Teachinghearts | Prophétie Bible - Le Christ "Explorez le mot. Changez le monde" | Statistiques: Temps: 100 minutes Empreinte: 30 pages |
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| Cherchez-moi, Dieu. Voyez s'il y a quelque mauvais en moi et m'a libéré. Merci. |
| Vieille référence du testament | Prophétie | Nouvel accomplissement du testament | |
|---|---|---|---|
| | Lignée | ||
| | Isaiah 9:6-7 | Né comme un Mâle humain | Luke 2: 7. Fait historique |
| | Genèse 3:15 | Né d'une femme | Luke 2: 4-11, Galatians 4:4, Matthew 1:20, |
| | Isaiah 7:14 | Né d'une vierge | |
| | Isaiah 7:14 | Nommé Immanuel | Matthew 1:23 |
| | La genèse 17:19 en compte 24:17 | D'Abraham, Issac et Jacob | Luke 3:34 Matthew 1:2 |
| | Genèse 49:10 | De la tribu de Judah | Luke 3:23 ,33 |
| | Isaiah 11:1-5 ,10 | De la maison de Jesse | Romains 15:12, Matthew 1:1-2, 5-6, 16, |
| | Isaiah 16:5 | De la maison de David | Matthew 1:1-2, 6, 16, |
| | Naissance et vie | ||
| | Micah 5:2 | Né à Bethléem | Matthew 2:1-6 Luke 2:1-20 |
| | Jeremiah 31:15 | Massacre d'enfants | |
| | Isaiah 9:1-2 | Soyez de Nazareth | Matthew 2:22-23, Matthew 4:13-16 |
| | Isaiah 9:1-2 | Soyez du Capernaum (région de Zebulun et Naphtali) | |
| | Hosea 11:1; Nombres 24:8 | Sortez d'Egypte | |
| :. | Isaiah 49: 23 | Les rois courberaient à lui | Matthew 2: 11 et futur accomplissement |
| :. | Psaumes 72:10 | Cadeaux donné | Matthew 2:1 ,11 |
| | Les prophéties de Daniel | ||
| | Daniel 9: 24-27,25 | Année d'oindre (490 années après que Jérusalem ait reconstruit) | Matthew 3, Luke 3: 1-3 |
| | Daniel 9: 24-27,27 | Année de mort (493.5 années après que Jérusalem ait reconstruit) | Luke 3: 17. Prêché approximativement 3 années |
| | Daniel 11: 22 | Pouvoir souverain - le quatrième royaume | Fait historique. Luke 3: 1-2 |
| | Daniel 11: 20 | Vivez sous le "éleveur d'impôts" Auguste César | Luke 2: 1 |
| | Daniel 11: 21 | Vivez sous le prochain souverain - une personne vile Tiberius César | Luke 3: 1 |
| :. | | ||
| :. | Leviticus 23: 33-43 | Agneau de Dieu | Dieu demeure avec les hommes |
| :. | Leviticus 23: 8 | Agneau de Dieu | John 1: 29, 36 |
| :. | Exode 37: 17-23 | Lumière du monde | John 8: 12 |
| :. | Exode 23: 10-16 | Le pain de vie | John 6: 48, 51 |
| :. | Leviticus 23: 9-14 | Ressuscité avec les autres comme le wavesheaf | Matthew 27: 52-53, John 5: 28 |
| :. | Exode 36: 35 | Son corps le voile | Hébreux 10: 20, Matthew 27: 51 |
| :. | Leviticus 23: 11 | Le Wavesheaf | En premier fruits du mort |
| :. | Leviticus 23: 4-8 | La Pâque | Luke 22: 8 |
| :. | Leviticus 23: 15-16 | Pentecôte - 50 jours plus tard | Actes 2: 1-2 |
| :. | Leviticus 23: | Sang et eau | John 19: 31-34, sang et arrose de Son côté |
| :. | Nombres 20: 6-12 | Moses frappe la Pierre | Lisez au sujet du Péché de Moses |
| :. | Abraham sacrifie Issac | ||
| :. | Genèse 22: 2 | Le fils unique | Son Fils du miracle. Son seul Fils. |
| :. | Genèse 22: 4 | Place du sacrifice | Golgotha |
| :. | Genèse 22: 6 | Issac porte le bois | Jésus porte la croix en bois |
| :. | Genèse 22: 13 | La tête d'agneau a attrapé dans un bosquet de l'épine | John 19: 5. Jésus a porté une couronne d'épines sur Sa tête |
| :. | Ministère | ||
| :. | Malachi 3:1 | Le messager prépare le chemin pour Lui | |
| :. | Isaiah 40:3 | Un autre prophète l'annoncerait | |
| :. | Isaiah 49:6, Isaiah 42:1-4, 6, | Secourez au gentiles | |
| | Isaiah 35:5-6, Isaiah 29:18 | Guérisons miraculeuses | Matthew 9:35, Luke 7:20-22 |
| :. | Isaiah 61:1-2 | Délivrez des captifs spirituels. Le pauvre entendez l'évangile. | Luke 4:16-21 |
| :. | Expérience de la vie | ||
| :. | Isaiah 53:1 ,3 Psaumes 118:22 | Méprisé et a repoussé | Matthew 26:3-4, John 12:37-43, actes 4:1-12, |
| :. | Psaumes 69:4, Isaiah 49:7 | Détesté sans cause | John 7:48-49, John 15:24-25 |
| | Psaumes 118:22 | Repoussé par les souverains | |
| :. | Psaumes 69:8 | Repoussé par ses frères | Marquez-en 3: 20-21, John 7:1-5 |
| :. | Psaumes 8:2 | Les enfants le loueraient | |
| :. | Psaumes 78:2 | Enseignez dans les paraboles | |
| :. | Isaiah 6: 9-10 | Les gens ne comprendront pas | |
| :. | Psaume 69: 9 | Entrez dans le Temple avec autorité | Matthew 21: 23, Marquez-en 11: 15-17, 28 |
| :. | Haggai 2: 3-9 | La gloire du deuxième temple sera plus grande que la première | Le Messie a visité ce temple |
| :. | Caractère | ||
| :. | Isaiah 40:11, Isaiah 42:3 | Tendre et compatissant | |
| :. | Isaiah 42:2 | Doux et humble | Matthew 12:15-21 |
| :. | Dernière semaine, trahison, mort, | ||
| :. | Psaumes 2:1-2 | Complotez par les Juifs et les Gentiles | Actes 4:27 |
| :. | Zechariah 9:9; Isaiah 62: 11 | Entrée triomphante à Jérusalem sur un âne | |
| :. | Psaumes 41:9, psaumes 55:12-24 | Trahi par un ami | Matthew 26:14-16, Matthew 26:21-25, Matthew 26:47-50, Luke 22:19-23, John 13:21, |
| | Zechariah 11:12 | Trahi pour 30 morceaux d'argent | Matthew 26: 14-15 |
| :. | Zechariah 11:13 | 30 morceaux d'argent sont retournés à la maison de Dieu | Matthew 27:5 |
| | Zechariah 11:12-13 | L'argent achetait le champ d'un potier | Matthew 27:3-10 |
| :. | Zechariah 13:7 | Les disciples l'abandonneraient | Matthew 26:31, 56 |
| | Psaumes 22:7-8 | Nargué et a insulté | |
| :. | Isaiah 50:6 | Crachez sur | Matthew 26:67; Matthew 27:30; Marquez-en 14:65 |
| :. | Isaiah 50:6 | Battu | Matthew 26:67; Matthew 27:30; Marquez-en 14:65 |
| :. | Isaiah 53:5-6 | Écrasé pour nos péchés | Romains 4: 25, 1 Corinthiens 15:3 |
| :. | Micah 5:1 | Battu avec un Rod | Marquez-en 15:19 |
| :. | Isaiah 53:5 | Blessé et a meurtri | Matthew 27:26 |
| :. | Isaiah 53: 10-12 | L'homme innocent a échangé pour un pécheur | La foule a choisi de diffuser Barabbas bien que les Romains aient trouvé Jésus innocent. Luke 23:18; John 18: 14; Matthew 27:17-20 |
| | Isaiah 53:8 | Essayé et a condamné | Luke 23:1-25; Matthew 27:1-2 |
| :. | Isaiah 53:7 | Silencieux avant ses accusateurs | Matthew 27:12-14; Marquez-en 15:3-4; Luke 23:8-10 |
| :. | Psaumes 35:11 | Accusé par faux témoin | Matthew 26:59-60 |
| | Psaumes 22:15 | Ayez soif pendant crucifixion | John 19:28 |
| | Psaumes 69:21 | Vinaigre donné boire | Matthew 27:34, John 19:28-30 |
| | Psaumes 22:16 | Les mains et pieds ont cloué | John 20:25 |
| | Zechariah 12:10, Isaiah 53:5 | Le côté a percé | |
| | Exode 12:46, compte 9:12, psaumes 22:17, psaumes 34:20, | Aucuns os cassés | |
| | Isaiah 53:3 | Souffrez | Marquez 5:14-17, John 10:31-33, John 7:1, Marquez 3:20-21, John 7:1-3, 5, |
| | Psaumes 22:1 | Abandonné par Dieu | |
| | Isaiah 53:5 ,6,8,10-12, Psaumes 69:4 | Souffrez pour les péchés d'autres | Romains 4: 25, 1 Corinthiens 15:3 |
| | Isaiah 53:5 ,6,8,10-12 | Mourez comme un sacrifice pour les péchés | John 1:29, John 11:49-52, Actes 10:43, Actes 13:38 ,39, |
| .: | Isaiah 53: 5 | Écrasé pour nos iniquités | 1 Peter 2: 24,25; 1 Corinthiens 2: 24, 25; Romains 4:25; Hébreux 9:28 |
| | Isaiah 53:8 | Tué brutalement | Histoire de la crucifixion |
| | Psaumes 22:14 ,16,17 | Mourez par crucifixion | Matthew 27:31 Mark 15:20 ,25 |
