Teachinghearts	Leçon 9: Le bélier et la chèvre "Explorez le mot. Changez le monde"	Statistiques: Temps: 20 minutes Empreinte: 5 pages

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"troisièmes années de... Belshazzar" - La vision de Daniel 7 a eu lieu dans les premières années du règne de Belshazzar. Celui-ci a lieu dans les troisièmes années (551 avant Jésus-Christ) - un jour pas trop long avant les événements de Daniel 5 dans la chronologie. - "après cela paru... en premier" - Cette vision a paru après celui dans le chapitre 7.

"à Shushan dans le palais..." - Daniel, dans la vision, se voit dans Shushan, la ville principale de Perse et le capital hivernal pour le Medo-Persan Empire. La vision de Daniel 8 débuts avec le Medo-Persan empire, plutôt qu'avec Babylone, parce que Babylone va tomber et techniquement plus existe.

Le bélier. 1 dans les troisièmes années du règne de Belshazzar le roi une vision a paru à moi, Daniel, subséquent à celui qui a paru précédemment à moi. 2 j'ai regardé dans la vision et pendant que je regardais j'étais dans la citadelle de Susa qui est dans la province d'Elam; et j'ai regardé dans la vision et j'étais à côté du Canal Ulai. 3 alors j'ai soulevé mes yeux et ai regardé et alors, un bélier qui avait deux cornes se trouvait devant le canal. Maintenant les deux cornes étaient longues, mais on était plus long que l'autre, avec le plus long un qui arrive dernier. 4 j'ai vu le bélier qui donne un coup de tête vers l'ouest, au nord, et sud, et aucunes autres bêtes ne pourraient se trouver avant lui ni être là quelqu'un pour secourir de son pouvoir, mais il a fait comme il a voulu et l'a magnifié.

La chèvre. 5 pendant que j'observais, alors, une chèvre virile venait de l'ouest sur la surface du monde entier sans toucher la terre; et la chèvre avait une corne visible entre ses yeux. 6 il est allé au bélier qui avait les deux cornes que j'avais vu être debout devant le canal et s'est dépêché à lui dans son courroux puissant. 7 je l'ai vu venir à côté du bélier et il a été rendu furieux à lui; et il a frappé le bélier et a fracassé ses deux cornes et le bélier n'avait aucune force à le supporter. Donc il l'a lancé à la terre et a piétiné sur lui et il n'y avait pas pour secourir le bélier de son pouvoir.

Le grand Horn. 8 alors la chèvre virile s'est magnifié extrêmement. Mais dès qu'il était puissant, la grande corne a été cassée; et dans sa place là est arrivé quatre cornes visibles vers les quatre vents de ciel.

Le petit Horn. 9 hors d'un d'eux sont sortis d'une corne plutôt petite qui est devenue extrêmement grand vers le sud, vers l'est, et vers la Belle Terre. 10 il a grandi à l'hôte de ciel et en a causé quelques-uns de l'hôte et quelques-uns des étoiles de tomber au monde et il les a piétinés vers le bas. 11 il s'est magnifié même pour être égal avec le Commandant de l'hôte; et il a enlevé le sacrifice régulier de Lui et la place de Son sanctuaire a été jetée. 12 et à cause de transgression l'hôte sera donné à la corne avec le sacrifice régulier; et il lancera la vérité à la terre et exécuter sa volonté et prospérer.

Le nettoyage. 13 alors j'ai entendu un sacré parler et un autre sacré a dit à ce particulier qui parlait", Comment longue volonté la vision au sujet du sacrifice régulier applique, pendant que l'horreur des causes de la transgression, donc comme permettre à la place sacrée et l'hôte d'être piétiné?'' 14 il a dit à moi, "Pour 2,300 soirs et matins; alors la place sacrée sera restaurée correctement.''

Les symboles se concentrent autour de l'attaque sur le sanctuaire. Il a détruit le bâtiment, le mobilier, les adorateurs et a enlevé leur Dieu. Il a arrêté le sevices le jour le plus important de leur nettoyage de péché. Le jour d'expiation.

