Teachinghearts	Dia una lezione a 9: L'ariete e la capra "Esplori la parola. Cambi il mondo"	Statistiche: Tempo: 20 minuti Stampa: 5 pagine

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"terzo anno di... Belshazzar" - La visione di Daniele 7 ebbe luogo nel primo anno del regno di Belshazzar. Questo succede nel terzo anno (551 A.C.) - una volta o l'altra non troppo lungo prima degli eventi di Daniele 5 in cronologia. - "dopo quell'apparso... prima" - Questa visione apparve dopo quell'in capitolo 7.

"a Shushan nel palazzo..." - Daniele, in visione si vede in Shushan, la città principale di Persia ed il capitale di inverno per l'Impero Medo-persico. La visione di Daniele 8 inizi con l'impero Medo-persico, piuttosto che con Babilonia, perché Babilonia sta quasi per cadere e tecnicamente più esiste.

L'ariete. 1 nel terzo anno del regno di Belshazzar il re una visione mi sembrò, Daniele susseguente a quello che prima mi sembrò. 2 io guardai nella visione, e mentre io stavo guardando io ero nella cittadella di Susa che è nella provincia di Elam; ed io guardai nella visione ed io io ero accanto al Canale di Ulai. 3 poi io mi alzai gli occhi e guardai, e poi, un ariete che aveva due corna stava stando in piedi di fronte al canale. Ora i due corna erano lunghi, ma uno era più lungo che l'altro, con l'arrivo più lungo su ultimo. 4 io vidi l'ariete che fa combaciare verso ovest, verso nord e verso sud, e nessuno altra bestia potrebbe stare in piedi di fronte a lui né potrebbero essere chiunque per liberare dal suo potere là, ma lui faceva come lui accomodò e si ingrandì.

La capra. 5 mentre io stavo osservando, poi, una capra maschia stava venendo dall'ovest sulla superficie della terra intera senza toccare la terra; e la capra aveva un corno evidente tra i suoi occhi. 6 lui venne su all'ariete che aveva i due corna che io avevo visto stando in piedi di fronte al canale, e rivestì di vimini a lui nella sua collera possente. 7 io lo vidi venire accanto all'ariete, e lui fu irritato a lui; e lui colpì l'ariete e fracassò i suoi due corna, e l'ariete non aveva nessuna forza per resisterlo. Quindi lui lo lanciò alla terra e calpestò su lui, e ci non era nessuno per liberare l'ariete dal suo potere.

Il grande Corno. 8 poi la capra maschia si ingrandì esageratamente. Ma appena lui era possente, il grande corno fu rotto; e nel suo luogo là venne su quattro corna evidenti verso i quattro venti di cielo.

Il piccolo Corno. 9 fuori di uno di loro uscirono un piuttosto piccolo corno che crebbe molto grande verso il sud, verso l'est e verso la Bella Terra. 10 crebbe all'oste di cielo e causò alcuni dell'oste ed alcuni delle stelle per cadere alla terra, e li calpestò in giù. 11 l'ingrandì anche per essere uguale col Comandante dell'oste; e rimosse il sacrificio regolare da Lui, ed il luogo del Suo santuario fu gettato in giù. 12 e su conto di trasgressione l'oste sarà dato su al corno insieme al sacrificio regolare; e vuole la verità di lancio alla terra e compie la sua volontà e prospera.

Il detergente. 13 poi io sentii una parola santa, ed un altro santo detto a quello particolare chi stava parlando", Quanto tempo la visione sul sacrificio regolare applicherà, mentre l'orrore di cause di trasgressione, così come permettere al luogo santo e l'oste, di essere calpestati?'' 14 lui disse a me, "Per 2,300 sere e mattine; poi il luogo santo propriamente sarà ripristinato.''

I simboli concentrano circa l'attacco sul santuario. Distrusse l'edificio, la mobilia gli adoratori e remoto il loro Dio. Fermò il sevices nel più importante giorno del loro pulire da peccato. Il giorno di riparazione.

