Teachinghearts	Dia una lezione a 7: Daniele è Perseguitato (Daniele 4 - 6) "Esplori la parola. Cambi il mondo"

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Daniele 4-6 Rivelazione 13
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Quattro bestie   Chiesa e stato

Le storie in Daniele 3 a 6 c'aiutano a capire quello che accade quando la religione è rafforzata dallo stato. L'esperienza di Daniele ed i suoi tre amici rende paralleli l'esperienza delle persone di durata della fine come noi affrontiamo le persecuzioni dopo che il marchio della bestia è rafforzato.

Nebuchadnezzar ha un altro sogno che l'ha agitato. Lui incomincia solo come lui faceva in Capitolo 2. Lui chiama i suoi wisemen, maghi, astrologi, chaldeans, ed indovini. Lui cerca la saggezza di uomini. Come prima, loro non sono capaci di aiutarlo. Ora, anche quando lui dice loro il sogno, loro ancora non possono interpretarlo. Finalmente, Nebuchadnezzar chiama Daniele. Nebuchadnezzar non aveva imparato dall'esperienza precedente a Cercare la verità di Dio prima.

Noi resistiamo a solo come Nebuchadnezzar, qualche volta, le lezioni che Dio offre per vite nostre. Proviamo prima tutto, poi in disperazione noi richiediamo fuori a Dio aiuto al molto ultimo?
Verso 2: Noti che Nebuchadnezzar è agitato una seconda volta da un sogno (Daniele 2: 1).
Anche scienziati secolari sono venuti a riconoscere l'importanza di sogni nella lotta per la pace di mente.

"Il simbolo funzione produttrice dei nostri sogni è un tentativo di ritornare la nostra mente originale a coscienza, dove non è stato mai prima, e dove non ha subito mai critico stesso riflessione."(Carl Gustav Jung, scritture selezionate (libro del bastone di mese: New York, N.Y. 1997) pagine 277-278.

Punto chiave: In versi 8 e 9, Nebuchadnezzar dà credito a Daniele come uno che ha la conoscenza dei "dei santi." I Chaldean originali mettono in parole per "dei" è "Elahiyn." Probabilmente è uguale alla parola israelitica "Elohiym" per il dio del uno. Così Nebuchadnezzar sta ammettendo che Daniele conosce il vero del uno Dio.

Il grande albero della vita	L'Albero è Tagliato

10 "ora queste erano le visioni nella mia mente come io posai sul mio letto: Io stavo guardando, e c'era poi, un albero nel medio della terra e la sua altezza era grande. 11 "l'albero crebbe grande e divenne forte E la sua altezza arrivò al cielo, Ed era visibile alla fine della terra intera. 12 il "suo fogliame era bello e la sua frutta abbondante, Ed in lui il cibo era per tutti. Le bestie del campo trovate l'ombreggiano sotto, E gli uccelli del dwelt di cielo nei suoi rami, E tutte le creature viventi si alimentarono da lui.

13 "io stavo guardando nelle visioni nella mia mente come io posai sul mio letto, e poi, un osservatore angelico, un santo, discese da cielo. 14 "lui gridò fuori e parlò come segue: " Abbatta l'albero e tagli i suoi rami, si Spogli via il suo fogliame e cosparga la sua frutta; Lasci che le bestie fuggano da sotto esso E gli uccelli dai suoi rami. 15 lasciano "ancora il ceppo con le sue radici nella terra, Ma con un nastro di ferro e bronza circa lui Nell'erba nuova del campo; E lo lasciò sia infradiciato con la rugiada di cielo, E gli permise di dividere con le bestie nell'erba della terra. 16 "lasciati la sua mente siano cambiati da quello di un uomo E fecero la mente di una bestia sia dato a lui,
E lasciò sette periodi di tempo passarlo su.

17 "questa frase è dalla delibera degli osservatori angelici E la decisione è un comando del santo uni, In ordine che i viventi possono sapere Che il Più Alto è regolo sul reame di umanità, E lo dà su chi Lui desidera E lo mette sul più modesto di uomini." (Daniele 4: 10-17)

Nebuchadnezzar descrive il sogno a Daniele. Il più primo sogno in Daniele 2 venne a Nebuchadnezzar a rivelare a lui che Dio gli vuole bene. In verso 17 il sogno è dato per una ragione diversa. È dato per mostrare che Dio domina sui regni di uomini, e Lui è capace rimuovere e preparare re secondo la Sua volontà.

