Teachinghearts	Leçon 7: Daniel est Persécuté (Daniel 4 - 6) "Explorez le mot. Changez le monde"

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Daniel 4-6 Révélation 13
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Quatre bêtes   Église et Etat

Les histoires dans Daniel 3 à 6 nous aident pour comprendre ce qui se passe lorsque la religion est mise en vigueur par l'état. L'expérience de Daniel et ses trois amis place parallèlement l'expérience des gens dans le temps de la fin comme nous faisons face aux persécutions après que la marque de la bête soit mise en vigueur.

Nebuchadnezzar a un autre rêve qui l'a troublé. Il commence juste comme il a fait dans Chapitre 2. Il appelle ses wisemen, magiciens, astrologues, chaldeans et devins. Il cherche la sagesse d'hommes. Comme avant, ils sont incapables de l'aider. Maintenant, même lorsqu'il leur dit le rêve, ils ne peuvent pas l'interpréter encore. Finalement, Nebuchadnezzar appelle Daniel. Nebuchadnezzar n'avait pas appris de l'expérience antérieure pour Chercher en premier la vérité de Dieu.

Quelquefois, nous résistons juste comme Nebuchadnezzar, aux leçons que Dieu fournit pour nos vies. Est-ce que nous essayons en premier tout le reste, alors dans le désespoir, nous appelons dehors à Dieu pour aide au très dernier?
Vers 2: Remarquez ce Nebuchadnezzar est troublé une deuxième fois par un rêve (Daniel 2: 1).
Même les scientifiques séculiers sont venus reconnaître l'importance de rêves dans la lutte pour paix d'esprit.

"Le symbole qui produit fonction de nos rêves est une tentative de rapporter notre esprit original à conscience avant où il n'a jamais été, et où il n'a jamais subi la réflexion du moi critique."(Carl Gustav Jung, écrits sélectionnés (livre du mois club: New York, N.Y., 1997) pages 277-278.

Accordez un point: Dans les vers 8 et 9, Nebuchadnezzar reconnaît Daniel comme un qui a la connaissance des "dieux sacrés." Les Chaldean originaux rédigent pour les "dieux" est "Elahiyn." C'est probablement égal au mot hébreu "Elohiym" pour celui dieu. Donc Nebuchadnezzar reconnaît que Daniel sait celui vrai Dieu.

Le grand arbre de vie	L'Arbre est Abattu

10 "maintenant c'étaient les visions dans mon esprit comme j'ai mis sur mon lit: Je regardais et alors, il y avait un arbre dans le milieu du monde et sa hauteur était grand. 11 "l'arbre est devenu grand et est devenu fort Et sa hauteur a atteint au ciel Et c'était visible à la fin du monde entier. 12 "son feuillage était beau et son fruit abondant, Et dedans la nourriture était pour tout. Les bêtes du champ ont trouvé l'ombre sous lui, Et les oiseaux du dwelt du ciel dans ses branches, Et toutes les créatures vivantes se sont nourris de lui.

13 "je regardais dans les visions dans mon esprit comme j'ai mis sur mon lit, et alors, un observateur angélique, un sacré, descendu de ciel. 14 "il a hurlé et a parlé comme suit: " Côtelette en bas l'arbre et a coupé ses branches, Démontez de son feuillage et éparpillez son fruit; Laissez les bêtes fuir de sous lui Et les oiseaux de ses branches. 15 "cependant permission le tronçon avec ses racines dans la terre, Mais avec une bande de fer et le bronze autour Dans la nouvelle herbe du champ; Et l'a laissé soit trempé avec la rosée de ciel Et l'a laissé partager avec les bêtes dans l'herbe du monde. Que 16 "laissés son esprit soient changés de cela d'un homme Et ont laissé l'esprit d'une bête soit donné à lui,
Et a laissé sept périodes de laissez-passer du temps sur lui.

