เปิดโปง 18: 1

1. ยิ่งกว่านั้นหลังจากของเหล่านี้ ของภายหลังวิสัยทัศน์ของเปิดโปง17จอห์นคือรายละเอียดที่ยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้นที่ถูกชี้เกี่ยวกับช่วงระยะเวลาของตัดสินของบาบิโลน. เพราะว่าเราจะเห็นมาถึงของทูตสวรรค์คนนี้ดูเหมือนอยู่ก่อนการบังเกิดของโรคระบาดอันที่5(เปิดโปง16: 10-11). มันกำลังน่าจะสอดคล้องโรคระบาดอันที่4(เปิดโปง16: 8-9).
2. ให้เราเปรียบเทียบทูตสวรรค์ในคำประพันธ์อันนี้ว่าทูตสวรรค์3ของเปิดโปง14: 6-11. ทูตสวรรค์คนนี้คือที่ถูกเห็น'ลงมา'(ที่โลก)'จากสรวงสวรรค์'ขณะที่แองกลีส3ถูกเห็นที่'ไปทางเครื่องบินใน’†‰›ของสรวงสวรรค์'โดยข้อความกว้างโลก. ทูตสวรรค์คนนี้มาโลกที่กว่าใกล้ถูกเห็นเสนอความสำคัญที่ยิ่งใหญ่กว่าหรือเร่งด่วน‹ของข้อความของเขาเกี่ยวกับการทำนาย.
3. โลกถูกวูบวาบ วูบวาบทูตสวรรค์คนนี้ให้ การเตือนที่ท้ายสุด แก่มนุษยชาติทันทีก่อนตกตัดสินGod’sที่บาบิโลน. พระเจ้าให้การเตือนของตัดสินimpendingแก่มนุษยชาติเสมอและความรุ่งโรจน์เขาถูกที่ในและตัดสินของเขาเห็น.
   จำนวน14: 20-23 - @ ยิ่งกว่านั้นลอร์ดพูดฉันยกโทษสอดคล้องกับคำของคุณ: อย่างไรก็ตามอย่างเป็นจริงฉันอยู่โลกทั้งหมดจะถูกเติมโดยความรุ่งโรจน์ของลอร์ด. เพราะที่ฉันทำอียิปต์และความรกชัฏและยั่วโมโหในตอนนี้ฉัน10ครั้งเหล่านี้และไม่ฟังในเสียงของฉันผู้ชายทั้งหมดเหล่านั้นที่เห็นความรุ่งโรจน์ของฉันและปาฎิหารย์ของฉัน; อย่างแน่นอนพวกเขาไม่เห็นประเทศที่ฉันให้สัตย์ที่พ่อของพวกเขาและอะไรก็ยังควรจะก็อันไหนก็ตามทำพวกเขานั่นที่ถูกทำให้โกรธฉันและเห็นมัน:
   ความต้อนต้นและความในตอนต่อไปของโคลงเหล่านี้คือเด็กๆของอิสราเอลละทิ้งพระเจ้าเพื่อภาพสลัก(ลูกวัวทอง). พระเจ้าประกาศSFเขาน่าจะยอมชาวยิวที่ล้มลงมาและอกุศลการเข้าร่วมประเทศที่ถูกสัญญาในความต้อนต้นและความในตอนต่อไปของการพูดโลกทั้งหมดน่าจะเห็นความรุ่งโรจน์ของลอร์ด--. โคลงเหล่านี้ดูเหมือนคือแหล่งของการพูดเป็นนัยที่จอห์นใช้ในเปิดโปง18: 1 --ในการสนองเกี่ยวกับการทำนายเวลาการจบของตัวอย่างที่สัญพจน์ของอิสราเอล อิสราเอลที่กำลังคุยเกี่ยวกับตัดสินของบาบิโลน'ในความรกชัฏที่ทางด้านจิตใจ'

เปิดโปง18: 2 - @ ยิ่งกว่านั้นเขาร้องไห้เต็มกำลังเพราะว่าเสียงที่แรงออกความเห็นบาบิโลนที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับล้มลงมา,ล้มลงมาและมันเกี่ยวกับการเกิดขึ้นที่อยู่อาศัยปีศาจร้ายและจับของจิตใจที่ไม่สะอาดทุกกรงนกที่สกปรกและที่มีเจตนาร้ายทุก

คำประพันธ์อันนี้ดูเหมือนคือการซ้อนของข้อความอันที่2 Angel’s(เปิดโปง16: 8) 'เต็มกำลังเสียงที่แรง'ร้องไห้ในตัวอย่างอันนี้ทูตสวรรค์และจนกระทั่งเวลาแรก(ข้อความอันที่2 Angel’s)ไม่มีการสอบถาม'เสียงที่ดัง'เลย. เกี่ยวกับการทำนายนี่กำลังน่าจะสอดคล้องต่อไปนี้:

1. ข้อความอันที่1 Angel’s ข้อความ(เปิดโปง16: 6-7)ถูกเริ่มตอนนั้นการปลุกยิ่งใหญ่และมันเกิดเพราะว่าทั่วโลกภายหลัง1798และก่อน1844. ทูตสวรรค์คนนี้ประกาศ'โดยเสียงที่ดัง'ว่าข้อความของเขา(มันคือโลกที่กว้าง).
   ข้อความAngel’s อันที่3(เปิดโปง16: 9-11)นอกจากนี้ถูกให้ โดยเสียงที่ดัง D
2. ข้อความอันที่2 Angel’s -ถูกให้พอดีครั้งแรกก่อน1844 -ในเวลาที่ผู้คนในการเคลื่อนไหวผู้ยึดถือหลักของWilliamMillerผู้เชื่อว่าพระเยซุคริสต์จะปรากฎตัวอีกครั้งในปีคDศD1843(รักษาการพักผ่อนคริสต์ศาสนิกชนกำลังเชื่อการมาถึง)เดินทางไปและถูกขับออกจากโบสถ์ที่คัดค้าน'กำลังละทิ้ง'ของเวลา. Milleritesกำลังจำได้ความสัมพันธ์ระหว่างบาบิโลนที่ทางด้านจิตใจและระบบทางศาสนากำลังละทิ้ง. 'ข้อความ'อันนี้ไม่คือ'ด้วยเสียงที่ดัง' เพราะว่ามันไม่คือโลกที่กว้างตอนนี้--มันถูกจำกัดเฉพาะที่ในการเคลื่อนไหวครั้งนี้ในนิวอิงแลนด์.
3. ข้อความอันที่3 Angel’s -กับเครื่องหมายของสัตว์เตือน. แม้ว่าเครื่องหมายของสัตว์ไม่ถูกให้ข้อความของทูตสวรรค์คนที่3กำลังถูกเทศน์ตอนนี้เพื่อทำผู้คนสนใจว่าปัญหาเพื่อมา.
4. ข้อความอันที่2 Angel’s -น่าจะทำซ้ำทูตสวรรค์ในเปิดโปง17เกี่ยวกับทั่วโลก(ด้วยเสียงที่แรง)เวลาการจบ(เวลาภายหลังหรือมาร์คของปัญหาสัตว์) เวลาที่บาบิโลนเพลงศักดิ์สิทธิ์ของคนดำจะก่อกวนผู้คนGod’sเกี่ยวกับทั่วโลก.

บาบิโลนที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับล้มลงมาล้มลงมา บาบิโลนที่ล้มลงมามี'ศักดิ์สิทธิ์ล้มลงมา'. นี่เชื่อมต่อกับอันที่5 อันที่6และโรคระบาดอันที่7 โรคระบาดที่มายังบนบาบิโลน. บาบิโลนทำไมตกลง?:

1. ' ที่อยู่อาศัยของปีศาจร้าย ' ชุมธุม- "aของปีศาจ".
บาบิโลนกลายเป็นศูนย์กลางของต้มตุ๋นราวกับปิศาจ-- อ้างอิงเปิดโปง16: 12-14. เปิดโปง16: ''13ครั้ง' ยิ่งกว่านั้นฉันเห็นความรู้สึกอารมณ์ที่สกปรก3อันอย่างกบนอกปากของมังกรและปากของสัตว์และปากของผู้หลอกลวงเผยแพร่ศาสนามาถึง. '.

เพ่งเล็ง จุดสำคัญ ที่สัญลักษณ์นิยมใช้สอยเพื่อบรรยายเหล่านี้ที่กำลังหลอกลวงผู้ชายเพื่อตามหลังพวกเขา'ความรู้สึกอารมณ์ที่สกปรก' ''พวกเขา'นอกปาก'และ'กบ'. ผู้มีชื่อเสียงที่อย่างพิเศษกบที่ว่า'ลิ้นที่ยาวนั้น'คืออะไรมาถึงของ3กลุ่มที่ชั่วร้าย'นอกปาก'. นี่ดูเหมือนคือการสอบถามโดยตรงเกี่ยวกับการทำนายไปวันที่ปัจจุบันการเคลื่อนไหวที่มีอิทธิพลในการชี้นำและ'พูดใน‘tongues’'อย่างถูกการเคลื่อนไหวครั้งนี้แสดง." ครั้งนี้'การเคลื่อนไหวที่มีอิทธิพลในการชี้นำ'คือ1อันของการเคลื่อนที่ที่มีอำนาจที่สุดในทำให้เกิดด้วยกันในวันของเรา'ลัทธิโปรแตสแตนท์และศาสนาคาธอลิค' วันที่บนนำประวัติศาสตร์'กำลังทำให้สอดคล้องกัน'ระหว่างโรมันคาทอลิก(ข้อตกลง)และลัทธิโปรแตสแตนท์ไป'งานด้วยกันเพื่อการเผยแพร่เสียงสวรรค์โลก'.

พูดถึง เส้นขนาน(กับเปิดโปง13: 13-14 ''-'ไฟถึงจากสรวงสวรรค์'"เห็นการถกเถียงที่คำประพันธ์อันนี้ในเปิดโปง13 study).