Punto chiave #1: Nelle durate antiche, un albero era un simbolo dell'ordine di mondo universale e creato. La cima di un albero simboleggiò cielo. Le radici rappresentarono la malavita. L'albero stesso rappresentò un collegamento tra cielo e terra. In questo senso, Nebuchadnezzar fu inteso da cielo di essere un collegamento per persone per trovare una conoscenza del vero Dio. Per questa ragione, Dio l'aveva dato profetico sogna quello fu voluto dire incoraggiare il mondo. Lui dissipò le sue opportunità e non riuscì a rappresentare correttamente Dio.

Punto chiave #2: Un albero fu associato con adorazione di idolo pagana. Nel contesto, Nebuchadnezzar si fabbrica l'idolo. Lui è l'albero nel contesto.

Ezekiel 20: 28 ed Ezekiel 6: 3 chiaramente l'adorazione di idolo associata con alberi. Nebuchadnezzar è un pregusti del piccolo potere di corno in Daniele 7: 8

Uni santi = gli osservatori (verso 13).
Secondo salmi 89: 5,7, un consiglio e riunione per il "santo uni" esistono in cielo.

• In Deuteronomy 33: 2, questo "santo entrò in giù con Dio a Monte Sinai nell'Esodo quando Dio liberò la sua gente dall'Egitto. Loro erano presenti quando la legge di comandamento del dieci di Dio fu data ad Israele.
• Secondo Zechariah 14: 5, Dio ritornerà al secondo arrivo con questo "santo." In questo senso, il secondo arrivo è un Sinai universale nel quale il pilastro di fuoco e nube sarà manifesto al mondo intero con angeli innumerabili.
• In 1 corinzio 4: 9, Paul ci dice che noi siamo un "spettacolo" a questi esseri di unfallen. La parola greca per "spettacolo" è teatro.
• Ephesians 3: 8-10 ulteriore esprime questo pensato quando Paul indica che il vangelo è per lo scopo della volontà di Dio rivelatore e scopo a regoli nei cieli.

Verso 15: Compari questo verso con Lavoro 14: 7.
Verso 17: L'attività investigativa dei "osservatori" termina nel giudizio o "delibera" che vengono dalla riunione o consiglio del "Santo Uni." Questo è un pregusti del giudizio paradisiaco ed investigativo in Daniele 7: 9,10 quando i libri sono aperti alla fine di tempo.

Nebuchadnezzar è il "albero" che Dio taglierà e rimuoverà dal potere. Nel momento in cui un ceppo è andato via, Dio sta mostrando Nebuchadnezzar che il suo regno non sarà rimosso da lui per sempre. Lo scopo per la disciplina di Dio è dato in verso 25 - "finché Lei sa che le regole più Alte..." ed in verso 26 - "... il Suo regno sarà sicuro a Lei, dopo quello Lei avrà saputo che i cieli dominano."
Verso 23 - "fino a sette volte lo passi su." Questo si riferisce a sette anni.

Dio avvertì Nebuchadnezzar per pentirsi. Lui gli diede dodici mesi per cambiare la sua vita cercando Dio. Ancora lui rifiutò di tenere conto di Dio sta avvertendo, Lui rifiutò di ammettere che Dio era in controllo. In verso 30, lui agisce, come lui lui è il dio di vita sua. Lui prende il credito per quello che lui ha fatto con suo proprio potere e la maestà.

Finalmente, Dio può differire giudichi più, ed alla profezia è adempiuta. Nebuchadnezzar diviene come un animale selvatico e è guidato fuori della sua corte. Lui diviene un uomo arrabbiato.