17 "cette phrase est par le décret des observateurs angéliques Et la décision est un ordre des sacrés, afin que le vivre peut savoir Que le plus Haut est souverain sur le royaume d'espèce humaine, Et le donner sur qui Il souhaite Et ensembles sur lui le plus humble d'hommes." (Daniel 4: 10-17)

Nebuchadnezzar décrit le rêve à Daniel. Le rêve précédent dans Daniel 2 est venu à Nebuchadnezzar pour révéler à lui que Dieu se soucie de lui. Dans le vers 17 le rêve est donné pour une raison différente. Il est donné pour montrer que Dieu règles sur les royaumes d'hommes, et Il est capable d'enlever et installer des rois d'après Sa volonté.

Point clé #1: Dans les temps anciens, un arbre était un symbole de l'ordre mondial universel créé. Le sommet d'un arbre a symbolisé le ciel. Les racines ont représenté la pègre. L'arbre lui-même a représenté un rapport entre ciel et monde. Dans ce sens, Nebuchadnezzar a visé par ciel pour être un rapport pour les gens pour trouver une connaissance du vrai Dieu. Pour cette raison, Dieu l'avait donné prophétique rêve cela a été eu l'intention d'encourager le monde. Il a gaspillé ses occasions et a manqué de représenter Dieu correctement.

Point clé #2: Un arbre a été associé à adoration de l'idole païenne. Dans le contexte, Nebuchadnezzar se fait l'idole. Il est l'arbre dans le contexte.

Ezekiel 20: 28 et Ezekiel 6: 3 adoration de l'idole clairement associé avec les arbres. Nebuchadnezzar est un avant-goût du petit pouvoir de la corne dans Daniel 7: 8

Sacrés = observateurs (vers 13).
D'après psaumes 89: 5,7, un conseil et assemblée pour les "sacrés" existent dans le ciel.

• Dans Deutéronome 33: 2, ces "sacrés" sont descendus avec Dieu à Montagne le Sinaï dans l'Exode lorsque Dieu a délivré ses gens d'Egypte. Ils étaient présents quand la dix loi du commandement de Dieu a été donnée à Israël.
• D'après Zechariah 14: 5, Dieu reviendra à la deuxième venue avec ces "sacrés." Dans ce sens, la deuxième venue est un Sinaï universel dans lequel le pilier de feu et nuage sera manifeste au monde entier avec les anges innombrables.
• Dans 1 Corinthiens 4: 9, Paul nous dit que nous sommes un "spectacle" à ces existences de l'unfallen. Le mot grec pour "spectacle" est théâtre.
• Ephesians 3: 8-10 supplémentaire exprime ce pensé lorsque Paul indique que l'évangile est pour le but de la volonté de Dieu révélateur et but aux souverains dans les cieux.

Vers 15: Comparez ce vers avec Travail 14: 7.
Vers 17: L'activité investigateur des "observateurs" se termine en le jugement ou "décret" qui viennent de l'assemblée ou conseil des "Sacrés." C'est un avant-goût du jugement céleste investigateur dans Daniel 7: 9,10 lorsque les livres sont ouverts à la fin de temps.

Nebuchadnezzar est le "arbre" qui Dieu abattra et enlever de pouvoir. De même qu'un tronçon est laissé, Dieu montre Nebuchadnezzar que son royaume ne sera pas enlevé à jamais de lui. Le but pour la discipline de Dieu est donné dans le vers 25 - "jusqu'à ce que vous sachiez que les plus Hautes règles..." et dans le vers 26 - "... votre royaume sera certain à vous, après cela vous aurez su que les cieux gouvernent."
Vers 23 - "jusqu'à sept laissez-passer des temps sur lui." Cela fait référence à sept années.

Dieu a prévenu Nebuchadnezzar pour repentir. Il lui a donné douze mois pour changer sa vie en cherchant Dieu. Encore il a refusé de faire attention Dieu prévient, Il a refusé de reconnaître que Dieu était dans le contrôle. Dans le vers 30, il agit comme il est le dieu de sa vie. Il prend le crédit pour ce qu'il a fait avec son propre pouvoir et majesté.

Finalement, Dieu peut différer plus le jugement et la prophétie est accomplie. Nebuchadnezzar devient comme un animal sauvage et est conduit hors de sa cour. Il devient un homme furieux.