| | Deutéronome 21: 23 | Mourez sur un arbre | Actes 2: 23; Actes 5: 30; Galatians 3: 13 |
| | Isaiah 53:12 | Mourez avec les criminels (voleurs) | Matthew 27:38, Mark 15:27-28, Luke 23:32-34, |
| | Isaiah 53:12 | Priez pour ses ennemis | Matthew 27:38, Mark 15:27-28, Luke 23:32-34, |
| | Isaiah 53:9 | Assigné une tombe avec le mauvais | Matthew 27:38 |
| | Isaiah 53:9 | Enterré dans la tombe d'un homme riche | Matthew 27:57-60 |
| | Psaumes 22:18 | Jouez de l'argent pour ses vêtements | Matthew 27:35, John 19:23-24 |
| :. | Psaumes 16:10, Isaiah 53:8, 11, | Reviendrait du mort | Actes 2:22-32 Matthew 28:1-10 |
| | Leviticus 23: 11 | Augmentez du mort le troisième jour | Je Corinthiens 15: 20, 26 |
| Genèse 22:4; Jonah 1:17; Hosea 6:2; Psaumes 16:8-11; Psaumes 2:7; Isaiah 53:9-10 | Luke 24:46 | ||
| | Amos 8:9 | Obscurité sur la terre | Matthew 27:45 |
| :. | Psaumes 68:18 | Ascension | Actes 1:9 |
| :. | Isaiah 44:3, Joël 2:28 | Envoie le Saint-Esprit | John 20:22, actes 2:16-17 |
| :. | Deutéronome 18:15 ,18,19 | Le prophète aime Moses | John 7:40 |
| :. | Après sa mort | ||
| :. | Psaumes 110:4 | Prêtre | Hébreux 5:5-6 |
| :. | Psaumes 118: 22-23, Isaiah 28:16 | La pierre angulaire | Matthew 21:42, 1 Peter 2:5-7 |
| | Isaiah 11:10, Isaiah 42:1 | Cherché après par le gentiles | Actes 10:45, actes 13:46-48 |
| | Isaiah 11:10, Isaiah 42:1-4, Isaiah 49:1, Isaiah 49:12, | Accepté par le gentiles | Matthew 12:15-21, Romains 9:30, Romains 10:20,, Romains 11:11, Romains 15:10 |
| Futur non tenu | |||
| :. | Isaiah 9:7 | Roi | Luke 1:32-33 |
| :. | Psaumes 110:1 | Les ennemis le verraient sur le trône de Dieu | |
| :. | Daniel 7:13 | Deuxième venue | |
| :. | Exode 19:16 | Les Saints ont ressuscité | |
Les articles marqués avec une étoile sont de vraies prophéties.
Ces prophéties sont citées directement dans le Nouveau Testament comme accomplissements.
D'après l'Appendice 9 2 d'Edersheim, plus de 350 textes ont été interprétés comme prophéties Messianiques dans les écrits des rabbins.
| Livre | Textes |
|---|---|
| Genèse | 1: 2; 2: 4; 4: 25; 5: 1; 14: 1; 15: 18; 19: 32; 22: 18; 33: 1; 38: 1,2; 49: 1,9,10,12,17,19; 50: 10 |
| Exode | 4: 22; 12: 2,42; 15: 1; 16: 25,33; 17: 16; 21: 1; 40: 9,11 |
| Leviticus | 26: 12,13 |
| Nombres | 6: 26; 7: 12; 11: 26; 23: 21; 24: 17,20,24; 27: 16 |
| Deutéronome | 1: 8; 8: 1; 11: 21; 16: 3; 19: 8,9; 20: 10; 23: 11; 25: 19; 30: 4; 32: 7,20; 33: 5,12,17 |
| Juges | 5: 31 |
| Ruth | 1: 1; 2: 14; 3: 15; 4: 18,20 |
| 1 Samuel | 2: 10 |
| 2 Samuel | 22: 28; 23: 1,3,4 |
| 1 rois | 4: 33 |
| 1 chroniques | 3: 24 |
| Psaumes | 2; 16: 6,9; 18: 31,50; 21: 1,2,3,4,5,7; 22: 7,15; 23: 5; 31: 19; 36: 9; 40: 7; 45: 2,3,6,7; 50: 2; 60: 7; 61: 6,8; 68: 31; 72: 1,8,10,16,17; 80: 17; 89: 22-25,27,51,53; 90: 15; 92: 8,11,13 [7,10,12]; 95: 7; 102: 16; 106: 44; 110; 116: 9,13; 119: 33; 120: 7; 121: 1; 126: 2; 132: 14,18; 133: 3; 142: 5; |
| Ecclésiastiques | 1: 9,11; 7: 24; 11: 8; 12: 1 |
| Chansons de Solomon | Tout référence à Solomon. 1: 8,17; 2: 8,9-10,12,13; 3: 11; 4: 5,16; 5: 10; 6: 10; 7: 6,13; 8: 2,4,11,12 |
| Isaiah | 4: 2,4,5,6; 6: 13; 7: 21; 8: 14; 9: 6,7; 10: 27,34; 11: 1,2,3,4,6,7,10,11,12; 12: 3,5; 14: 2,29; 15: 2; 16: 1,5; 18: 5; 21: 11,12; 23: 8,15; 24: 23; 25: 8,9; 26: 19; 27: 10,13; 28: 5,15,16; 30: 5,6,10, 18,18,25,26; 32: 14,15,20; 35: 1,2; 40: 1-3,5,10; 41: 18,25,27; 42: 1; 43: 10; 45: 22; 49: 8,9,10,12,13,14,21,23,26; 51: 12,17; 52: 2,3,7,8,12,13; 53; 54: 2,5,11,13; 55: 12; 56: 1,7; 57: 14,16; 59: 15,17,19,20; 60: 1,2-4,7,8,19,21,22; 61: 1,5,9,10; 62: 10; 63; 63: 2,4; 64: 4; 65: 17,19,25; 66: 7; 68: 22; |
| Jeremiah | 3: 17,18; 5: 19; 12: 9; 16: 13,14; 23: 5,6,7; 30: 9,21; 31: 8,20,31,33,24; 33: 13; |
| Lamentations | 1: 16; 2: 22; 4: 22 |
| Ezekiel | 11: 19; 16: 55; 17: 22,23; 25:14; 29:21; 32:14; 36: 25,27; 39: 2; 47: 9,12; 48: 19 |
| Daniel | 2: 22,35,44; 7: 9,13,27; 8: 13,14; 1: 24; 12: 3,11,12 |
| Hosea | 2: 13, 18; 3: 5; 6: 2; 13: 14; 14: 7 |
| Joël | 2: 28; 3: 18 |
| Amos | 5:18; 8:11; 9:11 |
| Obadiah | 18,21 |
| Micah | 2: 13; 4: 3,5,8; 5: 2,3; 7: 6,8,15 |
| Nahum | 2: 1 |
| Habakuk | 2:3 |
| Zephaniah | 3: 8,9,11 |
| Haggai | 2: 6 |
| Zechariah | 1:20; 2:10; 3: 8,10; 4: 7,10; 6: 12; 7: 13; 8: 12, 23; 9: 1,9,10; 10:4; 11: 12; 12:10; 14" 2-6. 7.7.7 |
| Malachi | 3: 1,4,16.17; 4: 1,2,5 |
| Nombre d'Événements | Probabilité |
|---|---|
| 8 | 1017 |
| 16 | 1045 |
| 24 | 1073 |
| 48 | 10157 |
| |
| Il est estimé qu'il y avait 250 million de personnes vivant dans le monde l'année que Jésus est mort. Cela signifie qu'un mâle hors des 250 million de personnes aurait dû mourir cette année par crucifixion, soyez d'origine juive de Roi David, naisse à Bethléem, a été professeur qui utilise des paraboles, guéri des autres et exécuté des miracles. Il aurait dû monter dans Jérusalem sur un âne, repoussé par les chefs et alors mort quatre jours plus tard sans os cassés mais avec pieds percés, mains et côté pendant obscurité absolue. Cet individu aurait dû mourir pendant une semaine prédite unique. La probabilité de tout de cet événement à un mâle seul, est 1 hors de 2.54 X 10 28. En utilisant la science moderne de probabilité dans la référence à huit prophéties, nous trouvons que la chance que tout homme a pu vivre au présent temps et accompli toutes les huit prophéties est 1 en 1017. Ce serait 1 en 100,000,000,000,000,000. C'est l'équivalent de couvrir l'état de texas avec les dollars de l'argent spécialement marqués 2 pieds profond et avoir une découverte de l'homme bandée les yeux 1 pièce spéciale. La chance que tout un homme a accompli toutes les 48 prophéties est 1 en 10157, ou 1 en 100,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000, 000, 000,000,000,000,000,000, 000,000,000,000,000,000,000. Si le nombre estimé d'électrons dans l'univers alors est autour de 1079 Jésus était une impossibilité mathématique. Il était un miracle! Il est le Messie. Du livre, la Science Parle par mathématicien et scientifique, Peter Stoner |
Les gens qui ne veulent pas croire cette prophétie font plusieurs demandes:
Jésus a pris dans Sa confiance un jeune Joseph d'Arimathea. Savoir les Vieilles prophéties du Testament à propos du Messie, Jésus a ordonné Sa vie dans une telle façon comme de les accomplir. Par exemple, Jésus a arrangé une mort feinte sur la croix en étant administré une drogue lorsque le vinaigre a été offert. Alors après qu'Il se soit évanoui de la drogue, Joseph a apporté Son corps à une de ses tombes. Lorsque les effets de la drogue sont passés, Jésus a paru vivant et l'a révélé comme le Messie.Arriver à cette conclusion il a repoussé de certains faits;
Pendant que ceux-ci pourraient se passer certainement, il y a plusieurs événements qui ni Jésus ni les disciples pourraient contrôler et avoir tous ces événements arriver dans un homme n'est pas une coïncidence. Pour démontrer ceci, nous regarderons des prophéties qui même les Juifs ont regardé comme Messianique et nous regarderons des activités des gens qui ont repoussé Jésus. Ces gens ne pourraient pas être forcés à se comporter dans chemins qui accompliraient la prophétie.
