Teachinghearts	Leçon 5: Les fêtes d'Israël "Explorez le mot. Changez le monde"	Statistiques: Temps: 30 minutes Empreinte: 7 pages

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Leviticus 23
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Il y avait sept mois dans le calendrier du Système du festival (fête) hébreu ancien qui a été en rapport avec le calendrier de festival religieux de sept mois. À travers le Système de la Fête, Dieu a fourni symboliquement à Israël ancien une image prophétique de Son plan de salut et histoire. Voir le système de festival ancien en arrière, et comprendre lui et le symbolisme derrière lui, peut nous fournir aujourd'hui beaucoup de perspicacité supplémentaire et appréciation pour la magnificence du plan de Dieu pour espèce humaine, et pour la signification de Son Mot Sacré à nous aujourd'hui.
Romains 15: 4. Pour du tout choses a été écrit auparavant a été écrit pour notre érudition, que nous à travers patience et confort des Saintes Ecritures pouvons avoir l'espoir.

Leviticus 23: 1-4 (KJV) 1. Et le SEIGNEUR a parlé à Moses, en disant, 2 Parlent aux enfants d'Israël et disent à eux, au sujet des fêtes du SEIGNEUR que vous proclamerez pour être des convocations sacrées, même ce sont mes fêtes. 3 six jours fonctionneront soit fait: mais le septième jour est le sabbat de reste, une convocation sacrée; vous ne ferez aucun travail: c'est le sabbat du SEIGNEUR dans toutes vos habitations. 4. Ce sont les fêtes du SEIGNEUR, même convocations sacrées que vous proclamerez dans leurs saisons.

• 'Le sabbat.' Dans Leviticus Chapitre 23, Dieu présente Son conseil aux Hébreux Anciens concernant "les fêtes du SEIGNEUR" - jours de convocations sacrées. Moyens des convocations un 'appeler ensemble' ou 'assemblée sacrée.'
  C'est intéressant à note qui, dans le contexte de donner ces festivals sacrés, la première chose les mentions du SEIGNEUR sont Le sabbat. C'est aussi intéressant à note dont le souvenir du sabbat est mis dans le contexte 'fêtes ou 'célébrations. Dieu n'a pas projeté pour le Son souvenir du sabbat être temps de devoir sombre. C'était être un temps de célébration de notre camaraderie avec Lui.
• 'Proclamez dans leurs saisons. Dieu a construit le Système de la Fête autour de l'idée de saisons, comme signes pour Ses gens, même comme dans la création Il a établi les saisons.

Genèse 1: 14. 'Et Dieu a dit, il y ait des lumières dans le firmament du ciel pour diviser le jour de la nuit; et les a laissés être pour les signes, et pour les saisons, et pendant des jours, et années

Fait vital
De Pâque, la première fête, aux Tabernacles - la dernière fête, les grandes Fêtes d'Israël se sont produites pendant sept mois.

Leviticus 23: 5. 'Dans le quatorzième jour du premier mois à égal est le passover du SEIGNEUR.
Leviticus 23: 34. 'Le quinzième jour de ce septième mois sera la fête de tabernacles...'

Le programme de sept mois
Mois	1 (Nissan)		3 (Sivan)	4-6	7 (Tishrei)
Fêtes	Fêtes du printemps (récolte de l'orge)		Pluie tôt (Blé)	Été Sécheresse	Fêtes de chute		Pluie dernier	Récolte du fruit
	Pâque (Pesach)	Gerbe de la vague	Pentecôte (Shavout)		Trompettes	Yom Kippur		Tabernacles (Succos)
Accomplissement	Crucifixion	Résurrection	Saint-Esprit	Apostasie		Jugement Sceller		Ravissement
Mobilier	Autel de sacrifice	Laver (Donne l'eau de vie)		Montrez du pain	Menorah	Autel d'encens		Arche de la convention
Sanctuaire	Cour externe		Place sacrée					La plupart de la place sacrée

Trois grandes récoltes Les trois Grandes Fêtes se sont concentrées autour des trois grandes récoltes d'Israël. Ils correspondent aussi à trois grandes actions des membres de la Trinité pour l'église. Pâque. La récolte de l'orge du printemps. Jésus Le Christ, le Messie est sacrifié Pentecôte. La récolte du blé du printemps. Le Saint-Esprit vient être avec l'église pendant qu'ils sont sur terre Tabernacles. La récolte du fruit de l'automne. Nous demeurons avec le Père dans le ciel et Il écrit la loi dans nos coeurs. Aussi remarque que c'est la récolte du fruit. C'est le travail du Saint-Esprit qui vient après Pentecôte pour produire les fruits de l'Esprit dans chaque croyant. Ce fruit est moissonné à ce temps.