Lycanthropy: Nebuchadnezzar apparentemente esperimentò lycanthropy. Questa è una malattia strana che dizionari medici e più standard elencano come una forma dell'alienazione mentale. In queste persone di disturbo loro immaginano essere un lupo o dell'altro animale selvatico. La malattia sembra attaccare improvvisamente e scomparire rapidamente nel momento in cui. È caratterizzato da una negligenza totale di aspetto personale. Capelli ed unghie crescono da molto. Igiene ed igiene sono trascurate. I lo strisciare individuali circa su ogni fours grugnendo e ringhiando come una bestia selvatica.

La Conversione di Nebuchadnezzar: Ci vollero 35 anni del testimone di Daniele, molte rivelazioni del potere di Dio e finalmente un giudizio dell'alienazione mentale prima che Nebuchadnezzar finalmente è convertito. Una volta Nebuchadnezzar accetta la Signoria di Dio, Lui lo benedice ritornando il suo regno e la sua maestà.

La caduta di Babilonia rende paralleli l'autunno di tempo di fine Babilonia in molti modi.

1. Corrotto con vino - Nella fine Babilonia corrompe il mondo intero col "vino della sua fornicazione."
2. Giudizio - La scrittura sul muro annunciò la conseguenza di un giudizio contro Babilonia. Tempo di fine Babilonia è punita dalle sette ultime piaghe e questo è preceduto da un giudizio che cominciò nel 1844.
3. Eufrate - Il fiume che protegge la città è asciugato su così che le forze che conquistano (quali libereranno l'Israele) possono entrare nella città.

Sfondo

Re di babilonese Il capitolo 5 accade circa l'anno 539 A.C. Daniele ha approssimativamente 80 anni. Nebuchadnezzar di che era uno Daniele prima converte nella corte babilonese, è morto. Suo Nipote, Belshazzar è nel potere. In questa storia Belshazzar rifiuta le richieste del vero Dio. Lui gira suo indietro sul testimone e lascito di suo nonno. Lui porta audacemente Babilonia a ribellarsi contro il vero Dio. Il capitolo 5 rivela il rovesciamento e l'ultima caduta di Babilonia dall'esercito dell'impero Medo-persico. I re dell'impero di Neo-Babilonia Nebopolassar 626-605B.C. Nebuchadnezzar 605-562 A.C. Cattivo-Merodach 562-560 A.C. Neriglissar 560-556 A.C. Labashi Marduk 556 A.C. Nabonidus 556-539 A.C. Belshazzar [il co-reggente di Nabonidus] 553-539 A.C. La caduta di Babilonia 539 A.C. Veda la storia di Babilonia

Daniele 5: 1-4 - la prima cosa che noi notiamo è la filosofia della moralità di Babilonia. Babilonia incoraggiò piacere egoista che cerca ed edonismo. "Se è bello, lo faccia. Chi cura quello che pensa Dio. Se assaggia buono, lo mangi. Se eccita i sensi, lasci vada e lo senta."
Nell'orgia selvatica di Belshazzar, l'irriverenza ed aumento di bestemmia la loro brutta testa per sfidare il Dio vivente. Le cose di Dio si sono impiccolite dall'amore concupiscente del mondo. Belshazzar profana provocatoriamente gli articoli del santuario di Dio usandoli nella sua festa pagana.

Vino

• Genesi 3: 6-7,14 - la frutta dell'albero della conoscenza della buon e cattiva nudità portata ed una maledizione.
• Genesi 9: 20-21,25 - come la frutta proibita di Eden, il vino porta nudità ed una maledizione.
• Leviticus 10: 9 - il vino inebriante fu impedito nel servizio di santuario.
• Proverbi 20: 1 - il vino porta la falsità.
• Salmi 75: 8 - il vino è un simbolo della condanna e giudizio.
• Rivelazione 17: 2-5 - tempo di fine Babilonia beve il vino e corrompe le nazioni.
• Rivelazione 18: 2-3 - l'autunno di tempo di fine che Babilonia è collegata a vino.

Stesso il Rifiuto - Lo spirito della stesso-gratificazione incoraggiato a Babilonia era direttamente contrario allo spirito dell'abnegazione che Gesù ha insegnato: Luke 9: 23 "e lui dissero a loro tutti, Se alcuni uomini verranno dopo me, gli permetteranno di negarsi, e prenderanno sulla sua croce quotidiana, e mi segue. Daniele 1: 8: Osservi il contrasto tra la posizione di Daniele come un giovane e la posizione di Belshazzar. Diversamente da Belshazzar, Daniele rifiutò a sfilata lui.