Nous regarderons aussi les coïncidences quant à la définition mathématique d'un événement impossible. Tout événement qui a moins que 1 chance en 1050 de se produire est impossible.
Une intrigue de naissance
Pour commencer, Jésus et Ses parents étaient pauvres. Dire il y avait une intrigue signifierait cela de Sa naissance, Ses parents auraient dû construire une série d'événements pour donner l'Enfant la vie éprouve et les références ont eu besoin d'accomplir la prophétie. C'était aussi évident que Mary a porté la tache d'un apparent hors de grossesse du mariage, donc il paraît incroyable que ces parents aient construit ce type de vie pour ce genre de bébé. Les chances étaient contre eux.
De plus, cet enfant devrait grandir et satisfaire les attentes de Ses parents et alors se mettre à accomplir les travaux attribué au Messie.
Clef prophéties messianiques
Bien qu'il paraisse fou que ses parents pourraient construire ces événements pour leur bébé illégitime, ils devraient s'assurer que les événements suivants se sont produits. Ceux-ci sont inscrits parce qu'ils sont les exigences de base que Jésus a rencontré cela n'étaient pas sous Son contrôle ou que de Ses disciples:
Prophéties messianiques de base
Prophéties messianiques accomplies par Ses Ennemis
Il ne pourrait pas construire ces actions, parce qu'elles étaient les actions d'autres qui étaient Ses ennemis. Ainsi, c'était dans leur meilleur intérêt pour ne se pas comporter dans chemins qui accompliraient la prophétie. Et ce n'étaient pas des faits prophétiques que nous avons créé après le fait - ceux-ci ont été acceptés par les Juifs à ce temps.
Prophéties Time messianiques
Il ne pourrait pas construire ces actions, parce qu'ils étaient soumis pas des prophéties du temps à tout contrôle humain.
Prophéties messianiques surnaturelles
Ces événements ne pourraient pas être contrôlés par Ses disciples parce qu'ils étaient actions de nature au-dessus de contrôle humain.
Luke 3: 1-2 dans les quinzièmes années du règne de Tiberius César--lorsque Pontius Pilate était gouverneur de Judée, tetrarch Herod de Galilée, son frère Philip tetrarch d'Iturea et Traconitis, et tetrarch Lysanias d'Abilene--pendant la haute prêtrise d'Annas et Caiaphas, le mot de Dieu est entré à John fils de Zechariah dans le désert.
D'après l'historien romain Tacitus, Tiberius a commencé sa règle dans l'année 14 apr. J.C. Ainsi, ses quinzièmes années auraient été 29 apr. J.C., son règne a duré de 14 à 37 apr. J.C. La Nouvelle Encyclopédie états Britannica:
Dans apr. J.C. 14, le 19 août, Auguste [le premier empereur] mort. Tiberius, maintenant politique suprême, jouée avec le Sénat et ne lui a pas permis de le nommer empereur pour presque un mois, mais le 17 septembre qu'il a réussi au principate
Les prophéties de Daniel sont spéciales parce qu'ils mettent le doigt sur les dates exactes de quelques-uns de l'activité du Messie. Commencer avec le décret pour restaurer Jérusalem après la captivité Babylonien, 490 années ont été données pour le Messie pour venir. Les prophéties ont prédit le pouvoir dirigeant les Juifs et alors il met le doigt sur l'année pour certaines activités. Ce pouvoir serait le quatrième, royaume du fer. Celui qui a suivi les Grecs. C'est Rome. Pendant les dernières 7 années il serait Oint et serait tué dans le milieu de la dernière semaine.
L'arrivée du Messie était si considérable, que Daniel 11 a détaillé les activités de plusieurs souverains clés qui arriveraient Juste avant le Messie (le Prince de la Convention). Ainsi il ne peut y avoir aucune erreur faite dans identifier la période du temps.
Les prophéties (Daniel 9: 24-27) état le suivant au sujet du Messie:
Daniel 9: 27 ont prédit ce Le Christ accomplirait ces choses.
Plusieurs chiffres historiques ont prétendu être le Messie
D'après les prophéties du temps de Daniel 9 et 11, Jésus était le seul qui a rencontré les critères. Le Messie a été supposé paraître 490 années après que la nation soit revenue de Babylone.
Il y avait trois décrets. Le premier deux n'avaient aucun effet. Le troisième décret a fourni tout le support financier a eu besoin de reconstruire Jérusalem. La loi a aussi rendu tous les trésors et vaisseaux sacrés du sanctuaire.
Cependant, même si nous utilisons les trois dates comme points de départ possibles, le Messie devrait paraître ou dans 48 B.C, 29 B.C, ou 31 apr. J.C. Shabbetai et Barre-Kokhba a paru trop tardif et aucuns changements durables ne survivent à eux. Le seul candidat possible avant ceci peut être Judas Maccabee (163 avant Jésus-Christ). Mais il a paru trop tôt et là n'était pas aucunes demandes Messianiques attribuées à lui.
Seulement Jésus Le Christ reste comme le Messie. Par conséquent, toutes objections au sujet de quelles prophéties qu'Il n'a pas accompli doivent être interprétées dans la lumière de toutes les autres prophéties et que qu'il a réclamé pour Lui-même. Parce que, bien que les Juifs modernes voient seulement un chiffre Messianique conquérant, les prophéties d'Isaiah 53 prédisent aussi un Messie souffrant. Jésus vient en premier comme un agneau, alors comme un roi et finalement comme un juge.
| Venir en premier | Deuxième venue | Venir troisièmement | Temps de paix |
|---|---|---|---|
| Agneau Messie souffrant | Roi Conquérant messie | Juge Exécute la justice |
Dans leurs vies journalières, les Juifs ont exprimé la vie du Messie. Ceux-ci peuvent être vus dans les cérémonies et activités autour du Sanctuaire et les fêtes annuelles.
Le Christ est représenté dans le sanctuaire par le suivant:
Le Christ et le royaume de Dieu et son plan de salut sont aussi représentés dans les fêtes annuelles.