Lycanthropy: Nebuchadnezzar a éprouvé apparemment lycanthropy. C'est une maladie étrange que les dictionnaires médicaux les plus standard inscrivent comme une forme de folie. Dans ce peuple du désordre eux-mêmes imaginent pour être un loup ou quelque autre animal sauvage. La maladie paraît attaquer soudainement et disparaître de même que rapidement. Il est caractérisé par une négligence totale d'apparence personnelle. Les cheveux et clous grandissent longtemps. Le système sanitaire et hygiène sont négligées. Les crawls individuels autour sur tout le fours grogner et grogner comme une bête sauvage.

La Conversion de Nebuchadnezzar: Il a pris 35 années du témoin de Daniel, plusieurs révélations du pouvoir de Dieu, et finalement un jugement de folie avant que Nebuchadnezzar soit converti finalement. Une fois Nebuchadnezzar accepte la Seigneurie de Dieu, Il le bénit en rendant son royaume et sa majesté.

La chute de Babylone place parallèlement à bien des égards l'automne de temps de la fin Babylone.

1. Corrompu avec le vin - Dans la fin Babylone corrompt le monde entier avec le "vin de sa fornication."
2. Jugement - L'écriture sur le mur a annoncé le résultat d'un jugement contre Babylone. Temps de la fin Babylone est puni par les sept derniers fléaux et cela est précédé par un jugement qui a commencé en 1844.
3. Euphrate - La rivière qui protège la ville est séchée afin que les forces conquérant (lequel libérera l'Israël) puissent entrer dans la ville.

Origine

Rois Babylonien Le chapitre 5 se produit avant Jésus-Christ autour de l'année 539 Daniel a approximativement 80 ans. Nebuchadnezzar de qui était un Daniel en premier convertit dans la cour Babylonien, est mort. Son Petit-fils, Belshazzar, est dans le pouvoir. Dans cette histoire Belshazzar repousse les demandes du vrai Dieu. Il tourne son dos sur le témoin et héritage de son grand-père. Il mène hardiment Babylone à se rebeller contre le vrai Dieu. Le chapitre 5 révèle la chute et chute ultime de Babylone par l'armée du Medo-Persan empire. Les rois de l'empire de Neo-Babylone Nebopolassar 626-605B.C. Nebuchadnezzar 605-562 avant Jésus-Christ Mal-Merodach 562-560 avant Jésus-Christ Neriglissar 560-556 avant Jésus-Christ Labashi Marduk 556 avant Jésus-Christ Nabonidus 556-539 avant Jésus-Christ Belshazzar [le co-régent de Nabonidus] 553-539 avant Jésus-Christ La chute de Babylone 539 avant Jésus-Christ Voyez l'histoire de Babylone

Daniel 5: 1-4 - la première chose que nous remarquons est la philosophie de moralité de Babylone. Babylone a encouragé plaisir égoïste qui cherche et hédonisme. "S'il se sent bien, faites-le. Qui se soucie ce que Dieu pense. S'il a bon goût, mangez-le. S'il excite les sens, laissez allez et sentez-le."
Dans l'orgie sauvage de Belshazzar, irrévérence et augmentation du blasphème leur tête laide défier le Dieu vivant. Les choses de Dieu sont dépréciées par l'amour lascif du monde. Belshazzar profane d'un air provocant les articles du sanctuaire de Dieu en les utilisant dans son parti païen.

Vin

• Genèse 3: 6-7,14 - le fruit de l'arbre de la connaissance de bon et le mal a apporté nudité et une malédiction.
• Genèse 9: 20-21,25 - comme le fruit défendu d'Eden, le vin apporte nudité et une malédiction.
• Leviticus 10: 9 - le vin enivrant a été défendu dans le service de sanctuaire.
• Proverbes 20: 1 - le vin apporte la tromperie.
• Psaumes 75: 8 - le vin est un symbole de condamnation et jugement.
• Révélation 17: 2-5 - temps de la fin Babylone boit le vin et corrompt les nations.
• Révélation 18: 2-3 - l'automne de temps de la fin que Babylone est lié au vin.