Daniele 5: 5-6 - la Scrittura sul Muro -
Due punti chiave: Osservi l'immagine di santuario    
La scrittura (Parola di Dio) appare opposta la bancarella di lampada sacra usata nel Luogo Santo.

Esodo 25: 30-31 - la bancarella di lampada e la tavola di shewbread affrontarono l'un l'altro. Deuteronomy 8: 3 - il pane è un simbolo della parola di Dio.

Il vanto arrogante di Belshazzar e derisione di Dio e delle Sue cose sante venne ad una fine improvvisa. Più di 150 anni in anticipo di questo evento, Isaiah aveva profetizzato della caduta di Babilonia:
Isaiah 21: 4 il mio cuore anelò, la terribilità mi spaventò: la notte del mio piacere che lui si è rivolto in paura a me.
Belshazzar intese che la notte fosse una notte di piacere, ma trasformò in una notte di terrore e giudizio.

Daniele 5: 7-9 - solo piaccia suo nonno di fronte a lui, Belshazzar guardò alla saggezza umana. Gli uomini saggi di Babilonia non riuscirono ad aiutare di nuovo. Verso 8: Daniele è un prototipo delle persone di Dio alla fine che è capace capire le profezie. Veda Daniele 12: 9-10.

Daniele 5: 10-12 - la Regina entrò.
Chi è questa Regina? C'è del pensiero che è probabile che lei sarebbe stata la Regina Mother di Belshazzar e la figlia di Nebuchadnezzar. C'è almeno l'aspetto che lei è stata influenzata da Daniele e Nebuchadnezzar dopo la sua conversione. Forse lei non prese parte nel festeggiamento della "festa selvatica." In alcun evento, lei conobbe Daniele e la sua reputazione. E lei dice a Belshazzar su questo uomo insolito.

Daniele 5: 13-16 - avviso in verso 16 quel Belshazzar aveva sentito di Daniele, e poi che lui propone un dono a Daniele per interpretare le scritture. Come poteva Belshazzar è cresciuto circa la corte reale di Babilonia, dove era da quasi 65 anni Daniele. Come potrebbe ignorare la vita di questo uomo di Dio?

Daniele 5: 17-24 - Daniele rimprovera e sgrida Belshazzar. Daniele lo fa chiaro che Belshazzar conobbe tutti che erano accaduti a suo nonno. (Nota: il testo usa il "padre di parola." Nella lingua degli ebrei e Chaldeans, non era parola per nonno. Loro usarono il "padre" di parola per la parola "antenato." Ricordi come Gesù fu chiamato il figlio di David. Che intende David era il suo antenato). Daniele lo fa chiarire il problema di quel Belshazzar non era una mancanza di conoscenza, era la condizione del suo cuore. Belshazzar conobbe bene il lavorio di Dio nella vita di suo nonno. Ma Belshazzar rifiutò la luce che Dio lo spedì. Lui scelse di ignorare Dio e seguire una vita della stesso-indulgenza. Lui seppe quello che era corretto, ma lui lo rifiutò. E dopo una durata della misericordia, lo rifiutò.
Verso 20: L'orgoglio è un problema di tempo di fine. Compari con Daniele 7: 8-11. Belshazzar è un modello per il piccolo potere di corno.
Verso 23: L'esaltazione è un problema di tempo di fine per il piccolo corno di Daniele 8: 11.

Daniele 5: 25-28 - Daniele interpretò le parole scritte dalla mano senza sangue sul muro. L'interpretazione rivelò la caduta di Babilonia.

