Teachinghearts | Les 21: De Leest Exodus " Onderzoek het Woord. Verandeer de Wereld" |
|---|
| Hulpbronnen |
|---|
|
|
| Studeer Hulp |
|
|
| Teksten |
|
|
In ons studie uit Openbaring Hoofdstuk 14, leerden wij over de "144,000" die staan op Berg Zion gezien zijn, met het Lam. Wij leerden dat de 144,000 geen letterlijk nummer was, maar een figuurlijk een, ons naar de kenmerken van het richtend ", die van het Lam Goedgemaakt Wordt". Wij keken naar enkele van de kenmerken van deze groep . Wij ook bespraken de berichten van de Drie Engel van Openbaring 14: 6-11 zagen -wij dat de Drie Engelen afgebeeld zijn "roepen van de wereld rug te gehoorzaamheid en geloof te God". Voglend zagen het einde van de Derde Engel's het bericht, wij een profetisch zicht van Christus Terugkeren in de Wolken "om Zijn Mensen te oogsten" aan zichzelf. Ten slotte zagen wij het profetisch zicht van de laatste oogst - van de oogst aan de Woede van God van die dat door Christus in de vroegere oogst. niet komenkomenge werden.
Wij beëindigden de studie door kijken naar van het Goed Nieuws dat:
Die zijn die de waarschuwing aanvoert, die kiezen te draaien te en God volgt, die dat deze Hoofdstuk beschrijft als de kenmerken van de 144,000 aanvoert ---
Openbaring 15: 1 - En ik zag nog een teken in opgeheffenene, geweldige en wonderbare, zeven engelen, die het zeven voriges plagen; voor in hen hebben de woede van God zijn gevuld.
Het Griek woord vertaalde Teleo "gevuld" is, welke middelen te vervolledigen of te beëindigen -
( Het zelfde woord gebruikte in John 19: 30, aangaande wat Christus op het Kruis in betalende de straf voor ons zonden - "Het deed" John 19: 30 zijn beëindigd of zijn betaald)
Dus zien In deze eerst vers, wij dat het "zeven voriges Plagen" het "vullen" of voltooiing van woede van God op de zondige wereld en die samenstellen zal dat de vrije geschenk van gratie en redding door Christus Jesus niet aangenomen heeft.
Openbaring 11: 18-19 en Openbaring 16: 17-18 zijn anderze referenties aan deze periode dat hulp deze punt te demonstreren -
Openbaring 11: 18-19 "En de naties waren boos en je woede is gekomen en de tijd van de doden, dat zij zouden moeten beoordeeld worden en dat u aan je dienaars beloning de profeten zou moeten geven en aan de heiligen, aan en hen dat je naam, kleine en geweldige vreest; en hen zou moeten vernietigen welk de aarde En de tempel van God vernietigt in werden opgeheffenene geopend en daar werden in het zijne gezienTempel de ark van zijn testament: en er waren bliksems en stemmen en donder en een aardbeving en geweldige hagel."
Openbaring 16: 17-18 - En de zevende engel * gegietenene uit zijn vial in de lucht; en daar is een geweldige stem uit de tempel van opgeheffenene, van de troon,, Het gedaan kwam, die gezegdt. En er waren stemmen en donder en bliksems; en er was een geweldige aardbeving, die zoals niet geweest is aangezien man op de aarde was, bijgevolg machtige een aardbeving, [en] zo geweldige.
* Dit is "zevende engel" de engel met de "zevende" vorige plaag .
Openbaring 15: 2 - En ik zag als het een zee van glas was met vuur vermengde: en hen die de overwinning over het beest gekregen hadden en over zijn beeld en over zijn teken, [en] over het nummer van zijn naam, stalletje op de zee van glas's, hebben's de harps van God .
Bericht waar die dat "overwinning over het beest gekregen had" waren - "staan op de zee". Denk aan de symboliek van de doop voor een minuut. Wij begrijpen dat "voorbijgaan door de water" van doop ons vereniging met het overlijden voorstelt dat Christus voor ons leed. Dat overlijden het "Seconde Overlijden" is - de vole scheiding van God. (Bedank de Heer - Hij roos, die triomfantelijk is over dat overlijden -zo dat wij ook triomfantelijk over het tweede overlijden, in Hem) leven kunnen.
Die zijn "triomfantelijk" over het beest staan OP het water, dat niet door het water -dus voorbijgaan zij triomfantelijk door Christus over deze tweede overlijden gezien zijn.
Denk ook van de zee -een glassy zee is een die kalm en kalm -er is is geen turbulentie, geen golven of whitecaps van moeilijkheid in deze scène --- Net het mengsel van het "vuur van aanwezigheid van God".