Dénégation du moi - L'esprit de soi-même-satisfaction encouragé à Babylone était directement contrairement à l'esprit d'abnégation que Jésus a enseigné: Luke 9: 23 "et lui ont dit à eux tout, Si tout homme viendra après moi, le laisser le nier et prendre son quotidien en colère et me suit. Daniel 1: 8: Observez le contraste entre la position de Daniel comme un jeune homme et la position de Belshazzar. Contrairement à Belshazzar, Daniel a refusé de le défiler.

Daniel 5: 5-6 - l'Écriture sur le Mur -
Deux clef pointe: Observez les images de sanctuaire    
L'écriture (Mot de Dieu) paraît en face de la position de la lampe sacrée utilisée dans la Place Sacrée.

Exode 25: 30-31 - la position de la lampe et la table de shewbread ont fait face à l'un l'autre. Deutéronome 8: 3 - le pain est un symbole du mot de Dieu.

La vantardise arrogante de Belshazzar et moquerie de Dieu et de Ses choses sacrées est venu à une fin abrupte. Plus de 150 années dans l'avance de cet événement, Isaiah avait prédit la chute de Babylone:
Isaiah 21: 4 mon coeur s'est essoufflé, le caractère terrifiant m'a effrayé: la nuit de mon plaisir qu'il a changé en peur à moi.
Belshazzar a visé que la nuit soit une nuit de plaisir, mais il est devenu une nuit de terreur et jugement.

Daniel 5: 7-9 - juste aimez son grand-père avant lui, Belshazzar a regardé à sagesse humaine. Les hommes sages de Babylone ont manqué d'aider encore. Vers 8: Daniel est un prototype du peuple de Dieu à la fin qui est capable de comprendre les prophéties. Voyez Daniel 12: 9-10.

Daniel 5: 10-12 - la Reine est entrée.
Qui est ceci Damez? Il y a quelque pensée qu'elle a pu être la Reine Mother de Belshazzar et la fille de Nebuchadnezzar. Il y a au moins l'apparence qu'elle a été influencée par Daniel et Nebuchadnezzar après sa conversion. Peut-être elle n'a pas participé dans la bacchanale du "parti sauvage." En tout cas, elle savait Daniel et sa réputation. Et elle dit à Belshazzar au sujet de cet homme exceptionnel.

Daniel 5: 13-16 - avis dans le vers 16 ce Belshazzar avait entendu parler de Daniel, et alors qu'il offre un pot-de-vin à Daniel pour interpréter les écrits. Comme pourrait Belshazzar ont grandi autour de la cour royale de Babylone où Daniel avait été pour presque 65 années. Comment est-ce qu'il pourrait ignorer la vie de cet homme de Dieu?

Daniel 5: 17-24 - Daniel réprimande et réprimande Belshazzar. Daniel le fait éclaircir ce Belshazzar savait au sujet de tout qui étaient arrivés à son grand-père. (Note: le texte utilise le "père du mot." Dans la langue des Hébreux et Chaldeans, il n'y avait aucun mot pour grand-père. Ils ont utilisé le "père" du mot pour le mot "ancêtre." Souvenez-vous comme Jésus a été appelé le fils de David. Cela signifie David était son ancêtre). Daniel le fait éclaircir le problème de ce Belshazzar n'était pas un manque de connaissance, C'était la condition de son coeur. Belshazzar a bien été fait connaissance avec les mécanismes de Dieu dans la vie de son grand-père. Mais Belshazzar a repoussé la lumière que Dieu lui a envoyé. Il a choisi d'ignorer Dieu et suivre une vie de complaisance. Il savait ce qui était juste, mais il l'a repoussé. Et après un temps de pitié, l'a repoussé.
Vers 20: La fierté est une question du temps de la fin. Comparez avec Daniel 7: 8-11. Belshazzar est un modèle pour le petit pouvoir de la corne.
Vers 23: L'exaltation est une question du temps de la fin pour la petite corne de Daniel 8: 11.

Daniel 5: 25-28 - Daniel a interprété les mots écrits par la main exsangue sur le mur. L'interprétation a révélé la chute de Babylone.