1. Pâque (Pesach). Le quatorzième jour de premier mois (Leviticus 23: 5)
   Pesach ou Pâque célèbre délivrance des gens juifs d'Egypte.
   Ce 'en premier mois' était le mois lunaire d'Abib (Nissan). C'est équivalent au mois de mars ou avril dans le calendrier solaire. Dieu a dirigé l'Israël pour considérer ce mois le 'En premier' mois de leur année sacrée. (Deutéronome 16: 1, exode 12: 2-3, 6)
   Deutéronome 16: 1 observe le mois d'Abib et garde le passover au SEIGNEUR votre Dieu: pour dans le mois d'Abib le SEIGNEUR que votre Dieu vous a fait sortir de d'Egypte par nuit.
   Exode 12: 2-3, 6. 2 ce mois seront pour vous le commencement de mois: ce sera le premier mois de l'année à vous. 3 parlent à tout le rassemblement d'Israël, en disant, Dans le dixième jour de ce mois ils prendront à eux chaque homme un agneau, d'après la maison de leurs pères, un agneau pour une maison. Et vous le maintiendrez jusqu'au quatorzième jour du même mois: et l'assemblée entière du rassemblement d'Israël le tuera le soir.
2. Pentecôte (fête de semaines) (Shavout). 50 jours après la Gerbe de la Vague (Leviticus 23: 15, 16)
   Et vous compterez à vous du matin après le sabbat, du jour que vous avez apporté la gerbe de l'offre de la vague; sept sabbats seront complets: 16 même au matin après le septième sabbat vous compterez cinquante jours; et vous offrirez une nouvelle viande qui offre au SEIGNEUR. D'après tradition juive Shavout, la Fête de semaines ou Pentecôte marque le donner du Torah à Mt. Sinaï.
3. Tabernacles (Succos). Le quinzième jour de septième mois (Leviticus 23: 34)
   Le 'septième' mois de l'année de festival - le mois de 'Tisheri' - a correspondu à notre mois de septembre ou octobre dans le Calendrier Solaire (compter sur le temps de la nouvelle lune).

Les Festivals du printemps ont pointé en avant sur événements reliés à la première Venue de Le Christ.
Les Festivals de l'automne et les sabbats Sacrés du septième mois ont pointé en avant sur événements reliés à la deuxième Venue de Le Christ.

Pâque Crucifixion Agneau Jésus Le Christ

1. Pâque (Leviticus 23: 4-8)
   • Quatorzième de Nissan, le soir (jeudi soir à vendredi soir)
   • Correspondu au temps de récolte de l'Orge
   • Correspondu à la Pâque de l'ange de la mort en Egypte. C'était la Pâque littérale, et le commencement de l'Exode littéral.
   • Correspond à Le Christ (l'Agneau de Dieu) qui est tué sur la Croix. C'était la Pâque Spirituelle et le commencement de l'Exode Spirituel
   
   Pendant cette période ils ont mangé du pain sans levain. Ce levain était un symbole de péché.
   
   John 1: 29. Le jour prochain John a vu Jésus qui vient à lui et a dit, Voyez l'Agneau de Dieu qui emporte le péché du monde.
   
   John 13: 1. Maintenant avant la fête du passover, lorsque Jésus savait que son heure est venue qu'il devrait partir dehors de ce monde au Père, ayant aimé son propre lequel était dans le monde, il les aimait à la fin.
   
   Luke 9: 28-31 28. Et il est venu passer approximativement huit jours après ces proverbes, il a pris Peter et John et James et est monté dans une montagne pour prier. 29 et comme il a prié, le mode de sa contenance a été changé et ses vêtements étaient blancs et étincelant. 30 et, regardez, là deux hommes ont parlé avec lui, lequel était Moses et Elias: 31 qui a paru dans la gloire et a parlé de son décès qu'il devrait accomplir à Jérusalem.
   Note: Le mot 'décédez' est 'EXODOS' dans le grec - Ces vers font référence à la Montagne d'expérience de la Transfiguration de Jésus - peu avant Il est allé à Jérusalem sur la semaine de Sa Crucifixion, comme l'Agneau de Dieu.
   