Daniele 5: 29 - Belshazzar "ricompensa" Daniele e gli fabbrica terzo regolo sul suo impero cadente. Storia ed archeology hanno rivelato il padre di quel Belshazzar, Nabonidas era vivo ma fu interessato più nella naturale storia che Babilonia dominante. Lui era in Tema di Arabia che adora la luna Dio chiamato Peccato. Da adesso, Nabonidas permise a Belshazzar di dominare nel suo luogo, facendo di Belshazzar il "secondo" regolo di Babilonia. Ecco perché Belshazzar fece di Daniele il terzo regolo dopo lui. Daniele non fu interessato ad essere un regolo su un regno come Babilonia. Lui seppe che la sua caduta era imminente.

(Daniele 5: 30-31) Eufrate Dried Su - a La profezia fu adempiuta che molto serale. La storia ci dice il Medes sotto Darius ed il Persians sotto Cyrus in confederazione attaccò Babilonia ed overthrew esso. "Loro asciugarono su" l'Eufrate smettendo del flusso dell'acqua. Poi di notte loro entrarono nella città andando sotto i cancelli indifesi che erano sul fiume. Nella notte della festa selvatica, la testa di cadute di oro in un bagno di sangue come l'impero di argento ha il suo luogo. Compari questi versi con Isaiah 44: 6-45.

Sommario
In Daniele 4 e 5, noi abbiamo visto uno che può ed uno che non può. Nebuchadnezzar impiegò 35 anni, ma lui finalmente si arrese a Dio. Lui accettò che il Dio leggero lo diede. Lui accettò il Potere sovrano di Dio in vita sua. Lui trovò pace e scopo. In contrasto, suo nipote, Belshazzar nonostante molto Dio le opportunità determinate, rifiutò di accettare la luce e la verità Dio rivelò misericordiosamente a lui. Lui visse la sua vita per suo proprio piacere. Lui bestemmiò Dio, e quando lui attraversò il punto di nessun ritorno, Dio lo rifiutò.

Daniele il Capitolo 6 è una storia che contrappone la tensione che esisterà alla fine di tempo tra le richieste di Dio e la legge della terra. È una storia che rivela il problema di tempo di fine di correttezza politica contro coscienza.

Nel Testamento Nuovo, noi vediamo similmente, la risposta del primo apostolo a questo problema: Atti 5: 29 - Poi Pietro e gli altri apostoli risposero e dissero, Noi dovremmo rispettare Dio piuttosto che uomini.

Ricordi, la storia di Daniele è più che solo una storia per essere detto a bambini nostri. Noi vedremo alcuni le correlazioni molto significative tra quello che accade in Daniele Capitolo 6 e quello che accade alla fine di tempo.

Quando overthrew di Darius che i babilonesi, lui e Cyrus immediatamente hanno cominciato a riorganizzare il governo. Loro prepararono principi sulla terra, e tre presidenti su loro. Daniele fu fatto principale dei presidenti. Questo vuole dire lui era su ognuno altro. Forse lui era anche prossimo in comando a Darius.

Verso 2: "... che il Re non dovrebbe avere danno." Il ruolo dei principi era rafforzare la polizza Medo-persica stabilita dal Re, e raccogliere tasse. A meno che la contabilità "onesta" delle raccolte di tassa fu stabilita, i raccoglitori potrebbero malversare e potrebbero fiancheggiare le loro proprie tasche, "al male del Re." I presidenti erano sorvegliare questa custodia di record. Daniele fu messo su su tutti di loro. La reputazione di Daniele dell'integrità ferma, la lealtà e la devozione per raddrizzare fu conosciuta bene.

Punto chiave: Daniele non portò un mantello di religione sul quale lui potrebbe scivolare e via quando si dimostrò conveniente. Daniele non era un ipocrita. Il suo impegno a Dio rivelò una vita genuina della devozione continua. Piaccia Daniele, Cristiano alla fine di tempo avranno bisogno di dimostrare qualche genere di impegno. La vera religione è più di solo una professione asciutta o pretesa mera. È più di un indumento provvisorio. Deve essere la stoffa della vita consacrata. Ci permetta di guardare ad una promessa che Dio offre attraverso il profeta Ezekiel che era un contemporaneo del tempo di Daniele:

Ezekiel 36: 26-27 "Un cuore nuovo vuole anche io La do, ed una volontà di spirito nuova che io ho messo all'interno di Lei: ed io porterò via il cuore pietroso fuori della Sua carne, ed io gli darò un cuore di carne. Ed io metterò il mio spirito all'interno di Lei, e La causo per camminare nei miei statuti, e Lei terrà i miei giudizi, e li fa."