Daniel 5: 29 - Belshazzar "récompense" Daniel et le fait troisième souverain sur son empire tombant. L'histoire et archéologie ont révélé le père de ce Belshazzar, Nabonidas, était vivant mais s'est intéressé plus à histoire naturelle que Babylone souverain. Il était dans Tema d'Arabie qui adore la lune Dieu nommé le Péché. D'où, Nabonidas a permis à Belshazzar de gouverner dans sa place, en faisant Belshazzar le "deuxième" souverain de Babylone. C'est pourquoi Belshazzar a fait Daniel le troisième souverain après lui-même. Daniel n'a pas été intéressé à être souverain sur un royaume comme Babylone. Il savait que sa chute était imminente.

(Daniel 5: 30-31) Euphrate Dried En haut - La prophétie a été accomplie que même nuit. L'histoire nous dit le Medes sous Darius et les Persans sous Cyrus dans la confédération a attaqué Babylone et l'a renversé. Ils ont "séché l'Euphrate en arrêtant le courant de l'eau. Alors le soir ils sont entrés dans la ville en allant sous les portes sans surveillance qui étaient précité la rivière. La nuit du parti sauvage, la tête de chutes de l'or dans un bain du sang comme l'empire de l'argent prend sa place. Comparez ces vers avec Isaiah 44: 6-45.

Résumé
Dans Daniel 4 et 5, nous avons vu un qui veut et un qui ne veut pas. Nebuchadnezzar a pris 35 années, mais il s'est rendu finalement à Dieu. Il a accepté que le léger Dieu l'a donné. Il a accepté la Parenté de Dieu dans sa vie. Il a trouvé paix et but. Par contraste, son petit-fils, Belshazzar, en dépit de beaucoup de Dieu occasions donné, a refusé d'accepter la lumière et vérité Dieu a révélé miséricordieusement à lui. Il menait sa vie pour son propre plaisir. Il a blasphémé Dieu et lorsqu'il a traversé le point de non-retour, Dieu l'a repoussé.

Daniel le Chapitre 6 est une histoire qui contraste la tension qui existera à la fin de temps entre les demandes de Dieu et la loi de la terre. C'est une histoire qui révèle la question du temps de la fin de convenance politique contre conscience.

Également, nous voyons la réponse de l'apôtre tôt à cette question dans le Nouveau Testament: Actes 5: 29 - Alors Peter et les autres apôtres ont répondu et ont dit, Nous devrions obéir plutôt à Dieu qu'hommes.

Souvenez-vous, l'histoire de Daniel est plus que juste une histoire devant être dite à nos enfants. Nous allons en voir quelques-uns corrélations très considérables entre ce qui se passe dans Daniel Chapitre 6 et ce qui se passe à la fin de temps.

Lorsque Darius a renversé immédiatement les Babylonien, lui et Cyrus ont commencé à réorganiser le gouvernement. Ils ont installé des princes sur la terre, et trois présidents sur eux. Daniel a été rendu principal des présidents. Cela signifie il était autrement sur tout le monde. Peut-être il était même prochain dans l'ordre à Darius.

Vers 2: "... que le Roi ne devrait avoir aucun dégât." Le rôle des princes était pour mettre en vigueur le Medo-Persan politique établie par le Roi, et percevoir des impôts. À moins que la comptabilité "honnête" des collections de l'impôt ait été établie, les collecteurs pourraient détourner et régler leurs propres poches, "au mal du Roi." Les présidents étaient surveiller cette archive. Daniel a été installé sur tout d'eux. La réputation de Daniel d'intégrité inébranlable, loyauté et dévouement redresser était bien connue.

Accordez un point: Daniel n'a pas porté un manteau de religion qu'il pourrait glisser de temps en temps lorsqu'il a prouvé commode. Daniel n'était pas hypocrite. Son engagement à Dieu a révélé une vie authentique de dévouement constant. Comme Daniel, les Chrétien à la fin de temps auront besoin de démontrer ce genre d'engagement. La vraie religion est plus que juste une profession sèche ou semblant simple. C'est plus qu'un vêtement temporaire. Ce doit être la structure de la vie consacrée. Laissez-nous regarder une promesse que Dieu fournit à travers le prophète Ezekiel qui était contemporain du temps de Daniel:

Ezekiel 36: 26-27 "Un nouveau coeur veut aussi je vous donne et un nouvel esprit veut j'ai mis dans vous: et j'emporterai le coeur rocailleux hors de votre chair et je vous donnerai un coeur de chair. Et je mettrai mon esprit dans vous et vous cause d'entrer mes statuts et vous garderez mes jugements et les faites."