   Note: Dans le Luke 9 passage, Moses était symbolique du mort ressuscité, pendant qu'Elijah était symbolique du vivre traduit.
2. Gerbe de la vague - fête de premiers fruits (Leviticus 23: 9-14)
   Les premiers Fruits de l'orge moissonnent de la terre serait consacré à Dieu. C'étaient le "littéral" en premier fruits.
   La Gerbe de la Vague survenue le troisième jour après l'agneau Pâque a été tuée - (sur le lendemain après le sabbat (Leviticus 23: 11).
   Correspond au troisième jour après que Le Christ (notre Agneau Pâque) ait été crucifié, lorsqu'Il, et un petit groupe de Gens, a été ressuscité "comme les premiers Fruits du Mort (de la terre - la tombe)."
   Matthew 27: 50-53 50. Jésus, lorsqu'il avait encore pleuré avec une voix bruyante, cédée en haut le fantôme. 51 et, regardez, le voile du temple a été déchiré en deux du sommet au fond; et le monde a tremblé, et la location des pierres; 52 et les tombes ont été ouvertes; et beaucoup de corps des saints qui ont dormi sont survenus, 53 Et est sorti des tombes après sa résurrection et est allé dans la ville sacrée et a paru à beaucoup.
   
   1 Corinthiens 15: 1-4, 20-23 1. De plus, frères, je déclare à vous l'évangile que j'ai prêché à vous, lequel vous avez aussi reçu, et dans lequel vous êtes debout; 2 par lesquels vous êtes aussi sauvés, si vous conservez dans la mémoire ce que j'ai prêché à vous, à moins que vous ayez cru en vain. 3 car j'ai délivré en premier à vous de tout qui lequel j'ai aussi reçu, comme ce Le Christ est mort pour nos péchés d'après les Saintes Ecritures; 4 et qu'il a été enterré, et qu'il a encore augmenté le troisième jour d'après les Saintes Ecritures. 20. Mais maintenant est Le Christ augmenté du mort et devient les premiers fruits d'eux que cela a dormi. 21 pour depuis par homme la mort est venue, par homme la résurrection du mort est aussi venue. 22 pour comme dans Adam tout le dé, quand même dans Le Christ devez tout soit fait vivant. 23 mais chaque homme dans son propre ordre: Le Christ les premiers fruits; ensuite ils c'est Le Christ à sa venue.

   Sinaï Pentecôte Saint-Esprit Le Torah

3. Pentecôte - (la fête de semaines) (Leviticus 23: 15-22)
   Pentecôte a eu lieu 50 jours après le jour après le sabbat qui suit le sacrifice de l'Agneau Pâque
   Cela a correspondu au temps de la récolte du Blé.
   Quant au Vieil Exode du Testament - le jour de Pentecôte correspond aux Enfants d'Israël qui vient à Mt. Sinaï. (Exode 19: 1-6)
   Cela correspond aussi au jour de Pentecôte - lorsque le Saint-Esprit a été versé dehors et les premiers fruits de l'Évangile ont été récoltés.
   Actes 2: 1-4, 41 1. Et lorsque le jour de Pentecôte est complètement été venu, ils étaient tous avec un accord dans une place. 2 et soudainement là est venu un son de ciel comme d'un vent puissant dépêchant et il a rempli toute la maison où ils asseyaient. 3 et là a paru à eux les langues fendues aiment comme de feu et il s'est trouvé sur chacun d'eux. 4 et ils étaient tous remplis du Saint-Esprit et a commencé à parler avec les autres langues, comme l'Esprit leur a donné la déclaration." "41 alors ils qu'avec plaisir a reçu son mot a été baptisé: et le même jour a été ajouté là à eux approximativement trois mille âmes.
   Note: À Pentecôte, les disciples ont été baptisés avec feu et le Saint-Esprit. Jean-Baptiste avait déclaré que Jésus fournirait ce baptême. (Matthew 3: 11).
   Je vous baptise en effet avec l'eau à repentir: mais il cela vient après moi est plus puissant que moi, à qui chaussures je ne suis pas digne à ours: il vous baptisera avec le Saint-Esprit, et avec feu
   À Pentecôte, la Nouvelle Église de l'Évangile du Testament a été formée quand beaucoup de gens ethniques ont été gagnés à Le Christ. C'était une forme de renversement de la Tour de Babel, dans que tous les hommes ont entendu là le message dans leurs propres langues. Le Saint-Esprit a vaincu la langue et barrières culturelles. La fin que l'Église Time sera composée également de chaque nation, tribu, langue et peuple.
   