2. จับของจิตใจที่ไม่สะอาดทุกA… สกปรก… นก…. สำหรับประเทศทั้งหมด"D นี่ครอบคลุมเอกภาพของการสร้างสรรค์ที่ต่อต้าน การสร้างสรรค์

• ความรู้สึกอารมณ์ ความรู้สึกอารมณ์โลกมองไม่เห็นทางด้านจิตใจ;
• นกที่สกปรก นกโลกที่มีลักษณะเป็นสัตว์;
• ประเทศ(สัตว์ ) ราชอาณาจักรของโลก ราชอาณาจักรทางการเมืองโลกผู้ชาย.

เปิดโปง18: 3 ''-'สำหรับดื่มสุราประเทศทั้งหมดของไวน์ของความพิโรธของการลักลอบได้เสียของเธอและราชาของโลกมอบให้การลักลอบได้เสียกับเธอและพ่อค้าของโลกคือคนรวยที่ถูกเดือนขึ้นความอุดมสมบูรณ์ของdelicacies.ของเธอ'.
ระวังใครหลงใหลบาบิโลน: เปิดโปงการสอบถาม(13: 16-17 สาเหตุ- all)

1. ประเทศทั้งหมด ราชอาณาจักร/ ราชอาณาจักรแสดงการมีส่วนที่นิติบุคคลและระดับชาติ.
2. ราชาของโลก โลกของประเทศเฉพาะส่วนผู้นำ.
3. พ่อค้าของโลก โลกเศรษฐกิจโลก(เปิดโปงข้อความที่บันทึกไว้13: 16-17 -ไม่สามารถซื้อไม่สามารถขายปราศจากมาร์คของBeast)

นอกจากนี้ระวัง นอกจากนี้แดเนียล11: 41-43 - @โคลงเหล่านี้อ้างอิงเวลาที่เหมือนกันช่วงระยะเวลา ช่วงระยะเวลาในเวลาที่สัตว์จะเพิ่มขึ้นการควบคุมข้างต้นเศรษฐกิจของโลก โลกเพื่อจุดมุ่งหมายของเขา.

ตกของบาบิโลน
#	พิมพ์	การทำบาป	การสนอง
1	คือทางศาสนา	ชุมธุมของปีศาจ	การพึ่งบารมีวิสัยทัศน์ของแมรี่ทำให้เกิดปฏิรูปในความไว้ใจของผู้คนคาธอลิค. สนามหลังบ้านห้องน้ำและห้องนั่งเล่นถูกเติมที่แมรี่โดยแท่นบูชา. ผู้ที่เดินทางไปแสวงบุญนักแสวงบุญวิ่งทั่วทรงกลมเพื่อไปสถานที่ที่ปีศาจปรากฏ.
2		คุกของความรู้สึกอารมณ์ที่สกปรก	ความรู้สึกอารมณ์กำลังสนับสนุนการปฏิบัติของการบูชา. พวกเขาคนของที่ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าว่าการล่วงเกินที่ชั่วร้ายของพวกเขา.
3		คุกของนกที่สกปรกและที่มีเจตนาร้ายทุก	นกกำลังทำสัญลักษณ์การมีสภาพและหลอกลวง. ความรู้สึกอารมณ์อยู่ที่เวลาที่พวกเขาแกล้งคือแมรี่. โบสถ์อยู่ที่เวลาที่มันถือว่าตนที่และรับอื่นๆเป็นเวลาคือกำลังเพียงหนึ่งเดียวตวงชั่งวัดการเอาชนะพวกเขาเวลาที่มันกลายเป็นจำนวนมากหรือเวลาที่การพังศาสนาคะแนนเสียงข้างน้อยได้รัฐบาล. บาทหลวงอยู่ที่เวลาที่พวกเขาพูดพวกเขาสามารถยกโทษการทำบาป.
4	ทางการเมือง	ราชาของโลกมอบให้การผิดศีลธรรม	โบสถ์คาทอลิกลงนามข้อตกลง128อันจาก1950ถึง1999. มันคือโบสถ์คนเดียวมีเสียงในองค์การสหประชาชาติ. มันถูกสหรัฐอเมริกาที่ทนลองดูทั้งหมดจัดการประเภทเดียวกันวาติกันสนับสนุนอย่างรุนแรงโบสถ์อื่นที่องค์การสหประชาชาติ. นอกจากนี้กำลังที่สหรัฐอเมริกามีที่องค์การสหประชาชาติเพื่อรังแกที่สงครามประเทศ.
5		ประเทศทั้งหมดดื่มไวน์ของการผิดศีลธรรมของเธอ	ส่งออกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของสหรัฐอเมริกาคือวัฒนธรรมของเรา. เราส่งออกสินค้าที่ผิดศีลธรรมทั้งหมดของhollywoodและตัวยึด. โบสถ์เปลี่ยนกฎหมายของพระเจ้าและมันส่งออกกฎทางศาสนาผิดกฎหมายและผิดศีลธรรมของตัวมันเองและการบูชาโลก.
6		พ่อค้ากลายเป็นมั่งคั่งด้วยกำลังของหรูหราของเธอ	เศรษฐกิจสหรัฐอเมริกาและผลนั้นไปโลก. เพราะว่าเราบริโภคจำนวนมากเช่นนั้นของทรัพยากรของโลกผิดศีลธรรมเรากำลังทำผู้คนหลาย(ผู้ชายธุรกิจ)มั่งคั่ง. เพราะว่าเราตั้งใจบนกำไรเราไม่ดูอะไรที่เกิดขึ้นที่คนงานที่ยากจน.