Merk op: Letbal, die ons te het Oud Testament verhaal van de Exodus -te een aan andere "voorbijgaan door de water omkijken" voor sommige bijkomend inzicht.
Exodus 5: 1 -5 - 1. En nadien ging Moses en Aaron in en vertelde Farao zegde, Dus de Heer God van Israël, Letbal, die mijn mensen gaan, dat zij een feestmaal aan mij in de wildernis zouden kunnen vasthouden. Zegden 2 En Farao, Die is [] de Heer, dat ik aan zijn stem zou moeten gehoorzamen om Israël te verhuren gaan? Ik weet niet de Heer noch ik verhuur ga Israël wil. 3. En zij zegden, De God van de Hebreeuws met ons heeft ontmoet: verhuur ons gaan, wij bidden u, drie dagen reis in de woestijn en offer aan de Heer ons God; opdat niet hij valt op ons met pestilence of met het zwaard. Zegden 4 En de koning van Egypte te hen, Daarom doen u, Moses en Aaron, de mensen van hun werken verhuurt? krijgt u aan je lasten. 5 En Farao zegden, Blik, de mensen van het land nu [zijn] vele en u maakt hen rusten van hun lasten.
De context is hier dat Moses en Aaron Farao vragen toe te staan dat de mensen vast te houden een feestmaal, een "chagag" of "chag" - welk, die wij gedurende ons Openbaring 13 studies leerden, letterlijk middelen "een heilig Sabbat festival feestmaal ". Vers 5 "rusten" zijn ""shabath" - of "Sabbat rust". Dus wilden de mensen van Israël een Sabbat aan god vasthouden - de Sabbat bij te houden en Farao weigerde om hen te toe te staan. Hij ging voor zover om "te zeggen Die deze God -is weet ik Hem niet". In Vers 3, Moses zegde dat de mensen de Sabbat van de Heer eren moest - ofwel dat zij de "plagen" en het zwaard lijden zouden.
Antwoord aan op van god zou Farao de 10 Plagen sturen. De eerst drie troffen iedereen - zelfs de Kinderen van Israël. Maar de laatste zeven (het zeven voriges plagen) vielen enkel op de Egyptenaren - niet op de Kinderen van Israël . In Exodus Hoofdstuk 14, wij hebben het verhaal van Farao uitgave een decreet te vernietigen (dood) de Israelites in plaats van verhurend hen gaan te hebben hun Sabbat -en van hen voorbijgaan door de Rode Zee aan veiligheid. om. In Exodus 15 hebben wij het "Lied Van Moses" over de overwinning dat God ongeveer over de Egyptenaren gebracht had.
Merk de Parallele op: - Het Exodus verhaal geeft aan ons het "type" - Openbaring aan ons een afbeelding van het Einde Tijd Geestelijke "Antitype" volbrenging van dit "Type" geeft. Het zijn zeven voriges plagen antwoord aan op van God het Beest macht weigeren toe te staan dat God Eindtijd mensen Zijn Sabbatten bij te houden" -en lood op aan de nieuwe Exodus - aan de laatste exodus van Goden mensen, aan de God van de Sabbat -en aan "Shabath" van God (Rust van God). God roept Zijn mensen "om uit haar Te Komen" -zouden net zoals de Kinderen van Israël uit Egypte komen.
Openbaring 18: 4 "En ik hoorde nog een stem van opgeheffenene, gezegde, uit haar, mijn mensen Kom, dat u niet partakers van haar zondigt bent en dat u haar ontvangt, teistert."
Openbaring 15: 3 - En zij zingen het lied van Moses de dienaar van God en het lied van het Lam, gezegdt, Geweldige en wonderbare [zijn] je werken, Heer God Almachtige; net en ware [is] je wegen, u Koning van heiligen dat,
Hier zien wij een mensen die een geloof hebben op zowel de Oude als Nieuwe Testamenten bouwden. Zij zingen het lied van Moses -van de overwinning over die die hen van de eredienst van de Ware God en de overeenstemming van Zijn Shabath -en het lied van het Lam - van de overwinning bijhouden zou dat Christus over overlijden en het graf, over zonde geeft.
Wij zien ook deze mensen loven [zijn] God gezegde "net en juist je wegen". Dit is taal die ons aandacht aan de Geweldige Dag van Boetedoening beeldspraak tekent. God is rechtvaardig . Zij zien dat Zijn oordelen rechtvaardig en waar -waren dat wat hij zou gebeuren zegde, doet.