   Compter l'Omer
   C'est les quarante neuf jours entre passover et shavout. Le compte leur rappelle le lien entre Pâque et Shavout. Lorsqu'ils ont été libérés d'esclavage à lorsque la loi sur Sinaï a été donnée à eux. Le compte commence le jour après le sabbat après le passover. Notez qu'il y a quelque confusion au sujet de si le compte devrait commencer avec passover ou le wavesheaf.
   
   Dans l'époque chrétienne, cela marque la période de la crucifixion de l'agneau de Dieu et notre liberté d'esclavage pour pécher, à lorsque le Saint-Esprit qui écrirait la loi de Dieu dans nos coeurs serait donné à nous.
   
   Depuis que Le Christ a joué les deux le rôle de l'Agneau et le Prêtre, Il serait inauguré comme le nouveau Haut Prêtre sous la nouvelle convention pendant cette période.

Vendredi Nissan 14	Samedi Nissan 15	Dimanche Nissan 16	49 jours		Dimanche Sivan 5
Pâque (Pesach)	Sabbat	Gerbe de la vague	Compter l'Omer		Pentecôte (Shavout)
Crucifixion	Se reposer dans la tombe	Résurrection	Inauguration (7 jours)	Attendre		Saint-Esprit

Entre le printemps et mois de l'automne, la période de l'été chaude est tombée. Pendant ce temps, il n'y avait pas de récoltes, et aucune pluie. Il a duré approximativement trois mois et demi.
Cette saison symbolise la sécheresse spirituelle des 1260 années de suprématie Papale. (Révélation 11: 3, 6)
Révélation 11;3, 6. 3. Et je donnerai le pouvoir à mes deux témoins et ils prophétiseront mille deux cents et soixante jours, vêtus dans la toile à sac. 6 ceux-ci ont pouvoir de fermer ciel qu'il ne pleut pas dans les jours de leur prophétie: et a le pouvoir sur eaux à les tourner à sang, et frapper le monde avec tous les fléaux, aussi souvent qu'ils veulent.

Il correspond à la sécheresse littérale pendant le temps de Jezebel qui a causé Israël littéral d'apostasier avec le paganisme (Luke 4: 25)
Cela correspond aussi aux quarante années de divaguer par les Enfants d'Israël dans la nature. Pendant ce temps ils ont "campé" quarante deux fois (Nombres 33). (Correspondre à 42 mois ou 1260 jours prophétiques ou 1260 années).

Tishrei 1	Tishrei 10	4 jours	Tishrei 15	6 jours	Tishrei 21	Tishrei 22
Rosh Hashanah	Yom Kippur	Pluie dernier	Tabernacles	Succos (7 jours)		Shemini Atzeres
Fête de trompettes	Jugement		Ravissement	Chèvre Scape dans la nature	Le monde est Jugé	Nouveaux cieux et Monde
Temps de la fin	Sceller	Récolte	Deuxième venue	Millénaire	Venir troisièmement

1. La fête de trompettes (Leviticus 23: 23-25)

   Temps aucun plus Une note intéressante Rosh Hashanah, est les deux la fin du calendrier de Festival juif, ET le commencement de l'année du calendrier Civile juive. (C'est la Nouvelle année sous le Calendrier Civil). Ainsi, cela marque les deux la fin du vieux et le commencement du nouveau. De la même façon, nous voyons dans Révélation 10: 7, la référence au "temps de la fin sera aucun plus" ayant lieu "dans les jours du septième Ange Sonne." C'est une corrélation à la septième Trompette et le commencement de la nouvelle année du royaume éternel de Le Christ.