เปิดโปง18: 4 ''-' ยิ่งกว่านั้นกล่าวว่ามาถึง,นอกเธอและฉันเสียงอันอีกได้ยินจากสรวงสวรรค์ผู้คนของฉันthatคุณคือไม่ผู้เข้าร่วมของการทำบาปของเธอและคุณรับไม่โรคระบาดของเธอ '

ที่นี่ทูตสวรรค์ให้การเตือนแก่ผู้คนGod’s ผู้คนที่มาจากบาบิโลนก่อนโรคระบาด3ที่สุดท้ายล้มพังที่เธอ.

1. ทูตสวรรค์ของไฟ(เปิดโปง18: 1)มาทันทีก่อน'ความมืด'ของโรคระบาดอันที่5(เปิดโปง16: 10-11). เวลาที่ความจริงที่ทางด้านจิตใจ(ไฟ)ถูกปฏิเสธ ปฏิเสธความมืดกำลังต่อไป.
2. 'ต้องไม่คือผู้เข้าร่วมของการทำบาปของเธอ' เปิดโปงการสอบถาม(18: 2และเปิดโปง17). บาบิโลนไม่เข้าไปข้างในการบูชาเท่านั้นแต่ด้วยผู้ข่มเหงของผู้คนGod’s. บาบิโลนที่สัญพจน์ถูกส่งในฐานะพลังก่อกวนเกี่ยวกับอิสราเอลที่สัญพจน์. บาบิโลนเพลงศักดิ์สิทธิ์ของคนดำเวลาการจบจะก่อกวนก็อิสราเอลเพลงศักดิ์สิทธิ์ของคนดำเวลาการจบ(ผู้คนการหลงเหลือGod’s).

เปิดโปง18: 5 ''-' iniquities.ของเธอกำลังจำได้สำหรับเข้าถึงการทำบาปของเธอไปสรวงสวรรค์และพระเจ้า'.
'สำหรับเป็นกองการทำบาปของเธอกันและกันที่บนกำลังจดจำที่สรวงสวรรค์และพระเจ้าunrighteousnessของเธอ '(อย่างถูกส่งในการแปลหลายๆอัน)

คำประพันธ์อันนี้ให้การพูดเป็นนัยเรื่องของหอของบาเบล(ต้นกำเนิดเห็น11: 4). โลกทั้งหมดถูกรวมกันเพื่อประกอบหอของพวกเขาในอิฐที่วัตถุวิสัยและปืนครก ปืนครกขึ้นที่สรวงสวรรค์. กว่าไว้ใจได้ในพระเจ้าพวกเขากำลังพยายามถึงสรวงสวรรค์โดยงานman’s. ในการตอบคำถามพระเจ้าที่ว่า'ลงมา'(ต้นกำเนิด11: 5)ยิ่งกว่านั้นถูกตัดสินใจและดำเนินการพวกเขา. ในเปิดโปง18'หอ'ถูกประกอบใน'การทำบาปของเธอที่ถูกใส่เพิ่มกันและกัน' อีกครั้งพระเจ้าผู้พิพากษาและชดเชย…D.

มันด้วยที่ไม่เหมือนกันกับวันของatonement. วันนั้นการทำบาปของที่ยุติธรรมกำลังทับถมกันเป้นกองในสถานที่คุ้มภัยโดยอันอันไหนถูกเอาออก. อย่างไรก็ตามการทำบาปของสารเลวไม่ถูกเอาออกเพราะว่าพวกเขาปฏิเสธที่จะของขวัญของคริสต์. ดังนั้นการทำบาปของพวกเขาสุมจนกระทั่งพวกเขากลายเป็นที่ประตูของสรวงสวรรค์กลิ่นเน่าเปื่อย.

เปิดโปง18: 6 -วินาทีเสริมส่งเธอเมื่อเธอเสริมส่งคุณและสองเท่าสองเท่าของเธอตามงานของเธอ: ในภาชนะที่เธออัดเต็ม เติมการเปี่ยมด้วยที่สองเท่าของเธอ."
ข้อความที่บันทึกไว้: บาบิโลนเกี่ยวกับล้มลงมาและล้มลงมาเปิดโปง(18: 2) )(2ครั้ง) รางวัล"เธอ… เป็นสองเท่า. ระวังพระเจ้าดำเนินการอิสราเอลอกุศล(ผู้ทรยศ)สัญพจน์เพื่อกลายเป็นการบูชาอย่างไร: การสักการะการสอบถาม(ของ'จินตนาการที่สัตว์' เปิดโปง"13.)