Openbaring 15: 4 - Wie zal u, O Heer, niet vrezen [zijn] en je naam zal verheerlijken? voor [u] enig heilig: voor alle naties zal komen en zal vereren alvorens u; voor je oordelen manifest gemaakt zijn
"Vrees u" - Degenen die "het teken van het beest heeft" niet "u zal vrezen". Herinneer zich - wij leerden dat "om God Te Vrezen" middelen "om van God Te Houden en Gehoorzaam aan Hem."
Deuteronomy 10: 12,13 - En nu, Israël doet, wat de Heer aan je God van u, maar vereist de Heer je God te vrezen, in alle zijn wegen te lopen, en van hem te houden, en de Heer je God met alle je gehoord en met alle je ziel te dienen, de commandments van de Heer bij te houden, en zijn statuten, welk, die ik u beveelt deze dag voor je goed ?
Voor [u] enig [zijn] heilig " - Deze mensen herkennen dat alleen God is heilige -zij van God (Christus) righteousness afhangen en niet hun eigen righteousness of de righteousness van nog een man.
Alle naties zullen komen en zullen vereren alvorens u - Wij hebben geleerd een rechtstreekze referentie aan Isaiah 66: 23, welke praatjes van de Sabbat is - dat deze mensen zijn die weten en "Shabat" bijhoudt
Isaiah 66: 23 - En het zal komen voorbijgaan, [dat] van een nieuwe maan te een aan andere en van een sabbat te een aan andere, zal alle flesh kom om voor mij te vereren, de Heer zegde.
Openbaring 15: 5 -
"En nadat dat ik keek en,, werd de tempel van de tabernacle van de getuigenis in opgeheffenene geopend zag:"
Merk op: zijn Verzen 5-8 een afzonderlijk zicht . De visioenen in Openbaringen niet alle zijn geregistreerd in opeenvolgende tijd bestelling. Liever veel zoals dromen, elk een "knap schot" is van wat John De Revelator zag. John merkt hier op dat "nadat het zicht van Openbaring 15: 1-4", dat hij nog een zicht -geregistreerde in Openbaring 15: 5-8 zag. Wat wij zien in werking hier is het zelfde ding dat wij in Daniel -het proces van "Herhaling zagen en Vergroot", van steunen op en uitbreiden op een de informatie, die vroeger gegeven wordt.
De tempel ... werd geopend : - ons focus rug aan openbaring 11 Tekent: 19 en zinspeling aan het Oordeel, dat Zet . De aandacht is getekend te "de tabernacle van de getuigenis in opgeheffenene". Wat is de "getuigenis"? God's 10 Commandments -
Exodus 31: 18 - En hij gaf aan Moses, wanneer hij had gemaakt een einde van in nauw contact met hem op berg Sinai, twee tafels van getuigenis's, tafels van steen staat, die met de vinger van God geschreven wordt.
Deze scène is een Dag van Boetedoening zetten - een oordeel zettende. En in deze zetten, zien wij de introductie van het zeven voriges plagen -
Openbaring 15: 6-7 - En de zeven engelen kwamen uit de tempel, die de zeven plagen heeft, die in puur en wit linnen gekleed worden en hebben van hun borsten girded met gouden girdles. En een van de gaven vier beesten aan de zeven engelen zeven gouden vials, die vole is van de woede van God, die voor ooit en ooit leeft.
Openbaring 15: 8 - En de tempel werd met rook van de glorie van God gevuld en van zijn macht; en geen man werden in de tempel, tot de zeven plagen van de zeven engelen volbracht heeft kunnen binnengaan.
Herinneer zich hoe, in het Exodus verhaal hoe Farao en de Egyptenaren weigerden naar God, in plaats van verharding van hun hearts te luisteren en afkeurende Goden -evenzo vele mensen in de Eindtijden zullen hun hearts te God harden en niet zullen te Hem draaien alvorens het te late is. Deze vers stelt voor dat eenmaal oordeel van God periode begint te vallen, dat de proeftijd van man over -Gedurende deze periode van het zeven voriges plagen oordeel zijn zal, zal man onbekwame zijn toevluchtsoord van God binnengaan.
Exodus 40: 35 - En Moses heeft in de tent van de menigte niet kunnen binnengaan, omdat het wolk verblijf thereon en de glorie van de Heer vulde de tabernacle .
II Stelt Te Boek 5: 13 - Het kwam zelfs te voorbijgaan, als de trumpeters en zangers [waren] als een, te maken een geluid gehoord te worden in loven en bedankte de Heer; en wanneer zij ophieven [hun] stem met de trompetten en cimbalen en instrumenten van muziek en loofde de Heer, [gezegdt], Voor [hij is] goed; voor zijn genade [verdraagt] voor ooit: dat [dan] het huis werd gevuld met een die,Wolk, [zelfs] het huis van de Heer;
Leviticus 16: 2 - En de Heer zegde te Moses, te Aaron je broer Spreekt, dat hij helemaal niet tijden in het heilig [plaats] binnen de vail komt [is] alvorens de genade stoel, welk op de ark; dat hij sterft niet: voor ik in de wolk op de genade stoel verschijnen zal.