• Les adorateurs. La petite corne a attaqué les gens (hôte). (Vers 10, 13)
• Le haut prêtre. Le commandant de l'hôte. (Vers 11)
• Sacrifice. Il a enlevé le sacrifice continuel. (Vers 11)
• Animaux de sanctuaire. La chèvre et le bélier ont été utilisés le jour d'expiation. (Vers 4-5)
• Le Laver. La bagarre s'est produite devant le canal. (Vers 3)
• Menorah. Il a enlevé les étoiles. (Vers 10)
• Autel. Il a installé un autre autel avec quatre cornes. (Vers 8)
• Le sanctuaire. Le bâtiment a été jeté. (Vers 11)
• La place sacrée et la place la plus sacrée. Il a piétiné la Place Sacrée et la Place la plus Sacrée. (Vers 13)
• Direction d'attaque. Ouest, nord et sud. Les seules directions dans le sanctuaire qui avait des murs. (Vers 4)
• Les gens. Vers le sud, terre de l'est, agréable. La direction des gens. (Vers 9)
• Le chérubin du revêtement. Les deux "Sacrés" annoncent que la profanation durerait 2300 années. (Vers 13)
• Dieu. Il a atteint dans la Place la plus Sacrée et a enlevé le Dieu du sanctuaire. (Vers 10-11)

Bête		Interprétation
1		L'attaque du sanctuaire Les terres riches de l'Inde et la Chine étaient dans l'est. Est-ce que c'est possible ce Dieu a prévenu une attaque dans l'est afin que le symbolisme d'attaquer seulement le nord, sud et murs de l'ouest du sanctuaire puisse être conservé? Daniel 8: 3,4 - bélier (Medo-Perse) Daniel 8: 20 - le Bélier est la Medo-Perse. Comme nous avons appris précédemment, les bêtes représentent des royaumes. Ici, nous avons "un bélier qui avait deux cornes" avec une corne plus haut que l'autre. Daniel 8: 20 nous disent que les "deux cornes sont les rois de Média et Perse." Par conséquent, le bélier représente le Medo-Persan Empire. Le bélier place parallèlement l'ours dans le chapitre 7 avec un côté élevé plus haut que l'autre. Une corne est plus haute parce que les Persans deviennent plus forts que le Medes et, dans le temps, absorbé leur royaume. Le bélier a poussé "vers l'ouest, et au nord, et sud." Géographiquement, cela décrit les conquêtes de Medo-Perse. Ces trois directions correspondent aux trois royaumes symbolisés par les côtes dans la bouche de l'ours de Daniel 7. Vers l'ouest - contre Babylone. Au nord - vers Lydia. Sud - vers Egypte.
2		Daniel 8: 5-8 - Chèvre virile (Grèce) Daniel 8: 21,22 - la chèvre virile est la Grèce. La chèvre a deux significations dans Daniel 8. Un symbole de Grèce - (Daniel 8: 21,22) eu une corne notable (Vers 5) - a ciré très grand (Vers 8) - la corne seule a été cassée et quatre cornes sont arrivées dans sa place - vers les quatre vents de ciel. "ne touché pas la terre" - comme vol, représente la grande vitesse. battu le deux bélier cornu - la Grèce a battu la Medo-Perse. Cette description égale avec quelle histoire nous dit au sujet de la conquête grecque. Alexander les Grandes conquêtes étaient très rapides. Nous savons que dans la hauteur de son pouvoir, Alexander est mort d'une fièvre produite par ivresse, et son royaume a été divisé entre ses quatre généraux - Cassander, Lysimachus, Ptolémée et Seluecus I. Les quatre cornes correspondent aux royaumes de ces quatre généraux. Un symbole d'activité satanique La chèvre est un symbole satanique décrit dans le jour d'Israël de jugement - le grand jour d'Expiation. (Leviticus 16: 5) Il y avait deux chèvres utilisées le jour d'Expiation. (Leviticus 16: 5-10) On a été sacrifié. L'autre a été banni au désert. Nous regarderons à ce plus tardif dans cette étude.
3		Daniel 8: 9-12 - le Petit Horn (Rome) L'attaque des gens Pendant que les autres animaux ont attaqué le sanctuaire, la petite corne a attaqué à l'origine les gens. Physiquement, Rome païenne a attaqué ces territoires. Vers le sud. L'Afrique et l'Egypte Est. Babylone Terre agréable. Israël Spirituellement, Rome papale a attaqué les gens. Vers le sud. Si Dieu s'assied sur Montagne le Sion dans le Nord, alors les gens du monde sont du sud. Beau dans l'élévation, la joie du monde entier est Montagne le Sion dans le nord lointain, la ville du grand Roi. (Psaume 48: 2) Est. Les prêtres. Terre agréable. Israël "8 par conséquent l'il la chèvre a ciré très grand: et lorsqu'il était fort, la grande corne a été cassée; et pour lui est arrivé quatre notables vers les quatre vents de ciel. 9 et hors d'un d'eux est sorti d'une petite corne qui a ciré dépasser grand vers le sud, et vers l'est, et vers l'agréable [terre]." "quatre vents de ciel" (a utilisé ici, et Daniel 11: 4) représente des directions, ou points sur le compas. "hors d'un d'eux" - une petite corne sort d'un des "quatre vents" qui symbolisent une des quatre directions du compas. Nous savons que "ils" ne font pas référence aux quatre cornes (c'est les quatre sous-royaumes qui Alexander en que le Grand royaume a été divisé) à cause de la structure grammaticale de l'hébreu original. Dans l'hébreu pour Daniel 8: 8 et 9, les "cornes" sont féminines dans le genre, pendant que les "vents" peuvent être ou féminins ou masculins dans le genre. Dans l'expression "hors d'eux" le mot pour "eux" est masculin. La construction grammaticale hébraïque exige que le pronom a le même "genre" comme le nom auquel il fait référence. Par conséquent, "ils" doivent faire référence aux "vents", (directions du compas) plutôt qu'à les quatre "cornes" qui symbolisent les divisions de l'Empire grec. Dans la nature, les cornes ne grandissent pas dehors de cornes. Ils grandissent hors de têtes. Cette petite corne de Daniel 8 grandit hors de la chèvre qui symbolise une autre phase du contrôle de Satan dans l'histoire mondiale. Dans notre prochaine étude nous regarderons toutes les prophéties de Daniel 7 et 8 qui intéresse cette petite corne.
4	Daniel 8: 14 - le Jugement du Vertueux Daniel 8: 14 - Et il a dit à moi, À deux mille et trois cents jours; alors devez le sanctuaire soit assaini. Dans une autre étude nous regarderons à tous cette prophétie et celui de Daniel 9 à propos de ce nettoyage du sanctuaire.