เจอเรไมอาห์50: 29 - @ กับบาบิโลนเหล่านั้นทั้งหมดที่งอคันธนูเรียกราศีธนูด้วยกัน: กับลูกบอลของเธอตั้งค่ายที่รอบๆ; ให้การเช่าการคือโดยตรงนั้นไม่หลบหนี: ชดเชยเธอสอดคล้องกับงานของเธอ; ตามทั้งหมดที่เธอทำ--ทำที่เธอ: สำหรับเธอกับยะโฮวาห์กับ1คนสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของอิสราเอลกระทำอย่างทะนง.

เจอเรไมอาห์16: 18-21 - @ อย่างไรก็ตามทีแรกฉันจะชดเชย.ความไม่ยุติธรรมของพวกเขาและการทำบาปของพวกเขาสองเท่าพวกเขาสบประมาทประเทศของฉันด้วยซากของของที่น่าเกลียดชังของพวกเขาและโดยมีความเกลียดชังของพวกเขาเพราะเติมมรดกของฉัน. อย่างแน่นอนพ่อของเรายะโฮวาห์พลังของฉันและป้อมปราการของฉันและหลบภัยของฉันในวันของความกลัดกลุ้มที่ทำที่คุณประเทศมาจากสุดขอบโลกและพวกเขาควรจะพูดสืบช่วงความฟุ้งเฟ้อการพูดหลอกลวงและ; ยิ่งกว่านั้นในของเหล่านี้ไม่มีกำไรเลย. ผู้ชายควรจะทำพระเจ้าสำหรับตัวเขาเองตนเองและพวกเขาไม่คือพระเจ้าเลยหรือไม่? ดังนั้นดู.ฉันจะทำสาเหตุของแต่ก่อนอันนี้พวกเขาที่รู้ฉันจะทำให้พวกเขารู้จักมือของฉันและอานุภาพของฉัน; ยิ่งกว่านั้นพวกเขาควรจะรู้ว่าชื่อของฉันคือยะโฮวาห์.

การสอบถามครั้งอีก'สองเท่า' การตอบคำถามGod’s"ไปผู้คนของเขา:

อิซาอาห์40: 1-2 ทำให้สบายคุณการปลอบใจคุณผู้คนของฉันพูดพระเจ้าของคุณ. พูดหัวใจเกี่ยวกับเยรูซาเล็มและร้องไห้.ที่เธอความไม่ยุติธรรมของเธอถูกยกโทษและเวลาของเธอทุกข์ทรมานถูกดำเนินการให้ลุล่วง; สำหรับเธอรับการทำบาปของเธอมือของยะโฮวาห์สองเท่าด้วยทั้งหมด.

จุดสำคัญ: บาบิโลนถูกลงโทษใน''เพื่อการทำบาปของเธอ'มาตรการสองเท่า'ขณะที่ผู้คนGod’s'จะถูกยกโทษ'สองเท่า.

เปิดโปง18: 7 เธอเฉลิมพระเกียรติเท่าไรหล่อนตนเองและเพลิดเพลินมีชีวิต-วินาทีBดังนั้นมากความเจ็บปวดและความเศร้าให้เธอ: เพราะว่าเธอพูดในหัวใจของเธอฉันนั่งราชินีและไม่คือแม่หม้ายเลยและจะไม่เห็นความเศร้าเลย."

แทนที่คริสต์เฉลิมพระเกียรติโบสถ์กำลังละทิ้งและพระเจ้าเป็นสัญลักษณ์มีการถ่อมตนมันเฉลิมพระเกียรติตนเอง. ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิคสะสมความร่ำรวยที่ยิ่งใหญ่ ความร่ำรวยและแผ่ขยายตนเองอย่างมาก. มันปฏิเสธข้อความอันที่1 Angel’s(เปิดโปง16: 7 -'ให้ความรุ่งโรจน์แก่พระเจ้า'และข้อความอันที่3 Angel’s(เปิดโปง16: 9 โคลง-เปิดโปง13: การสักการะ15-16 --สัตว์และimage)ของเขา. อิซาอาห์47: 8 ก็ดังนั้น-วินาทีได้ยินนี่ตอนนี้คุณที่ถูกให้แก่ความสนุกการหยุดพักอันนั้นอย่างประมาทนั่นพูดในหัวใจของคุณฉันการคือและใครๆอื่นฉัน; ฉันไม่นั่งในฐานะแม่หม้ายและฉันจะก็อันไหนก็ตามทำและรู้จักสูญเสียของเด็กๆ:@"ความต้อนต้นและความในตอนต่อไปของอิซาอาห์47กำลังคุยเกี่ยวกับตัดสินGod’sที่บาบิโลนที่สัญพจน์ บาบิโลนที่เรียกหล่อนตนเองว่า'ฉันคืออย่างนั้น' "(ชื่อที่ว่าพระเจ้า) เพื่อ)และการประหัตประหารของเธอของผู้คนGod’s. เช่นกันบาบิโลนเพลงศักดิ์สิทธิ์ของคนดำเวลาการจบ(ระบบตำแหน่งสันตะปาปาโรมันคาทอลิก)วางตนเองในสถานที่ของพระเจ้า. ระวังโสเภณี(บาบิโลน)นั่งที่ไหน นั่งบนสัตว์(เป็นเครื่องหมายสัญลักษณ์ราชอาณาจักร) ''เธอ)ให้'แต่งงาน'กับสัตว์(โบสถ์และความสัมพันธ์รัฐ) เธอคงจะ)และเรียกร้องไม่คือแม่หม้าย--เลยและจะไม่เห็นความเศร้า(เปิดโปงไม่ลืม13เลย - theบาดแผลที่ถึงตาย บาดแผลที่เธอคือ'แม่หม้าย'จนกระทั่งสัตว์ที่ว่า'ถูกรักษา'. ดังนั้นเธอคุยโวเกี่ยวกับเธอการพบใหม่โดยรัฐ(โบสถ์และรัฐ)เพียงพอและอ้างว่าว่าเธอสร้างโบสถ์ใหม่และรัฐจะไม่เคยยุติ. (อย่างไรก็ตามพระเจ้าพูดมิฉะนั้นกับเรา!!)