   
   La Fête de Trompettes (Yom Teruah) était un prélude à jugement. Sur la septième Nouvelle Lune de l'année de festival, la septième Trompette a sonné appeler les gens pour préparer pour le jour approchant de jugement, Le Grand jour d'Expiation. (Les "dix jours de crainte").
   Cela s'est produit le premier jour du septième mois, Rosh Hashanah (La Nouvelle année juive).
   Symboliquement, cela représente l'automne de la Papauté, le desceller du Livre de Daniel au temps de la fin, et le commencement du mouvement de la Venue autour de 1798. (Daniel 12: 9, révélation 10: 1-2, 7)
   
   Daniel 12: 9 et lui ont dit, Allez votre chemin, Daniel: pour les mots est fermé et a scellé jusqu'au temps de la fin.
   
   Révélation 10: 1-2, 7 - 1. Et j'ai vu un autre ange puissant venir vers le bas de ciel, vêtu avec un nuage: et un arc-en-ciel était sur sa tête et son visage était comme ce soit le soleil, et ses pieds comme piliers de feu: 2 et lui avaient dans sa main un petit livre ouvert: et il a mis son pied du droit sur la mer, et son pied gauche sur la terre", "7 Mais dans les jours de la voix du septième ange, lorsqu'il commencera à sonner, le mystère de Dieu devrait être fini, comme il a déclaré à ses domestiques les prophètes.
   
   Rosh Hashanah. La Nouvelle année (le premier de Tishri)
   Dans le Torah, Rosh Hashanah (lequel littéralement moyens la tête de l'année). C'est le début des Dix jours de Pénitence et il est célébré les premier et deuxièmes jours du septième mois hébreu, Tishri. C'est connu comme:
   • Yom Teruah. Le jour de sonner le shofar, la corne du bélier traditionnel.
   • Yom Ha'Din. Le jour de jugement quand toutes les choses vivantes sont jugées.
   • Yom Hazikaron. Le jour de se souvenir. Yom Hazikaron est une référence à Abraham qui a offert son seul fils, Isaac, à Dieu comme preuve de son obéissance. D'après tradition juive, ce sacrifice est cru pour avoir eu lieu le premier de Tishri.
   • Il est aussi célébré comme l'anniversaire de jour le monde a été créé et la règle de Dieu sur lui.
2. Le jour d'expiation - le jugement (Leviticus 23: 26-32)
   Cela se produit le dixième jour du septième mois, Yom Kippur. C'est le jour le plus sacré de l'année et Dieu scelle le destin des gens pour les prochaines années. D'après tradition juive, sur Yom Kippur, les jugements entrés dans les livres de Dieu sont scellés ce jour. Par conséquent, c'est le dernier jour que nous avons à changer le jugement.
   
   Le scellement. Cette compréhension est la même signification exacte qui est enseignée par les Adventistes. Le jugement se produit maintenant. En même temps, le scellement des gens de Dieu se produit. Ce jugement se produit avant la fête de tabernacles lorsque nous vivons avec Dieu.
   
   La chèvre Scape
   C'était le jour que le Temple a été assaini et la Chèvre Scape a été bannie.
   Dans l'histoire de l'Exode, il y avait un jugement des Enfants d'Israël à Peor. Ce qui avaient été infidèles ont été jugés et ont détruit (Nombres 25). Ce fidèle a continué et bientôt par la suite est allé dans la terre promise. Par la suite, les Enfants d'Israël ont été comptés dans les Nombres 26, dans la préparation pour recevoir leur héritage lorsqu'ils ont traversé dans la Terre promise.
   Correspond au commencement du Jugement du Mort au Ciel en 1844. Alors, le Le Christ, comme notre Grand Haut Prêtre, a bougé dans le Sacré de Holies commencer la dernière phase de Son Haut ministère Sacerdotal, le nettoyage du Sanctuaire. La Place la plus Sacrée a été ouverte à ce temps. (Révélation 11: 18-19, Daniel 7: 9-10, 13-14, Daniel 8: 14). Aussi correspond avec le symbolisme du comptage des peuples du temps de la fin de Dieu (c'est, les 144,000 dans Révélation 7: 4-10, révélation 14: 1-4).
   
