Methodologie
Diese sind die Standards, die wir in der Interpretation und den Gründen verwenden werden, warum wir diese übernommen haben.
Die Methodologie basiert auf der Art, wie Gott Daniel interpretierte.
- Basis von Autorität. Lassen Sie die Bibel sein eigener Dolmetscher sein. Erster Blick auf ähnliche Verwendungen von Wortphrasen und -bildern, die Bedeutung schwieriger Übergänge zu bestimmen. Besonders Prophezeiung, die eindeutig voller symbolischer Bilder ist.
Dabei, Heilige Schrift mit Heiliger Schrift zu vergleichen, geben Sie Vorrang oder Gewicht zum Übergang in der folgenden Bestellung
- Quelle: Wer sprach die Wörter. War es Gott. War es eine direkte Vision?
- Autor: Wer schrieb die Wörter. War es Gott? War es ein gewußte, respektierte Prophet wie Moses, Jeremiah, Daniel, John der teure Jünger oder Elijah? Oder war es aus einer Sekundenzeigerquelle?
- Zeit: Wie lange das Ereignis nachher die Geschichte written. war?
Ich kann keine Zweifel bezüglich beantworten, wie ich den Autor kenne. Keiner von uns kann zurück in Zeit, diese Tatsachen zu beglaubigen, gehen.
Aber ich kann auf die allgemeine Genauigkeit der Prophezeiungen zeigen, wie sie Tausende Jahre umspannten.
Es gibt ausreichende Beweise, daß Wörter lange geschrieben wurden, bevor einige von den vorhergesagten Nationen jemals in Kraft kamen.
- Übergewicht von Beweisen. Wenn es einen Streit gibt, gehen Sie mit der einheitlichsten Verwendung und geben Sie Dingen, die Gott sagte, schrieb oder einführte, Vorrang. Von diesen dort sind aber einige Dinge.
- Er schrieb und sprach die 10 Gebote zu Moses
- Die Wörter, die Jesus sprach, die Propheten, die er durch Namen (Moses, Daniel, Elijah, Isaiah) erwähnte, und die Leute, deren Erfahrung er als Tatsache (Jonah, Daniel), hielt.
- An einem persönlichen Besuch auf Mt. Sinai führte er ein Heiligtümergebäude und Dienst ein, um "nach der im Himmel nachgemacht" zu werden.
- An einem persönlichen Besuch auf Mt. Sinai führte er 7 wichtige Feste und Zeremonien ein.
- Die Wörter der eindeutig als "das Wort der LORD" identifizierten Propheten.
- Herkömmliche Methoden. Folgen Sie den Beispielen für vorherige Propheten und Gott. Wie interpretierten sie Visionen und Symbole. Verwenden Sie diese gleichen Prinzipien. Geben Sie, wie Gott selbst die Visionen in Daniel interpretierte, Vorrang.
- Muster. Verwenden Sie Prinzipien oder Muster, die von Gott in seiner Interpretation von Daniel eingeführt wurden. Zum Beispiel bezieht eine Prophezeiung sich im allgemeinen auf das Geschenk oder die Zukunft (zur Zeit, die Prophezeiung gegeben wird.)
Wenn eine klare Referenz für die Vergangenheit gemacht wird, wird es verwendet, nur um eine Tatsache über das Objekt der Prophezeiung im Geschenk oder der Zukunft einzuführen.
Zum Beispiel warum wird die Bestie in Enthüllung beurteilt. Warum verdient er solche Strafe?
Dazu, Daniel und wie Gott es interpretiert zu studieren, stehen mehrere Muster aus:
- Wiederholung: Dieselbe Prophezeiung ist in einer anderen Vision mit Hilfe verschiedener Symbole wiederholt.
- Vergrößerung und Detail: Normalerweise bringt eine wiederholte Prophezeiung einen Aspekt oder ein Ereignis detaillierter heraus.
- Chronologische Reihenfolge: Die Bestellung jeder Einheit von Prophezeiung (Vision oder Szene) ist im allgemeinen rechtzeitig die Bestellung der Ereignisse.
Finden Sie die Aufteilung oder die Trennung zwischen jeder Vision. Sehen Sie unterhalb für mehr Details.
- Stunden lernten. Bauen Sie auf in vorheriger Prophezeiung gelernte Stunden. Besonders wo Gott es selbst interpretiert.
- Symbole. - Wir haben einen Satz definierter Symbole. Wir wissen auch, daß mehr als ein Symbol dieselbe Idee darstellen kann aber dasselbe Symbol keine verschiedenen Ideen darstellt.
Die in einer einzelnen Vision verwendeten Symbole sind auch verwandt (zum Beispiel die Nationen werden von verschiedenen Arten von Metallen oder verschiedenen Tieren vertreten)
- Symbolstruktur. - Wir lernten ein weiteres Ding von der Interpretation der Symbole der Bestie. Das heißt, stellt das Bild der Bestie einen Schnappschuß der Struktur davon während Zeit dar. Zum Beispiel beginnt der Leopard mit vier Köpfen tatsächlich aus mit einem Kopf und bricht dann oben in 4 Abteilungen ein. Manchmal beschreibt die Prophezeiung den Wechsel (wie das "beachtliche Horn", "das" in 4 Hörner gebrochen wird,) und es manchmal nicht.