Paul, dans le Nouveau Testament, a aussi fait référence à ce changement intérieur qui a lieu lorsque contrôle de nos vies est donné à Dieu:

2 Corinthiens 5: 17 "Par conséquent si tout homme [soyez] dans Le Christ, [il est] une nouvelle créature: les vieilles choses sont passées; alors, toutes les choses sont devenues nouvelles."

Daniel 6: 4-6 - Daniel était grinçant propre. Les princes jaloux et autres présidents de l'empire ne pourraient rien trouver pour lancer le mépris sur Daniel. L'attachement de Daniel à la loi de son Dieu était bien connu. Ils ont décidé la seule façon de piéger Daniel était par rapport à sa religion. Actes 5: 27-29 - dans conflits entre devoir religieux et loi du gouvernement, on doit obéir toujours à Dieu.

Daniel 6: 6-9 - les présidents et princes ont rencontré avec le Roi et choses résolues dans le mouvement pour piéger Daniel. Notez que ces chefs ont menti à Roi Darius. Ils ont dit que tous les présidents, gouverneurs, les princes avaient rencontré et recommandés le décret qui commande adoration exclusive de roi Darius pour trente jours.
Note:

1. Daniel n'était pas une partie de la réunion bien que ces trompeurs aient déclaré que "tout" étaient présents.
2. Ce décret a impliqué la sentence à mort pour désobéissance.

Accordez un point: Dieu a commandé que l'israel se souvienne constamment de lui dans la prière. Cette loi du roi a inhibé adoration journalière privée et adoration du sabbat hebdomadaire.
Deutéronome 6: 4-8: L'Israël était se souvenir de Dieu le matin, pendant le jour, et avant reclinging pour lit.
Psaumes 55: 16-17: L'Israël a prié trois fois par jour.
Psaumes 34: 1: Notre vie de la prière doit être constante.
Exode 20: 8-11: Dieu a mis de côté le sabbat comme un pense-bête hebdomadaire de son droit de commander l'adoration.

Daniel avait la paix parce qu'il a gardé son esprit choisi le Seigneur par prière. Nous pouvons avoir ce même rapport si nous maintiendrons la même communication constante avec Dieu à travers prière journalière et étude Bible. Accordez un point: - La vie de la Prière de Daniel avait trois qualités. Continuel Logique Rempli de reconnaissance

Daniel 6: 10 - avis la réaction de Daniel. Il n'a pas essayé de rationaliser l'obéissance loin ou changer ses chemins. Au lieu, il est resté vrai à son Dieu. Il n'a pas arrêté son temps d'adoration pour rendre le roi heureux. Cette histoire est une répétition de l'engagement de Daniel trouvée dans le chapitre un pour rester à tous prix vrai et loyal à Dieu.

1. Trois fois par jour - Daniel avait une vie de la prière active. Je n'étais pas un coup et Mademoiselle expérience. Il est resté dans la communication constante avec Dieu. Il mène une vie logique de dévouement. Il est dit que sept jours sans Dieu en rendent un faible! Comment vrai c'est.
2. Il a donné merci à Dieu malgré les circonstances. Comment est-ce qu'il pourrait faire cela? Daniel avait la foi dans son Dieu. Il avait vu partout la main de Dieu dans plusieurs exemples sa vie et il a complètement eu confiance en Dieu. Juste comme Shadrach, Meshach et Abednego dans Chapitre 3, il savait que Dieu était capable de le délivrer. Mais même si Il n'avait pas fait, Daniel resterait encore vrai. Aucun doute, Daniel avait la paix de Dieu:
   
   Isaiah 26: 3-4: Vous le conserverez dans la parfaite paix dont l'esprit est resté sur vous: parce qu'il a confiance en en Vous. Ayez confiance en toujours dans le Seigneur: pour dans le Seigneur JÉHOVAH est de la force éternelle:

Daniel 6: 11-15 - Point clé:    
La question dans Daniel 2 est adoration de l'image.
La question dans Daniel 6 fois de l'adoration, et adoration d'un homme.