   Révélation 11: 18-19. Et les nations étaient fâchées et votre courroux est venu, et le temps du mort qu'ils devraient être jugés, et que vous devriez donner la récompense à vos domestiques les prophètes, et aux saints, et ils que peur votre nom, petit et grand; et devrait les détruire lesquels détruisent le monde. Et le temple de Dieu a été ouvert dans le ciel et là a été vu dans son temple l'arche de son testament: et il y avait des éclairs, et voix, et thunderings, et un tremblement de terre, et grande grêle.
   
   Daniel 8: 14. Et il a dit à moi, À deux mille et trois cents jours; alors devez le sanctuaire soit assaini.
   
   Une autre parallèle intéressante
   Les Enfants d'Israël ont été donnés la Convention à Montagne Sinaï, alors divagué pour quarante années dans le désert. Avant qu'ils soient entrés dans la Terre promise, la Convention a été répétée à eux. Il a été réaffirmé à eux. Voyez le Livre de Deutéronome qui signifie la "seconde qui donne de la loi."
   Le nouvel évangile du testament tôt a été écrit sur les coeurs des croyants. (Romains 2: 15). L'église a apostasié, a "divagué dans le désert" pour 1260 années et alors avait la vérité de la Convention réaffirmée au début du mouvement de la Venue, avant le peuple de Dieu entrez dans la "Terre promise" de Ciel, et Tabernacle avec Dieu.
3. La fête de tabernacles (Leviticus 23: 33-43)

   Tabernacles Branches de la paume Baraque Le Lulav

   
   C'était une Sept Fête du jour qui a commencé le quinzième jour des septième mois quatre jours après Yom Kippur avec sukkot le festival de baraques.
   Il correspond à la dernière récolte du fruit (Leviticus 23: 39).
   La Fête de Tabernacles était célébrer et commémorer:
   • La fin des pérégrinations dans le désert des Enfants d'Israël.
   • C'était aussi une célébration de leur héritage d'et entrée dans Canaan, la Terre promise.
   
   L'accomplissement sera la fin des pérégrinations des peuples du temps de la fin de Dieu dans la nature de péché, et de leur entrée dans l'héritage des nouveaux cieux et le nouveau monde, à "tabernacle là avec Dieu." Il représente la deuxième Venue de Le Christ et le Nouveau Monde (lorsque Dieu veut le Tabernacle avec Ses gens). (Révélation 14: 14-18, révélation 21: 3-4)
   Révélation 14: 14-18. 14 et moi avons regardé et voyons un blanc nuage, et sur le nuage assis comme le Fils d'homme, en portant sa tête une couronne d'or, et dans sa main une faucille tranchante. 15 et un autre ange sont sortis du temple, pendant que pleurer avec une voix bruyante à lui cela s'est trouvé sur le nuage, Poussé brusquement dans votre faucille, et récolte: pour le temps soyez venus pour vous pour récolter; pour la récolte du monde est mûr. 16 et lui cela s'est trouvé sur le nuage poussé brusquement sur la terre dans sa faucille; et le monde a été récolté. 17 et un autre ange sont sortis du temple qui est dans le ciel, il qui a aussi une faucille tranchante. 18 et un autre ange sont venus dehors de l'autel qui avait le pouvoir sur feu; et a pleuré avec un cri bruyant à lui cela avait la faucille tranchante, en disant, Poussé brusquement dans votre faucille tranchante, et rassemble les groupes de la plante grimpante du monde; pour ses raisins est complètement mûr.
   
   Révélation 21: 3-4. 3 et moi avons entendu une grande voix hors de ciel dire, Voyez, le tabernacle de Dieu est avec les hommes et il demeurera avec eux et ils seront ses gens et Dieu lui-même sera avec eux et est leur Dieu. 4 et Dieu essuieront loin toutes les larmes de leurs yeux; et il n'y aura aucune plus de mort, aucune peine, ni pleurer, non plus sera là en plus de douleur: pour les choses précédentes est passé loin.
   