Das Detail kann in einer späteren Wiederholung der Prophezeiung gegeben werden.
- Prophezeiungsstruktur. - Die chronologische Reihenfolge der Prophezeiung. Während Hauptgruppen in Ordnung gezeigt werden, finden wir, daß innerhalb einer einzelnen Kraft, wenn Details die gegeben wird, die gibt, die Prophezeiung mehrere Dinge machen kann:
- Beendet einen vollständigen Gedanken oder eine Beschreibung über einen einzelnen Teil der Prophezeiung. Indem sie das tut, kann die Prophezeiung eine lange Zeitspanne bedecken und kann sich wiederholen, daß alles oder Teil dieser Zeit sich drehte, wenn es die nächste Sache bedeckt.
So daß mehrere wichtige Punkte, während zusammengefaßt, unabhängig einander an einigen Punkten gleichen oder in Folge folgen können.
Zum Beispiel, wenn Sie über die Leistungen Ihrer Kinder reden, die Sie mit einem Kind von Geburt durch das College starten werden, gehen Sie dann zum anderen Kind über.
Wenn wichtige Ereignisse für jedes Kind zu derselben Zeit, Sie dann das gesondert erwähnen oder es erwähnen würden, während Sie etwa ein reden, von den Kindern stattfinden.
Dieses Muster ist für den menschlichen Verstand weniger verwirrend.
- Könnte zurück in Zeit, zu rechtfertigen, fordert, daß über die Entität im Geschenk und seitdem die Struktur der Kraft anders über die Jahrhunderte sein wird, es es in Bezug auf eine seiner Phasen definieren will und dann Details über seine Aktivität hinzufügt, gehen.
Die Tatsache, daß diese Aktivität es leicht ändert, kann oder kann nicht in einer besonderen Prophezeiung umrissen werden.
Der Fokus könnte, was es tut, sein und seine Wirkung, nicht wie es ist, strukturierte rechtzeitig an jedem beliebigen Punkt, weil dies unmöglich ist, wenn die Aktivität, die beschrieben wird, solche lange Zeiträume bedeckt.
- Es kann sein, daß die Beschreibung eines Elementes rechtzeitig ein Schnappschuß davon ist.
Zum Beispiel beziehen anschließende Prophezeiungen, obwohl die Bestie mit 10 Hörnern schließlich 3 Hörner schließlich ans kleine Horn verliert (eine Endsumme von 8 Hörnern gibt), sich immer noch auf die 10 Hörner.
Möglicherweise vereinfacht dies Identifikation und entfernt Verwirrung. Sobald die Kraft an diesem entscheidenden Punkt in der Geschichte identifiziert wird, sollten Sie in der Lage sein, den Rest seiner Aktivität in anschließenden Prophezeiungen zu sehen.
Wie können wir sagen, wo eine Pause in Gedanken auftritt und eine neue Prophezeiung oder andere Ansicht einer Prophezeiung gegeben wird?
- Von der Sprache. "Nach diesen Dingen, die ich sah ...," könnte eine andere Prophezeiung oder die Fortsetzung einer Folge anzeigen
- Sequentiell (Ereignisse numeriert.) Zum Beispiel besiegelt die 7
- Eine physische Pause in der Vision. Dies ist in Daniel aber nicht in Enthüllung offensichtlich. Daniel erhielt Jahre mehrere Visionen auseinander, scheinbar ist Enthüllung eine lange Vision mit vielen verschiedenen Szenen.
- Da wir von Erfahrung mit Daniel wissen, daß dieselben Visionen als völlig verschiedene Symbole eingeführt werden und daß es konstante Wiederholung gibt, können wir annehmen, daß dasselbe in Enthüllung auftreten könnte. Folglich können wir die klareren Prophezeiungen ansehen, um Licht auf den schwierigeren abzulegen.
- Wiederholungs- und Vergrößerungs Muster - In Daniel entfaltet dies sich als
- Daniel 2 - der Metallmann - eine allgemeine Ansicht der größeren politischen Ereignisse von Daniels Zeit zum Ende
- Daniel 7 - Bestien - gleicher Zeitraum aber weitere Informationen über die Merkmale der Königreiche
- Daniel 8 - Bestien - mehr Merkmale über die Königreiche - mächtige Führer werden symbolisiert. Detail der "kleinen Horn" wird eingeführt.
- Daniel 9 - A Teil der vorherigen Vision wird in Detail (der Vision von den 2300 Tagen) erklärt (das über den Messias spricht)
- Daniel 11 - sehr detaillierte Geschichte über das Königreich und seine Herrscher, die herrschen würden, wenn der Messias erscheint. Die Anerkennung des Messias war so wichtig, daß es in Detail seiner Erscheinung und seinen Details der politischen Intrigen 3 aufeinanderfolgende Römische Herrscher oben beschreibt.