เปิดโปง18: 8 ดังนั้น-วินาทีควรจะทำโรคระบาดของเธอมาในวันอย่างหนึ่งผู้เสียชีวิตและการไว้อาลัยและความอดอยาก; ยิ่งกว่านั้นเธอคงจะคือตื๋อและถูกเผาโดยไฟ: สำหรับพระเจ้าลอร์ดกับแรงคือที่ตัดสินใจเธอ." 'ในวันอย่างหนึ่ง' กำลังพูดเป็นนัยโรคระบาด(ความเสียหาย)มาที่บาบิโลนในช่วงระยะเวลาเวลาสั้นมากเกี่ยวกับการทำนาย. อาจจะสงสัยทั้งหมดของเหล่านี้มาที่เธอในช่วงระยะเวลาของอย่างหนึ่ง'ปี'(day-yearที่เกี่ยวกับการทำนาย). จากเวลาของพังทลายที่ศีลธรรมของบาบิโลนอันที่5โรคระบาดอันที่6และอันที่7และการมาถึงอันที่2ของคริสต์จะมีเวลาที่สั้น. เห็นนอกจากนี้เปิดโปง18: 10 17และ19 ใน-'ใน1ชั่วโมงการคือตัดสินของคุณมา'และ1ชั่วโมงอย่างนั้นความร่ำรวยที่ยิ่งใหญ่จบอย่างล้มเหลว: ''ยิ่งกว่านั้น'เธอมีใน1ชั่วโมงทำ'

เปิดโปง18: 9-10 -วินาทีและราชาของรูที่ทำผิดการลักลอบได้เสียและเพลิดเพลินคงอยู่กับเธอโศกเศร้าเธอและพูดและคร่ำครวญเธอเป็นเรื่อยมาห่างสำหรับความกลัวของความเจ็บปวดของเธอเวลาที่พวกเขาจะเห็นควันของเผาไหม้เธอยืนAlas alasเมืองที่ยิ่งใหญ่นั้นบาบิโลนเมืองที่เข้มแข็งนั้น! ตัดสินของคุณมามีใน1ชั่วโมง."
ในเปิดโปง17: 16 -17เราเห็นราชากำลังอาศัยบาบิโลน--ทำซ้ำของการปฏิวัติฝรั่งเศส. ครั้งหนึ่งพวกเขาเคยเข้าใจเธอทำที่พวกเขาอะไร พวกเขาที่ทำให้พวกเขามองข้ามไปความงดงามGod’sและสวรรค์ สวรรค์ที่พวกเขาหมุนที่เธอ. อย่างไรก็ตามแทนที่กำลังเสียใจภายหลังกับเธอสำหรับการทำบาปของพวกเขา'ราชาของโลก'คร่ำครวญและเธอไม่คืออย่างนั้นอีกต่อไป. พวกเขากำลังเฝ้ารอความสัมพันธ์ที่ถูกทำต่อไปกับเธอ เธอแทนที่จะพระเจ้า. เห็นก็เส้นขนานกับเปิดโปง16: 12 ''-อัน'แหล่งน้ำแห้งผาก' การดูแลBabylon’s"กัดกร่อน. เปิดโปง16: 17 -โรคระบาดอันที่7 ความเสียหายท้ายสุดโรคระบาดของบาบิโลน.