Leviticus 16: 5-10 "Et il prendra du rassemblement des enfants d'Israël deux gosses des chèvres pour un péché offrir, et un bélier pour une offre brûlée. Et Aaron offrira son boeuf du péché offrir, lequel [est] pour lui-même, et fait une expiation pour lui-même, et pour sa maison. Et il prendra les deux chèvres et les présente avant le Seigneur [à] la porte du tabernacle du rassemblement. Et Aaron lancera beaucoup sur les deux chèvres; un terrain pour le Seigneur, et l'autre terrain pour le bouc émissaire. Et Aaron apportera la chèvre sur laquelle le terrain Lord'S est tombé et l'offre [pour] une offre du péché. Mais la chèvre sur laquelle le terrain est tombé pour être le bouc émissaire, sera présenté vivant avant le Seigneur, faire une expiation avec lui, [et] le laisser aller pour un bouc émissaire dans la nature."

Accordez un point: Le bouc émissaire
Chaque animal sacrifié dans le sanctuaire hébreu (temple) a représenté le Grand Sacrifice, Jésus Le Christ. Chacun a pointé vers le sacrifice que Le Christ a fait comme l'agneau de Dieu. Jésus a payé les péchés d'espèce humaine par la perte de Son sang à la croix de Calvaire.

Le bouc émissaire n'a pas été sacrifié. Il ne peut pas représenter Jésus Le Christ.

La chèvre qui symbolise Le Christ a été sacrifiée comme une offre du péché. Le haut prêtre en prendrait quelques-uns du sang de la chèvre dans la Place la plus Sacrée et le répandre sept fois sur la paupière de l'Arche de la Convention.

À propos du bouc émissaire, le haut prêtre prendrait symboliquement tous les péchés qui avaient accumulé dans le sanctuaire" pendant l'année et les placeraient sur sa tête. Il a été mené alors dans la nature à mourir loin du camp d'Israël. Cela a représenté symboliquement le nettoyage de la maison du Dieu dans le ciel par un jugement divin après 1798. Dans ce jugement le blâme adéquat pour l'origine de péché est placé sur la tête de Satan avant son dernier banissement de la présence de Dieu et Ses gens à la fin de temps.
Ce banissement se produit pendant le millénaire et le monde détruit représente la nature où Satan sera restreint.

Leviticus 16: 15,16, 18-22 "alors doivent il tue la chèvre du péché offrir, que [est] pour les gens, et apporte son sang dans le voile et fait avec ce sang comme il a fait avec le sang du boeuf, et le répand sur le siège de la pitié, et avant le siège de la pitié: Et il fera une expiation pour le sacré [place], à cause de l'uncleanness des enfants d'Israël, et à cause de leurs transgressions dans tous leurs péchés: et donc il fera pour le tabernacle du rassemblement qui reste parmi eux dans le milieu de leur uncleanness." "Et il sortira à l'autel qui [est] avant le Seigneur, et fait une expiation pour lui; et prendra du sang du boeuf, et du sang de la chèvre, et a mis [il] sur les cornes de l'autel arrondissez au sujet de. Et il répandra du sang sur lui avec son doigt sept fois et l'assainit et le sanctifie de l'uncleanness des enfants d'Israël. Et lorsqu'il a fait une fin de réconcilier le sacré [place], et le tabernacle du rassemblement, et l'autel, il apportera la chèvre vivante: Et Aaron mettra les deux ses mains sur la tête de la chèvre vivante et confesse sur lui toutes les iniquités des enfants d'Israël, et toutes leurs transgressions dans tous leurs péchés, les mettre sur la tête de la chèvre, et enverra [il] loin par la main d'un homme en bonne santé dans la nature: Et la chèvre portera sur lui toutes leurs iniquités à une terre n'habitée pas: et il laissera entrez la chèvre dans la nature.