- Daniel 12 - die Zeit des Endes.
- Enthüllung - gibt dem Ende Details von Johns Zeit nach rechts oben. In Daniel war Gods größtes Detail darüber, den Messias und das "kleine Horn" zu identifizieren. In Enthüllung konzentriert das größte Detail sich auf die Aktivitäten des "kleinen Horns" am Ende.
- Heiligtum. - Seit dem Heiligtum war ein Beispiel, das beide waren, ein "Muster von Dingen in dem Himmel", der voller auch Symbolik war. Wir zielen auch auf das Heiligtum, weil die Prophezeiungen mit den Heiligtümerbildern gefüllt werden.
- Seien Sie einheitlich. Ein Symbol kann mehrere verschiedene oder entgegengesetzte Bedeutungen nicht haben.
- Geschichte. Verwenden Sie die Geschichte, die dieser Gott erklärt hat, und folgen Sie den führenden Mächten, zu bestätigen, Prophezeiungen und Ereignisse zu folgen.
Weil Gott selbst der meisten von Daniels Prophezeiung volle oder Teilinterpretationen gab, haben wir einen zuverlässigen Ausgangspunkt und eine Methodologie von Interpretation.
- Relevanz. Erkennen Sie, was Gott wichtig ist, nicht was überall in einem historischen Zeitraum geschieht.
Zum Beispiel konzentriert Prophezeiung sich scheinbar auf die Leute des Gottes, ihr Verhalten und die Kräfte, die sie kontrollieren.
Deshalb ist eine Kraft nur bedeutsam, weil sie in Kontakt mit den Leuten des Gottes nicht wegen ihrer Größe oder ihrer Stärke gekommen sind, wenn in derselben Zeit zu anderen amtierenden Kräften verglichen worden.
Es kann sein, daß diese Wichtigkeit durch die Tatsache verursacht ist, das
- Seine Leute könnten mehr von der Enthüllung nützen
- Seine Leute sind die Besitzer von etwas der Rest der Welt braucht (einem Wissen über Gott) und dies setzt sie an Mittelpunkt
- Position von Sicherheit. Wenn Sie eine Suche nach Gott beginnen, beginnen Sie von einer Position von Sicherheit "Für alle Fälle." Sowohl in der Interpretation von Prophezeiung als auch in der Frage der Existenz des Gottes.
Dann treffen Sie eine prayerful Entscheidung, nachdem Sie die Behauptungen ohne Vorurteil untersucht haben.
An diesem Punkt können Sie keinen Gott "für alle Fälle" wählen. Sie müssen zu ihm mit vollständigem Vertrauen und Vertrauen kommen
- Für prophetische Interpretation ist die sicherste Position die historicist Ansicht. Dies ist die einzige Ansicht, die angibt, daß wir eine Nachricht für uns bestimmt haben. Das Übernehmen jeder anderen Ansicht erfordert, daß Sie nichts zu untersuchen brauchen, weil es nicht wichtig ist. Was ist wenn es?
Die Futuristenansicht nimmt an, daß nichts für uns gilt. Alles ist zukünftig.
Die preterist Ansicht nimmt an, daß dies alles in der Vergangenheit auftrat und nichts für uns gilt.
Die historicist Ansicht nimmt an, daß sich Prophezeiung überall in der Geschichte entfaltet, so daß jede Erzeugung ihre Stelle in den Prophezeiungen finden kann.
Aber die Bibel selbst unterstützt nicht den Futurist oder preterist Ansicht. Im Bild von Daniel God interpretiert die Ereignisse eindeutig, wie von dieser Zeit zum Ende laufen. Er reservierte etwas auch, die sich entfaltet, von Prophezeiung "zur Zeit des Endes."
- Für einen Glauben an Gott ist die sicherste Position es, anzunehmen, daß er existiert. Dort ist ein wunderbares philosophisches Argument das Staaten: Was werden Sie verloren haben, wenn Sie glauben oder wählen, um nicht zu glauben.
- Hermeneutics. - Folgen Sie herkömmlichen Prinzipien beim Ansehen eines Textes und liefern Sie Informationen, die unser Verständnis aufklären könnten.
- Der Hintergrund und die Kultur, in denen dies geschrieben wurde. Dies könnte die Bedeutung von Wörtern beeinflussen.
- Studieren Sie keinen Text in Isolierung. Sehen Sie die Texte darum herum an, um zu verstehen, was erörtert wird und wie sie den Vers beeinflussen, den Sie studieren.
- Der Autor
- Verwenden Sie nur wörtliche Übersetzungen, die versuchen, wahr zu sein, in die ursprüngliche Sprache.
- Wenn möglich, vergewissern Sie sich, daß alternierende legitime Übersetzungen die Bedeutung nicht drastisch ändern.
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