keine Treffer- und Fehlschlagserfahrung. Er blieb in konstanter Kommunikation mit Gott. Er führt eine einheitliche Dauer von Hingabe. Es wird gesagt, daß außen Gott sieben Tage eine schwach macht! Wie wahr es ist.
2. Er gab Dank Gott trotz der Umstände. Wie könnte er das tun? Daniel hatte Vertrauen zu seinem Gott. Er hatte die Hand des Gottes in mehreren Fällen überall in seinem Leben gesehen und er vertraute Gott vollständig. Wie Shadrach, Meshach und Abednego in Kapitel 3, wußte er gerade, daß Gott in der Lage war, ihn zu liefern. Aber, selbst wenn er nicht, würde Daniel immer noch wahr bleiben. Nein, haben Sie Zweifel daran, Daniel den Frieden des Gottes hatte:
   
   Isaiah 26: 3-4: Sie werden ihn im perfekten Frieden aufbewahren, dessen Verstand geblieben wird, Sie: Weil er auf Sie vertraut. Vertrauen Sie jemals auf den Herren: Für im Herren ist JEHOVAH immerwährende Stärke:

Daniel 6: 11-15 - Geben Sie Punkt ein:    
Die Angelegenheit in Daniel 2 ist Bildverehrung.
Die Angelegenheit in Daniel 6 Verehrungszeit und -verehrung eines Mannes.

Gerade als seine Feinde wußten, daß er wurde, demonstrierte Daniel sein Engagement für seinen Gott. Und sicher genug verwendeten sie es gegen ihn. Als die Klage zu König Darius gebracht wurde, war er dafür sehr unzufrieden, zu erlauben, daß er dazu verführt wird, ein Gesetz zu machen, das Daniel verletzen würde. (Beachten Sie den Gegensatz zu der Reaktion auf Shadrach, Meshach und Abednego von Nebuchadnezzar in Kapitel 3. Nebuchadnezzar wurde an ihnen wütend. In Kontrast war Darius böse auf sich. König Darius versuchte, zu finden, wie eine Art herumzukommen das Gesetz durchsetzt, aber er konnte nicht.

• Daniel 7: 25 - wie Darius, der kleine Hornkraftwillensversuch, das Gesetz des Gottes und sakrale Zeiten zu ändern.
• Daniel 7: 8 - wie Darius, die kleine Hornkraft ist eine gerade ein Mann. Kein Mann soll verehrt werden.

Daniel 6: 16-18 - König Darius hatte anscheinend ein Vertrauen zu Daniels Gott. Er glaubte, daß sein Gott ihn schützen konnte. "Ihr Gott wen Sie bedienen ständig, er wird Ihnen liefern." Daniel hatte einen Sinn für die beständige Gegenwart des Gottes in seinem Leben. Obwohl der Tempel in Jerusalem zerstört wurde, wußte er, daß es Gott in einem himmlischen Tempel gab, der immer darauf wartete, seine Gebete zu hören und zu beantworten. Beachten Sie, daß der König die Nacht damit verbrachte zu fasten. Er war außerstande zu schlafen.

Eine interessante Parallele: "Ein Stein, der auf die mit Siegeln besiegelte Mündung ... gelegt wurde," ruft an, um sich am Grab von Christus zu stören. Die Erwähnung eines Siegels ist eine zu ahnen vom Zeichen der Bestie in Enthüllung 13: 17.

Daniel 6: 19-22 - Hebräisch 7: 25 - Daniel ist eine Art von Christus. Daniel betete ständig für seine Leute. Als unsere hohe Priest betet Jesus ständig für uns. Gott sendete seinen Engel, um die Löwenmündungen zu schließen.
Geistliche Notiz: Engel gegen Löwen: Dies ist eine gute Analogie des großen Konfliktes zwischen zwischen Christus und Satan.
Ich Peter 5: 6-8 "Demütigt sich deshalb die rechte Zeit unter der starken Hand des Gottes, in dem er Sie preisen kann; zu haben Ihre ganze Sorge auf ihm geworfen, denn er sich für Sie interessiert. Seien Sie wachsam Uhr. Ihr Widersacher der Teufel als brüllender Löwe führt darüber zu suchen, den er verschlingen kann."
Geben Sie Punkt ein:     Die Bibel sagt, daß Daniel in Vers 22 untadelig war. In Enthüllung werden Leute des Gottes untadelig und ohne Fehler berücksichtigt: War Daniel "ohne Fehler vor seinem Gott?" Ja. (Daniel 6: 22) Enthüllung 14 beschreibt die Leute des Gottes, der am Ende von Zeit leben wird: Enthüllung 14: 5,12
"Und in ihr Mund wurde keine Tücke gefunden: Denn sie ohne Fehler vor dem Thron des Gottes sind"
"Hier ist die Geduld der Heiligen: Hier sind sie, die die Gebote des Gottes und das Vertrauen von Jesus behalten.".

Am Ende von Zeit wird Gott ein Volk Daniel mögen lassen, der von ihrer Treue zu ihm charakterisiert wird. Durch die Kraft des indwelling Christus werden diese Leute die Gebote des Gottes behalten. Weil sie sich weigern werden, die Kraft der Bestie zu verehren, wie Daniel werden sie schließlich Verfolgung und der Drohung des Todes gegenüber stehen. Wer immer die Bestie ist oder was auch immer das Zeichen der Bestie ist, das Prinzip ist klar.