Sur la croix, Le Christ a souffert le courroux des sept derniers fléaux pour nous. Ce sont la dernière malédiction de Dieu sur le pécheur. Par conséquent, dans devenir notre remplaçant:
Du sanctuaire, une malédiction a été publiée à tous les pécheurs. Le mauvais refusez de permettre à Dieu de souffrir pour eux, donc ils doivent éprouver la malédiction dans la forme des sept derniers fléaux seul. Le vertueux permet à Le Christ de souffrir pour eux, pendant qu'ils partagent dans Ses récompenses.
| Sanctuaire | Le Christ |
|---|---|
| Autel de sacrifice | Le Christ est l'agneau de Dieu qui a été sacrifié pour nos péchés. |
| Laver | Deux ruisseaux du nettoyage, sang et eau, versées de Son côté |
| Table de Shewbread Offre de la boisson et offre de la nourriture | Le corps de Le Christ a été cassé pour nous. Pour accomplir toute la prophétie, Jésus a dit qu'Il avait soif et une offre de la boisson de vinaigre a été donnée à Lui. |
| Lampe | Le soleil a été foncé pour une partie du jour |
| Autel d'encens | Les gens ont nargué et l'ont maudit, mais Jésus a prié pour nous. |
| Arche de la convention | La vraie Arche a la lumière claire de la gloire de Dieu entourée par deux anges avec les bras étendus. Ils louent constamment Dieu. Sur la croix, Le Christ était dans l'obscurité, il a été entouré par deux voleurs sur chaque côté. Leurs bras se sont étendus sur la croix, ils maudisent Le Christ. |
| Rivière de vie | Le Christ |
| Présence de Dieu | Le Christ a été abandonné par Dieu et Ses amis. La nation entière d'Israël l'a repoussé. |
Jésus était le prêtre et l'agneau. Au commencement de Son ministère Il a accompli toutes les exigences pour prêtrise. À Son baptême et à Sa crucifixion Il a accompli l'exigence comme l'agneau comme Il s'est offert à Dieu de la part des gens. (1 Peter 2: 21; 2 Corinthiens 5: 21)
Il était prêtre après l'ordre de Melchizedek (Psaumes 110: 4, Hébreux 5: 8-10, 6: 20). Il devait être devant être consacré comme un prêtre:
Aujourd'hui, les Chrétien autour du monde célèbrent le 25 décembre comme la date de naissance de Le Christ. Mais c'est inexact. La date a été choisie d'attirer les gens de la religion païenne qui a célébré la date de naissance du soleil ce jour.
L'histoire de la naissance de Le Christ et John, met le doigt sur la date exacte de sa naissance. D'après Luke, l'Ange Gabriel a rendu visite à Zacharias pendant qu'il exécutait ses devoirs sacerdotaux. Il a annoncé la naissance de son enfant, John.
| Temps | Événement |
|---|---|
| Mois 3 jour 7 | Zacharias servait, jour 7-15 |
| Mois 3 jour 15 | Elizabeth est devenue enceinte après le troisième sabbat |
| Mois 9 jour 15 | Gabriel rend visite à Mary dans le sixième mois d'Elizabeth. Elle a conçu à ce temps. |
| Mois 1 jour 15 | Jean-Baptiste naît |
| Mois 7 jour 15 | Le Christ est né sur la fête de Tabernacles |
| Mois 7 jour 22 | Le Christ a été circoncit le huitième jour. Cela aurait été les derniers sabbath de la fête de baraques. |
Dans les jours de Herod, Roi de Judée, il y avait un prêtre nommé Zacharias, de la division d'Abijah et il avait une femme des filles d'Aaron et son nom était Elizabeth.
Maintenant il s'est passé ce temps il exécutait son service sacerdotal avant Dieu dans l'ordre attitré de sa division.
Après ces jours Elizabeth sa femme est devenue enceinte. Luke 1: 5,8,24.
La Division d'Abijah était la huitième division, en servant dans jusqu'à la troisième semaine du troisième mois.Après qu'il eût terminé de servir, Elizabeth est devenue enceinte. Cela a dû être dans la troisième ou quatrième semaine du troisième mois.
Mary - Gabriel a rendu visite à Mary pendant le sixième mois de la grossesse d'Elizabeth (Luke 1: 36). Ce serait par conséquent après les dernières 2 semaines du mois 9. Ce serait au début de son sixième mois. Le milieu de son sixième mois aurait été le commencement de mois 10.
Neuf mois après ceci (40 semaines de grossesse), lorsque les jours ont été complétés (Luke 2: 6) pour elle Le Christ est né donner la naissance. La période normale de grossesse humaine est réellement 40 semaines ou 280 jours. Ce serait Dans les dernières deux semaines du mois 7 jour 15 (Tishri 15) - La fête de Tabernacles (fête de baraques). La date la plus proche a pu être samedi, Tishri 15 dans l'année 3760 (samedi, septembre 11, 1 avant Jésus-Christ)
| # | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Mois | Nisan | Iyar | Sivan | Tammuz | Ab | Elul | Tishri | Heshvan | Chislev | Tebeth | Shebat | Adar | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Semaines | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
| Prêtres | 1 | 2 | Tout | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | Tout | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 1 | Tout | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| John | 39 | 40 | Naissance | - | Abijah | Tout | - | - | - | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | ||||
| Jésus | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | Naissance | - | - | - | Mary conçoit | - | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | |||||
La généalogie de Matthew a tracé la lignée de Jésus comme le fils de David à travers Joseph - Son père légal (Matthew 1). La généalogie de Luke a tracé la lignée de Jésus comme le fils de Dieu à travers Mary - Sa mère (Luke 3: 23-38).
Dans Luke, Jospeh a été appelé le "fils de Heli", pendant que dans Matthew il était le "fils de Jacob." Est-ce que c'est une erreur?
Le Jérusalem Talmud déclare que Mary était la fille de Heli (Haggigah, Réservez 77, 4). Heli était le père de Mary et Joseph était son gendre d'après compte moderne. Mais ce "fils" de la désignation au lieu de "gendre" était commun dans ces jours. Ce n'était pas une erreur.
Même aujourd'hui, d'après tradition juive - vous êtes un Juif si votre lignée puisse être tracée à travers votre mère. Le nouveau Testament montre l'héritage de Jésus, à travers Joseph et Mary. Depuis que Joseph n'était pas Son Père, c'est l'ascendance de Mary qui était très importante. Elle était de la ligne d'Abraham et Issac et Jacob et Judah et Jesse et David. Et Il était un Juif à cause de Sa mère. Matthew 13: 55-56 déclarent que Mary avait d'autres enfants plus tard.
La Bible déclare qu'Il est né de la "graine d'une femme." C'est considérable à cause de ce qu'il ne dit pas. Il n'était pas de la graine d'un homme comme êtres humains normaux est. Par conséquent, Son seul rapport biologique humain doit être seulement d'une femme. Il ne doit pas avoir les gènes de tout homme de monde. Par conséquent, Il doit naître non plus d'une vierge ou d'une conception qui n'a pas impliqué d'acte sexuel.
Le Nouveau Testament déclare que Jésus est né à la Vierge nommé Mary après qu'elle ait conçu un enfant par le Saint-Esprit. L'interprétation juive courante implique que le Vieux Testament n'a pas dit qu'une vierge concevrait, mais qu'une jeune femme veut. On serait un miracle, les autres ne veulent pas. Laissez-nous examiner l'évidence.
Ce qui était la perspective juive avant Le Christ. Le mot hébreu original est almah qui pourrait signifier vierge ou jeune fille (jeune femme). Historiquement, le terme la jeune femme a impliqué la virginité. Donc pendant qu'une vieille femme pourrait être une vierge elle ne pourrait pas être une jeune jeune fille. Par conséquent, dans pensée moderne, la prophétie non plus moyens que Sa mère serait une vierge ou qu'elle était jeune. Donc le terme hébreu est ambigu.
Trouver comme les Hébreux anciens ont interprété les prophéties nous devons revenir au Septuagint. Lorsque l'hébreu a été traduit en le grec, il y avait deux mots grecs distincts pour une vierge et une jeune femme. Les translaters hébreux ont choisi d'utiliser le mot grec pour vierge. C'est forte évidence circonstancielle que les Hébreux anciens pensaient qu'une vierge (pas simplement une jeune femme) concevrait.
La Bible indique que le Messie viendrait d'au moins 3 places différentes - Bethléem, Nazareth et Egypte. Les événements ont conspiré pour apporter Ses parents à ces emplacements.
Bethléem - Lorsque Auguste César a publié un impôt, il a forcé tous les gens à aller aux lieux de naissance originaux pour enregistrer. Cela signifie que Mary qui était 9 mois enceinte a été forcée à faire un long voyage ardu que personne n'aurait fait raisonnablement pour accomplir la prophétie. Ils n'ont pas pu savoir ce que la prophétie voulait, mais Dieu a fait un Empereur romain question une loi qui forcerait la prophétie à être accompli.