De même que ses ennemis savaient qu'il veut, Daniel a démontré son engagement à son Dieu. Et assez sûr, ils l'ont utilisé contre lui. Lorsque la charge a été apportée à Roi Darius, il était très mécontent pour lui permettre d'être attrapé dans faire une loi qui ferait du mal à Daniel. (Notez le contraste avec la réaction de Nebuchadnezzar à Shadrach, Meshach et Abednego dans Chapitre 3. Nebuchadnezzar est devenu furieux à eux. Par contraste, Darius était fâché avec lui-même. Roi Darius a essayé de trouver une façon d'aller autour de mettre en vigueur la loi, mais il ne pourrait pas.

• Daniel 7: 25 - comme Darius, le petit pouvoir de la corne essaiera de changer la loi de Dieu et temps sacrés.
• Daniel 7: 8 - comme Darius, le petit pouvoir de la corne est un juste un homme. Aucun homme ne sera adoré.

Daniel 6: 16-18 - roi Darius avait apparemment quelque foi dans le Dieu de Daniel. Il croyait que son Dieu pourrait le protéger. "Votre Dieu que vous servez continuellement, il vous délivrera." Daniel avait un sens de la présence continuelle de Dieu dans sa vie. Bien que le temple à Jérusalem ait été détruit, il savait qu'il y avait Dieu dans un temple céleste qui toujours a attendu entendre et répondre à ses prières. Notez que le Roi a dépensé le jeûne de la nuit. Il était incapable de dormir.

Une parallèle intéressante: "Une pierre a mis sur la bouche... scellé avec les cachets" appels pour faire attention à la tombe de Le Christ. La mention d'un cachet est un présager de la marque de la bête dans Révélation 13: 17.

Daniel 6: 19-22 - Hébreux 7: 25 - Daniel est un type de Le Christ. Daniel a prié continuellement pour ses gens. Comme notre Haut Prêtre, Jésus prie continuellement pour nous. Dieu a envoyé son ange pour fermer les bouches des lions.
Note spirituelle: Anges contre lions: C'est une bonne analogie du grand conflit entre entre Le Christ et Satan.
Je Peter 5: 6-8 "s'humilient par conséquent sous la main puissante de Dieu qu'il peut exalter vous dans le temps dû; ayant lancé tout votre soin sur lui, car il se soucie de vous. Soyez vigilant, montre. Votre adversaire le diable comme un lion rugissant marche au sujet de comment chercher qui il peut dévorer."
Accordez un point: La Bible dit que Daniel était innocent dans le vers 22. Dans gens de la Révélation de Dieu est considéré innocent et sans faute: Est-ce que Daniel était "sans faute avant son Dieu?" Oui. (Daniel 6: 22) la révélation 14 décrit les gens de Dieu qui vivra à la fin de temps: Révélation 14: 5,12
"Et dans leur bouche aucune astuce n'a été trouvée: car ils sont sans faute avant le trône de Dieu"
"Voici la patience des saints: sont ils ici que nourriture les commandements de Dieu, et la foi de Jésus.".

À la fin de temps, Dieu aura un gens comme Daniel qui sera caractérisé par leur fidélité à Lui. À travers le pouvoir de l'indwelling Le Christ, ces gens garderont les commandements de Dieu. Parce qu'ils refuseront d'adorer le pouvoir de la bête, comme Daniel ils feront face finalement à persécution et la menace de mort. Quiconque que la bête est, ou quel que soit la marque de la bête est, le principe est clair.

• La question sera sur loyauté.
• La question sera impliquez l'adoration à Dieu et obéissance à Sa loi.
• La question impliquera le temps sacré pour adoration.

Daniel 6: 23-28 - dans la fin, les ennemis de Daniel sont détruits. Également, les ennemis du peuple de Dieu seront détruits à la fin de temps. Dans Daniel Chapitre 4, nous avons vu Nebuchadnezzar utiliser une semblable reconnaissance du pouvoir de Dieu après sa conversion. Il paraît ce Roi Darius est aussi venu croire dans le Dieu de Daniel.