Paul, nel Testamento Nuovo si riferì anche a questo cambio interno che ha luogo quando Dio è dato controllo di vite nostre:

2 corinzio 5: 17 "Perciò se alcun uomo [sia] in Cristo, [lui è] una creatura nuova: le vecchie cose sono passate via; poi, tutte le cose sono divenute nuove."

Daniele 6: 4-6 - Daniele era stridulo pulito. I principi gelosi e gli altri presidenti dell'impero non potevano trovare qualsiasi cosa per gettare disprezzo su Daniele. La dedicazione di Daniele alla legge del suo Dio fu conosciuta bene. Loro decisero l'unico modo di intrappolare Daniele era in relazione alla sua religione. Atti 5: 27-29 - in conflitti tra il dovere religioso e legge di governo, uno deve rispettare sempre Dio.

Daniele 6: 6-9 - i presidenti e principi si incontrarono col Re e cose fisse in moto per intrappolare Daniele. Noti che questi leader dissero a Re Darius una bugia. Loro dissero che tutti i presidenti, governatori i principi avevano incontrato ed avevano raccomandato la delibera che comanda adorazione esclusiva di re Darius per trenta giorni.
Nota:

1. Daniele non era una parte della riunione anche se questi ingannatori affermarono che "tutti" erano presenti.
2. Questa delibera comportò la frase di morte per disubbidienza.

Punto chiave: Dio comandò israel per ricordarlo in preghiera continuamente. Questa legge del re interdisse adorazione quotidiana e privata e l'adorazione di sabato settimanale.
Deuteronomy 6: 4-8: L'Israele era ricordare Dio di mattina, durante il giorno e di fronte a reclinging per letto.
Salmi 55: 16-17: L'Israele pregò tre volte per giorno.
Salmi 34: 1: La nostra vita di preghiera deve essere continua.
Esodo 20: 8-11: Dio accantonò il sabato come un promemoria settimanale del suo diritto per comandare l'adorazione.

Daniele aveva la pace perché lui tenne la sua mente riparata sul Dio da preghiera. Noi possiamo avere questa stessa relazione se noi manterremo la stessa comunicazione continua con Dio attraverso preghiera quotidiana e studio di Bibbia. Punto chiave: - La vita di Preghiera di Daniele aveva tre qualità. Continuo Costante Riempito con gratitudine

Daniele 6: 10 - l'avviso la reazione di Daniele. Lui non tentò di razionalizzare via l'obbedienza o cambiare i suoi modi. Invece, lui rimase vero al suo Dio. Lui non fermò il suo tempo dell'adorazione per fare il re felice. Questa storia è una ripetizione dell'impegno di Daniele trovata in capitolo uno per rimanere vero e fedele a Dio a tutti i costi.

1. Tre volte per giorno - Daniele aveva una vita di preghiera attiva. Io non ero un colpo e Signorina esperimenti. Lui stette in comunicazione continua con Dio. Lui conduce una vita costante della devozione. Si dice che sette giorni senza Dio fanno uno debole! Come vero è.
2. Lui diede grazie a Dio nonostante le circostanze. Come potrebbe fare quello? Daniele aveva la fede nel suo Dio. Lui aveva visto la mano di Dio in molti esempi in tutta vita sua, e lui ebbe fiducia pienamente in Dio. Solo come Shadrach, Meshach ed Abednego in Capitolo 3, lui seppe che Dio era capace consegnarlo. Ma anche se Lui non faceva, Daniele ancora rimarrebbe vero. Senza dubbio, Daniele aveva la pace di Dio:
   
   Isaiah 26: 3-4: Lei lo terrà in pace perfetta la cui mente è stata su Lei: perché lui ha fiducia in Lei. Mai abbia fiducia nel Dio per: per nel Dio Geova è forza eterna:

Daniele 6: 11-15 - il Punto chiave:    
Il problema in Daniele 2 è l'adorazione di immagine.
Il problema in Daniele 6 volta di adorazione, e l'adorazione di un uomo.