Egypte - Le Messie sortirait d'Egypte. Encore, Joseph a été forcé à fuir à Egypte à cause de circonstances politiques parce que Roi Herod essayait de détruire le bébé en tuant des bébés tout juifs d'un certain âge. Joseph a été dit par un ange d'aller en Egypte. Ils sont retournés à Israël après la mort de Herod. Donc Jésus a dépensé Sa vie comme un garçon en Egypte.
Nazareth - Après être venu d'Egypte, la famille est allée habiter à Nazareth en haut où Jésus a grandi.
Capernaum - Il habiterait dans la région de Zebulun et Naphtali.
Au moment Jésus est né, Roi Herod a été au courant de la naissance d'un Roi et il a essayé de tuer l'enfant en tuant tous les garçons du bébé moins que 2 ans. Herod le Grand est mort avant Jésus-Christ en mars ou avril de 4, par conséquent Jésus est né aucun plus tardif qu'avril de 4 avant Jésus-Christ, pendant que Herod était vivant.
Lorsqu'il avait approximativement 30 ans, Jésus a été baptisé dans la Rivière de Jordanie par Jean-Baptiste. Immédiatement, le Saint-Esprit est descendu sur Lui dans la forme d'une Colombe et Il a été baptisé avec l'Esprit. Cet événement d'être rempli de l'esprit était un oindre. Cette action a commencé Son ministère et aussi a commencé les dernières 7 années du temps d'Israël.
Ils ont dit Il n'a jamais voyagé loin de Sa maison. Encore il a touché le monde entier. Il a commencé Son ministère à un mariage - en exécutant un miracle. Partout Son ministère Il exécuterait beaucoup de miracles - y compris relèvement le mort. Il était aussi connu pour Son enseignement au sujet de Dieu. À l'âge de 12, l'audience s'est trouvée étonné comme Il a parlé de Son père.
Il était doux. Les Saintes Ecritures ont dit qu'Il n'a pas cassé de roseau meurtri. Il a partout la même attitude avec les pécheurs. Les prostituées l'aimaient. Il leur a montré la compassion. Il leur a donné la dignité. Les prêtres et souverains le détestaient parce qu'Il a menacé leur façon de vivre.
Il était un mélange de libéral et comportement conservateur. Il était libéral au sujet des amis qu'Il avait, mais conservateur au sujet de Dieu. Il a élevé le péché d'adultère à une pensée - cependant beaucoup de Ses amis étaient des prostituées et les repoussés dans la société.
Il a supporté la justice sociale dans la maison de Dieu. Il a jeté dehors ceux qui vendaient l'accès à Dieu dans le temple. Il n'avait pas peur d'appeler les vipères des chefs et hypocrites. Il n'est pas venu faire des amis avec ceux qui ont été debout dans la place de Dieu et l'ont dénaturé. Il aimait des pécheurs. Il détestait l'auto-satisfait.
Il avait une passion pour Dieu et une Passion pour le perdu ce rôle principal Il mourir pour Ses ennemis - seul et détesté.
Il est né pauvre. Dans une grange, parmi les animaux. Il a toujours ennuyé la tache d'un enfant illégitime (John 8: 41). Les gens l'ont nargué parce qu'ils savaient que sa mère était enceinte hors de mariage.
Cela me fait faire une pause pour songer au sujet de la bêtise de Dieu. Dans une société où les gens ont été lapidés à mort pour comportement immoral - Il a choisi de laisser Son fils avoir cette réputation. Cela ferait même plus difficilement l'acceptation.
Il avait aussi d'autres problèmes, dans une société où les gens se sont mariés à 12 ou 15 - Il était encore seul à 30. Il était sans foyer aussi - vivre de la terre et la gentillesse d'étrangers comme Il a voyagé de ville à ville qui prêche au sujet de Dieu. Et beaucoup de villes l'ont exécuté dehors. Et beaucoup de gens ont collé avec Lui à cause des miracles. Et lorsqu'il a eu besoin vraiment d'un ami le plus, ils l'ont tous manqué.
À un point, ils voulaient le forcer à devenir Roi - 5 jours plus tard ils ont craché sur Lui et l'ont tué.
Encore la Bible indique qu'il n'était pas particulary beau - afin que personne ne le désire.
Pauvre, illégitime, sans foyer, a méprisé et laid - pourquoi est-ce que n'importe qui l'écouterait? Pourquoi est-ce que Dieu rendrait Sa vie si difficile?
Mais Il était capable d'attirer des gens au Dieu Il savait, pas seul par Son pouvoir - mais par Sa personnalité affectueuse.
Sur jeudi soir, après qu'Il ait été arrêté dans le Jardin de Gethsemane, Il a été essayé par le Haut prêtre Caiaphas. Ils ont essayé de le mettre à mort en encourageant le faux témoignage. Une série de faux témoins est venue, mais aucuns deux ne pourraient faire la même charge (Matthew 26: 59-61). Il a exigé que deux témoins prouvent votre culpabilité sous droit civil juif.
Il ne pourrait pas être condamné sous droit civil juif à cause du témoignage de chacun des faux témoins. Jésus était silencieux partout dans ce procès du minuit burlesque. En haut à ce point Il était innocent. Finalement, Jésus leur a donné les munitions dont ils ont eu besoin en disant qu'Il viendrait à la main droite de pouvoir. Cette déclaration était assez pour apporter la charge de blasphème qui est punissable par mort sous loi juive.
Mais ils l'ont rendu aux Romains pour punition pour l'infraction de trahison. Jésus a prétendu être Roi. Maintenant Il était criminel sous loi juive et romaine. Il était coupable des infractions de blasphème et trahison.
Les deux étaient punissables par mort.
Il a été battu par les Romains, démonté nu et donné une couronne d'épines. Le prochain matin, Pontius Pilate ne pourrait rien trouver qu'Il était coupable de. Mais la foule était prête à s'ameuter. Afin d'il a offert les apaiser, à diffuser Barabbas - un criminel vil - ou Jésus. Les foules ont demandé que Barabbas soit publié au lieu de Jésus.
Pour emporter ce procès de Jésus, les prêtres ont cassé les règles du Sanhedrin (Cour juive):
Il y a deux références historiques au procès de Jésus. Les deux sont d'écrivains hostile au Christianisme. Leurs comptes montrent 3 choses au moins.
Le Compte de Josephus - L'historien juif, Josephus s'est reporté à Jésus dans deux places. Il a fait référence au lapider de James en 62 apr. J.C. comme le frère de Jésus qui est appelé Le Christ. Dans l'autre référence c'est ce qu'il avait ceci à dire au sujet de Jésus:
Au sujet du même temps là vivait Jésus, un homme sage car il était artiste d'exploits merveilleux et un professeur de tels hommes qui ont reçu la vérité avec plaisir. Il a attiré beaucoup de Juifs et beaucoup de Grecs. Il a été appelé le Le Christ. Pilate l'a condamné pour mourir sur la croix, eu été préconisé pour faire donc par le plus noble de nos citoyens; mais ce qui l'aimaient au premier n'ont pas abandonné leur affection pour lui. Et la tribu des Chrétien qui sont nommés après lui n'a pas disparu à ce jour
Le Compte de Tacitus - Parler du brûler de Rome, l'historien romain Tacitus (qui détestait des Chrétien et des Juifs) a ceci à dire:
Nero a attaché la culpabilité et a infligé les tortures les plus exquises sur une classe détestée pour leurs abominations, appelés Chrétien par la populace. Christus, de qui le nom avait son origine, a souffert l'amende extrême pendant le règne de Tiberius aux mains d'un de nos procureurs, Pontius Pilate et une plus méchante superstition, donc a vérifié pour le moment, encore fauché dehors pas seul dans Judaea, et la première source du mal, mais même à Rome où toutes les choses hideux et scandaleux de chaque partie de la découverte mondiale leur centre et devient populaire.
Tout le monde a repoussé ou a abandonné Jésus.
La nation juive l'a repoussé - choisir Barabbas au lieu. Ils ont laissé un entrain criminel coupable gratuitement. Jésus est été sorti de ville dans plusieurs places en courant. (Marquez-en 5: 14-17) les gens ont essayé de le lapider. (John 10: 31-33) les chefs juifs ont conspiré pour le tuer (John 7:1, Matthew 12:14)
Ses disciples ont fui dans la terreur et humiliation. Disparaît, en niant même avec les mots de la malédiction qu'il le connaissait.
Sa famille l'a repoussé - ils l'ont appelé fou. Ses frères le voulu ont tué.
Marquez-en 3: 20-21 - [20] alors Jésus est entré dans une maison et encore une foule s'est rassemblée, afin que lui et ses disciples ne fussent pas capables de manger même. [21] quand sa famille a été au courant de ceci, ils sont allés prendre charge de lui, car ils ont dit, "Il est hors de son esprit." Ses frères lui ont dit d'aller à un festival, en attendant qu'Il serait tué.