   La pluie dernier, la persécution et la deuxième venue

   Vivre avec Dieu Venir troisièmement. Ce scénario est répété à la fin du tabernacle de 1000 années avec Dieu. La ville de verre voyagera à travers les étoiles pour débarquer sur terre. À la fin du dernier jugement tout le monde louera Dieu comme roi de rois. Et, comme Satan entoure la ville et les feux de chute d'enfer autour de nous, Dieu nous sauvera. Les murs de cette ville ne tomberont pas. Persécution. La vie en plein air vivante dans ces refuges temporaires peut être aussi une prophétie de comment la majorité vaste des gens de Dieu vivra à la fin de temps. Comme ils sont forcés à courir de la persécution, ils divagueront dans les bois et cavernes et parmi le sans-abri. Ils compteront totalement sur la protection de Dieu.

   
   Le Sukkah. Les Juifs habités dans un bâtiment temporaire ont appelé une baraque ou sukkah. Il a représenté le temps qu'ils habitaient dans les baraques pendant les quarante années de l'exode. Le refuge a été construit dans un certain chemin.
   • Murs. Il doit avoir au moins trois murs couverts dans une matière qui ne soufflera pas loin.
   • Toit. Il doit avoir un toit doit être fait de quelque chose qui a grandi du monde. Ce doit être capable de voir les étoiles. Il doit laisser entrer la pluie. Il ne doit pas être attaché
   Les quatre espèces (Lulav et Etrog). Ils prennent quatre plantes et se réjouissent avant le Seigneur.
   • Etrog. Un agrume natif à Israël.
   • Lulav. Six branches ont borné ensemble. Une branche de la paume, deux branches du saule et trois branches du myrte.
   
   Ces cérémonies sont pleines du symbolisme du temps avant la deuxième Venue. Il enseigne que la fête de débuts des tabernacles vient peu de temps avant le roi nous sauver. C'est ce qui se passe lorsque l'église fuit de la bête persécutant au trône de Dieu où Il les cache du courroux du dragon et de Son courroux.
   
   Branches de la paume (Lulav). Dans la révélation 7: 9, les gens de Dieu agitent la paume se branche pour saluer le Futur Le Christ. L'agiter de branches de la paume s'est produit sur la Fête de Tabernacles. (Leviticus 23: 39-40)
   Révélation 7: 9. Après ceci j'ai regardé, et, voilà, une grande multitude qu'aucun homme ne pourrait compter, de toutes les nations, et familles, et gens, et langues, debout avant le trône, et avant l'Agneau, a vêtu avec les blanches robes, et paumes dans leurs mains
   Leviticus 23: 40. Et vous prendrez pour vous-mêmes le premier jour les rameaux d'arbres considérables, branches de palmiers, et les rameaux d'arbres épais, et saules du ruisseau; et vous vous réjouirez avant le SEIGNEUR votre Dieu sept jours.
   
   Chaque jour de succos qu'un Hosahnnah est dit comme les gens fait une procession autour de l'autel où le Torah est gardé. Ils agitent les quatre espèces dans six direction (Nord, du sud, de l'est, ouest, de long en large). Le septième jour, ils font sept processions. Ils crient, Hoshanah qui moyens "S'il vous plaît à l'exception de nous!"
   
   La récolte du fruit (Etrog). La récolte est prête. Ils l'agitent avant Dieu comme une offre.
   La pluie dernier. Ils préparent à vivre avec Dieu et construire une structure à travers laquelle ils peuvent recevoir la pluie dernier, voyez les étoiles de la deuxième Venue et ne sera pas restreint par le toit comme ils sont des raptured à travers l'air.
   La persécution. Les gens marchent symboliquement autour des murs de Babylone de même que Joshua a marché autour des murs de Jéricho. Ils vont reprendre la ville pour Dieu. Ils vont évangéliser le monde. En même temps, ils crient "s'il vous plaît à l'exception de nous." C'est parce qu'ils sont persécutés à ce temps. Le septième jour, les deux groupes ont marché sept fois. Chutes subites de Jéricho. Chutes subites de Babylone. Le septième jour est appelé Hosana Raba, "Le Grand Hosannah."
   Cela est accompli sur deux niveaux lorsque nous sommes protégés au trône de Dieu. Pendant les dernières heures de la dernière persécution, nous le tabernacle avec Dieu par foi.