Nel momento in cui i suoi nemici seppe che lui può, Daniele dimostrò il suo impegno al suo Dio. E certamente, loro l'usarono contro lui. Quando fu sporta querela per Governare Darius, lui era molto scontento per permettere che lui fosse imbrogliato in facendo una legge che danneggerebbe Daniele. (Noti il contrasto con la reazione di Nebuchadnezzar a Shadrach, Meshach ed Abednego in Capitolo 3. Nebuchadnezzar diventò furioso a loro. In contrasto, Darius era adirato con lui. Re Darius tentò di trovare un modo di ottenere circa rafforzare la legge, ma lui non poteva.

• Daniele 7: 25 - come Darius, il piccolo potere di corno tenterà di cambiare la legge di Dio e tempi sacri.
• Daniele 7: 8 - come Darius, il piccolo potere di corno è, un giusto un uomo. Nessun uomo sarà adorato.

Daniele 6: 16-18 - re Darius apparentemente aveva della fede nel Dio di Daniele. Lui credè che il suo Dio potesse proteggerlo. "Il Suo Dio che Lei serve continuamente, lui La consegnerà." Daniele aveva un senso della presenza continua di Dio in vita sua. Anche se il tempio a Gerusalemme fu distrutto, lui seppe che c'era Dio in un tempio paradisiaco che sempre aspettò sentire e rispondere alle sue preghiere. Noti che il Re spese il digiuno serale. Lui era incapace per dormire.

Un parallelo interessante: "Una pietra posò sulla bocca... sigillato con sigilli" chiamate per badare alla tomba di Cristo. La menzione di un sigillo è una prefigurando del marchio della bestia in Rivelazione 13: 17.

Daniele 6: 19-22 - Ebrei 7: 25 - Daniele è un tipo di Cristo. Daniele pregò per la sua gente continuamente. Come il nostro Prete Alto, Gesù prega continuamente per noi. Dio spedì il suo angelo per chiudere le bocche dei leoni.
Nota spirituale: Angeli contro leoni: Questa è una buona analogia del grande conflitto fra tra Cristo e Satana.
Io Pietro 5: "6-8 si umiliano perciò sotto la mano possente di Dio che lui può esaltare Lei di durata dovuta; avendo gettato tutta la Sua cura su lui, per lui gli vuole bene. Sia vigilante, orologio. Il Suo avversario il diavolo come un leone che ruggisce cammina circa cercando chi lui può divorare."
Punto chiave: Dice la Bibbia Daniele era irreprensibile in verso 22. In persone di Rivelazione di Dio è considerato irreprensibile e senza colpa: Daniele era prima "senza colpa il suo Dio?" Sì. (Daniele 6: 22) la rivelazione 14 descrive le persone di Dio che vivrà alla fine di tempo: Rivelazione 14: 5,12
"E nella loro bocca nessuna astuzia fu trovata: per loro sono senza colpa di fronte al trono di Dio"
"Ecco la pazienza dei santi: ecco loro quello tiene i comandamenti di Dio, e la fede di Gesù.".

Alla fine di tempo, Dio avrà un persone come Daniele che sarà caratterizzato dalla loro fedeltà a Lui. Attraverso il potere dell'indwelling Cristo, queste persone terranno i comandamenti di Dio. Perché loro rifiuteranno di adorare il potere della bestia, come Daniele loro eventualmente affronteranno persecuzione e la minaccia di morte. Chiunque che la bestia è, o purchessia il marchio della bestia è, il principio è chiaro.

• Il problema sarà sulla lealtà.
• Il problema sarà comporti l'adorazione a Dio e l'obbedienza alla Sua legge.
• Il problema comporterà tempo sacro per l'adorazione.

Daniele 6: 23-28 - nella fine, i nemici di Daniele sono distrutti. Alla fine di tempo i nemici delle persone di Dio saranno distrutti similmente. In Daniele Capitolo 4, noi vedemmo Nebuchadnezzar usare un riconoscimento simile del potere di Dio dopo la sua conversione. Sembra che Re Darius è venuto anche a credere nel Dio di Daniele.