Ses frères ne croyaient pas dans Lui, John 7:1-3, 5 - [1] Après ceci, Jésus est entré autour en Galilée, en restant à dessein loin de Judée parce que les Juifs attendaient là pour prendre sa vie. [2] mais quand la Fête juive de Tabernacles était proche, [3] les frères de Jésus ont dit à lui, "Vous devriez partir ici et aller à Judée, afin que vos disciples puissent voir les miracles vous faites." [5] pour même ses propres frères ne croyez pas en lui.
Au dernier moment, Il a senti même l'abandon du Père. Comme Il est devenu péché, le Père s'est détourné pour Lui afin qu'Il éprouve la deuxième mort - séparation totale de Dieu. Dans Son agonie il a pleuré Eloi, Eloi, sabachthani du lama? Mon Dieu, Mon Dieu pourquoi est-ce que vous m'avez abandonné?
Et Il est mort d'un coeur cassé.
Il est né dans souffrir. Sur son arrivée, Il est entré dans une grange malodorante et a été placé dans la dépression de l'alimentation des animaux.
Il est devenu au-dessus pauvre - dans un voisinage de lequel personne n'a attendu tout bon. Pendant Son ministère Il n'avait aucune maison, aucunes possessions.
Il a été trahi par un ami. Et sur cette nuit Il a souffert dans l'agonie comme Il a prié pour un autre chemin. Ses amis ne pourraient pas rester éveillé pour le garder compagnie bien qu'Il ait demandé leur support - Il était seul.
Finalement, Il a été nargué à Sa mort, crachez sur, battu, ridiculisé. Une couronne d'épines a été poussée rudement sur Sa tête bien-aimée.
Bien que Pontius Pilate n'ait trouvé aucune culpabilité - aucune faute - Il a été condamné à mort. Il a été fait pour porter la croix à travers un gant de foules raillant jusqu'à ce qu'Il se soit écroulé d'épuisement.
À la croix, il a été démonté nu pour tout le monde pour regarder dans l'humiliation - et rire. Finalement, Ses mains et pieds ont été cloués à une croix. Comme la croix a été résolue dans une place droite le poids de son corps a arraché Ses mains.
Au moment la foule a nargué. Il y a moins d'une semaine ils voulaient le couronner Roi. Il a souffert la douleur de refus par Ses amis, et la nation et Dieu.
Comme Il a prié, Il a transpiré grandes gouttes de sang. Les docteurs médicaux ont enregistré des cas quand cela se produit. Habituellement la victime est sous inquiétude extrême - la menace de douleur ou mort. Cela cause les artères d'éclater et sang pour suinter dans les glandes de la sueur.
On a rapporté le cas était cela d'une fille britannique dans seconde guerre mondiale pendant le temps lorsque Londres était été un fiasco. Chaque fois la ville a été attaquée, cela a effrayé la fille suerait sang.
La crucifixion a été réservée normalement pour criminels et gens que les Romains voulaient "faire un exemple de." Ce souvent occured aux décharges d'ordures ou sur oliviers le long de la route afin que les gens puissent voir et avoir peur.
C'était une invention des Romains dans 90 B.C, cependant 1000 années avant la prophétie l'ont décrit en détail. Même le fait que Ses jambes ne seraient pas cassées est considérable parce que les Romains ont cassé normalement les jambes de la victime pour hâter la mort par suffocation. La victime serait incapable de pousser au-dessus sur ses jambes pour prendre un souffle.
Psaumes 22:17 - je peux compter tous mes os, les gens dévisagent et jubilent sur moi.
Psaumes 34:20 - il protège tous ses os, aucun d'eux ne sera cassé.
John 19:33; 36a - Mais lorsqu'ils sont venus à Jésus et ont trouvé qu'il était déjà mort, ils n'ont pas cassé ses jambes. Ces choses se sont passées afin que l'Ecriture sainte soit accompli: Aucun de ses os ne sera cassé"
C'est important de se rendre compte que les jambes d'une victime de la crucifixion aient été cassées normalement. Souvent ils tarderaient sur la croix qui respire pendant des jours en les soulevant avec leurs jambes. Casser les jambes les arrêterait d'aider leur respiration et ils suffoqueraient.
Et encore, mille années avant la Crucifixion de Jésus, avant que la crucifixion ait été inventée, Roi David a prédit que le Messie mourrait dans un chemin exceptionnel.
Psaumes 22 et a lu des vers 12-18. -14 je suis versé dehors comme eau Et tous mes os sont hors de joint; Mon coeur est comme cire; Il est fondu dans moi. 15 ma force est séchée comme un fragment Et ma langue fend à mes mâchoires; Et Vous me mettez dans la poussière de mort. 16 pour les chiens m'ont entouré; Une bande d'evildoers m'a compris; Ils ont percé mes mains et mes pieds. 17 je peux compter tous mes os. Ils regardent, ils me regardent; 18 ils divisent mes vêtements parmi eux Et pour mon habillement ils ont lancé beaucoup. C'est une description détaillée du crucifixion--1000 années avant que Jésus soit né. La crucifixion n'avait pas été inventée même encore.
Jésus a été exécuté par crucifixion. Daniel a indiqué qu'il serait coupé, pas pour lui-même, mais plutôt pour les autres. Isaiah 53 a aussi prophétisé la mort du Messie, en signalant qu'il mourrait une mort du substitutionary de la part de ses gens l'Israël.
Le Vieux Testament a aussi dit que n'importe qui qui est mort sur un arbre a été maudit par Dieu. Jésus est devenu une malédiction pour nous et a été abandonné par Dieu.
... pour de même que Jonah était trois jours et trois nuits dans le ventre du monstre de mer, ainsi veuillez le Fils d'Homme soyez trois jours et trois nuits dans le coeur du monde. Matthew 12:40.
| Séquence d'événements | ||
|---|---|---|
| Jour | Place | Événement |
| Dimanche | Jérusalem | Promenades dans Jérusalem sur un Âne |
| Lundi Nisan 10 | Bethany | L'agneau Pâque a sélectionné (Exode 12: 3 - l'agneau du passover a sélectionné le 10e jour). Ils l'ont sélectionné dans une intrigue pour tuer Jésus (Mark 11: 18). |
| Lundi Nisan 10 | Bethany | Mary oint Ses pieds deux jours avant passover. Elle le prépare pour enterrement. Matthew 26: 2, 6-12 |
| Jeudi matin (Nisan 13) | Jérusalem | Judas le trahit pour 30 morceaux d'argent. Matthew 26: 14-16 |
| Jeudi, En premier jour de pain Sans levain (Nisan 13) | Jérusalem | Le repas Pâque s'est préparé. Matthew 26: 17 |
| Jeudi, soir (Nisan 14) | Jérusalem | Repas Pâque. Matthew 26: 20-29 |
| Jeudi (Nisan 14) nuit 1 | Gethsemane (Montagne d'olives) | Arrêté et a essayé le soir par le haut prêtre Caiaphas. Matthew 26: 47-68 |
| Vendredi, matin (Nisan 14) jour 1 | Prison | Délivré à gouverneur Pontius Pilate. Matthew 27: 1-25 |
| Vendredi, midi (Nisan 14) | Golgotha | Crucifié. Matthew 27: 30-44 |
| Vendredi, midi - 3:00 PM (Nisan 14) | Golgotha | Obscurité. Matthew 27: 30-44 |
| Vendredi, soir (Nisan 14) | Tombe | Enterré. Matthew 27: 58-60 |
| Sabbat (Nisan 15) vendredi nuit 2 | Tombe | Dans la tombe. Matthew 27: 30-44 |
| Sabbat (Nisan 15) jour 2 | Tombe | Sabbat que Jésus a mis dans la tombe. |
| Sabbat (Nisan 16) samedi nuit 3 | Tombe | Les Romains ont gardé la tombe. Matthew 27: 62-66 |
| Dimanche, matin (Nisan 16) jour 3 | Tombe | Ressuscité à aube. Matthew 27: 30-44 |
| Mercredi | Jeudi | Vendredi | Samedi | Dimanche | Lundi | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Nuit | Jour | Nuit 1 | Jour 1 | Nuit 2 | Jour 2 | Nuit 3 | Jour 3 | Nuit | Jour |
| Nisan 13 | Nisan 14 | Nisan 15 | Nisan 16 | Nisan 17 | |||||
| Trahison | Gethsemane | Crucifié | Dans la tombe | Ressuscité | Dans le ciel | ||||
Jésus a été crucifié nu. Il a été prophétisé que les gens le regarderaient. Il humiliait.
Normalement, les jambes de la victime ont été cassées afin qu'il ne puisse pas pousser au-dessus sur ses pieds pour respirer. Cependant, Jésus est mort avant qu'ils aient cassé Ses jambes - accomplir la prophétie qu'aucun de Ses os ne serait cassé.