เปิดโปง18: 11-19 - 11 @ ยิ่งกว่านั้นพ่อค้าของโลกร้องไห้และควรจะไว้อาลัยเธอ; สำหรับก็ผู้ชายทุกๆกำลังทั้งหมดไม่ซื้อสินค้าของพวกเขา: 12 The merchandise of gold, and silver, and precious stones, and of pearls, and fine linen, and purple, and silk, and scarlet, and all citron wood, and all manner vessels of ivory, and all manner vessels of most precious wood, and of brass, and iron, and marble, 13 And cinnamon, and odours, and ointments, and frankincense, and wine, and oil, and fine flour, and wheat, and beasts, and sheep, and horses, and chariots, and slaves, and souls of men. 14 @ยิ่งกว่านั้นผลไม้ที่วิญญาณของคุณความปรารถนาแรงกล้าภายหลังจากคุณจากตายและของทั้งหมดที่สุภาพและค่อนข้างจากคุณจากตายและคุณจะไม่พบพวกเขาอีกเลย. 15 @พ่อค้าของของเหล่านี้ที่ถูกเธอทำมั่งคั่งควรจะเห็นด้วยความกลัวความเจ็บปวดของเธอร้องไห้เป็นเรื่อยมาห่างและร้องไห้คร่ำครวญ16และออกความเห็นAlas alasเมืองที่ยิ่งใหญ่นั้นนั่นถูกสวมเสื้อผ้าในลินินที่ยอดเยี่ยมและสีม่วงและสีแดงและถูกตกแต่งทองและมณีโชติรสและมุก! 17 @ใน1ชั่วโมงอย่างนั้นความร่ำรวยที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับมาในศูนย์. ยิ่งกว่านั้นกัปตันเรือทุกและบริษัททั้งหมดที่เรือและกะลาสีและจำนวนมากเท่ากับการค้าขายระหว่างชาติทางเดินทะเลยืนเป็นเรื่อยมาห่างและ18และร้องไห้เวลาพวกเขาเห็นควันของเผาไหม้เธอออกความเห็นและเมืองอะไรกำลังคล้ายเมืองที่ยิ่งใหญ่นี้! 19 @Alasยิ่งกว่านั้นพวกเขาหันฝุ่นละอองบนหัวของพวกเขาการร้องไห้การร้องไห้การร้องไห้คร่ำครวญการพูดและalasที่ถูกทำมั่งคั่งทั้งหมดที่มีเรือในทะเลเพราะว่าค่าโสหุ้ยของเธอเมืองที่ยิ่งใหญ่นั้น! เธอมีใน1ชั่วโมงทำ.
เพราะที่กำลังได้รับผลประโยชน์การแลกเปลี่ยนกันว่า--ของเธอราชาพ่อค้าและกะลาสี--เหล่านั้นคร่ำครวญมอบให้ของเธอ---พวกเขากำลังไม่เคยเสียใจภายหลังไม่เคยคร่ำครวญเงื่อนไขของพวกเขา. พวกเขาไม่ทำเพื่อพวกเขาจะทุกข์ทรมานตัดสินของพระเจ้าที่การจบ'มาจากเธอ'.

เปิดโปง18: 20 ลิงโลด-วินาทีข้างต้นเธอคุณสรวงสวรรค์คุณสาวกที่ศักดิ์สิทธิ์และผู้ทำนาย; สำหรับพระเจ้าแก้แค้นล้างแค้นคุณบนเธอ." การแปลหลายๆอันเสนอว่านี่ในฐานะมัน".. กับเธอ"ให้ตัดสินเพื่อคุณ
คำประพันธ์อันนี้คือฉากที่อย่างมีความสุขที่กำลังจินตนาการนักบุญว่ากำลังลิงโลดเพราะว่าตัดสินของบาบิโลน--. แดเนียล7: 21-22 เส้นขนาน-นี่. มันคือภาพของตัดสินGod’sกับกำลังแตรน้อยมากที่มีอิทธิพลกว่านักบุญ--พอดีในฐานะบาบิโลนและการขี่สัตว์(โบสถ์ตำแหน่งสันตะปาปาโรมและรัฐ)จะก่อกวนเวลาการจบGod’sสร้างอาณาเขต.

เปิดโปง18: 21 ''-' ยิ่งกว่านั้นทูตสวรรค์ที่เข้มแข็งถือก้อนหินอย่างภาระหนักที่ยิ่งใหญ่และดังนั้นแม่พิมพ์ไปทะเลมันควรจะทำโดยความรุนแรงพูดเมืองที่ยิ่งใหญ่นั้นบาบิโลนถูกโยนลงและจะไม่ถูกพบอีกเลย. '.
คำประพันธ์อันนี้ให้การพูดเป็นนัยครั้งอีกแก่ความปรูดปราดและความรุนแรงของตกBabylon’s(แรงมาก)เวลาที่มันเกิด.

เปิดโปง18: 22-23 -วินาทีและเสียงของพิณตั้งและนักดนตรีและนักเป่าและคนเป่าแตรวงจะไม่ถูกได้ยินอีกด้วยทั้งหมดในคุณ; ofก็ยังอะไรฝีมือทางช่างเขาbeยิ่งกว่านั้นช่างฝีมือจะกำลังทั้งหมดไม่ถูกพบเลยในคุณ; ยิ่งกว่านั้นเสียงของภาระหนักจะไม่ได้ยินอีกด้วยทั้งหมดในคุณ; ยิ่งกว่านั้นไฟของเทียนจะไม่ส่องแสงอีกด้วยทั้งหมดในคุณ; ยิ่งกว่านั้นเสียงของเจ้าบ่าวและเจ้าสาวจะไม่ได้ยินอีกด้วยทั้งหมดในคุณ: ผู้ชายที่ยิ่งใหญ่ของโลกคือสำหรับพ่อค้าของคุณ; ประเทศทั้งหมดที่กำลังถูกหลอกลวงมีผ่านเวทย์มนต์ของคุณ."
โคลงเหล่านี้รับรองพิสูจน์ความเสียหายที่สมบูรณ์และทั้งหมดของบาบิโลน บาบิโลนที่กิจกรรมเหล่านี้จะคือ'ไม่ถูกได้ยินอีกด้วยทั้งหมดในคุณ'.