I problemi sono riferiti alla legge (una delibera fu pubblicata) e l'adorazione. Nel giorno di Daniele concentrò circa rompendo due comandamenti che concernono la nostra relazione a Dio. Negli ultimi giorni, uno dei dieci comandamenti sarà di nuovo la domanda di prova di base. Di nuovo, un regolo di mondo dominante pubblicherà "decreta" apparentemente per il buono del mondo che costringerà l'adorazione falsa. Assentire con queste delibere le persone di Dio saranno incoraggiate per troncare la loro relazione per la causa di sicurezza. Ancora una volta, il fuoco sarà su vera adorazione contro l'adorazione falsa.

La persecuzione
Numero	Daniele	Rivelazione
1	Daniele si perseguitò perché lui scelse di rispettare la legge di Dio. Daniele 6:5	Il Resto sarà perseguitato per tenere la legge di Dio come Cristo. Rivelazione 12:17
2	Il re di Persia fece una legge che comandò l'adorazione falsa. Daniele 6:6-9	Il Potere di Bestia porterà il mondo a fare una legge che comanda l'adorazione falsa. Rivelazione 13:15
3	La legge Persica portò persone ad adorare un uomo - Darius il Mede. Daniele 6:7	Il Mark del problema di Bestia porta il mondo per adorare un uomo col numero 666. Rivelazione 13:18
4	La sanzione penale in Daniele 6 coinvolto la delibera di morte. Daniele 6:7	La sanzione penale nel Mark del problema di Bestia comporta la delibera di morte. Rivelazione 13:15
5	Daniele fu salvato dall'intervento di Dio. Daniele 6:19-23	Le persone di Dio sono consegnate dall'arrivo di Cristo. Rivelazione 19:11
6	I persecutors di Daniele furono gettati ai leoni. Daniele 6:24	Gli adoratori della Bestia che perseguita le persone di Dio riceveranno le sette ultime piaghe. Rivelazione 18:4; Rivelazione 16:6

I problemi
Problema	Daniele 3	Daniele 6	Rivelazione
La delibera	In ogni caso, una delibera è passata per costringere l'adorazione falsa. Questo comporta disubbidienza a Dio e la rottura di uno o più dei dieci comandamenti di Dio. Tutti i tre coinvolto una delibera di morte passata da un regolo di mondo dominante che dà luogo a persecuzione per le persone di Dio.
Il Problema è l'Adorazione	In Daniele 3, la prova della fede girò circa il secondo comandamento (Esodo 20:4-5 - le immagini).	In Daniele 6, i centri di domanda di prova circa il primo comandamento. (Esodo 20: 3 - l'adorazione esclusiva di Dio).	Il marchio del problema di bestia comporta l'adorazione e la rottura di uno dei comandamenti di Dio. (Rivelazione 13:14-18).
Chi cospirò contro le persone di Dio?	In Daniele 3, un solo regolo cospirò.	In Daniele 6, consiglieri vicini del Re facevano i cospirare. Qui noi vediamo che un leader di mondo potente e vari leader politici, uniscono perseguitare Daniele.	La rivelazione 13 e 17 rivela lo stesso accadrà alla fine di tempo.
La natura della delibera	In Daniele 3, il problema era una rottura ovvia della legge di Dio.	In Capitolo 6, il problema non era direttamente come ovvio, ma era nel momento in cui serio. Trattò primariamente col rompendo una relazione basata in durata tra Daniele e Dio. Era un attacco contro l'adorazione personale di Daniele e la vita di preghiera.	In Rivelazione è una rottura di uno dei comandamenti di Dio che comportano tempo - il sabato
La lezione per gli ultimi giorni	Negli ultimi giorni, uno dei dieci comandamenti sarà di nuovo la domanda di prova di base. Di nuovo, un regolo di mondo dominante pubblicherà "decreta" apparentemente per il buono del mondo che costringerà l'adorazione falsa. Assentire con queste delibere le persone di Dio saranno incoraggiate per troncare la loro relazione per la causa di sicurezza. Ancora una volta, il fuoco sarà su vera adorazione contro l'adorazione falsa.