• Gli adoratori. Il piccolo corno attaccò le persone (oste). (Verso 10, 13)
• Il prete alto. Il comandante dell'oste. (Verso 11)
• Sacrificio. Rimosse il sacrificio continuo. (Verso 11)
• Animali di santuario. La capra e l'ariete furono usati nel giorno di riparazione. (Versi 4-5)
• Il Laver. La lotta accadde di fronte al canale. (Verso 3)
• Menorah. Rimosse le stelle. (Verso 10)
• Altare. Mise su un altro altare con quattro corna. (Verso 8)
• Il santuario. L'edificio fu gettato in giù. (Verso 11)
• Il luogo santo ed il luogo più santo. Calpestò il Luogo Santo ed il Luogo più Santo. (Verso 13)
• Direzione di attacco. Ovest, nord e sud. Le uniche direzioni nel santuario che aveva muri. (Verso 4)
• Le persone. Sud, terra est, piacevole. La direzione delle persone. (Verso 9)
• Il cherubino coprente. I due "Santo annuncia che la profanazione durerebbe per 2300 anni. (Verso 13)
• Dio. Arrivò nel Luogo più Santo e remoto il Dio del santuario. (Verso 10-11)

Bestia		Interpretazione
1		L'attacco del santuario Le terre ricche di India e Cina erano nell'est. È possibile quel Dio prevenne un attacco nell'est così che il simbolismo di attaccare solamente il nord, sud e muri occidentali del santuario potrebbe essere preservato? Daniele 8: 3,4 - l'ariete (Medo-Persia) Daniele 8: 20 - l'Ariete è Medo-Persia. Come noi prima imparammo, le bestie rappresentano regni. Qui, noi abbiamo "un ariete che aveva due corna" con un corno più alto che l'altro. Daniele 8: 20 ci dicono che i "due corna sono i re di Media e Persia." Perciò, l'ariete rappresenta l'Impero Medo-persico. L'ariete rende paralleli l'orso in capitolo 7 con un lato elevato più alto che l'altro. Un corno è più alto perché i Persians divengono più forti del Medes e, in durata, assorbito il loro regno. L'ariete spinse "verso ovest, e verso nord, e verso sud." Geograficamente, questo descrive le conquiste di Medo-Persia. Queste tre direzioni corrispondono ai tre regni simboleggiati dalle costole nella bocca dell'orso di Daniele 7. Verso ovest - contro Babilonia. Verso nord - verso Lydia. Verso sud - verso l'Egitto.
2		Daniele 8: 5-8 - Capra maschia (Grecia) Daniele 8: 21,22 - la capra maschia è Grecia. La capra ha due significati in Daniele 8. Un simbolo della Grecia - (Daniele 8: 21,22) aveva un corno notabile (Verso 5) - incerò molto grande (Verso 8) - il solo corno fu rotto, e quattro corna entrarono su nel suo luogo - verso i quattro venti di cielo. "non toccato la terra" - come volo, rappresenta la grande velocità. sconfitto il cornuto del due ariete - la Grecia sconfisse Medo-Persia. Questa descrizione accoppia con che storia ci dice sulla conquista Greca. Alessandro le Grandi conquiste erano molto rapide. Noi sappiamo che nell'altezza del suo potere, Alessandro morì a causa di una febbre procurata da ubriachezza, ed il suo regno fu diviso tra i suoi quattro generals - Cassander, Lysimachus, Ptolemy, e Seluecus I. I quattro corna corrispondono ai regni di questi quattro generals. Un simbolo dell'attività satanica La capra è un simbolo satanico descritto nel giorno dell'Israele di giudizio - il grande giorno di Riparazione. (Leviticus 16: 5) C'erano due capre usate nel giorno di Riparazione. (Leviticus 16: 5-10) Uno fu sacrificato. L'altro fu bandito al deserto. Noi guarderemo più tardi a questo in questo studio.
3		Daniele 8: 9-12 - il Piccolo Corno (Roma) L'attacco delle persone Mentre gli altri animali attaccarono il santuario, il piccolo corno attaccò primariamente le persone. Fisicamente, Roma pagana attaccò questi territori. Sud. Africa ed Egitto Est. Babilonia Terra piacevole. Israele Spiritualmente, Roma papale attaccò le persone. Sud. Se Dio siede su Monte Zion nel nord, poi le persone della terra sono meridionali. Bello in elevazione, la gioia della terra intera è Monte Zion nel lontano nord, la città del grande Re. (Salmo 48: 2) Est. I preti. Terra piacevole. Israele "8 perciò il lui la capra incerò molto grande: e quando lui era forte, il grande corno fu rotto; e per lui quattro vennero su notabile verso i quattro venti di cielo. 9 e fuori di uno di loro uscì un piccolo corno che incerò eccedendo grande verso il sud, e verso l'est, e verso il piacevole [la terra]." "quattro venti di cielo" (usò qui, e Daniele 11: 4) rappresenta direzioni, o punti sulla bussola. "fuori di uno di loro" - un piccolo corno viene fuori da uno dei "quattro venti" che simboleggiano una delle quattro direzioni della bussola. Noi sappiamo che "loro" non si riferiscono ai quattro corna (che è i quattro supplire-regni che Alessandro nel quale il Grande regno è stato diviso) a causa della struttura grammaticale dell'ebreo originale. Nell'ebreo per Daniele 8: 8 e 9, "corna" sono femminili in genere, i "venti" possono essere femminili o maschili in genere. Nella frase "fuori di loro" la parola per "loro" è maschile. La costruzione grammaticale israelitica richiede che il pronome abbia lo stesso "genere" come il nome al quale si riferisce. Perciò, "loro" devono riferirsi ai "venti", (direzioni della bussola) piuttosto che ai quattro "corna" che simboleggiano le divisioni dell'Impero greco. In natura, corna non scaturiscono da corna. Loro scaturiscono da teste. Questo piccolo corno di Daniele 8 scaturisce dalla capra che simboleggia un'altra fase del controllo di Satana in storia di mondo. Nel nostro prossimo studio noi guarderemo a tutte le profezie da Daniele 7 e 8 che concerne questo piccolo corno.
4	Daniele 8: 14 - il Giudizio del Retto Daniele 8: 14 - E lui disse a me, A due mille e trecento giorni; poi il santuario sia pulito. In un altro studio noi guarderemo a tutti questa profezia e quello da Daniele 9 che concerne questo pulendo del santuario.