"Azazel" - Le mot hébreu pour bouc émissaire est "Azazel." "Azazel" littéralement moyens "dieu (Dr. Albert R. Treiyer, Le jour d'Expiation, page 257,) fâché" ou furieux.
Le bouc émissaire, nommé "Azazel" est un symbole pour Satan. (voyez Leviticus 17: 7)
NKJV - "Ils ne doivent aucune plus d'offre leurs sacrifices aux démons, après que qui ils ont joué la prostituée. Ce sera à jamais partout un statut pour eux leurs générations."
ASV - "Et ils ne doivent aucun plus de sacrifice leurs sacrifices aux chevreuils après lesquels ils jouent la prostituée. Ce sera à jamais partout un statut à eux leurs générations."
- Le symbole pour Lucifer dans le surnaturel moderne est une chèvre velue.

Accordez un point: Les qualités démoniaques de la chèvre de Daniel 8:

1. Les mouches de la chèvre aiment un esprit être. (Vers 5)
2. La chèvre est même Azazel furieux. (Vers 7)
3. La petite corne de la chèvre attaque Jésus Le Christ et l'hôte de ciel (Vers 11)
4. La petite corne de la chèvre est cassée par aucune main humaine dans le jugement (Vers 25)

L'explication est donnée dans les vers 19-27.

Prophétie		Expliqué dans Daniel 8		Destruction
Bélier		Medo-Persan empire		Sanctuaire piétiné
-	Deux cornes	Rois de média et Perse
Chèvre		Empire grec
-	Grand Horn	En premier roi (Alexander le Grand)
-	Quatre cornes	Fractures dans quatre royaumes
Petit Horn		Roi violent
-	Grand à ciel	Puissant mais pas par son propre pouvoir
-	Lancez en bas étoiles	Détruit les gens puissants et sacrés		Hôte (gens) piétiné
-	Magnifié à prince de princes	Positions contre Jésus Le Christ
-	L'hôte a été donné à lui	Détruit les gens puissants et sacrés
-	Enlevé le continuel	Sa politique cause l'habileté de prospérer. Détruit
2300 jours. Le sanctuaire a restauré.		N'expliqué pas

Alors je, Daniel, ai été épuisé et malade pendant des jours. Alors je me suis levé et ai continué l'affaire du Roi; mais j'ai été stupéfié à la vision Et il n'y avait pas pour l'expliquer. (vers 27)

Comment est-ce que Daniel pourrait dire que la vision n'a pas été expliquée? Si vous examinez des vers 19 à 27 vous verrez que la seule chose qui n'a pas été expliquée était les 2300 jours. Dans la prochaine vision dans le chapitre neuf, l'ange revient pour expliquer une vision au sujet de temps.

Daniel a une autre vision au sujet des mêmes empires. Au moment la vision a été donnée, Babylone était prêt à être conquis par les Persans. Par conséquent, vous remarquerez que cette nation n'a plus été mentionnée. Ce n'est plus prophétie - c'est histoire.

Encore, laissez-nous jeter un coup d'oeil sur le symbolisme. Ils étaient importants à cause de l'audience et l'existence des détails spécifique a introduit.

1. Métaux précieux - À Nebuchadnezzar, le symbolisme de richesse l'aiderait immédiatement pour comprendre la valeur de chaque royaume consécutif. Il lui a aussi rappelé la vue païenne de temps. Ce temps cyclique sera interrompu par la Pierre.
2. Bêtes sauvages - Au Juif, le symbolisme d'une attaque sur la nation par les bêtes sauvages les mènerait à penser aux malédictions de la convention.
3. Yom Kippur animaux - Au Juif, le symbolisme du bélier et la chèvre invoquerait des images de Yom Kippur et le nettoyage du sanctuaire. Ce fait est très considérable parce que Daniel 8: 14 ont introduit le nettoyage du sanctuaire. Cette prophétie décrit l'attaque sur le sanctuaire.