   Période		Commencer	Jour 1-6	Jour 7	Jour 8
   1	Persécution	Pluie dernier	Mark de la bête	Sept derniers fléaux	Nous allons à ciel
   2	Millénaire	Ravissement	Satan dans la prison	Armageddon	Nouveaux cieux et monde

   
   Tabernacle. Dans la révélation 7: 15, le mot 'demeurez' est le mot grec 'skenoo' qui moyens à tabernacle avec. Et, révélation 7: 17 pourparlers de "fontaines vivantes d'eau" qui attire notre esprit à la cérémonie pendant la Fête de Tabernacles lorsque l'eau et vin ont été versés dans les entonnoirs (voyez la discussion dans la Révélation 21-22 Étude).
   Révélation 7: 15, 17 15 sont "par conséquent ils avant le trône de Dieu, et lui sert jour et nuit dans son temple: et il cela se trouve sur le trône demeurera [tabernacle] parmi eux." "17 pour l'Agneau qui est au milieu du trône les nourriront et les mèneront à fontaines vivantes d'eaux: et Dieu essuiera loin toutes les larmes de leurs yeux.

Fête	Nom hébreu	Date	Description	Accomplissement
Fêtes du printemps - les Événements racontés à Le Christ viennent en premier
Pâque	Pesach	Mois 1 jour 14	Commémore l'exode d'Israël d'esclavage en Egypte.	Le Christ nous délivre de péché avec son sacrifice. 1 Corinthiens 5: 7	Crucifixion Autel de sacrifice
Pain sans levain	.:	Mois 1 jour 15-21	Mangez du pain sans levain et enlevez tout le levain de la maison.	Le sacrifice de Le Christ nous assainit de péché	Table de pain du spectacle
Gerbe de la vague offre	.:	Jour après sabbat	La récolte de l'orge, les premiers fruits du monde mort sont présentés à Dieu.	La Résurrection, Le Christ est les premiers fruits du mort et il se présente au Père comme le parfait sacrifice. 1 Corinthiens 15: 20-23	Résurrection
Pentecôte Fête de semaines	Shavuot	En premier 50 jours après premiers fruits	La révélation de Dieu du Torah aux gens juifs. Le donner de la loi et l'origine de Dieu dans le feu.	Une récréation, une nouvelle créature avec un nouveau commencement en le donnant du Saint-Esprit qui nous aidera pour garder la loi. Dieu demeure avec les hommes à travers le Saint-Esprit.	Saint-Esprit Menorah
Les longs mois de l'été de sécheresse. L'église divague dans la nature
Fêtes de chute - les Événements ont été en rapport avec la deuxième Venue de Le Christ
Fête de trompettes	Rosh Hashanah	Mois 7 jour 1	Tête de l'année - nouvelle année. Commémore l'anniversaire de la création du monde. Le jour que toutes les choses vivantes sont jugées	Nouveau début, Le Christ commence à régner	Jugement Autel d'encens
Jour d'expiation	Yom Kippur	Mois 7 jour 10	Jour de Jugement pour le peuple de Dieu. Le jour le plus sacré dans l'année.	Le jugement commence avec le peuple de Dieu
Fête de baraques Tabernacles Ingathering Jour 15-21, 22	Sukkot	Mois 7 jour 15-21	Commémore l'habitation des Israélites dans les baraques dans la nature.	Dieu demeure avec les hommes	Deuxième qui vient et le millénaire
	Hosana Raba	Mois 7 jour 21	Le septième jour, la tradition juive dit le monde est jugé ce jour.	Dernier jugement du mauvais	Venir troisièmement
	Shemini Atzeret	Mois 7 jour 22	Le huitième jour d'assemblée, terminez de lire le Torah et un nouveau cycle commence.	Un nouveau commencement. Aucun plus de péché.	Nouveau monde La plupart de la place sacrée

C'est intéressant de noter quelle tradition juive enseigne au sujet du jugement et son réglage dans les jours de la fête. Il enseigne le suivant:

• Le jugement se produit pendant les fêtes de l'automne.
• Il y a trois fois attitrées pour jugement.
  1. Toutes les choses Vivantes. Fête de trompettes, jour 1 (Rosh Hashanah).
  2. Les gens de Dieu. Yom Kippur, jour 10. Le jugement est en faveur des saints. Dans ce processus les gens et le sanctuaire sont assainis.
  3. Monde. Fête de tabernacles, jour 7 (Hosana Raba).