Leviticus 16: 5-10 "E lui prenderà della congregazione dei bambini dell'Israele due bambini delle capre per un peccato offrire, ed un ariete per un'offerta bruciata. Ed Aaron offrirà il suo giovenco del peccato offrire, quale [è] per lui, e fabbrica una riparazione per lui, e per casa sua. E lui prenderà le due capre, e li presenta di fronte al Dio [a] la porta del tabernacolo della congregazione. Ed Aaron getterà molto sulle due capre; uno tira a sorte per il Dio, e l'altro destino per il capro espiatorio. Ed Aaron porterà la capra sulla quale i Lord'S tirano a sorte pelle, e l'offre [per] un'offerta di peccato. Ma la capra sulla quale il destino cadde per essere il capro espiatorio, sarà presentato vivo di fronte al Dio, fare una riparazione con lui [e] permettergli di andare per un capro espiatorio nella regione selvaggia."

Punto chiave: Il capro espiatorio
Ogni animale sacrificato nel santuario israelitico (tempio) rappresentò il Grande Sacrificio, Gesù Cristo. Ognuno aguzzò verso il sacrificio che Cristo ha fatto come l'agnello di Dio. Gesù pagò per i peccati di umanità dallo spargimento del Suo sangue alla croce di Calvario.

Il capro espiatorio non fu sacrificato. Lui non può rappresentare Gesù Cristo.

La capra che simboleggia Cristo fu sacrificata come un'offerta di peccato. Il prete alto prenderebbe alcuno del sangue della capra nel Luogo più Santo e lo spruzzerebbe sette volte sul coperchio dell'Arca dell'Alleanza.

Riguardo al capro espiatorio, il prete alto prenderebbe simbolicamente tutti i peccati che avevano accumulato nel santuario" durante l'anno e li metterebbero sulla sua testa. Lui fu portato poi nella regione selvaggia a morire lontano via a causa del campo dell'Israele. Questo rappresentò simbolicamente il detergente della casa del Dio in cielo da un giudizio divino dopo 1798. In questo giudizio biasimo corretto per l'origine di peccato è messo sulla testa di Satana di fronte al suo finale bando dalla presenza di Dio e la Sua gente alla fine di tempo.
Questo bando accade durante il millennio e la terra distrutta rappresenta la regione selvaggia dove Satana sarà confinato.

Leviticus 16: 15,16, 18-22 possono "poi lui uccide la capra del peccato offrire, che [è] per le persone, e porta il suo sangue all'interno del velo, e fa con quel sangue come lui faceva col sangue del giovenco, e lo spruzza sul posto di misericordia, e di fronte al posto di misericordia: E lui renderà per il santa una riparazione [il luogo], a causa della sporcizia dei bambini dell'Israele, ed a causa delle loro trasgressioni in tutti i loro peccati: e così lui farà per il tabernacolo della congregazione che rimane fra loro nel medio della loro sporcizia." "E lui andrà fuori all'altare che [è] di fronte al Dio, e fabbrica una riparazione per lui; e prenderà del sangue del giovenco, e del sangue della capra, e mise [esso] sui corna dell'altare arrotondi circa. E lui spruzzerà del sangue su lui col suo dito sette volte, e lo pulisce, e lo santifica dalla sporcizia dei bambini dell'Israele. E quando lui ha fatto una fine di riconciliare il santo [il luogo], ed il tabernacolo della congregazione, e l'altare, lui porterà la capra viva: Ed Aaron poserà ambo sue mani sulla testa della capra viva, e lo confessa su tutte le iniquità dei bambini dell'Israele, e tutte le loro trasgressioni in tutti i loro peccati, mettendoli sulla testa della capra, e spedirà [lui] via dalla mano di un uomo appropriato nella regione selvaggia: E la capra nascerà su lui tutte le loro iniquità ad una terra non abitata: e lui lascerà vada la capra nella regione selvaggia.