Les questions sont mises en rapport avec la loi (un décret a été publié) et adoration. Dans le jour de Daniels il s'est concentré autour de casser deux commandements qui intéressent notre rapport à Dieu. Dans les derniers jours, un des dix commandements sera encore la question de l'épreuve de base. Encore, un souverain mondial dominant publiera "décrète" soi-disant pour le bon du monde qui forcera la fausse adoration. Pour se conformer avec ces décrets, les gens de Dieu seront encouragés à couper leur rapport pour l'égard de sécurité. Encore une fois, le centre sera sur vraie adoration contre fausse adoration.

La persécution
Nombre	Daniel	Révélation
1	Daniel a été persécuté parce qu'il a choisi d'obéir à la loi de Dieu. Daniel 6:5	Le Reste sera persécuté pour garder la loi de Dieu comme Le Christ a fait. Révélation 12:17
2	Le roi de Perse a fait une loi qui a commandé la fausse adoration. Daniel 6:6-9	Le Pouvoir de la Bête mènera le monde à faire une loi qui commande la fausse adoration. Révélation 13:15
3	La loi persane a mené des gens à adorer un homme - Darius le Mede. Daniel 6:7	Le Mark de la question de la Bête apporte le monde pour adorer un homme avec le nombre 666. Révélation 13:18
4	L'amende dans Daniel 6 compliqué le décret de la mort. Daniel 6:7	L'amende dans le Mark de la question de la Bête implique le décret de la mort. Révélation 13:15
5	Daniel a été sauvé par l'intervention de Dieu. Daniel 6:19-23	Les gens de Dieu sont délivrés par la venue de Le Christ. Révélation 19:11
6	Les persécuteurs de Daniel ont été jetés aux lions. Daniel 6:24	Les adorateurs de la Bête qui persécute le peuple de Dieu recevront les sept derniers fléaux. Révélation 18:4; Révélation 16:6

Les questions
Question	Daniel 3	Daniel 6	Révélation
Le décret	Dans chaque cas, un décret est passé pour forcer la fausse adoration. Cela implique la désobéissance à Dieu et le brisement d'un ou plus des dix commandements de Dieu. Tous les trois compliqué un décret de la mort passé à côté d'un souverain mondial dominant qui résulte en la persécution pour le peuple de Dieu.
La Question est Cultuelle	Dans Daniel 3, l'épreuve de foi a tourné autour du deuxième commandement (Exode 20:4-5 - images).	Dans Daniel 6, la question de l'épreuve se concentre autour du premier commandement. (Exode 20: 3 - l'adoration exclusive de Dieu).	La marque de la question de la bête implique adoration et le brisement d'un des commandements de Dieu. (Révélation 13:14-18).
Qui a conspiré contre le peuple de Dieu?	Dans Daniel 3, un souverain seul a conspiré.	Dans Daniel 6, les conseillers proches du Roi ont fait le conspirer. Ici nous voyons qu'un chef mondial puissant et plusieurs chefs politiques s'unissent pour persécuter Daniel.	La révélation 13 et 17 révèle le même se produira à la fin de temps.
La nature du décret	Dans Daniel 3, la question était un brisement évident de la loi de Dieu.	Dans Chapitre 6, la question n'était pas directement comme évident, mais c'était de même que sérieux. Il a traité à l'origine de casser un rapport basé à l'heure entre Daniel et Dieu. C'était une attaque contre l'adoration personnelle de Daniel et vie de la prière.	Dans Révélation c'est un brisement d'un des commandements de Dieu qui impliquent le temps - le sabbat
La leçon pour les derniers jours	Dans les derniers jours, un des dix commandements sera encore la question de l'épreuve de base. Encore, un souverain mondial dominant publiera "décrète" soi-disant pour le bon du monde qui forcera la fausse adoration. Pour se conformer avec ces décrets, les gens de Dieu seront encouragés à couper leur rapport pour l'égard de sécurité. Encore une fois, le centre sera sur vraie adoration contre fausse adoration.