Le processus lent de souffrir et la mort résultante pendant une crucifixion est décrite dans un article par Dr. David Terasaka.
... il paraît vraisemblablement que le mécanisme de mort dans la crucifixion était suffocation. La chaîne d'événements qui finalement ont mené à suffocation est comme suit: Avec le poids du corps qui est supporté par le sedulum, les bras ont été tirés de bas en haut. Cela a causé les muscles intercostaux et pectoraux d'être étiré. À mouvement de ces muscles s'est opposé en outre, par le poids du corps. Avec les muscles de respiration donc a étiré, les soufflets respiratoires sont devenus relativement arrangés. Comme la dyspnée a développé et fait souffrir dans les poignets et bras augmentés, la victime a été forcée à élever le corps du sedulum, en transférant de cette façon le poids du corps aux pieds. Les respirations sont devenues plus faciles, mais avec le poids du corps qui est exercé sur les pieds, faites souffrir dans les pieds et jambes montées. Lorsque la douleur est devenue insupportable, la victime s'est encore effondrée sur le sedulum avec le poids du corps tirer sur les poignets et allonger encore les muscles intercostaux. Donc, la victime a alterné entre soulever son corps du sedulum afin de respirer et s'effondrer sur le sedulum pour soulager la douleur dans les pieds. Finalement, il a été épuisé ou périmé dans évanouissement afin qu'il ne puisse plus soulever son corps du sedulum. Dans cette place, avec les muscles respiratoires essentiellement paralysés, la victime a suffoqué et est morte. (DePasquale et Burch)
Les fêtes prédisent clairement ce Jésus se lèverait du mort le troisième jour après le passover. Laissez-nous examiner cette évidence.
Les savants ont utilisé traditionnellement des textes tels que Hosea 6: 1,2 et Jonah montrer une prophétie pour la résurrection. Mais l'histoire originale de Jonah n'a impliqué aucun tel rapport et Jésus a utilisé seulement l'histoire comme une illustration qui le même lui arriverait. Mais le système de sanctuaire et les fêtes et cérémonies ont été conçues pour pointer vers les travaux de Dieu dans le salut d'espèce humaine - donc ils peuvent être utilisés comme prophétie. Les Juifs anciens auraient vu ces textes comme pointer sur le Messie.
Le jour après le premier sabbat après le passover, la récolte de l'orge a été présentée à Dieu comme les premiers fruits du monde mort. Jésus n'était pas le premier devant être ressuscité, mais Il était les premiers fruits offerts à Dieu. Le premier devant être ressuscité après que le vrai agneau du passover ait été sacrifié. Sur le matin de la résurrection, Il est monté au Père pour le présenter. À la tombe Il a dit à Mary ne me touchez pas, car je dois aller au Père. La Bible a aussi déclaré que beaucoup qu'autres ont été ressuscités que matin comme "premiers fruits" du mort.
Leviticus 23: 11 - il agitera la gerbe avant Seigneur pour vous devant être acceptés; le jour après que le sabbath le prêtre l'agitera.
Jésus s'est levé du mort le jour après que le sabbath (dimanche) et lui aient dit à Mary qu'Il irait au père qui jour. Donc elle ne devrait pas le toucher. Pourquoi?
Leviticus 23: 12 - maintenant le jour lorsque vous agitez la gerbe, vous offrirez un agneau viril un an sans défaut pour une offre brûlée au Seigneur.
Il serait offert "sans défaut." Pas même le signe extérieur de saleté était être présent. Il doit être propre au-dedans et dehors.
Par Sa résurrection, Jésus a commencé le processus de conquérir la mort. Ce sera le dernier ennemi devant être détruit.
L'histoire d'Abram et Issac est une image de la décision terrible Dieu devait faire lorsqu'Il a offert Son Fils comme un sacrifice.
Prenez maintenant votre fils, votre seul fils que vous amour, Isaac et entrain à la terre de Moriah, et l'offre là comme une offre brûlée sur une des montagnes de que je vous dirai. Genèse 22: 2
Issac n'était pas techniquement le seul fils d'Abraham. Ishmael était son plus vieux fils. Maintenant la différence était, cet Ishmael est né à travers les propres efforts d'Abraham, mais Issac était un enfant du miracle. Il est né à une femme de 90 ans et un homme de 99 ans. Il était l'enfant de la promesse. Le mot hébreu traduit comme seulement pourrait signifier unique ou spécial.
Jésus était le Fils seulement engendré de Dieu. Né miraculeusement d'une vierge.
Prenez maintenant votre fils, votre seul fils que vous amour, Isaac et entrain à la terre de Moriah, et l'offre là comme une offre brûlée sur une des montagnes de que je vous dirai." Sur le troisième jour Abraham ses yeux ont élevé et ont vu la place d'une distance. Genèse 22: 2,4
Cela paraît suggérer que le sacrifice d'Issac s'est passé au même emplacement comme la crucifixion. Sur une montagne dans la terre de Moriah, 3 jours voyagent de où il était.
Dieu a fourni un agneau qui a été attrapé dans un bosquet de l'épine autour de sa tête. C'était très considérable, que lorsque Jésus a été attrapé et sous procès, il a été donné une couronne d'épines sur sa tête.
Abraham a pris le bois de l'offre brûlée et l'a mis sur Isaac son fils genèse 22: 6 Issac a porté le bois sur son dos à la place du sacrifice. Jésus a porté une croix en bois sur Son dos sur la route à Golgotha à la place de sa crucifixion. Le bois qu'Issac a porté aurait été utilisé pour le sacrifier. La croix que Jésus a porté a été utilisée pour le sacrifier.
Dans la fin, le sang de taureaux et chèvres ne pourrait pas sauver homme de péché. Dans l'histoire d'Abraham et Issac, Dieu a fourni l'Agneau pour remplacer Issac. Nous ne pourrions pas offrir de parfait sacrifice. Dieu lui a fourni comme le sacrifice.
De même que Jésus a été ressuscité et Dieu l'a reçu en arrière du mort, Abraham a aussi reçu en arrière Issac du mort lorsque l'ange lui a dit de ne pas tuer le garçon. Il a complètement attendu que le garçon meure ce jour. Il a considéré ce Dieu est capable d'élever des gens égalisez du mort de lequel il l'a aussi reçu en arrière comme un type. Hébreux 11: 19.
Il revient. Pas comme un sacrifice. Mais comme roi et juge. À ce temps les prophéties Messianiques qui le montrent comme un chef militaire seront accomplies. Il sauvera le nouvel Israël, détruisez leurs ennemis, apportez la paix éternelle et donnez un nouveau coeur qui voudra lui obéir aux gens.
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Les disciples en ont mentionné quelques-uns de ceux-ci comme prophéties Messianiques comme accomplissement Matthew 12:15-21 et Matthew 26:54-56 - Mais comment d'alors est-ce que les Saintes Ecritures seraient accomplis que dit il doit se passer dans ce chemin?" 55 à ce temps que Jésus a dit à la foule, "est-ce que je mène une rébellion que vous êtes sortis avec les épées et les clubs pour me capturer? Tous les jours je me suis assis dans l'enseignement des cours du temple et vous ne m'avez pas arrêté. 56 mais cela a toute la place occupée que les écrits des prophètes peuvent être accomplis." Alors tous les disciples l'ont abandonné et ont fui.