เปิดโปง18: 24 ''-' ยิ่งกว่านั้นเลือดของผู้ทำนายและนักบุญและทั้งหมดที่ถูกเข่นฆ่าถูกพบที่โลกในเธอ '
โดยการใช้ร่วมกันในการทำบาปของการสร้างที่ก่อนหน้ามีความผิดและตกฤทธิ์สะสมเวลาการสร้างที่ท้ายสุด. โดยมีความผิด'ถูกมีและกำลังสะสม'อันนี้เลือดของนักบุญทั้งหมดถูกพบที่มัน ในเธอ/เป็นความเต็มอิ่มของความพิโรธGod’sที่กับเธอถูกใส่(การเสร็จสิ้น)ค่อยๆ.

เห็นคำของคริสต์ในแมทธิว23: 29-36 ไปคุณผู้คัดลอกและชาวแฟริซีคนปลิ้นปล้อนความทุกข์ยากของ29! เพราะว่าคุณสร้างหลุมฝังศพผู้ทำนายและตกแต่งสุสานของที่ยุติธรรม30และพูดถ้าเรามีในวันของพ่อของเราเราคงจะไม่คือผู้เข้าร่วมกับพวกเขาในเลือดของผู้ทำนาย. 31 @ดังนั้นคุณไปคุณที่คุณคือเด็กๆของพวกเขาที่ฆ่าผู้ทำนายตนเองพยานคือ. 32 @เติมมาตรการของพ่อของคุณในเวลานั้น. 33 @คุณงูคุณที่ว่าอย่างไรกระป๋องที่คุณหลบเลี่ยงการสาปของนรกงูพิษรุ่น? (นรก)34. ดังนั้นดู.ฉันส่งให้คุณผู้ทำนายและผู้ชายที่ฉลาดและผู้คัดลอก: ยิ่งกว่านั้นคุณจะหลายๆของพวกเขาฆ่าและทรมาน; ยิ่งกว่านั้นหลายๆของพวกเขาควรจะทำคุณลงโทษในโบสถ์ศาสนายิวของคุณและก่อกวนที่เมืองพวกเขาจากเมือง: 35 @น่าจะมาที่คุณเลือดที่ยุติธรรมทั้งหมดที่ถูกสลัดขนจากเลือดของอาเบลที่ยุติธรรมไปเลือดของลูกชายZachariasของBarachiasที่โลกคุณเข่นฆ่าระหว่างวัดและแท่นบูชา. 36 @อย่างเป็นจริงฉันพูดที่คุณของทั้งหมดเหล่านี้จะมาที่การสร้างอันนี้.

นี่คือการขยายภาพของโรคระบาด7อันที่สุดท้าย. มันพุ่งความสนใจบนโลกแต่ตัดสินของพลังทางการเมืองและทางศาสนาที่มีความรับผิดชอบ. มันอธิบายบาบิโลนทำไมถูกตัดสินใจ. ภายหลังทดสอบที่ชิงกำลังของพระเจ้าพวกเขายุติปราศจากกำลังใดๆ. พระเจ้าละทิ้งพวกเขา.

เราทีแรกเห็นกำลังอันนี้ถูกวิจารณ์ว่าแตรเล็กที่พยายามเอาชนะโลกและสรวงสวรรค์. เราเข้าใจมันก่อกวนโบสถ์ในความปรารถนานั้นปกครองโบสถ์อย่างไร. เราเห็นพระเจ้าประนามมันกับรัฐบาลเพราะว่าการรวมตัวกันที่ผิดศีลธรรมนั้น. ในเวลานั้นพระเจ้าตัดสินใจพวกเขาและเพราะผลต่อเนื่องที่พวกเขาล้มใน1798. ทั้งๆที่มีตัดสินพวกเขาเพิ่มขึ้นมากขึ้น1ครั้งเพื่อเข้าร่วมพลังโดยพลังทางการเมืองเพื่อมันสามารถปกครองโบสถ์และโลก. พระเจ้าอนุญาตการรวมตัวกันที่ท้ายสุดอันนี้และพวกเขาซ่อมกัน. ในเวลานั้นพระเจ้ากำจัดพวกเขาทั้งหมด.

เราจะเห็นรูปแบบของการก่อกบฏที่เหมือนกันเวลาที่ผู้คนถูกตัดสินใจ. ภายหลังตัดสินทดสอบที่กบฎทรยศขายชาติพระเจ้าเวลาอย่างหนึ่งสุดท้ายและร่วมบังคับเพื่อเริ่มการรบของอาร์เมเกดด้อน.