• Die Angelegenheit wird über Loyalität hinweg sein.
• Die Angelegenheit wird sein schließen Sie Verehrung zu Gott und Gehorsam zu seinem Gesetz ein.
• Die Angelegenheit wird sakrale Zeit für Verehrung einschließen.

Daniel 6: 23-28 - Am Ende werden Daniels Feinde zerstört. Ebenso werden die Feinde der Leute des Gottes am Ende von Zeit zerstört. In Daniel Chapter 4 sahen wir Nebuchadnezzar eine ähnliche Bestätigung der Kraft des Gottes nach seiner Umwandlung verwenden. Es scheint, daß König Darius auch gekommen ist, um an Daniels Gott zu glauben.

Die Angelegenheiten werden auf das Gesetz bezogen (eine Verordnung wurde ausgegeben) und beten Sie. In Daniels Tag konzentrierte es sich auf neueste 2 Gebote bezüglich unserer Beziehung zu Gott. In den letzten Tagen wird eins der zehn Gebote wieder die Grundtestfrage sein. Wieder wird ein dominierender Weltherrscher "Verordnungen" angeblich ausgeben für der gut von der Welt, die falsche Verehrung erzwingen wird. Um diesen Verordnungen zu entsprechen, werden die Leute des Gottes ermutigt, ihre Beziehung um den Willen von Sicherheit durchzureißen. Noch einmal wird der Fokus auf wahrer Verehrung gegen falscher Verehrung sein.

Die Verfolgung
Zahl	Daniel	Enthüllung
1	Daniel wurde verfolgt, weil er dem Gesetz des Gottes gehorchen wollte. Daniel 6:5	Der Rest wird für das Behalten des Gesetzes des Gottes, wie Christus, verfolgt. Enthüllung 12:17
2	Der König von Persien machte ein Gesetz, welche falsche Verehrung befahl. Daniel 6:6-9	Die Bestie Power die Welt dazu führen wird, einem Gesetz zu machen, die falsche Verehrung befiehlt. Enthüllung 13:15
3	Das persische Gesetz führte Leute dazu, einen Menschen - Darius zu verehren, die Mede. Daniel 6:7	Das Zeichen der Bestienangelegenheit bringt die Welt, um einen Mann mit der Nummer 666 zu verehren. Enthüllung 13:18
4	Die Strafe in Daniel 6 schloß die Todesverordnung ein. Daniel 6:7	Die Strafe in der Mark von der Bestienangelegenheit schließt die Todesverordnung ein. Enthüllung 13:15
5	Daniel wurde vom Eingriff des Gottes gesichert. Daniel 6:19-23	Die Leute des Gottes werden durch dem Kommen von Christus geliefert. Enthüllung 19:11
6	Daniels Verfolger wurden zu den Löwen geworfen. Daniel 6:24	Die Worshipers der Bestie, die die Leute des Gottes verfolgen, werden die sieben letzten Plagen erhalten. Enthüllung 18:4; Enthüllung 16:6

Die Angelegenheiten
Angelegenheit	Daniel 3	Daniel 6	Enthüllung
Die Verordnung	In jedem Fall wird eine Verordnung passiert, um falsche Verehrung zu erzwingen. Dies schließt Ungehorsam zu Gott und der zu brechen von ein oder mehr von den zehn Geboten des Gottes ein. Alle drei schloß eine Todesverordnung, die von einem dominierenden Weltherrscher passiert wurde, ein und führte zu Verfolgung für die Leute des Gottes.
Die Angelegenheit ist Verehrung	In Daniel 3 drehte der Test von Vertrauen sich um das zweite Gebot (Exodus 20:4-5 - Bilder) herum.	In Daniel 6 konzentriert die Testfrage sich auf das erste Gebot. (Exodus 20: 3 - die exklusive Verehrung des Gottes.)	Das Zeichen der Bestienangelegenheit schließt Verehrung und die zu brechen von einem der Gebote des Gottes ein. (Enthüllung 13:14-18.)
Wer konspirierte gegen die Leute des Gottes?	In Daniel 3 konspirierte ein einzelner Herrscher.	In Daniel 6 übernahmen enge Berater des Königs das Konspirieren. Hier sehen wir, daß sowohl ein mächtiger Weltführer als auch verschiedene politische Führer sich vereinigen, um Daniel zu verfolgen.	Enthüllung 13 und 17 ergeben, daß dasselbe am Ende von Zeit auftreten wird.
Die Natur der Verordnung	In Daniel 3 war die Angelegenheit eine offensichtlich zu brechen von dem Gesetz des Gottes.	In Kapitel 6 war das Problem nicht so direkt offensichtlich aber es war genauso ernst. Es beschäftigte sich in erster Linie damit, eine pünktlich basierte Beziehung zwischen Daniel und Gott zu brechen. Es war ein Angriff gegen Daniels persönliches Verehrungs- und Gebetsleben.	In Enthüllung ist es eine einen des Gottes Geboten, die Zeit einschließen, - dem Sabbat abzugewöhnen
Die Stunde seit den letzten Tagen	In den letzten Tagen wird eins der zehn Gebote wieder die Grundtestfrage sein. Wieder wird ein dominierender Weltherrscher "Verordnungen" angeblich ausgeben für der gut von der Welt, die falsche Verehrung erzwingen wird. Um diesen Verordnungen zu entsprechen, werden die Leute des Gottes ermutigt, ihre Beziehung um den Willen von Sicherheit durchzureißen. Noch einmal wird der Fokus auf wahrer Verehrung gegen falscher Verehrung sein.