Il y a des plusieurs types de prophéties Messianiques:
De toutes les prophéties et Histoires quelques-uns sont Messianiques évidemment. Ce sont:
Genèse 22 - Abraham sacrifie Issac
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Isaiah 7 - né d'une vierge
14 "par conséquent le Seigneur Lui-même vous donnera un signe: Regardez, une vierge sera avec enfant et porter un fils et elle appellera Son nom Immanuel. 15 "il mangera des caillés et miel au moment Il sait assez refuser le mal et choisir bon. 16 " pour avant que le garçon sache assez refuser le mal et choisir bon, la terre dont deux rois que vous redoutez seront abandonnés. | |||
Isaiah 9 - lumière du monde
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Isaiah 40 - la venue du seigneur
10 apparence, le DIEU du Seigneur viendra avec puissance, Avec Son bras qui gouverne pour Lui. Regardez, Sa récompense est avec Lui Et Sa récompense avant Lui. 11 comme un berger Il soignera Son troupeau, Dans Son bras Il rassemblera les agneaux Et les porter dans Sa poitrine; Il mènera les agnelles d'infirmier doucement. 12 qui a mesuré les eaux dans la cavité de Sa main Et a marqué les cieux par la durée, Et calculé la poussière du monde par la mesure, Et a pesé les montagnes dans une balance Et les collines dans une balance? 13 qui a dirigé l'Esprit du SEIGNEUR, Ou comme Son conseiller l'a informé? 14 avec qui est-ce qu'Il a consulté et qui lui a donné comprendre? Et qui lui a appris dans le chemin de justice et lui a enseigné la connaissance Et l'a informé de la façon de comprendre? 15 apparence, les nations sont comme une goutte d'un seau Et sont considérées comme une petite tache de poussière sur les balances; Regardez, Il soulève les îles comme poussière fine. 16 Liban égal n'est pas assez pour brûler, Ni ses bêtes assez pour une offre brûlée. 17 toutes les nations sont comme rien avant Lui, Ils sont considérés par Lui comme moins que rien et sans signification. 18 à qui est-ce que vous comparerez Dieu alors? Ou quelle ressemblance est-ce que vous comparerez avec Lui? 19 comme pour l'idole, un artisan le lance, UN orfèvre le plaque avec l'or Et un orfèvre façonne des chaînes d'argent. 20 il qui est appauvri aussi pour une telle offre Sélectionne un arbre qui ne pourrit pas; Il cherche dehors pour lui-même un artisan adroit à préparer un idole qui ne chancellera pas. 21 est-ce que vous ne savez pas? Est-ce que vous n'avez pas entendu? Est-ce qu'il n'a pas été déclaré à vous du commencement? Est-ce que vous n'avez pas compris des fondations du monde? 22 c'est Il qui se trouve au-dessus du cercle du monde, Et ses habitants sont comme sauterelles Qui s'étendent les cieux comme un rideau Et les dispersent comme une tente pour demeurer dans. 23 Il c'est qui réduit des souverains à rien, Qui rend les juges du monde sans signification. 24 à peine ils ont été plantés, À peine ils ont été semés, À peine a leur réserve racine occupée dans le monde, Mais Il souffle simplement sur eux et ils se flétrissent Et la tempête les porte loin comme chaume. 25 " à qui est-ce que vous alors me comparerez Que je serais son égal?" dit le Sacré. 26 ascenseur en haut vos yeux sur haut Et voit qui a créé ces étoiles, Celui qui mène en avant leur hôte par nombre, Il les appelle tous par nom; À cause de la grandeur de Sa puissance et la force de Son pouvoir, aucun d'eux ne manque. 27 pourquoi est-ce que vous dites, O Jacob, et affirme, O Israël, "Mon chemin est caché du SEIGNEUR, Et la justice dû je m'échappe de l'avis de mon Dieu?" 28 est-ce que vous ne savez pas? Est-ce que vous n'avez pas entendu? Le Dieu Éternel, le SEIGNEUR, le Créateur des fins du monde ne devient pas las ou fatigué. Sa compréhension est impénétrable. 29 il donne force au las, Et à lui qui les manques peuvent Il augmente le pouvoir. 30 pourtant les jeunesses grandissent les jeunes hommes las et fatigués, Et vigoureux trébuchent mal, 31 Cependant ce qui attendent le SEIGNEUR gagneront nouvelle force; Ils monteront au-dessus avec les ailes comme aigles, Ils courront et ne fatiguer pas, Ils marcheront et ne devenir pas las. | |||
Isaiah 49 - le rôle de Le Christ
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Isaiah 53 - le messie souffrant
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Psaumes 22 - la crucifixion
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Zechariah 9 - promenades du roi un âne
9 se réjouissent grandement, fille O de Sion! Criez dans le triomphe, fille O de Jérusalem! Regardez, votre roi vient à vous; Il est juste et a doté de salut, Humiliez et est monté sur un âne, Même sur un poulain, le poulain d'un âne. 10 je couperai le char d'Ephraim Et le cheval de Jérusalem; Et l'arc de guerre sera coupé. Et Il parlera la paix aux nations; Et Son autorité sera de mer à mer, Et de la Rivière aux fins du monde. 11 comme aussi, j'ai mis à cause du sang de Ma convention avec vous, pour vous vos prisonniers libèrent du noyau sans eau. 12 retour à la forteresse, prisonniers O qui ont l'espoir; Ce même jour je déclare que je restaurerai le double à vous. 13 car je courberai Judah comme Mon arc, je remplirai l'arc d'Ephraim. Et je provoquerai vos fils, O Sion, contre vos fils, O Grèce; Et je vous ferai aimer l'épée d'un guerrier. 14 alors le SEIGNEUR paraîtra sur eux Et Sa flèche ira en avant comme éclair; Et le DIEU du Seigneur gaspillera la trompette Et marchera dans la tempête enroule du sud. 15 le SEIGNEUR d'hôtes les défendra. Et ils dévoreront et piétiner sur les pierres de la fronde; Et ils boiront et être bruyant comme avec le vin; Et ils seront remplis comme une cuvette sacrificatoire, trempée comme les coins de l'autel. 16 et le SEIGNEUR leur Dieu les sauvera dans ce jour Comme le troupeau de Ses gens; Car elles sont comme les pierres d'une couronne, en étincelant dans Sa terre. 17 pour quelle bienséance et la beauté sera la leur! Le grain fera les jeunes hommes prospérer, et nouveau vin les vierges. | |||
Zechariah 11 - a Vendu pour 30 morceaux d'Argent
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Zechariah 13 - le jour du Seigneur
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Psaumes 16 - a guidé par Dieu
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Psaumes 41 - trahi
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Psaumes 69 - scènes de la croix
9 pour zèle pour Votre maison m'ont consommé Et les reproches de ceux qui vous font des reproches sont tombés sur moi. 10 lorsque j'ai pleuré dans mon âme avec jeûner, Il est devenu mon reproche. 11 lorsque j'ai fait toile à sac mon habillement, je suis devenu un proverbe à eux. 12 ce qui se trouvent dans la conversation de porte au sujet de moi, Et je suis la chanson des ivrognes. 13 mais comme pour moi, ma prière est à Vous, SEIGNEUR O, à un temps acceptable; O Dieu, dans la grandeur de Votre gentillesse affectueuse, Me répond avec Votre vérité économe. 14 me délivrent du bourbier et ne me laissent pas couler; Que je sois délivré de mes ennemis et des eaux profondes. 15 mai l'inondation d'eau ne me déborde pas Ni le profond engloutissez-moi, Ni le noyau a fermé sa bouche sur moi. 16 me répondent, SEIGNEUR O, pour Votre gentillesse affectueuse est bon; D'après la grandeur de Votre compassion, tournez à moi, 17 Et ne cache pas Votre visage de Votre domestique, Car je suis dans la détresse; répondez-moi rapidement. 18 Oh approchent à mon âme et le rachètent; Rançonnez-moi cause de mes ennemis! 19 vous savez mon reproche et ma honte et mon déshonneur; Tous mes adversaires sont avant Vous. 20 reproche a cassé mon coeur et je suis si malade. Et j'ai recherché la sympathie, mais il n'y avait pas, Et pour les consolateurs, mais je n'en ai pas trouvé. 21 ils m'ont aussi donné la bile pour ma nourriture Et pour ma soif ils m'ont donné du vinaigre pour boire. 22 mai leur table avant eux devient un piège; Et lorsqu'elles sont dans la paix, -le devenez un piège. 23 mai que leurs yeux deviennent faible afin qu'ils ne puissent pas voir, Et fait leurs reins secouer continuellement. 24 versent dehors Votre indignation sur eux Et peuvent Votre colère brûlant doublez-les. 25 mai leur camp est désolé; Qu'aucun ne demeure dans leurs tentes. 26 car ils l'ont persécuté qui Tu avez frappé, Et ils disent de la douleur de ceux que Vous avez blessé. 27 ajoutent l'iniquité à leur iniquité Et peuvent ils n'entrent pas dans Votre droiture. 28 mai ils soient tachés hors du livre de vie Et peuvent ils ne soient pas enregistrés avec le vertueux. 29 mais moi sommes affligés et dans la douleur; Mai Votre salut, O Dieu, m'a mis solidement sur haut. 30 je louerai le nom de Dieu avec chanson Et le magnifier avec action de grâce. 31 et lui plairont mieux qu'un boeuf Ou un jeune taureau au SEIGNEUR avec les cornes et les hoofs. 32 l'humble l'a vu et été heureux; Vous qui cherchent Dieu, laissez votre coeur ranimer. 33 pour le SEIGNEUR entendent le nécessiteux Et ne méprise pas Son qui sont des prisonniers. 34 ont laissé ciel et monde le louer, Les mers et tout qui mouvements en eux. 35 pour Dieu sauveront le Sion et construire les villes de Judah Qui ils peuvent demeurer là et le posséder. 36 les descendants de Ses domestiques l'hériteront Et ce qui aiment Son nom demeureront dedans. | |||
Daniel 9: 24-27 - l'année de Crucifixion a Prédit
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Daniel 11: 21-22 - né pendant Occupation romaine
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Les prophéties du temps de Daniel disent tout. Jésus est le Messie.