"Azazel" - La parola israelitica per capro espiatorio è "Azazel." "Azazel" letteralmente intende "dio (il Dott. Alberto R. Treiyer, Il giorno di Riparazione, pagina 257) adirato" o furioso.
Il capro espiatorio, "Azazel" chiamato è un simbolo per Satana. (veda Leviticus 17: 7)
NKJV - "Loro non possono più offerta i loro sacrifici a demoni dopo che loro hanno giocato la meretrice. Questo sarà un statuto per loro in tutta le loro generazioni per sempre."
ASV - "E loro non possono più sacrificio i loro sacrifici ai caproni dopo i quali loro giocano la meretrice. Questo sarà un statuto a loro in tutta le loro generazioni per sempre."
- Il simbolo per Lucifer nel moderno occulto è una capra pelosa.

Punto chiave: Le qualità demoniache della capra di Daniele 8:

1. Alle mosche di capra piace un spirito essere. (Verso 5)
2. La capra è furiosa come Azazel. (Verso 7)
3. Il piccolo corno della capra attacca Gesù Cristo e l'oste di cielo (Verso 11)
4. Il piccolo corno della capra è rotto da nessuna mano umana nel giudizio (Verso 25)

Il chiarimento è dato in versi 19-27.

Profezia		Spiegato in Daniele 8		Distruzione
Ariete		Impero Medo-persico		Santuario calpestato
-	Due Corna	Re di media e Persia
Capra		Impero greco
-	Grande Corno	Prima il re (Alessandro il Grande)
-	Quattro Corna	Interruzioni in quattro regni
Piccolo Corno		Re fiero
-	Grande a cielo	Possente ma non da suo proprio potere
-	Getti in giù stelle	Distrugge i possenti e persone sante		Oste (persone) calpestato
-	Ingrandito a principe di principi	Bancarelle su contro Gesù Cristo
-	L'oste fu dato a lui	Distrugge i possenti e persone sante
-	Rimosso il continuo	La sua polizza causa arte per prosperare. Distrugge
2300 giorni. Il santuario ripristinò.		Non spiegato

Poi io, Daniele fui esaurito ed ammalato per giorni. Poi io mi svegliai e continuai gli affari del Re; ma io fui sbalordito alla visione, E ci non era nessuno per spiegarlo. (verso 27)

Come potrebbe dire Daniele che la visione non fu spiegata? Se Lei fa una rassegna versi 19 a 27 Lei vedrà che l'unica cosa che non è stata spiegata era i 2300 giorni. Nella prossima visione in capitolo nove, l'angelo ritorna per spiegare una visione circa durata.

Daniele ha un'altra visione sugli stessi imperi. Alla durata che la visione è stata data Babilonia stava quasi per essere conquistata dal Persians. Perciò, Lei noterà che questa nazione non fu menzionata più. Non è più profezia - è storia.

Di nuovo, ci permetta di dare un sguardo al simbolismo. Loro erano importanti a causa del pubblico e lo specifico essere di dettagli presentò.

1. Metalli preziosi - A Nebuchadnezzar, il simbolismo di ricchezza immediatamente l'aiuterebbe a capire il valore di ogni regno successivo. Lo ricordò ad anche della prospettiva pagana di tempo. Questa durata ciclica sarà interrotta dal Rock.
2. Bestie selvatiche - All'ebreo, il simbolismo di un attacco sulla nazione da bestie selvatiche li porterebbe a pensare alle maledizioni dell'alleanza.
3. Yom Kippur gli animali - All'ebreo, il simbolismo dell'ariete e la capra invocherebbe immagini di Yom Kippur ed il detergente del santuario. Questo fatto è molto significativo perché Daniele 8: 14 presentarono il detergenti del santuario. Questa profezia descrive l'attacco sul santuario.