(Herinneer zich - zondige man kan niet in de aanwezigheid van vuur van God en glorie bestaat.)
Openbaring 15: 5-8 starts met de Tempel zijn geopenenene en einden is opdat gesluitenene aan het einde van God's Proefperiode. (Herinneer zich hoe God gaf letterlijk Israël een periode van proeftijd, die de Babylonian Gevangenschap tot zij voglent het recht verloor Waarheid van God Dragers - Referentie Daniel 9 Studies - het einde van 70 Weken van Daniel om) te zijn. Goed, hier het geestelijk parallele - het einde van de geestelijke Proefperiode.
Volgens Openbaring 15: 1, de 7 Leest Plagen "teleo" (vervollediig of vul) de Woede van God. Verhuur ons kijken naar de Woede van God -
Righteousness van god is geopenbaard. - Romeinen 1: 16-17 - Voor ik ben niet beschaamd van de gospel van Christus: voor het is de macht van God aan redding te ieder een dat gelooft; aan de Jood eerst en ook aan de Griek. Voor is daarin de righteousness van God van geloof aan geloof openbaarde: als het geschreven wordt, zal Het rechtvaardig door geloof leven.
Woede van god is geopenbaard - Romeinen 1: 18 - Voor de woede van God is van opgeheffenene tegen alle goddeloosheid en unrighteousness van man geopenbaard, die de waarheid in unrighteousness vasthoudt
"Vasthoud de waarheid in unrighteousness" letterlijke middelen "om de waarheid te onderdrukken". Dus onderdrukken degenen die waarheid van God woede van God in hen of tegen hen zal hebben openbaarde.
Romeinen 1: 21-26, 28 - 21 Omdat dat, wanneer zij God wisten, verheerlijkten zij [hem] niet als God noch dankbaar waren;, maar ijdel werden in hun verbeeldingen en hun dwaas, die gehoord zijn verdonkerd werden. 22, die zich te zijn wijs Verklaren, werden zij dwazen, 23 En de glorie veranderden van de uncorruptible God in een beeld houdt ervan aan bederfelijke man en aan vogels en vier voet beesten en kruipende dingen maakte. 24 Daarom God gaf ook hen op aan uncleanness door de lusten van hun eigen hearts, verachtelijk hun eigen lichamen tussen zich te behandelen: 25 Die de waarheid van God in een leugen veranderden en vereerde en het schepsel diende meer dan de Schepper, die voor ooit gezegend is. Amen. 26 Voor deze reden God gaven hen op aan gemeen affecties: voor hebben zelfs hun vrouwen het natuurlijk gebruik in veranderd dat welk tegen natuur: 27 En evenzo ook de man, die het natuurlijk gebruik van de vrouw verlaat, die in hun lust een naar een andere; man met man, die verbrand wordt werkt is dat welk onbetamelijke is en ontvangen in zich dat schadeloosstelling van hun fout welk ontmoeting was. 28 En zelfs als zij niet God in [hun] kennis hebben graag vastgehouden, gaf God hen over aan een reprobate geest, aan die dingen te doen, die welk niet handig is;
Punt: De woede van God is -God mensen op aan de gevolg van hun opstand -geopenbaard zal geven
Verhuur ons kijken naar kort de begin van de leest teistert - (Openbaring 16) :
Wat verschijnen wij zien om heel gelijkaardig aan de Creatie opeenvolging -de structuur van Creatie te zijn. Misschien teistert de leest een referentie aan het zou kunnen zijn ", die van Creatie" ontwart, welk gebeurt wanneer God op zondige man aan de resultaten van hun eigen zondige natuur geeft. De laatste verwoesting - de undoing van God heeft Creatie gepland - tot de vernietiging van het Kwaadaardig door God.
| Top | Internationaal Huis | Contact | Glossary | Symbolen | Worden van een Christen | Volgende Les | Vorige Les |
|
Studie u zelf goedgekeurde aan god te tonen als een arbeider die beschaamde niet zijn moet, nauwkeurig behandeling van het woord van waarheid. 2 Timothy 2: 15
Auteursrecht Geactualiseerde : december 31, 2002 Kredieten: Auteur: Laverna Patterson van de aantekeningen van Dominee DE HEER. Oxentenko Redacteur: |